Caring to deny, confront, shiver: negativity as a critique of the "natural caregiver" stereotype in nursing / Cuidar para descuidar, confrontar, enfriar: la negatividad como crítica al estereotipo del "cuidador natural" en enfermería / Cuidar para descuidar, confrontar, arrepiar: negatividade como crítica do estereótipo da "cuidadora natural" na enfermagem

ABSTRACT To discuss, based on Adorno's philosophy, the negativity of care in confronting the "natural caregiver" discourse in the profession and exercise discursive analysis of this stereotype based on the negative trihedron of care (deny, confront, shiver). Theoretical study that articulates negative dialectic with the biopolitics of caring for the body. Negativity of care, as an immanent criticism that emerges from the dialectic between help and power, aims to shiver at bodily suffering, a residue of nature violated by cultural discursive practices. We applied the methodological framework of care to deny, confront, and shiver in label analysis to highlight non-identity between nursing reality and natural caregiver affirmation. We confronted the injustices made invisible in the prejudice that women are naturally predestined to provide for others' well-being. We reflected on the contradictions and suffering of women, nurses or not, invisible in the vaunted loving care. We proposed shiver as a metaphor for deny, a critical negativity that opens to the strange coerced and mutilated in the human body.

RESUMEN Discutir, a partir de la filosofía de Adorno, la negatividad del cuidado frente al discurso del "cuidador natural" en la profesión; Ejercer el análisis discursivo de este estereotipo a partir del triángulo negativo del cuidado (descuido, confrontación, escalofrío). Estudio teórico que articula la dialéctica negativa con la biopolítica del cuidado del cuerpo. La negatividad del cuidado, como crítica inmanente que emerge de la dialéctica entre ayuda y poder, pretende hacer que la gente se estremezca ante el sufrimiento de lo corpóreo, un residuo de la naturaleza violado por prácticas discursivas culturales. Aplicamos el marco metodológico del cuidado para descuidar, confrontar y estremecer en el análisis de la etiqueta para resaltar la no identidad entre la realidad de la enfermería y la afirmación del cuidador natural. Nos enfrentamos a las injusticias que se vuelven invisibles debido al prejuicio de que las mujeres están naturalmente predestinadas a velar por el bienestar de los demás. Reflexionamos sobre las contradicciones y el sufrimiento de las mujeres, enfermeras o no, invisibles en el cacareado cuidado amoroso. Proponemos el escalofrío como metáfora del descuido, una negatividad crítica que se abre a lo extraño coaccionado y mutilado en el cuerpo humano.

RESUMO Discutir, a partir da filosofia de Adorno, a negatividade do cuidado no enfrentamento do discurso da "cuidadora natural" na profissão; exercitar a análise discursiva desse estereótipo a partir do triedro negativo do cuidar (descuidar, confrontar, arrepiar). Estudo teórico que articula a dialética negativa com a biopolítica do cuidar no corpo. A negatividade do cuidado, como crítica imanente que emerge da dialética entre ajuda e poder, visa ao arrepio diante do sofrimento do corpóreo, resíduo da natureza violentada por práticas discursivas culturais. Aplicamos o referencial metodológico do cuidar para descuidar, confrontar, arrepiar na análise do rótulo para aflorar a não identidade entre a realidade da enfermagem e a afirmação da cuidadora natural. Confrontamos as injustiças invisibilizadas no preconceito de que as mulheres seriam naturalmente predestinadas a prover o bem-estar dos outros. Refletimos sobre as contradições e os sofrimentos de mulheres, enfermeiras ou não, invisibilizados na alardeada amorosidade do cuidado. Propomos o arrepio como metáfora ao descuidado, uma negatividade crítica que se abre ao estranho coagido e mutilado no corpo humano.

Teatro em cena no processo ensino-aprendizagem para abordagem da violência contra mulheres: relato de experiência / Teatro enes cenaen el proceso de enseñanza-aprendizaje para abordar la violencia contra las mujeres: relato de experiencia / Theater on the scene in the teaching-learning process to approach violence against women: experience report

RESUMO Objetivo relatar a construção, organização e apresentação de peça teatral com abordagem acerca da violência contra mulheres. Método trata-se de relato de experiência acerca da utilização do teatro no processo ensino-aprendizagem para abordagem da violência contra mulheres. A atividade foi desenvolvida nos meses de abril a novembro de 2019, sendo elaborada em três etapas: (1) Construção do roteiro; (2) Ensaios e organização e (3) Apresentação. Os dados foram analisados mediante análise categorial temática e apresentados de forma descritiva, emergindo quatro categorias temáticas e seis subcategorias, discutindo-os conforme a literatura pertinente. Resultados evidencia-se a importância de utilização dessa tecnologia educativa para favorecer o processo ensino-aprendizagem, desde a construção até a apresentação da peça, possibilitando, aos graduandos, estímulo à criatividade, fortalecimento das relações sociais, criticidade, respeito e a capacidade de pactuação ao oportunizar o desenvolvimento de competências imprescindíveis para o exercício profissional, convivência coletiva e trabalho transdisciplinar. Conclusão e implicações para a prática a vivência foi considerada exitosa, pois constitui estratégia educativa que possibilitou, aos graduandos, desenvolvimento de aptidões cruciais para o reconhecimento e a assistência às mulheres em situação de violência.

RESUMEN Objetivo relatar la construcción, organización y presentación de una obra de teatro con abordaje de la violencia contra la mujer. Método se trata de un relato de experiencia sobre el uso del teatro en el proceso de enseñanza-aprendizaje para abordar la violencia contra la mujer. La actividad se desarrolló de abril a noviembre de 2019, siendo elaborada en tres etapas: (1) Construcción del guion; (2) Ensayos y organización y (3) Presentación. Los datos fueron analizados a través del análisis categórico temático y presentados de forma descriptiva, surgiendo cuatro categorías temáticas y seis subcategorías, discutiéndolas de acuerdo con la literatura relevante. Resultados se evidencia la importancia del uso de esta tecnología educativa para favorecer el proceso de enseñanza-aprendizaje, desde la construcción hasta la presentación de la obra, capacitando a los estudiantes para estimular la creatividad, fortaleciendo las relaciones sociales, la criticidad, el respeto y la capacidad de acuerdo al brindar oportunidades para el desarrollo de competencias esenciales para el ejercicio profesional, la convivencia colectiva y el trabajo transdisciplinario. Conclusión e implicaciones para la práctica la experiencia se consideró exitosa, ya que constituye una estrategia educativa que permitió, a los estudiantes de grado, desarrollar habilidades cruciales para reconocer y ayudar a las mujeres en situación de violencia.

ABSTRACT Objective Report the construction, organization and presentation of a play with an approach to violence against womens. Method This is an experience report about the use of theater in the teaching-learning process to approach violence against womens. The activity was developed from April to November 2019, being elaborated in three stages: (1) Construction of the script; (2) Essays and organization and (3) Presentation. Data were analyzed through thematic categorical analysis, presented in a descriptive way, emerging four thematic categories and six subcategories, discussing them according to the relevant literature. Results It highlights the importance of using this educational technology to favor the teaching-learning process, from the construction to the presentation of the play, enabling undergraduates encouragement to creativity, strengthening of social relations, criticality, respect and the capacity for agreement, by providing opportunities for the development of essential skills for professional practice, collective coexistence and transdisciplinary work. Conclusionan and implications for practice The experience was considered successful, as it constituted an educational strategy that enabled undergraduates to develop crucial skills for recognizing and assisting to women in situations of violence.

