Authenticity Scale: Validity and Reliability Evidence in a Sample from Brazil and Portugal / Escala de autenticidad: evidencia de validez y confiabilidad en una muestra de Brasil y Portugal

Este estudio presenta distintos tipos de evidencias de validez y confiabilidad de la Escala de Autenticidad (AS) en una muestra de Brasil y Portugal. El estudioconsiste en una encuesta con 1.077 brasileños y 622 portugueses. Se testó el modelo con tres factores correlacionados (autoalienación, vivir auténtico y aceptación de la influencia externa), el modelo unidimensional y el modelo bifactorial. Se retuvo el modelo con tres factores correlacionados, con las tres subescalas alcanzando confiabilidad moderada a buena. Análisis factorial confirmatorio multigrupo sugirió invariancia escalar para cultura, género, edad, educación, ocupación y preocupación e impacto relacionados con Covid. Los ítems fueron evaluados por graded response model(GRM), sugiriendo que las tres subescalas no discriminan las personas con altos rasgos de autenticidad. GRM y estadísticas descriptivas indican que la escala de puntuación es inapropiada, particularmente para la subescala vivir auténtico, que es afectada por efecto techo. Las asociaciones con presencia de sentido mostraron evidencia adicional de validez. A pesar de las limitaciones, la AS es una medida adecuada para evaluar la autenticidad en diferentes grupos. Se discuten posibles modificaciones para el aprimoramiento de la AS.(AU)

This study introduces distinct types of validity and reliability evidence of the Authenticity Scale (AS) in a sample from Brazil and Portugal. It consists of an online survey with 1,077 Brazilian citizens and 622 Portuguese citizens. The study tested the model with three correlated factors (self-alienation, authentic living, and accepting external influence), the unidimensional model, and the bifactor model. The model with three correlated factors was retained, with the three subscales demonstrating moderate to good reliability. Multigroup confirmatory factor analysis suggested scalar invariance across culture, gender, age, education, occupation, and Covid-related concern and impact. The items were assessed by graded response model (GRM), which suggested that the three subscales are not able to distinguish respondents with high authenticity traits. GRM and descriptive statistics indicated that the rating-scale is inappropriate, particularly for authentic living subscale, which is affected by ceiling effect. Associations with presence of meaning showed additional validity evidence. Despite the limitations, the AS is an effective measure to assess authenticity across different groups. Potential modifications for the improvement of the AS are discussed.(AU)

Validación y propiedades psicométricas del “Cuestionario de valores de vida” (VLQ) para población española / Validation and psychometric properties of the "Life Values Questionnaire" (VLQ) for the Spanish population

El objetivo de este trabajo es presentar la adaptación española del “Cuestionario de valores de vida” (VLQ; Wilson et al., 2010), aportando datos sobre sus propiedades psicométricas. Se aplicó el cuestionario a 531 participantes de entre 18 y 70 años (M= 28,73), siendo el 70% mujeres universitarias. El análisis factorial exploratorio mostró tres factores principales: comunidad, cercanía y obligaciones, cuyos niveles de consistencia interna fueron de 0,70, 0,71 y 0,68, respectivamente, mientras que para la puntuación total fue de 0,71 que resultaron similares a los del original. En cuanto a la validez concurrente, el VLQ mostró correlaciones moderadas con el “Cuestionario de valores personales” (Schwartz, 1992) (r= 0,47) y con el “Cuestionario de instantánea vital” (Ruiz-García et al., 2021; Tsai et al., 2023) (r= 0,65). Se discute la utilidad del VLQ para evaluar y hacer seguimiento a los procesos clave involucrados en los cambios clínicos, así como para mejorar y evaluar los valores personales íntimamente relacionados con la calidad de vida, el sentido de la vida y el bienestar de la comunidad. (AU)

Análise jurídica e bioética sobre o convite online para os testes de vacina contra a COVID-19 / Análisis jurídico y bioético de la convocatoria en línea para los ensayos de la vacuna contra la COVID-19 / Legal and bioethical analysis on the online invitation for COVID-19 vaccine trials / Anàlisi jurídica i bioètica de la convocatòria en línia per als assajosde la vacuna contra la COVID-19

A pandemia de COVID-19 entrou na vida das pessoas de forma avassaladora, trazendo mudanças nos hábitos, pensamentos e ações. O artigo faz uma análise jurídica e bioética do site “1 DAY SOONER”, o qual é representativo e está apto a fundamentar uma generalização para situações análogas frente a pandemia de COVID-19, envolvendo vários aspectos jurídicos, tais como direito à vida, à saúde e ao próprio corpo, liberdade, autonomia privada, solidariedade, renúncia a direitos, e alguns temas voltados também à Bioética, como beneficência e a não-maleficência em evento pandêmico, considerando-se a legislação brasileira aplicável ao tema. A pesquisa tem metodologia baseada em estudo de caso. Há muito por realizar no que tange ao interesse das pessoas em serem voluntárias em convocação/desafio para testes envolvendo humanos, expondo-se deliberadamente a infecções, relativizando e renunciando direitos.(AU)

