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No elenco das diferentes modalidades de estudo que sobre o pensamento sociológico de Alberto Guerreiro Ramos já foram realizadas, esta tese se coloca como uma possibilidade de interpretação que propicie aclarar, não as pontualidades temáticas ou as respostas aos problemas contingentes a que este sociólogo se propôs pensar, mas alguns elementos que sustentam a coerência das crenças no tempo, esta que eiva o pensamento guerreiriano desde seus escritos juvenis, até suas obras de maturidade. Tal interpretação, a nosso ver, pode trazer elucidações fundamentais acerca do alcance, do sentido e da finalidade da própria construção teórica à qual ele se dedicou e, em específico, dos principais conceitos, modelos e proposituras construídas, bem como justifica a mobilização e apropriação de conceitos e correntes teóricas por ele procedidas. A tese que aqui se apresenta defende que há, no conjunto da obra de Guerreiro Ramos, uma forte crença da premência de um novo humanismo, e, em termos correlatos, de um novo tipo humano, a partir do qual seria possível teorizar sobre a vida humana individual e associada, ou seja, um humanismo onde o homem fosse a medida de tudo. Uma expressão marcante dessa crença do autor está na preocupação e no pressuposto por ele assumidos de que a sociedade deveria ser vertida ao homem, e não o inverso. Munido deste humanismo radical, nosso sociólogo passou em revista os pressupostos sobre o homem que legitimavam a ciência social de sua época, denunciou os principais obstáculos sociais impeditivos de um processo de humanização e articulou a sua proposta de uma nova ciência do social. É neste sentido que afirmamos ser antropocêntrica a sociologia de Guerreiro Ramos. Esta pesquisa, assim, atenta para uma questão que até agora é inédita, tendo-se em conta todos os trabalhos que trataram da obra ou dos estudos de Guerreiro Ramos.(AU)