Processos de subjetivação e participação social de mulheres-enfermeiras: implicações para o cuidado de enfermagem / Subjectivation processes and social participation of women nurses: implications for nursing care

Adoto como objeto de estudo a subjetivação de mulheres-enfermeiras envolvidas em movimentos sociais e as implicações para o cuidado e profissão de Enfermagem. Tal escolha se dá diante do contexto de desigualdades de gênero na sociedade e na profissão. Buscosustentação em referenciais que embasam entendimentos acerca da importância dos movimentos de mulheres na redução das desigualdades de gênero e como impulsionadores da (re)existência de corpos e vidas mais críticas e criativas e referenciais do cuidado de Enfermagem, em uma perspectiva política e social. Defendo a tese de que os movimentos sociais se caracterizam como dispositivos para mulheres-enfermeiras, de modo que tanto potencializam modos de subjetivação, são disparadores de técnicas e práticas de si, como podem ser capturados por jogos de verdade, locais de disciplinamento, travestidos de práticas de liberdade. Em consequência, a participação em movimentos sociais tem implicações na produção do cuidado de Enfermagem, uma extensão do ser, no modo saber-fazer. Adoto as seguintes questões norteadoras: Como ocorre a participação de enfermeiras nos movimentos sociais de mulheres e movimentos feministas? Como se conforma a subjetivação delas nesses espaços? Quais implicações para o cuidado são produzidas nessa/ por essa participação? O objetivo do estudo foi analisar os modos de subjetivação de mulheres-enfermeiras envolvidas em movimentos sociais de mulheres e feministas e as implicações para o cuidado de Enfermagem. Trata-se de pesquisa-interferência, de abordagem qualitativa, ancorada na perspectiva pós-estruturalista e com enfoque narrativo. Na caixa de ferramentas foram incluídos referenciais e instrumentos de observação-participante e de entrevistas narrativas. A produção dos dados foi orientada por dois momentos interligados: Mapeamento da participação e envolvimento de enfermeiras em movimentos sociais de mulheres, coletivos femininos e espaços de participação social; e Analítica da subjetivação de mulheres-enfermeiras envolvidas com o ativismo político e social e implicações para o cuidado de Enfermagem. O projeto foi aprovado pelo Comitê de Ética em Pesquisa da Universidade Federal de Minas Gerais e todas as etapas estão em consonância com os princípios éticos que envolvem pesquisas com seres humanos. O conjunto de dados obtidos resulta da observação de 17 eventos ocorridos na Região Metropolitana de Belo Horizonte-MG e seis entrevistas narrativas com enfermeiras inseridas em movimentos sociais e com representação política, no período de novembro de 2018 a abril de 2021. Os textos de campo foram convertidos em três cenas vividas e (re)criadas de encontro com mulheres nos movimentos sociais, sobre o ponto de vista do cuidado de Enfermagem. As entrevistas foram submetidas à analítica do discurso, tendo como base conceitual Michel Foucault, sendo apresentadas em dois modos: narrativa coletiva em formato de História em Quadrinhos; e uma perspectiva transversal de análise dos discursos em trechos. Os resultados são discutidos em três categorias: Contextos e enredos dos encontros; Ser mulher-enfermeira e o envolvimento em movimentos sociais; e O envolvimento sociopolítico e o saber-fazer-cuidado de mulheres-enfermeiras. Os dados produzidos confirmam a tese de doutorado: os movimentos sociais de mulheres se apresentam como dispositivos de subjetivação e, em uma balança provisória entre discursos permanentes e emergentes, se destaca o potencial destes últimos para acionar e afetar corpos, politizar e criar vínculos e redes e acionar e desenvolver saberes sociopolíticos-emancipatórios com implicações na produção do cuidado de Enfermagem. Evidenciou-se a necessidade de promover mudanças na forma de cuidado comumente ofertada. O estudo contribui para aproximações com a temática da participação social e feminismo em saúde, com possíveis retornos em termos de redução das desigualdades de gênero na vida de cada uma, na profissão e para a sociedade. Novas perguntas e reflexões são disparadas no sentido de continuidade da evolução na relação entre feminismo e enfermagem, passagem ainda que gradual de um estado de estranhamento para inclusão nos currículos, fazeres cotidianos e lógicas de pensamento.

I adopt as object of study the subjectivation of women-nurses involved in social movements and the implications for care and the nursing profession. Such choice is given the context of gender inequalities in society and in the profession. I seek support in references that support understandings about the importance of women's movements in reducing gender inequalities and as drivers of the (re)existence of more critical and creative bodies and lives and references of Nursing care, from a political and social perspective. I defend the thesis that social movements are characterized as devices for women-nurses, in such a way that they both potentiate modes of subjectivation, are triggers of techniques and practices of the self, and may also be captured by games of truth, places of disciplining, disguised as practices of freedom. Consequently, the participation in social movements has implications in the production of Nursing care, an extension of being, in the way of knowing how to do. I adopted the following guiding questions: How does the participation of nurses in social movements of women and feminist movements occur? How is their subjectivation shaped in these spaces? What implications for care are produced in/by this participation? The objective of the study was to analyze the modes of subjectivation of women-nurses involved in women's social and feminist movements and the implications for Nursing care. This is a qualitative interference research, anchored in the post-structuralist perspective and with a narrative approach. The toolbox included references and instruments of participant observation and narrative interviews. Data production was guided by two interconnected moments: Mapping of the participation and involvement of nurses in women's social movements, women's collectives and spaces for social participation; and Analytic of the subjectivation of women-nurses involved in political and social activism and implications for Nursing care. The project was approved by the Research Ethics Committee of the Federal University of Minas Gerais and all steps are in line with the ethical principles involving research with human beings. The data set obtained results from the observation of 17 events that occurred in the Metropolitan Region of Belo Horizonte-MG and six narrative interviews with nurses inserted in social movements and with political representation, in the period from November 2018 to April 2021. The field texts were converted into three scenes experienced and (re)created of encounters with women in social movements, from the point of view of Nursing care. The interviews were submitted to discourse analytics, having Michel Foucault as conceptual base, being presented in two modes: collective narrative in Comic Book format; and a transversal perspective of discourse analysis in excerpts. The findings are discussed in three categories: Contexts and storylines of the encounters; Being a woman-nurse and the involvement in social movements; and The sociopolitical involvement and the know-how care of women nurses. The data producedconfirm the doctoral thesis: women's social movements present themselves as subjectivation devices and, in a provisional balance between permanent and emerging discourses, the potential of the latter to trigger and affect bodies, politicize and create bonds and networks and trigger and develop sociopolitical emancipatory knowledge with implications for the production of nursing care stands out. The need to promote changes in the form of care commonly offered was evident. The study contributes to approximations with the theme of social participation and feminism in health, with possible returns in terms of reducing gender inequalities in the life of each one, in the profession, and for society. New questions and reflections are triggered in the sense of continuing the evolution of the relationship between feminism and nursing, even if gradually moving from a state of estrangement to inclusion in the curricula, daily actions and logic of thought.

Relations of power and oppression within the delivery room: nursing narratives / Relaciones de poder y opresión dentro de la sala de parto: narrativas de enfermería / Relaciones de poder y opresión dentro de la sala de parto: narrativas de enfermería

ABSTRACT Objective: To analyze, from the perspective of decolonial feminism, the power and oppression relations experienced by nurses in the delivery room in a hospital in Mexico. Method: Qualitative study in which 15 nurses selected by theoretical sampling were interviewed. The interviews were fully transcribed and subsequently analyzed using content analysis. Results: The emerging central category was "Inter- and intragender power/oppression relations" and psychological and symbolic violence were the most frequent types. Gender was confirmed as the most important structural determinant of oppression, cutting across bodies and professional identities. The conditions contributing to intragender conflict are age, expertise, and specialization. Three coping resources were documented: defenselessness, complicity and resistance. Conclusion: It is necessary to denaturalize the forms of power/oppression sustained by gender inequalities, but also to discuss other conditions that determine power/oppression relations between women and colleagues. Eradicating intra-gender and intergender violence is necessary to access safe working environments that promote creativity for the exercise of care.