The COVID-19 pandemic came in people's lives in a devastating way, bringing changes in habits, thoughts, and actions. The article performs a legal and bioethical analysis of the website “1 DAY SOONER”, which is representative of these platforms and able to support a generalization for analogous situations faced by the COVID-19 pandemic, involving legal aspects such as the right to life, health and one’s own body, freedom, private autonomy, solidarity, waiver of rights; and also some issues related to bioethics, such as beneficence and non-maleficence in a pandemic event, considering the Brazilian legislation applicable to the subject. The research has a methodology based on a case study. There is much to be done regarding people's interest in volunteering in a call for clinical trials involving humans, deliberately exposing themselves to infections, relativizing and waiving rights.(AU)

La pandemia de la COVID-19 entró en la vida de las personas de forma devastadora, trayendo cambios en los hábitos, pensamientos y acciones. El artículorealiza un análisis jurídico y bioético del sitio web "1 DAY SOONER", el cual es representativo de estas plataformas y puede fundamentar una generalización para situaciones análogas a las que se enfrenta la pandemia COVID-19, involucrando aspectos legalescomo el derecho a la vida, a la salud y el propio cuerpo, la libertad, la autonomía privada, la solidaridad, la renuncia a los derechos; y también algunos temas relacionados con la bioética, como la beneficencia y la no maleficencia en un evento pandémico, considerando la legislación brasileña aplicable al tema. La investigación tiene una metodología basada en un estudio de caso. Hay mucho por hacer en términos del interés de las personas en ser voluntarias en convocatorias para ensayos clínicos que involucren humanos, exponiéndose deliberadamente a infecciones, relativizando y renunciando a derechos.(AU)

La pandèmia de la COVID-19 va entrar en la vida de les persones de forma devastadora, portant canvis en els hàbits, pensaments i accions. L'article realitza una anàlisi jurídica i bioètica de la web "1 DAY SOONER", el qual és representatiu d'aquestes plataformes i pot fonamentar una generalització per a situacions anàlogues a les que s'enfronta la pandèmia COVID-19, involucrant aspectes legals com el dret a la vida, a la salut i el propi cos, la llibertat, l'autonomia privada, la solidaritat, la renúncia als drets; i també alguns temes relacionats amb la bioètica, com la beneficència i la no maleficència en un esdeveniment pandèmic, considerant la legislació brasilera aplicable al tema. La recerca té una metodologia basada en un estudi de cas. Hi ha molt per fer en termes de l'interès de les persones a ser voluntàries en convocatòries per a assajos clínics que involucrin humans, exposant-se deliberadament a infeccions, relativitzant i renunciant a drets.

Aplicación del modelo comunitario de enfermería de salud mental entre las personas con esquizofrenia / Applying the community mental health nursing model among people with schizophrenia

Objetivo: El presente estudio tuvo como objetivo evaluar la aplicación del modelo comunitario de enfermería de salud mental (CMHN) utilizando una intervención de atención estándar de enfermería y terapia cognitiva conductual en habilidades para la vida y productividad laboral para la población adulta con esquizofrenia.Método: Estudio experimental con un grupo de control equivalente que utilizó 193 participantes asignados al azar al grupo de intervención o control en el centro de salud comunitario en Cipayung, Yakarta. La intervención consistía en una terapia cognitiva conductual de cuatro meses que fue implementada por 33 enfermeros psiquiátricos comunitarios para mejorar las habilidades para la vida y la productividad laboral de las personas con esquizofrenia. Los instrumentos utilizados para evaluar la intervención fueron la versión indonesia del cuestionario de perfil de habilidades para la vida (LSP) y la escala de productividad laboral y deterioro de la actividad (WPAI). El análisis de datos utilizó una prueba t pareada.Resultados: Los resultados muestran que hubo una diferencia significativa en las puntuaciones en el LSP antes y después de la implementación en el grupo de intervención (19,94 ± 1,27 y 38,83 ± 9,32) con p < 0,001 en comparación con el grupo control (26,93 ± 12,50 y 30,8 ± 12,41) con p = 0,002. Los resultados también muestran que hubo una diferencia significativa de WPAI antes y después de la implementación para el grupo de intervención (2,21 ± 1,12 y 3,82 ± 1,28) con p < 0,05 y en el grupo control (1,91 ± 1,42 y 2,19 ± 1,58) con p = 0,188.Conclusiones: Los modelos CMHN que utilizan intervenciones básicas de enfermería en salud mental comunitaria pueden utilizarse para mejorar las habilidades para la vida y la productividad laboral de las personas con esquizofrenia en Indonesia. La mejora de las habilidades para la vida y la productividad laboral podría fortalecer la capacidad de vivir en la comunidad en este tipo de pacientes.

Objective: This study aimed to evaluate the application of community mental health nursing (CMHN) model using an intervention of nursing standard care and cognitive behavioral therapy on life skills and work productivity for the adult population with schizophrenia.Method: This study was an experimental study with an equivalent control group using randomly allocated 193 participants to either the intervention or control group at community health center in Cipayung, Jakarta. The intervention comprised in a 4-month cognitive behavioral therapy that was implemented by 33 community psychiatric nurse staff to improve the life skills and work productivity of people with schizophrenia. The instruments used to evaluate the intervention were the Indonesian version of the life skill profile (LSP) questionnaire and the work productivity and activity impairment scale (WPAI). The data analysis used a paired t-test.Results: The findings show that there was a significant difference in scores on the LSP before and after the implementation in the intervention group (19.94 ± 1.27 and 38.83 ± 9.32) with p < .001 and the control group (26.93 ± 12.50 and 30.89 ± 12.41) with p = .002. The findings also show that there was a significant difference of WPAI before and after the implementation for the intervention group (2.21 ± 1.12 and 3.82 ± 1.28) with p < .05 compared with the control group (1.91 ± 1.42 and 2.19 ± 1.58) with p = .188.Conclusions: CMHN models using basic community mental health nursing interventions can be used to improve life skills and work productivity of people with schizophrenia so this could be a skill to strengthen the ability to live in the community in this type of patients.

La eutanasia en España. Análisis comparado con otros ordenamientos jurídicos del entorno comunitario / Euthanasia in Spain. Analysis compared with other legal regulations of the European Union

Tras la publicación en el Boletín Oficial del Estado de la Ley Orgánica 3/2021 de regulación de la eutanasia (BOE 25/03/2021), España se convierte en el cuarto país de la Unión Europea en despenalizar tal práctica. En el presente artículo analizamos esta norma, deteniéndonos en la introducción de la eutanasia en la cartera común de servicios del Sistema Nacional de Salud, que garantiza el acceso a la prestación. Por otra parte, realizaremos un estudio comparativo de otros ordenamientos jurídicos del entorno comunitario en los que esta práctica está permitida o penalizada.(AU)

The publication of Organic Law 3/2021 regulating euthanasia (BOE 03.25.2021), converted Spain in the fourth country in the European Union to decriminalize such practice. In this article we analyze this rule and the introduction of euthanasia in the Health Service of the Spanish National Health System, which guarantees access to the provision. On the other hand, we will carry out a comparative study of other legal systems in the European Union in which this practice is allowed or penalized.(AU)

Medición de la voluntad de vivir en adultos mayores: adaptación transcultural, validez y confiabilidad de la Will-to-Live Scale / Measurement of the will to live in older adults: Transcultural adaptation, validity and reliability of the Will-to-Live Scale

OBJETIVO: La Will-to-Live Scale (WTLS) es utilizada para medir la voluntad de vivir en adultos mayores; sin embargo, no existe una versión en español. El objetivo del estudio fue traducir la WTLS al español, evaluar su estructura interna, su confiabilidad y los correlatos entre la WTLS y la satisfacción con la vida, la resiliencia y la depresión en adultos mayores peruanos. MÉTODO: Los participantes fueron 235 adultos mayores peruanos (M=72,69, DE=6,68) evaluados entre marzo y mayo de 2019, seleccionados a través de un muestreo no probabilístico. Se administró la WTLS, la Satisfaction with Life Scale (SWLS), la Brief Resilient Coping Scale (BRCS) y el Patient Health Questionnarie-2 (PHQ-2). El análisis de datos incluyó confiabilidad por consistencia interna y modelos de ecuaciones estructurales, específicamente el análisis factorial confirmatorio (AFC), para probar la solución unidimensional de la WTLS y la validez convergente de la WTLS a nivel latente, al especificar un modelo de cuatro factores (voluntad de vivir, satisfacción con la vida, resiliencia y depresión). RESULTADOS: El coeficiente alfa de Cronbach y el índice de confiabilidad compuesto obtienen valores de 0,93 y 0,94, respectivamente. La estructura unidimensional de la WTLS se ajustó a los datos (χ2(5)=10,067, p = 0,073, CFI=0,999, RMSEA=0,066, SRMR=0,014) y mostró asociaciones positivas con la SWLS (ρ=0,82) y la BRCS (ρ=0,86), así como negativa con el PHQ-2 (ρ=−0,66). CONCLUSIÓN: La WTLS en español presenta evidencias de validez y confiabilidad para medir la voluntad de vivir en adultos mayores peruanos