RESUMO Objetivo: Analisar as relações de poder e opressão vivenciadas por enfermeiras na sala de parto de um hospital no México sob a perspectiva do feminismo decolonial. Método: Estudo qualitativo no qual foram entrevistadas 15 enfermeiras selecionadas por amostragem teórica. As entrevistas transcritas na íntegra foram posteriormente submetidas à análise de conteúdo. Resultados: A categoria central emergente foi "Relações inter e intragênero de poder/opressão" e as formas psicológica e simbólica de violência foram as mais frequentes. O gênero foi o mais importante determinante estrutural da opressão, atravessando corpos e identidades profissionais. As condições que contribuem para o conflito intragênero são idade, perícia habilidade e especialização. Três recursos de enfrentamento foram documentados: vulnerabilidade, cumplicidade e resistência. Conclusão: É necessário desnaturalizar as formas de poder/opressão sustentadas pelas desigualdades de gênero e discutir outras condições que determinam as relações de poder/opressão entre mulheres e colegas. Erradicar a violência intragênero e intergênero é necessário para acessar ambientes de trabalho seguros que promovam a criatividade para o exercício do cuidado.

RESUMEN Objetivo: Analizar desde la perspectiva del feminismo descolonial, las relaciones de poder y opresión que viven enfermeras dentro de la sala de parto en un hospital de México. Método: Estudio cualitativo en el que se entrevistó a 15 enfermeras seleccionadas por muestreo teórico. Las entrevistas transcritas en totalidad fueron sometidas posteriormente a análisis de contenido. Resultados: La categoría central emergente fue "Relaciones de poder/opresión inter e intragénericas" y las formas más frecuentes de violencia fueron psicológicas y simbólicas. El género se confirmó como el condicionante estructural más importante de la opresión, atravesando los cuerpos y las identidades profesionales. Las condiciones que contribuyen al conflicto intragénero son la edad, la expertis y la especialización. Se documentaron tres recursos para el afrontamiento: indefensión, complicidad y resistencia. Conclusión: Es necesario desnaturalizar las formas de poder/opresión sustentadas en las desigualdades de género, pero también discutir otras condiciones que determinan relaciones de poder/opresión entre mujeres y colegas. Erradicar las violencias intragenéricas e integénericas es necesario para acceder a entornos laborales seguros y que potencien la creatividad para ejercer el cuidado.

Lactancia materna y feminismo: recorrido social y cultural en España / Breastfeeding and feminism: social and cultural journey in Spain / Breastfeeding and feminism: social and cultural journey in Spain

RESUMEN OBJETIVO Analizar la influencia de cambios socio-políticos, educativos y feministas de España en el mantenimiento de lactancia materna. MÉTODO Revisión histórico-descriptiva de documentación en bases de datos, Boletines Oficiales del Estado, del Ministerio de Sanidad y Consumo y Bienestar Social. RESULTADOS La lactancia materna es un fenómeno complejo influenciado por factores demográficos, biológicos, sociales y psicológicos. Ha cambiado a lo largo de la historia y, evolucionado con los movimientos feministas. La incorporación de la mujer al mercado laboral (s.XIX), produjo una modificación en el rol familiar y pareja. La sociedad del siglo XXI reclama a los poderes públicos la conciliación personal y laboral para la crianza de sus hijos. CONCLUSIONES E IMPLICACIÓN PARA LA PRÁCTICA Han sido múltiples los factores y procesos evolutivos para la situación socio-cultural de la mujer en la lactancia materna. Actualmente sigue siendo complicado compaginar gestación y crianza con el empleo, las redes formales e informales permiten avances en políticas sanitarias.

RESUMO OBJETIVO Analisar a influência das mudanças sócio-políticas, educativas e feministas em Espanha na manutenção do aleitamento materno. MÉTODO Revisão histórico-descritiva da documentação em bases de dados, Boletins Oficiais do Estado, do Ministério da Saúde e do Consumo e da Previdência Social. RESULTADOS O aleitamento materno é um fenómeno complexo influenciado por factores demográficos, biológicos, sociais e psicológicos. Ela mudou ao longo da história e evoluiu com os movimentos feministas. A incorporação das mulheres ao mercado de trabalho (século XIX), produziu uma modificação no papel da família e do casal. A sociedade do século XXI exige do poder público a conciliação pessoal e laboral para a educação dos seus filhos. CONCLUSÕES E IMPLICAÇÕES PARA A PRÁTICA Tem havido múltiplos factores e processos evolutivos para a situação sociocultural das mulheres em aleitamento materno. Hoje em dia, ainda é complicado combinar gravidez e educação com emprego, e as redes formais e informais permitem avanços nas políticas de saúde.

ABSTRACT OBJECTIVE To analyze the influence of socio-political, educational and feminist changes in Spain on the maintenance of breastfeeding. METHOD Historical-descriptive review of documentation in databases, Official State Bulletins, of the Ministry of Health and Consumer Affairs and Social Welfare. RESULTS Breastfeeding is a complex phenomenon influenced by demographic, biological, social and psychological factors. It has changed throughout history and evolved with the feminist movements. The incorporation of women to the labor market (19th century), produced a modification in the family and couple role. The society of the 21st century demands from the public authorities the personal and labor conciliation for the upbringing of their children. CONCLUSIONS AND IMPLICATION FOR PRACTICE There have been multiple factors and evolutionary processes for the socio-cultural situation of women in breastfeeding. Nowadays, it is still complicated to combine pregnancy and upbringing with employment, and formal and informal networks allow advances in health policies.

Percepção da população feminina sobre a Lei Maria da Penha / Perception of the female population about the maria da penha law

Objetivo: conhecer a percepção das mulheres de uma cidade sul mineira a respeito do que elas sabem sobre a Lei Maria da Penha. Método: trata-se de um estudo qualitativo, exploratório, baseado no método Discurso do Sujeito Coletivo. Os participantes do estudo foram 20 mulheres com idade entre 18 a 60 anos. Resultados: Quanto às características das entrevistadas estão idade, profissão, estado civil, escolaridade, número de filhos e conhecimento da lei Maria da Penha. Dentro dos aspectos houve predomínio de 55% com idade de 20 a 29 anos, 60% são estudantes, 75% são mulheres solteiras, 75% têm ensino médio completo, 55% não têm filhos, e todas as participantes disseram conhecer a Lei Maria da Penha. Quanto à percepção sobre o que as mulheres sabem sobre a Lei Maria da Penha encontrou-se as seguintes ideias centrais: "Protege contra qualquer tipo de violência"; "Proteger de violência"; "Não sei"; "Defende os direitos das mulheres"; "Defende a dignidade"; "Proteção legal às mulheres". Conclusão: As participantes do estudo sabem do que se trata a Lei Maria da Penha, mas não de forma aprofundada, sendo importante criar novas estratégias de divulgação da informação para atingir um maior número da população. (AU)

Objective: to know the perception of women in of a southern city in Minas Gerais regarding what they know of Maria da Penha Law. Methodo: this is a qualitative, exploratory study, based on the Collective Subject Discourse method. The study participants were 20 women aged 18 to 60 years. Results: About the characteristics of the interviewees are age, profession, marital status, education, number of children and knowledge about the Maria da Penha law. Within the aspects there was a predominance of 55% aged 20 to 29 years, 60% are students, 75% are single women, 75% have completed high school, 55% have no children, and all participants said they know the Maria da Lei Penha. About the perception of what women know about the Maria da Penha Law, the following central ideas were found: "Protects against any type of violence"; "Protect from violence"; "Do not know"; "Defends the rights of women"; "Defends dignity"; "Legal protection for women".Conclusion: The study participants know what the Maria da Penha Law is about, but not in depth, and it is important to create new strategies for disseminating information to reach a greater number of the population. (AU)

Objetivo: conocer la percepción de las mujeres en una ciudad del sur de Minas Gerais sobre lo que saben sobre la Ley Maria da Penha. Método: estudio cualitativo, exploratorio, basado en el método del Discurso del Sujeto Colectivo. Los participantes del estudio fueron 20 mujeres de 18 a 60 años. Resultados: las características de los entrevistados incluyen edad, profesión, estado civil, educación, número de hijos y conocimiento de la ley Maria da Penha. Dentro de los aspectos tenemos un predominio del 55% de20 a 29 años, 60% son estudiantes, 75% son mujeres solteras, 75% han completado la escuela secundaria, 55% no tienen hijos, y todos los participantes dijeron que conocen la Ley Maria da Penha. Con respecto a la percepción de lo que las mujeres conocen sobre la Ley Maria da Penha, se encontraron las siguientes ideas centrales: "Protege contra cualquier tipo de violencia"; "Proteger de la violencia"; "No sé"; "Defiende los derechos de la mujer"; "Defiende la dignidad"; "Protección legal para las mujeres".Conclusión Los participantes en el estudio saben de qué se trata la Ley Maria da Penha, pero no en profundidad, y es importante crear nuevas estrategias para difundir información para llegar a un mayor número de la población. (AU)