OBJECTIVE: The Will-to-Live Scale (WTLS) is used to measure the will to live in older adults; however, there is no Spanish version. The objective of the study was to translate the WTLS into Spanish, assess its internal structure, reliability, and the correlates between WTLS and life satisfaction, resilience, and depression in older Peruvian adults. METHOD: The participants were 235 Peruvian older adults (M=72.69, SD=6.68), evaluated between March to May 2019, selected through non-probability sampling. The WTLS, the Satisfaction with Life Scale (SWLS), the Brief Resilient Coping Scale (BRCS) and the Patient Health Questionnaire-2 (PHQ-2) were administered. Data analysis included reliability by internal consistency and structural equation models, specifically confirmatory factor analysis (AFC), to test the one-dimensional solution of the WTLS and the convergent validity of the WTLS at the latent level, by specifying a four-factor model (will to live, life satisfaction, resilience and depression). RESULTS: Cronbach's alpha coefficient and the composite reliability index obtain values of .93 and .94, respectively. The one-dimensional structure of the WTLS was fitted to the data (χ2(5)=10,067, P=.073, CFI=.999, RMSEA=.066, SRMR=.014) and showed positive associations with the SWLS (ρ=.82), and BRCS (ρ=.86), as well as negative associations with the PHQ-2 (ρ=−.66). CONCLUSION: The WTLS in Spanish presents evidence of validity and reliability to measure the will to live in Peruvian older adults

Diseño y validación de la escala de Inteligencia Espiritual en la práctica sanitaria, Ica-Perú / Design and validation of the spiritual intelligence scale in health practice, Ica-Peru

INTRODUCCIÓN: La inteligencia espiritual es la única alternativa para humanizar los servicios de salud en los tiempos actuales de crisis; de ahí, que urge la necesidad de cultivarla y desarrollarla en las organizaciones de salud. OBJETIVOS: Diseñar y validar una escala para medir el perfil de inteligencia espiritual en la práctica sanitaria (EIEps), en una muestra de trabajadores de salud de Ica, Perú. MATERIALES Y MÉTODOS: Se realizó un estudio de diseño de validación de instrumentos documentales de tipo observacional y analítico, en 288 trabajadores de salud, el proceso incluye dos fases: Cualitativa (Creación del instrumento) y cuantitativa (Evaluación de sus propiedades métricas). RESULTADOS: El instrumento consta de 18 items, distribuidos en tres dimensiones, el análisis de fiabilidad presentó un coeficiente Alfa de Cronbach de 0,90; con valores de correlación ítem-total de 0,45 hasta 0,72; el análisis factorial confirmatorio mostró una estructura de tres dominios que explicaba el 54% de la varianza total. El análisis bidimensional demostró correlación significativa (p = 0,00) y directa, entre la Dimensión I (Vivencia espiritual en la práctica), Dimensión II (Pensamiento existencial) y la Dimensión III (Consciencia trascendental). CONCLUSIÓN: La EIEps, presentó una buena consistencia interna, con correlaciones moderadas y significativas entre sus ítems y constituye un instrumento que puede ser usado para medir el perfil de inteligencia espiritual en trabajadores de organizaciones de salud

INTRODUCTION: Spiritual intelligence is the only alternative to humanize health services in the current time of crisis; the urgent need to cultivate and develop it in the health organizations. OBJECTIVES: To design, and validate a scale to measure the profile of spiritual intelligence in health practice (EIEps), in a sample of healths works from Ica, Peru. MATERIALS AND METHODS: A validation design study of observational and analytical documentary instruments was carried out in 288 health workers; the process includes two phases: Qualitative (creation of the instrument) and quantitative (evaluation of its metric properties). RESULTS: The instrument consists of 18 items, distributed in three dimensions; the reliability analysis presented a Cronbach Alpha coefficient of 0.90; with item-total correlation values of 0.45 to 0.72; the confirmatory factor analysis showed a three-domain structure that explained 54% of the total variance. The two-dimensional demostration analysis showed significant (p = 0.00) and direct correlation between Dimension I (Spiritual experience in practice), Dimension II (Existential Thought) and Dimension III (Transcendental Consciousness). CONCLUSION: The EIEps presented a good internal consistency, with moderate and significant correlations between its items and constitutes an instrument that can be used to measure the profile of spiritual intelligence in health organization workers

A systematic review of values interventions in acceptance and commitment therapy

Acceptance and Commitment Therapy (ACT) is characterized by a focus on contextual change and advances topics like acceptance, mindfulness, values, spirituality and relationship. It sets itself apart from other third wave approaches by bringing to the center of the therapeutic work values clarification and living. Previous systematic reviews provided support for the efficacy and effectiveness of Acceptance and Commitment Therapy (ACT) but it's unknown of reviews that comprehensively assess values interventions with a focus on examining the specific effects of working with values or meaning in life in a wide variety of settings, populations and methodological designs. The goal of this study is to investigate empirical interventions that utilizes values as conceptualized by ACT. Systematic searches in 5 databases were performed up to April 2020. For inclusion, the intervention study must have targeted values process as conceptualized by ACT. Systematic reviews, theoretical or conceptual papers were excluded. Analyzed data were publication year, language, country, number and description of participants, mean age, sample origin, outcome variables, study design and quality and overall results. Seventeen studies were identified. Results show a broad scope of research methods, in a variety of settings and populations. According to reported results, values interventions had the desired effect on the outcome variable

No disponible

Despenalización del aborto en Chile: una aproximación mixta desde la percepción del aborto en población comunitaria / Decriminalization of abortion in Chile: a mixed method approach based on perception of abortion in the community population

OBJETIVO: Identificar variables y argumentaciones valóricas que configuran la percepción de la interrupción del embarazo como delito bajo cualquier causal, en una muestra comunitaria de una ciudad al sur de Chile durante el debate de la Ley 21.030. MÉTODO: Estudio mixto, cuantitativo, observacional, de corte transversal correlacional y cualitativo. Una muestra cuantitativa de 289 personas de Temuco (Chile) contestó a un cuestionario sobre categorías sociales y su percepción de la gravedad de 15 conductas como delito. Para la fase cualitativa se realizaron 12 entrevistas semiestandarizadas sometidas a análisis de contenido, incorporando algunos elementos de la teoría fundamentada desde la perspectiva constructivista. RESULTADOS: Con independencia del sexo, más de la mitad de la muestra de estudio consideran el aborto como un delito entre grave y extremadamente grave. Las personas religiosas, sin importar el tipo de religión, políticamente conservadoras y con menor nivel educativo, presentan una percepción del aborto como delito de mayor gravedad. La participación con frecuencia en actos religiosos presenta un efecto mediador. Los resultados cualitativos establecen una perspectiva multidimensional y el dogma de la religión como argumento central para rechazar el aborto. CONCLUSIONES: La religión y una visión política conservadora afectan las construcciones tradicionales de género y maternidad, y por ende se observa una tendencia a rechazar el aborto. Estos resultados hacen hincapié en la necesidad de prestar especial atención a la aceptación de la Ley 21.030 sobre la interrupción voluntaria del embarazo para una aplicación efectiva

OBJECTIVE: To identify the variables and the axiological argumentations that configure the perception of abortion as a crime, in a sample of a city in southern Chile during the debate of law 21.030. METHOD: The design is quantitative, observational correlation cross-sectional followed by a qualitative approach. The quantitative sample of 289 members of the community of Temuco (Chile) answered a questionnaire about social categories, and their perception of the seriousness of 15 behaviours defined in Chile as crimes. For the qualitative phase, we carried out 12 semi-standardized interviews in the same community, subject to content analysis, incorporating some elements of grounded theory from the constructivist perspective. RESULTS: Regardless of sex, more than half of the study sample considers abortion to be between a serious and an extremely serious crime, despite its current decriminalization. Religious people, no matter what kind of religion, political conservatives and people of a lower educational level, perceive abortion as a serious crime. Frequency of participation in religious events has a mediating effect. The qualitative results establish t religious teaching as a very important argument to reject abortion, and that the perception of the severity of abortion as a crime is multidimensional. CONCLUSION: Religion and a conservative political vision affect the traditional constructions of gender and motherhood, and therefore, there is a marked tendency to reject abortion. These results emphasize the need to pay special attention to the acceptance of Law 21.030 on the voluntary termination of pregnancy in regions. This is important for effective application of the Law

Consideraciones éticas y médico-legales sobre la limitación de recursos y decisiones clínicas en la pandemia del COVID-19 / Medico-legal and ethical considerations on resource limitation and clinical decisions during the COVID-19 pandemic

La pandemia por COVID-19 ha suscitado problemas éticos y médico-legales, entre los que destaca la asignación equitativa de recursos sanitarios, sobre todo en relación a la priorización de pacientes y el racionamiento de recursos. El establecimiento de prioridades está siempre presente en los sistemas sanitarios y depende de la teoría de justicia aplicable en cada sociedad. El racionamiento de recursos ha sido necesario en la pandemia por COVID-19, por lo que se han publicado documentos de consenso para la toma de decisiones sustentadas en cuatro valores éticos fundamentales: maximización de los beneficios, tratar a las personas igualmente, contribuir en la creación de valor social y dar prioridad a la situación más grave. De ellos derivan recomendaciones específicas: maximizar beneficios; priorizar a los trabajadores de la salud; no priorizar la asistencia por orden de llegada; ser sensible a la evidencia científica; reconocer la participación en la investigación y aplicar los mismos principios a los pacientes COVID-19 que a los no-COVID-19