La experiencia vivida de una mujer revascularizada por enfermedad coronaria: estudio de caso / The lived experience of a woman with revascularization by coronary disease: case study

Objetivo: Comprender los significados de la experiencia vivida de una mujer revascularizada por enfermedad coronaria. Metodología: Estudio de caso fenomenológico con perspectiva de género, realizado en Cartagena, Colombia, entre febrero y junio de 2015. El análisis temático estuvo guiado por el método de Van Manen. Resultados: La experiencia del cuerpo vivido significó percibir el anuncio de la enfermedad, prever los estragos sobre la corporeidad y feminidad, y anticiparse al sufrimiento. Las relaciones vividas significaron mantener un diálogo con un ser superior, una conexión de ayuda y dependencia con los cuidadores, Sentirse "al revés": de cuidadora a cuidada. La experiencia del espacio vivido significó la entrada al quirófano: Atravesar la raya roja; la estancia en la unidad de cuidado intensivo, recibir un cuidado en soledad; salir de ella, la alegría de ganar una lucha. El tiempo vivido significó un punto de quiebre entre el antes y el ahora, un tránsito temporal de la experiencia, y recuperarse para mantener el rol. Las cosas vividas significaron una preocupación anticipada y una pérdida del dominio del rol. Conclusión: Los significados otorgados a la experiencia permiten comprender su particularidad existencial. Durante la espera para la cirugía, la mujer se anticipa a los efectos sobre el rol social, sus dinámicas e interacciones; al enfrentarse al procedimiento, vive una situación límite. Intervenciones sensibles al género son requeridas para reconocer las necesidades de la mujer en los diferentes contextos de cuidado.

Objetivo: Compreender os significados da experiência vivida de uma mulher revascularizada pela doença das coronárias. Metodologia: Estudo de caso fenomenológico com uma perspectiva de gênero, realizado em Cartagena, Colômbia, de fevereiro a junho de 2015. A análise temática foi guiada pelo método de Van Manen. Resultados: A experiência do corpo vivido significou poder perceber o anúncio da doença, prever o caos na fisicalidade/feminilidade e antecipar-se ao sofrimento. As relações vividas significaram manter um diálogo com um ser superior, uma conexão de ajuda e dependência dos cuidadores, Sentir-se "ao contrário": de cuidadora a cuidada. A experiência do espaço vivido significou a entrada à sala de cirurgia: Atravessar a linha vermelha; ficar na unidade de terapia intensiva significou receber cuidados sozinha; sair dela, a alegria de vencer uma luta. O tempo vivido significou um ponto de ruptura entre o antes e o agora, um trânsito temporário da experiência, e recuperar-se para retomar o papel. As coisas vividas significaram uma preocupação antecipada e uma perda de controle do papel. Conclusão: Os significados atribuídos à experiência permitem compreender sua peculiaridade existencial. Durante o tempo de espera para a cirurgia, a mulher se antecipa aos efeitos sobre o papel social, suas dinâmicas e interações; quando confrontada com o procedimento, vive uma situação extrema. É preciso gerar intervenções sensíveis ao género a fim de reconhecer as necessidades das mulheres em diferentes contextos de cuidado.

Objective: To understand the meanings of the lived experience of a woman with revascularization by coronary disease. Methodology: Phenomeno-logical case study with a gender perspective. It was carried out in Cartagena, Colombia, from February to June 2015. The thematic analysis was guided by the Van Manen's method. Results: The lived body experience meant perceiving the warning of disease; fore see the ravages of corporality/femininity, and anticipating the suffering. The lived relations meant maintaining a dialogue with a superior being, a connection of aid and dependence with caregivers and Feeling "the other way around": from caregiver woman to woman cared. The lived space experience meant the entrance to the operating room: To cross the red line; the intensive care unit stay, receiving a care in solitude; to leave it, the joy of winning a battle. The time lived meant a break point between her previous and her present stay, a temporary transit of experience, and thus to recover in order to keep up her role. The lived things meant an anticipated concern and a loss of control of her role. Conclusion: The meanings provided to the experience allow understanding its existential distinctiveness. During the waiting time for surgery, the woman anticipates the impact on the social role, on its dynamics and interactions; when facing the procedure, she experiences a limit situation. Gender-sensitive interventions are required in order to recognizing the needs of women in varying care contexts.

Estereótipos sexistas na enfermagem portuguesa: um estudo histórico no período de 1935 a 1974 / Sexist stereotypes in portuguese nursing: a historical study in the period 1935 to 1974 / Estereotipos sexistas en la enfermería portuguesa: un estudio histórico en el periodo de 1935-1974

Gênero pode ser entendido como uma construção histórica, plural e, historicamente, definidos. Objetivo: Identificar estereótipos sexistas da enfermagem portuguesa entre o período de 1935 a 1974. Métodos: Investigação histórica com abordagem qualitativa. Como banco de dados para este estudo, foi utilizado os diários das sessões da Assembléia Nacional e da Câmara Corporativa de Portugal. Resultados: Os achados encontrados configuraram as seguintes categorias de análise: influência das forças armadas na profissão e a enfermagem militar, gênero como uma formação social e enfermagem como campo de trabalho feminino, exploração do trabalho em enfermagem, gênero como uma formação social e enfermagem como saber auxiliar, enfermagem como sacerdócio. Conclusões: Afirmamos, a necessidade de compreensão da enfermagem como trabalho, marcada por contextos históricos e culturais, a fim de pensarmos em caminhos para a valorização e o reconhecimento social do trabalho da enfermeira.

Gender may be understood as a historical construction, defined plurally and historically. Objective: To identify sexist stereotypesof Portuguese nursing in the period 1935 to 1974. Methods: Historical investigation with a qualitative approach. The sessiondiaries of Portugal's National Assembly and Corporative Chamber were used as a database for this study. Results: The findingsconfigured the following analytical categories: the influence of the Armed Forces on the profession and military nursing, gender asa social formation, and nursing as a female area of work, exploitation of nursing work, gender as social formation and nursing asauxiliary knowledge, and nursing as a priesthood. Conclusions: We assert the need to understand nursing as work, marked byhistorical and cultural contexts, such that it may be possible to think about paths towards the valorization and social recognitionof the work of the nurse.

El género puede ser comprendido como una construcción histórica, plural, e históricamente definidos. Objetivo: Identificarestereotipos sexistas de la enfermería portuguesa en el periodo de 1935-1974. Métodos: Investigación histórica, cualitativa.Como banco de datos para este estudio, se utilizaron diarios de las sesiones de la Asamblea Nacional y de la CámaraCorporativa de Portugal. Resultados: Los hallazgos encontrados configuraban las siguientes categorías de análisis: influenciade las fuerzas armadas en la profesión y la enfermería militar; género como una formación social y enfermería como campode trabajo femenino; exploración del trabajo en enfermería; género formación social y enfermería como conocimiento auxiliar;enfermería como sacerdocio. Conclusión: Se confirma la necesidad de comprensión de la enfermería como trabajo, marcadapor contextos históricos y culturales, con el fin de pensar en la valoración y el reconocimiento social del trabajo de la enfermera.