The COVID-19 pandemic has raised ethical and medico-legal problems, which include the equitable allocation of health resources, especially in relation to the prioritization of patients and the rationing of resources. Priority setting is always present in healthcare systems and depends on the theory of justice applicable in each society. Resource rationing has been necessary in the COVID-19 pandemic, and therefore consensus documents have been published for decision-making based on four fundamental ethical values: maximization of benefits, treating people equally, contributing to creating social value and giving priority to the worst off, from which specific recommendations derive: maximize benefits; prioritize health workers; do not prioritize attendance on a first-come, first-served basis; be sensitive to scientific evidence; recognize participation in research and apply the same principles to COVID-19 patients as to non-COVID-19 patients

Spanish adaptation of the Personal Meaning Profile-Brief: Meaning in life, psychological well-being, and distress / Adaptación española del Personal Meaning Profile-Brief: sentido en la vida, bienestar y malestar psicológico

BACKGROUND/OBJECTIVE: This study aimed to adapt the Personal Meaning Profile-Brief (PMP-B) to the Spanish-speaking population and investigate its psychometric properties. The PMP-B is a 21-item instrument that assesses meaning in life through seven sources: relationship, intimacy, achievement, self-acceptance, self-transcendence, fair treatment, and religion. METHOD: Participants were 546 Spanish adults comprised of a community sample (n = 171) and university students (n = 375). The PMP-B, the Ryff's Scales of Psychological Well-Being, and the Depression Anxiety Stress Scale were administrated. RESULTS: The PMP-B showed a bifactor structure with one general factor and seven subfactors. Measurement invariance was found across age, gender, and samples. Internal consistency and test-retest reliability were generally good. Older people showed higher PMP-B scores than younger people. The PMP-B scores, especially relational sources of meaning, were positively associated with psychological well-being and negatively related to psychological distress, mainly to depression. CONCLUSIONS: The validity evidence gathered in this study supports the reliable use of the PMP-B to measure meaning in life. The PMP-B can be a noteworthy contribution to the meaning-centered research

ANTECEDENTES/OBJETIVO: El objetivo de este estudio fue adaptar el Personal Meaning Profile-Brief (PMP-B) a la población hispanohablante e investigar sus propiedades psicométricas. El PMP-B es un instrumento de 21 ítems que mide el sentido en la vida a través de siete fuentes: relaciones, intimidad, logro, auto-aceptación, auto-transcendencia, trato justo y religión. MÉTODO: Los participantes fueron 546 adultos españoles: una muestra comunitaria (n = 171) y estudiantes universitarios (n = 375). El PMP-B, las Ryff's Scales of Psychological Well-Being y la Depression Anxiety Stress Scale fueron administradas. RESULTADOS: El PMP-B mostró una estructura bifactorial con un factor general y siete subfactores. Se encontró invarianza de medida entre edades, género y muestras. La consistencia interna y la fiabilidad test-retest fueron buenas. Las personas de mayor edad mostraron puntuaciones más altas en el PMP-B que los más jóvenes. Las puntuaciones del PMP-B, especialmente las fuentes de sentido relacionales, se asociaron positivamente con el bienestar psicológico y negativamente con el malestar psicológico, principalmente con depresión. CONCLUSIONES: La evidencia de validez recogida en este estudio apoya el uso fiable del PMP-B para medir el sentido en la vida. El PMP-B puede suponer una valiosa contribución en la investigación sobre el sentido en la vida

Voluntad de vivir en adultos mayores peruanos / The will to live in the Peruvian elderly

No disponible

Ser humano y animales: Estatuto ontológico y jurídico diferentes / Human being and animals: different ontological and legal status

El diferente estatuto jurídico de hombres y animales es consecuencia de su diferente estatuto onto-lógico. El ser humano está revestido de dignidad, lo que exige el reconocimiento de unos derechos que aseguren una vida digna. El animal carece de dignidad, pero debe ser objeto de protección por el Derecho, aunque no se le reconozcan derechos. Este estudio se centra en las diferencias ontológicas de mayor relieve entre el hombre y los animales, diferencias susceptibles de ser contrastadas empíricamente en la actualidad y por los datos aportados por la paleoantropología. Los derechos humanos, con su fundamento en la dignidad, constituyen la garantía de que los hombres puedan desarrollar capacidades exclusivas de su modo de ser y de las que carecen los animales

The different legal status of human being and animals is a consequence of their different ontological status. Human being has dignity, which requires the recognition of rights that ensure a dignified life. The animal lacks dignity, but it must be protected by law, even though it does not have recognized rights. This study focuses on the ontological main differences between human being and animals, differences that nowadays can be tested empirically by the data provided by paleoanthropology. Human rights, based on dignity, are the guarantee that human being can develop exclusive capabilities to their way of being and that animals lack

Valores de humanismo médico del residente de neurocirugía / Medical humanism values for neurosurgery resident

No disponible

Evaluación contextual-fenomenológica de las conductas suicidas / Contextual-phenomenological assessment of suicidal behaviour

Este artículo presenta y discute dos perspectivas de análisis y evaluación de las conductas suicidas: el enfoque biomédico y el contextual-fenomenológico. Frente al discurso biomédico imperante en salud mental, este trabajo apuesta por una defensa del enfoque contextual-fenomenológico. Se ponen de relieve las implicaciones para la ayuda terapéutica. Se concluye que la evaluación contextual-fenomenológica puede ser útil no solo en el análisis del riesgo, sino también en la obtención de información necesaria para la orientación y planificación de la ayuda terapéutica de las personas en situación de crisis suicida

This article presents and discusses two perspectives of analysis and assessment of suicidal behaviour: the biomedical approach and the contextual-phenomenological one. Contrary to the biomedical model prevailing in mental health, this work bets for a defence of the contextual-phenomenological approach. Implications for therapeutic help are highlighted. It concludes that contextual-phenomenological assessment might be useful both in the suicide risk analysis and in obtaining all the necessary information to guide and plan therapeutic help for people in a suicidal crisis

Exploración de los valores y deseos de pacientes con enfermedad crónica avanzada y con enfermedad crónica compleja. Conversaciones acerca del final de la vida / Reported wishes and values in patients with advanced chronic conditions (PACC) and patients with chronic condition (PCC). Conversations about end-of-life

OBJETIVO: Explorar los deseos y valores de los pacientes con Enfermedad Crónica Avanzada (MACA) y Enfermedad Crónica Compleja (PCC), usando el Go Wish Card Game (GWG) como instrumento para establecer una conversación sobre el final de la vida. MATERIAL Y MÉTODOS: Se incluyeron pacientes MACA y PCC ingresados en la unidad de convalecencia y larga estancia de la Fundació Sociosanitaria Santa Susanna. Se registraron datos sociodemográficos, nivel de instrucción, nivel de competencia mediante la Escala Móvil de Drane (EMD) y estado cognitivo mediante la escala de Pfeiffer. Se usó el GWG como instrumento para explorar los deseos y valores. Los pacientes seleccionaron entre las cartas lo importante y no importante. De las importantes, se les pidió que seleccionaran las 10 más importantes. Se evaluó la utilidad y adecuación de la entrevista. RESULTADOS: Se incluyeron 16 mujeres y 7 hombres, la edad promedio fue de 82,39 ± 7,38. MACA: 13 %; PCC: 87 %. El grado de instrucción fue: sin estudios: 56,5 %, estudios primarios: 43,5 %. Los niveles de competencia según la EMD fueron: I (8,7 %), II (52,2 %) y III (39,1 %). Pfeiffer = 2 errores: 60,8 %; entre 3-4 errores: 30,4 %; entre 5-7 errores: 8,6 %. Los deseos identificados como más importantes fueron: "No ser una carga para mi familia" (91,3 %), "No estar conectado a máquinas" (69,6 %) y "No tener dolor" (69,6 %). Los deseos menos importantes fueron: "Saber qué cambios puede tener mi cuerpo" (73,9 %); "Ser consciente de lo que está pasando" (65,2 %); y "Morir en casa" (65,2 %). La entrevista fue útil en el 91,3 % y apropiada en el 95,7 %. CONCLUSIÓN: No ser una carga para mi familia, no estar conectado a las máquinas y no tener dolor, fueron los deseos más importantes los pacientes MACA y PCC. El GWG fue un buen instrumento para explorar los deseos y valores acerca del final de la vida

OBJECTIVE: The aim was to explore wishes and values of Patients with Advanced Chronic Condition (PACC) and Chronic Condition (PCC), using the Go Wish Card Game (GWG) as a tool to establish a conversation about end-of-life (EOL). ATERIAL AND METHODS: PACC and PACC admitted to the in-patient unit of intermediate-care and long term-care of Fundació Sociosanitaria Santa Susanna were recruited. Sociodemographic data, level of education and competence level were recorded. Their competency was registered by Drane's sliding scale (DSS) and cognitive status using the Pfeiffer scale. We used the GWG as a tool to speak about EOL. Patients were asked to categorize these wishes as important or not important, which 10 wishes were most important, and to assess the usefulness and appropriate of the interview. RESULTS: 16 women and 7 men were recruited, the average age was 82.39 ± 7.38. PACC: 13 %, PCC: 87 %. The educational level was: without studies: 56.5 %, primary studies: 43.5 %. The DDS levels were: I (8.7 %), II (52.2 %) and III (39.1 %). Pfeiffer = 2 mistakes: 60.8 %; Between 3-4 mistakes: 30.4 %; Between 5-7 mistakes: 8.6 %. The desires identified as most important were: "Not being a burden for my family" (91.3 %), "Not connected to machines" (69.6 %) and "Not having pain" (69.6 %). The less frequent wishes were: "Knowing what changes my body can have" (73.9 %); "Be aware of what is happening" (65.2 %); And "Dying at home" (65.2 %). The interview was useful in 91.3 % and appropriate in 95.7 %. CONCLUSION: Not being a burden for my family, not being connected to machines and not having pain, were the most important wishes for the PACC and PCC. The GWG was a good tool to explore the desires and values about EOL