Educação em saúde segundo os preceitos do movimento feminista: estratégias inovadoras para promoção da saúde sexual e reprodutiva / Health education according to the precepts of the feminist movement: innovative strategies to promote sexual and reproductive health / Educación en salud de acuerdo a los preceptos del movimiento feminista: estrategias innovadoras para promoción de la salud sexual y reproductiva

Objetivo: Apresentar uma reflexão sobre a prática educativa em saúde sexual e reprodutiva, segundo o Movimento Feminista. Métodos: Estudo teórico-reflexivo, baseado na literatura e na percepção das autoras, com intuito de fomentar a discussão sobre as possibilidades e potencialidades da prática educativa para promover a saúde sexual e reprodutiva. Resultados: A promoção da saúde sexual e reprodutiva, pode ser enriquecida com os ensinamentos, metodologias e abordagens oriundas do Movimento Feminista, que consideram a integralidade como norteadora das ações educativas. Conclusão: Assim, para o delineamento de novas maneiras de intervir neste contexto da saúde sexual e reprodutiva através da prática educativa, é válido resgatar as abordagens e a concepção de integralidade através da valorização do sujeito e das suas experiências vivida, como era feito pelo Movimento Feminista.

Objective: To present a reflection on the educational practice in sexual and reproductive health, according to the feministmovement. Methods: A theoretical and reflective study was performed, based on the literature and perception of the authors,aiming to foster discussion about the possibilities and potential of educational practice to promote sexual and reproductivehealth. Results: The promotion of sexual and reproductive health can be enriched with the teachings, methodologies andapproaches coming from the feminist movement, considering comprehensiveness as the guiding principle for educationalactivities. Conclusion: Approaches and the concept of comprehensiveness should be recovered through the appreciation ofparticipants and their experiences, as performed by the Movement feminist, so that new ways to intervene in the context of sexualand reproductive health through educational practice can be developed.

Objetivo: Presentar una reflexión acerca de la práctica educativa en salud sexual y reproductiva según los preceptos delMovimiento Feminista. Métodos: Estudio teórico y reflexivo, basado en la literatura y percepción de los autores con el objetivode fomentar el debate sobre las posibilidades y potencialidades de la práctica educativa para promoción de la salud sexual yreproductiva. Resultados: La promoción puede ser enriquecida a partir de las enseñanzas, metodologías y enfoques oriundosdel Movimiento Feminista, que considera la integralidad el guía de las actividades educativas. Conclusión: De ese modo, parael diseño de nuevas formas de intervención en este contexto de salud sexual y reproductiva por medio de la práctica educativa,vale la pena rescatar los enfoques y la integridad de la concepción a través de la apreciación del sujeto y sus experiencias,como se hacía en el Movimiento Feminista.

Salud sexual y reproductiva: el camino debe continuar / Sexual and reproductive health: seeking continued progress / Saúde sexual e reprodutiva: o caminho deve continuar

Para comprender de dónde surge el concepto global y complejo de salud sexual y reproductiva se requiere \r\nrevisar su historia. Inicialmente se pensó solo en función de la dimensión biológica, la planificación \r\nfamiliar y la salud materno-infantil. Luego, con el paso de los años, se comenzó a abordar desde otras \r\ndimensiones. También es innegable que las mujeres han presionado a los gobiernos de diferentes partes \r\ndel mundo mediante sus movimientos sociales y feministas a establecer políticas relacionadas con un \r\nconcepto mucho más complejo.\r\nSi bien, antes de la Revolución francesa hubo mujeres que individualmente plantearon derechos sobre la \r\nigualdad femenina como Josefa Amar con su libro \r\nImportancia de la instrucción que conviene dar a las \r\nmujeres\r\n, escrito en 1784, no fue sino hasta la Revolución cuando en realidad las mujeres se expresaron \r\nen forma colectiva. Sin embargo, la primera declaración de derechos, la \r\nDeclaración de los derechos \r\ndel hombre y del ciudadano\r\n, en 1789 se refirió al hombre, al ciudadano masculino mientras las mujeres \r\nquedaron excluidas. En 1791 Olympe de Gouges seudónimo de Marie Gouze, ciudadana francesa, escribió \r\nla \r\nDeclaración de los derechos de la mujer y la ciudadana\r\n, que hoy se considera el origen del feminismo \r\nmoderno (1). Sus trabajos fueron feministas y revolucionarios para la época pues defendió el derecho a la \r\nigualdad entre hombres y mujeres, tanto en la vida pública como privada: derecho al voto, a la propiedad \r\nprivada y a la educación (2).\r\nSin embargo, y pese a múltiples luchas, el camino hacia el concepto de salud sexual y reproductiva \r\ncomo un todo global y desde una perspectiva de derechos, solo inició en 1948 cuando en la \r\nDeclaración \r\nuniversal de los derechos humanos\r\n, además de reconocerse el derecho de todo ser humano a la salud, se \r\nhace una alusión directa a la salud materna e infantil; en el capítulo 25.2 se señala que "la maternidad y \r\nla infancia tienen derecho a cuidados y asistencia especiales. Todos los niños y todas las niñas, nacidos de \r\nmatrimonio o fuera de matrimonio, tienen derecho a igual protección social" (3).\r\nPor otra parte, un hecho que contribuyó a la salud materna y del niño fue la aprobación por parte de \r\nla Organización Internacional del Trabajo (OIT) del \r\nConvenio sobre la protección a la maternidad\r\n(C103) en 1952 y que entró en vigencia en 1955; concedió un periodo remunerado de descanso a la \r\nmujer después del parto, lo que brindó tiempo para cuidar a su hijo y a ella misma (4). Con respecto a \r\nla libre decisión de la reproducción, en 1968 durante la primera \r\nConferencia internacional de derechos \r\nhumanos organizada\r\n por la Organización de Naciones Unidas (ONU) en Teherán, se habló del derecho \r\nfundamental que tienen los padres de determinar libremente el número de sus hijos y los intervalos entre \r\nlos nacimientos (5, 6).

o fully understand the origins of the global and complex concept of sexual and reproductive health \r\nrequires a review of a history that shows this concept was initially linked only to the biological aspect and \r\nrelated to aspects of family planning and maternal and child health. Later, through the years, the concept \r\nwas approached from other areas. It is also undeniable that it is women who have pressured governments, \r\nthrough their social and feminists movements throughout the world, to set policies related to a much more \r\ncomplex concept of sexual and reproductive health.\r\nGranted, before the French Revolution there were women who individually proposed rights regarding \r\nwomen's equality, such as Josefa Amar with her book \r\nImportance of instruction to be given to women \r\nwritten in 1784, but it was not until the French Revolution that women really expressed themselves \r\ncollectively. However, the first bill of rights, the \r\nDeclaration of the rights of man and of the citizen\r\n, in \r\n1789 referred to man, that is the male citizen, and women were excluded from this declaration. In 1791, \r\nOlympe de Gouges, pseudonym of Marie Gauze, a French citizen, wrote Declaration of the rights of \r\nwoman and of the citizen, a declaration now regarded as the origin of modern feminism (1). Her works \r\nwere feminist and revolutionary for the time. She defended the right to equality between men and women, \r\nboth in public and private life: the right to vote, to own property and the right to an education (2).\r\nHowever, despite much struggle, the path towards the concept of sexual and reproductive health as a \r\nglobal whole and from a human rights perspective began in 1948 when the \r\nUniversal declaration of \r\nhuman rights,\r\n in addition to recognizing the right of every human being to health, directly referenced \r\nmaternal and child health; Chapter 25.2 states that "motherhood and childhood are entitled to special care \r\nand assistance. All boys and all girls born in or out of wedlock shall enjoy the same social protection "(3).\r\nMoreover, a fact that contributed to maternal and child health was the adoption by the International \r\nLabour Organization (ILO) of the \r\nConvention on maternity protection\r\n (C103) in 1952, which entered \r\ninto force in 1955 and allowed for paid time off for women after childbirth, allowing time for care of the \r\nchild and the mother herself (4). With regard to the free choice of reproduction, in 1968 during the first \r\nInternational conference on human rights\r\n organized by the United Nations (UN) in Tehran, the funda\r\n-\r\nmental right of parents to freely determine the number of their children and the intervals between births \r\nwas discussed (5, 6).\r\nRegarding the relationship between development and population, a big discussion took place at the first \r\nconference on population of the UN held in Bucharest in 1974. The developed countries of the north argued that population growth did not allow for development of the third world and therefore were \r\nproposed distributing contraceptives as an affordable way towards development; thus contraceptives were \r\naccepted and emphasized in a very broad manner and the concept of family planning was unmentioned \r\n(7). It was not until 1978 in the Alma Ata that family planning was included as part of maternal and child \r\nhealth and as an element in primary health care (8).\r\nOn December 18, 1979, the United Nations General Assembly adopted the \r\nConvention on the elimina\r\n-\r\ntion of all forms of discrimination against women\r\n (CEDAW), which, after ratification by 20 countries, \r\nentered into force as an international treaty on September 3, 1981. This convention is considered the \r\ncharter of the human rights of women that answers the need for constitutionally supported public policies \r\non gender equality. The convention focuses on three aspects of the situation of women: civil rights and \r\nthe legal and social status of women; rights pertaining to reproduction; and the impact of cultural factors \r\non gender relations (9).

Para compreender de onde surge o conceito global e complexo de Saúde Sexual e Reprodutiva, é necessário \r\nfazer uma revisão da história que, de certo modo, mostra que, inicialmente, este conceito era visto ligado \r\nunicamente à dimensão biológica e se relacionava com aspectos de planificação familiar e saúde materno-\r\ninfantil. Posteriormente, no decorrer dos anos, começou a ser abordado a partir de outras dimensões. \r\nTambém é inegável que foram as mulheres que pressionaram os governos, através de seus movimentos \r\nsociais e feministas ao redor do mundo, a estabelecerem políticas relacionadas a um conceito mais \r\ncomplexo da Saúde Sexual e Reprodutiva.\r\nEmbora antes da Revolução Francesa tenham havido mulheres que, individualmente, enfocaram direitos \r\nà igualdade feminina, como Josefa Amar com seu livro \r\nImportância da instrução que se convém dar \r\nàs mulheres\r\n, escrito em 1784, foi na Revolução Francesa que as mulheres realmente se expressaram de \r\nforma coletiva. No entanto, a primeira declaração de direitos, a\r\n Declaração dos direitos do homem e do \r\ncidadão\r\n, em 1789, se referia aos homens, aos cidadãos masculinos, enquanto as mulheres foram excluídas \r\ndesta declaração. Em 1791, Olympe de Gouges, pseudônimo de Marie Gouze, cidadã francesa, escreveu \r\na \r\nDeclaração dos direitos da mulher e da cidadã\r\n, declaração que é hoje considerada como a origem do \r\nfeminismo moderno (1). Seus trabalhos foram feministas e revolucionários para a época. Defendeu o \r\ndireito à igualdade entre homens e mulheres, tanto na vida pública como na privada: direito ao voto, à \r\npropriedade privada e à educação (2).\r\nContudo, e apesar das várias lutas, o caminho até o conceito de Saúde Sexual e Reprodutiva como um \r\ntodo global, e a partir de uma perspectiva de direitos, se iniciou em 1948, quando na \r\nDeclaração universal \r\ndos direitos humanos,\r\n além de ser reconhecido o direito de todo ser humano à saúde, é feita uma alusão \r\ndireta à saúde materna e infantil: no capítulo 25.2, é assinalado que "a maternidade e a infância têm \r\ndireito a cuidados e assistência especiais. Todos os meninos e meninas, nascidos do matrimônio, ou fora \r\ndele, têm direito a igual proteção social" (3).\r\nPor outro lado, um fato que contribuiu para a saúde da mãe e da criança foi a aprovação, por parte da \r\nOrganização Internacional de Trabalho (OIT), do \r\nConvênio sobre a proteção da maternidade\r\n (C103), \r\nem 1952, e que entrou em vigência em 1955, concedendo tempo remunerado de descanso à mulher depois \r\ndo parto, o que permitiu que esta tivesse tempo para cuidar de si mesma e de seu filho (4). Em relação à \r\nlivre decisão de reprodução, em 1968 durante a primeira \r\nConferência Internacional de direitos humanos\r\norganizada pela Organização das Nações Unidas (ONU) em Teerã, discutiu-se o direito fundamental dos \r\npais de determinar livremente o número de seus filhos e os intervalos entres os nascimentos (5,6). Com respeito à relação entre desenvolvimento e população, houve um grande debate na primeira confe\r\n-\r\nrência sobre população da ONU, realizada em Bucareste em 1974. Os países desenvolvidos do Norte \r\nargumentaram que o crescimento populacional não permitia o desenvolvimento do Terceiro Mundo e \r\nque, por isso, estavam dispostos a distribuir anticoncepcionais, uma vez que era mais barato do que \r\najudá-los a desenvolver-se. É assim que a anticoncepção é aceita e enfatizada de forma mais ampla e o \r\nconceito de planificação familiar não é mencionado (7). Foi somente em 1978, na Conferência de Alma \r\nAta, que a planificação familiar foi incluída como parte da saúde materna e infantil e como elemento na \r\natenção primária em saúde (8).\r\nEm 18 de dezembro de 1979, a Assembleia Geral das Nações Unidas aprovou a \r\nConvenção sobre a elimi\r\n-\r\nnação de todas as formas de discriminação contra a mulher\r\n (CEDAW) que, após sua ratificação por \r\n20 países, passou a vigorar como tratado internacional em 3 de setembro de 1981. Esta convenção é \r\nconsiderada como a carta de direitos humanos das mulheres, que responde à necessidade de respaldar cons\r\n-\r\ntitucionalmente as políticas públicas de igualdade de gênero. A convenção se concentra em três aspectos da \r\nsituação da mulher: os direitos civis e a condição jurídica e social da mulher, os direitos que têm a ver com \r\na reprodução humana e as consequências dos fatores culturais nas relações entre os sexos (9).

Violence as a research object and intervention in the health field: an analysis from the production of the Research Group on Gender, Health and Nursingi / La violencia como un tema de investigación e intervención en salud: un análisis de la producción del Grupo de Investigación de Género, Salud y Enfermagem / A violência como objeto de pesquisa e intervenção no campo da saúde: uma análise a partir da produção do Grupo de Pesquisa Gênero, Saúde e Enfermagem

The study aimed to describe how violence is revealed in the production of the Research Group on Gender, Health and Nursing. This is a historical research of qualitative approach, which evaluated the production of the Research Group, through content analysis. The results show gender as a central category in determining violence and health practices. This aspect determines limitations on professional practices of coping, such as the invisibility of the problem. The female autonomy, the use of alcohol and drugs and social vulnerability play an important relation with the phenomenon and the bond is revealed as potentiality of health practices to address the problem. Conclusion: The gender perspective in nursing research is an innovative field and counter-hegemonic, a possibility to assume a meaning of praxis by transforming potential of understanding and modes of intervention in the phenomenon of gender violence.

El estudio tiene como objetivo describir cómo la violencia se manifiesta en la producción del Grupo de Investigación de Género, Salud y Enfermería. Se trata de investigación histórica, enfoque cualitativo, que evaluó la producción del grupo de investigación, mediante análisis de contenido. Los resultados indican el género como una categoría central en la determinación de las prácticas de salud y violencia. Este aspecto determina limitaciones en las prácticas de afrontamiento profesionales, como la invisibilidad del problema. La autonomía de la mujer, el uso de alcohol y drogas y la vulnerabilidad social desempeñan una importante relación con el fenómeno y el enlace se revela como una potencialidad de las prácticas de salud para abordar el problema. La perspectiva de género en la investigación en enfermería es un campo innovador y contra-hegemónica, con la posibilidad de asumir una práxis con potencial transformador de la comprensión y modos de intervención en el fenómeno de la violencia de género.

O estudo tem como objetivo descrever como a violência se revela na produção do Grupo de Pesquisa Gênero, Saúde e Enfermagem. Trata-se de pesquisa histórica, de abordagem qualitativa, que avaliou a produção do Grupo de Pesquisa, por meio de análise de conteúdo. Os resultados apontam gênero como categoria central na determinação da violência e das práticas em saúde. Esse aspecto determina limitações nas práticas profissionais de enfrentamento, a exemplo da invisibilidade do problema. A autonomia feminina, o uso de álcool e drogas e a vulnerabilidade social assumem importante relação com o fenômeno e o vínculo é revelado enquanto potencialidade das práticas em saúde para o enfrentamento do problema. Conclusão: A perspectiva de gênero na pesquisa em Enfermagem constitui um campo inovador e contra-hegemônico, com possibilidade assumir um significado práxico pelo potencial transformador da compreensão e dos modos de intervenção no fenômeno da violência de gênero.

Saúde sexual e reprodutiva: interfaces do feminismo com a enfermagem / Sexual and reproductive health: interfaces of feminism and nursing / Salud sexual y reproductiva: interfaces del feminismo con la enfermería

Este trabalho objetivou analisar o uso das propostas feministas no processo de ensino-aprendizagem de disciplinas relacionadas à saúde sexual e reprodutiva na graduação em enfermagem. Estudo qualitativo, que utilizou entrevista semiestruturada e pesquisa documental, cujos sujeitos foram docentes com mestrado em enfermagem que lecionassem/lecionaram disciplina(s) relacionada(s) à temática saúde sexual e reprodutiva. Os resultados apontaram que os conceitos de saúde sexual e reprodutiva estão, de certa forma, inseridos na graduação em enfermagem, porém ainda se concentram na disciplina de saúde da mulher, ainda que as docentes tentassem promover a transversalidade desses conceitos para outras disciplinas. Concluiu-se que esta pesquisa confirma a necessidade da formação de profissionais com a noção de integralidade na atenção, já que as questões relativas à saúde sexual e reprodutiva não devem ser restritas a componentes curriculares relacionados à saúde da mulher.

This study aims at the analysis of the use of feminist proposals in the teaching-learning process of subjects related to sexual and reproductive health in nursing graduation courses. This is a qualitative study, whose data production techniques were documental research and semi-structured interview, whose professors had nursing master’s degree and teach/had taught any discipline on sexual and reproductive health. Results showed that the concepts of sexual and reproductive health are somehow inserted in undergraduate nursing, however, still concentrated on woman’s health subject, despite the attempt of professors to promote transversality of these concepts within other disciplines. It could be concluded that this research corroborates the necessity of professional development carrying the notion of integrality within care, as issues related to sexual and reproductive health shouldn’t be restricted to syllabus components related to woman’s health.

Este trabajo tuvo como objetivo analizar el uso de las propuestas feministas en el proceso de enseñanza-aprendizaje de las asignaturas relacionadas a la salud sexual y reproductiva de los cursos de grado en enfermería. Estudio de enfoque cualitativo. Para la recolecta de datos se utilizó la investigación documental y la entrevista semiestructurada, cuyos participantes eran docentes con maestría en enfermería y que imparten/impartieron la(s) asignatura(s) relacionadas a la temática de la salud sexual y reproductiva. Los resultados apuntaron que, de cierta forma, los conceptos de salud sexual y reproductiva están insertos en el curso de grado en enfermería, pero aún se concentran en la asignatura de la salud de la mujer, a pesar de que las docentes intentaron promover la transversalidad de esos conceptos para otras asignaturas. Se concluye que existe la necesidad de formación de profesionales con la noción de integralidad en la atención, ya que las cuestiones relativas a la salud sexual y reproductiva no deben quedar restrictas a componentes curriculares relacionados a la salud de la mujer.

Formação de um grupo de pesquisa em enfermagem na área da saúde da mulher e gênero / Creation of a nursing research group on women's health and gender / Formación de un grupo de investigación en enfermería en el area de salud de las mujeres y de género

Trata-se do relato da experiência sobre a formação de um grupo de pesquisa por meio da estratégia metodológica participativa e emancipatória da oficina de trabalho. Concebida no âmago da epistemologia feminista, esta opção encerra a possibilidade efetiva da construção de um produto compartilhado e reconhecido como pertencente a todas as participantes, dentre outros inúmeros qualificativos. Foram estabelecidos eixos estruturantes em torno dos quais se desenvolveram os conteúdos e as atividades. Os resultados mostram que, a despeito da diversidade de visões de mundo e experiências, de dificuldades pessoais e institucionais, as participantes tinham uma perspectiva bastante positiva em relação à formação de um grupo de pesquisa para incrementar e difundir o conhecimento de gênero na saúde da mulher. A oficina as instrumentalizou para o empreendimento num clima agradável, leve e prazeroso, nem por isso, menos compromissado com uma inovadora forma de fazer ciência.

This is an experience report concerning the establishment of a research group through the participatory and emancipating methodology of workshopping. It was conceived within a feminist epistemology. Such an option provides the effective possibility of building a product that is shared and recognized as belonging to all the participants, among other attributes. Structuring axes were defined, around which the content and activities were developed. The results show that despite the diversity of world perceptions and experiences, of personal and institutional difficulties, the participants had a fairly positive perspective in relation to creating a research group to improve and disseminate gender knowledge on women's health. The workshop enabled the participants to enjoy a pleasant and gentle environment and yet be very committed to an innovative way of making science.

Es el relato de una experiencia de formación de un grupo de investigación utilizando como estrategia la metodología participativa y emancipadora durante talleres de trabajo. Idealizada a partir de la epistemología feminista; esta opción posibilita, efectivamente la construcción de un producto donde existe cooperación y pertenencia, entre otras descripciones expresadas por las propias participantes. Fueron establecidos ejes estructurales alrededor de los cuales se desarrollaron los contenidos y las actividades. Los resultados demuestran que, sobre la diversidad de visiones de mundo, experiencias, dificultades personales e institucionales; las participantes tenían una perspectiva muy positiva en relación a la formación de un grupo de investigación para incrementar y difundir el conocimiento de género en la salud de la mujer. El taller las instrumentalizó para el emprendimiento en un clima agradable, leve y placentero, pero no por ello fue asumido con menos compromiso esta nueva forma innovadora de generar ciencia.

Pesquisa de gênero na produção de enfermagem: contribuição do Grupo de Pesquisa Gênero, Saúde e Enfermagem da EEUSP / The gender research in nursing production: contributions of the Gender, Health and Nursing Research Group from the University of São Paulo School of Nursing / Investigación de género en la producción de enfermería: contribución del Grupo de Investigación Género, Salud y Enfermería de la EEUSP

O estudo das teses e dissertações produzidas pelo Grupo de Pesquisa Gênero, Saúde e Enfermagem, da Escola de Enfermagem da Universidade de São Paulo, teve por objetivo descrever e analisar a produção do saber construído pelo grupo, seu produto e processo de construção. Os resultados mostram uma produção expressiva no conjunto de estudos de gênero no cenário nacional, revelando que o aprofundamento da compreensão dos fenômenos sociais sob a ótica de gênero tem trazido avanços não só no âmbito da pesquisa, como da intervenção. No campo das práticas em saúde e de enfermagem, tem se mostrado capaz de revelar os limites e as potencialidades que as permeiam.

The present study of the theses and dissertations produced by the Gender, Health and Nursing Research Group, at the University of São Paulo School of Nursing was performed with the objective to describe and analyze the knowledge production of the referred group, its produce and construction process. The outcomes indicate an expressive production in the collection of gender studies in the national setting, revealing that advancing the understanding of the social phenomenon from a gender perspective has improved not only the research, as well as the intervention domain. In the field of health and nursing care practices, it has been shown that it has proved capable of revealing the pervading limitations and strengths.

El estudio tuvo objetivo describir y analizar la producción del conocimiento construido por el grupo de investigación Género, salud y enfermería, del Departamento de Enfermería de Salud Pública en la Escuela de Enfermería, Universidad de São Paulo, con respecto a las tesis y disertaciones, su producto y el proceso de construcción. Los datos muestran que el grupo tiene una producción significativa en el conjunto de los estudios de género en el ámbito nacional, revelando que la profundización de la comprensión de los fenómenos sociales desde la perspectiva de género no sólo ha traído avances en la investigación y también de la intervención. En el campo de las prácticas de salud y de enfermería ha sido capaz de revelar los límites y el potencial que permean.

A autonomia como necessidade estruturante para o enfrentamento da violência de gênero / Autonomy as a structural need to face gender violence / La autonomía como necesidad estructuradora para el enfrentamiento de la violencia de género

Objetiva-se apresentar categoria referente a necessidades relacionadas à autonomia, reconhecidas pelos profissionais da Estratégia Saúde da Família no que concerne à atenção à saúde de mulheres que vivenciam violência. Para a produção do material empírico foram feitas entrevistas com profissionais de saúde que compõem as equipes da ESF e com mulheres usuárias do serviço. Os significados conformam a necessidade de autonomia relacionada à mulher como sujeito na tomada de decisões. Entretanto, alguns significados revelaram o reducionismo que se traduz na desresponsabilização do serviço em relação ao problema. A autonomia financeira foi um aspecto convergente entre os discursos dos profissionais e das usuárias do serviço de saúde. Concluiu-se que para o enfrentamento da violência é fundamental a inclusão da perspectiva de gênero tanto nas políticas de saúde quanto nas práticas concretizadas no processo de trabalho, condição que abre possibilidades de respostas a necessidades práticas e estratégicas de gênero, contribuindo para a redução da iniqüidade entre homens e mulheres e a promoção da emancipação feminina.

The objective if this article is to present a category regarding the needs related to autonomy, recognized by professionals working in the Family Health Strategy (FHS), in terms of the health care for women who experience violence. To produce the empirical material, interviews were performed with health care professionals that comprise the FHS teams and with women users of the service. The meanings confirm the need for autonomy related to women as subjects in making decisions. However, some meanings revealed the reductionism that is translated by the de-responsabilization of the service in relation to the problem. Financial autonomy was a converging aspect among the discourses between the health service professionals and users. In conclusion, in order to deal with violence, it is essential to include the gender perspective in the health policies as well as in the practices implemented in the working process. This condition would open windows of opportunity of answers to the practical and strategic needs of the gender, and, thus, contribute to reducing the inequity between men and women and promote female emancipation.

Se objetiva presentar categoría referente a necesidades relativas a la autonomía, reconocidas por profesionales de Estrategia Salud de la Familia, concernientes a atención de salud de mujeres víctimas de violencia. Para producir el material empírico se hicieron entrevistas con profesionales de salud que componen los equipos de ESF y con pacientes femeninos del servicio. Los significados conforman la necesidad de autonomía relacionada a la mujer como sujeto en la toma de decisiones. Mientras tanto, algunos significados revelaron reduccionismo traducido en desentendimiento del servicio frente al problema. La autonomía financiera fue un aspecto convergente entre los testimonios de profesionales y pacientes del servicio. Se concluyó en que para enfrentar la violencia es fundamental incluir la perspectiva de género en políticas sanitarias y prácticas concretas del proceso laboral, condición que posibilita respuestas a necesidades prácticas y estratégicas de género, reduciendo la inequidad entre hombres y mujeres y promoviendo la emancipación femenina.

Género, feminismo y conflicto: una aproximación a la propuesta de Vincent Martínez Guzmán / Gender, feminism and conflict: an approach to Vicent Martínez Guzman´s perspective

Este artículo constituye una aproximación a la tesis del profesor Vicente Martínez Guzmán quien ofrece una importante perspectiva acerca de la intersección entre género y conflicto y que considera el nuevo feminismo como una alternativa ética en el contexto de la negociación de conflictos. Este artículo surge como una reflexión dentro del “Máster Igualdad y Género en elÁmbito Público y Privado” de la Universidad Jaume I - Fundación Isonomía de Castellón, España. Vicent Martínez Guzmán (La Vall d'Uixó, 1949) es Doctor en Filosofía y Profesor Titular del Departamento de Filosofía y Sociología de la Universitat Jaume I de Castellón, de la cual ha sido vicerrector. Ha realizado trabajos de Investigación en las Universidades de Frankfurt (Alemania) y Berkeley (California). Actualmente es director de la Cátedra UNESCO de Filosofía para la Paz; fundador y director del Máster Internacional en Estudios de Paz, Conflictos y el Desarrollo; cofundador del Centro Internacional Bancaja para la Paz y el Desarrollo de la Fundación Caja Castellón-Bancaja que ha sido galardonado con la Medalla de Oro Mathama Gandhi para la Paz y la No-Violencia en 1999; y promotor de programas de Estudios para la Paz y el Desarrollo en diferentes universidades de todo el mundo.

La teoría feminista post-estructuralista y su utilidad en la ciencia de enfermería / The theory feminista post-estructuralist and their utlity in the nursing science

Las tradiciones son útiles para la disciplina de enfermería, porque pueden ser vistas como una forma de convergencia de los valores filosóficos y creencias, que permiten relacionar a enfermería como ciencia. La evolución de paradigmas y nuevas tradiciones permite ampliar el ámbito de entendimiento de enfermería en un contexto social. Las teorías feministas post-estructuralistas explican los mecanismos económicos, políticos y psico-sociales que mantienen el conocimiento de tipo sexista, patriarcal y falocéntrico. Esta teoría así proporciona, un punto de vista de cómo se interrelacionan el conocimiento y poder, y la forma de dominación masculina dentro del contexto político y social. Los supuestos básicos asumidos son comprender el significado, el lenguaje y el discurso. La teoría feminista post-estructuralista es un campo de entendimiento del conocimiento centralizado en las mujeres y de las enfermeras.

Traditions are useful to the nursing discipline because they can be seen as a way to converge philosophical values and beliefs linked to nursing science. Paradigms evolution and new traditions allow understanding nursing in a social context. Poststructuralist feminist theory explains the economic, political and psychosocial mechanisms that keep sexist, patriarchal, and phallocentrical knowledge. This theory, thus, provides the point of view that knowledge and power are interrelated by male domination within social and political contexts. Understanding the meaning, language and speech are its basic assumptions. Poststructuralist feminist theory is a field to understand centralized knowledge of women and nurses.

A narrative approach to empirical nursing ethics research: uncovering the everyday moral knowledge of nurses

In this paper we explore the use of Margaret Urban Walker's metaethical perspective, particularly the use of narratives, to inform the development of a research approach to uncover the everyday moral knowledge of nurses. A method based on Walker's work makes it possible to analyze the power dimensions inherent in nurses' moral experience, to ground a narrative approach to nursing ethics with a robust moral epistemology, and to differentiate different types of narratives. A number of analytic questions, which have their basis in Walker's work, are presented and are used to analyze a practice narrative written to illustrate how narratives can be used to draw out the moral knowledge of nurses within the context of their actual work.

Neste artigo nós exploramos o uso da perspectiva metafísica de Margaret Urban Walker, particularmente o uso de narrativas, para informar o desenvolvimento de uma abordagem de pesquisa para revelar o conhecimento moral cotidiano de enfermeiras. Um método baseado no trabalho de Walker torna possível analisar as dimensões de poder intrínsecas na experiência moral das enfermeiras, fundamentar a abordagem narrativa à ética da enfermagem com uma moral epistemológica robusta e distinguir diferentes tipos de narrativas. Um número de questões analíticas que tem suas bases no trabalho Walker, são apresentadas e utilizadas para analisar a prática narrativa e ilustrar como as narrativas podem ser usadas para delinear o conhecimento moral de enfermeiras dentro do contexto de seu trabalho real.

En el presente artículo exploramos el uso de la perspectiva metafísica de Margaret Urban Walter, particularmente el uso de narrativas, para informar sobre el desarrollo de un abordaje de investigación que revela el conocimiento moral cotidiano de las enfermeras. Un método basado en el trabajo de Walter permite analizar las dimensiones de poder inherentes en la experiencia moral de las enfermeras, así como fundamentar con una moral epistemológica robusta, el abordaje narrativo ético de la enfermería, y distinguir los diferentes tipos de narrativas. Un número de cuestiones analíticas basadas en el trabajo de Walker son aquí presentadas y empleadas para analizar la práctica narrativa e ilustrar cómo las narrativas pueden ser usadas para delinear el conocimiento moral de las enfermeras dentro del contexto de su trabajo real.