Germline Interventions in Humans - Challenges for Law and Ethics / Intervenciones en línea germinal en seres humanos: desafíos para el Derecho y la Ética

The discovery of new methods of genetic engineering has revolutionized genetic research and opens up new ways of gene therapies. The molecular tool known as CRISPR/Cas9 in particular allows researchers to alter the human genome with unprecedented precision. This new method is referred to as "genome editing," since the procedure is reminiscent of the correction of a text: "false" letters of the DNA can simply be replaced. Due to the precision and the simple application of this method, the focus is now on a field of application that was previously considered an absolute taboo: germline interventions. Any interference with the human germline causes the corresponding genetic changes to be passed on from generation to generation. The issue is highly controversial, and the arguments for and against interventions are diverse. Their proponents argue that future descendants will thus be freed from serious genetic diseases. Opponents, on the other hand, believe that this path must always remain off limits in order to prevent the conception of "designer children." It is clear that such interventions should not yet take place at the moment: more research is needed in order to allow for a more precise risk-benefit-assessment. In fact, the research community seemed to agree that the techniques are not yet sufficiently developed. However, the rumoured birth of two genetically modified children in China at the end of November 2018 shows that such a consensus either does not exist or, at least, that we cannot trust rely on all researchers acting in accordance with the scientific consensus. This news therefore highlights yet again how urgently we must discuss the issue: it is high time, also given the possibility of rapid improvements in the techniques' safety, to deliberate on the justifiability of germline interventions and to set clear limits. This article is intended to contribute to this debate and to sketch the main arguments

The discovery of new methods of genetic engineering has revolutionized genetic research and opens up new ways of gene therapies. The molecular tool known as CRISPR/Cas9 in particular allows researchers to alter the human genome with unprecedented precision. This new method is referred to as "genome editing," since the procedure is reminiscent of the correction of a text: "false" letters of the DNA can simply be replaced. Due to the precision and the simple application of this method, the focus is now on a field of application that was previously considered an absolute taboo: germline interventions. Any interference with the human germline causes the corresponding genetic changes to be passed on from generation to generation. The issue is highly controversial, and the arguments for and against interventions are diverse. Their proponents argue that future descendants will thus be freed from serious genetic diseases. Opponents, on the other hand, believe that this path must always remain off limits in order to prevent the conception of "designer children." It is clear that such interventions should not yet take place at the moment: more research is needed in order to allow for a more precise risk-benefit-assessment. In fact, the research community seemed to agree that the techniques are not yet sufficiently developed. However, the rumoured birth of two genetically modified children in China at the end of November 2018 shows that such a consensus either does not exist or, at least, that we cannot trust rely on all researchers acting in accordance with the scientific consensus. This news therefore highlights yet again how urgently we must discuss the issue: it is high time, also given the possibility of rapid improvements in the techniques' safety, to deliberate on the justifiability of germline interventions and to set clear limits. This article is intended to contribute to this debate and to sketch the main arguments

La vejez como valor / Old age as value

Difuminar la diferencia entre «ser valioso» referido a la dignidad humana y «ser valioso» referido a la utilidad suele ser fruto de criterios libremercadistas e individualistas cuando se trata de la vejez de las personas. Los profesionales de la salud, por el contrario, estamos llamados a promover una cultura de la vejez en la que esta se reconozca efectivamente como un valor decisivo, no solo del ciclo vital, sino del proceso humanizador de la persona y de la sociedad en su conjunto. Por ello, a través de los conceptos «valor», «vida humana», «proceso de envejecimiento» y «vejez» podemos descubrir que en la última etapa de nuestra vida emerge una nueva identidad en la que el ser humano puede integrar el tiempo que le quede de vida en una concepción amplia de sentido. El perfil de tal identidad vendrá dado, entre otros elementos, por la capacidad de la persona mayor para disponer libremente del tiempo, culminar un proyecto vital, fomentar la vinculación social, cuidar la imagen externa, desarrollar un potencial de actividad y cultivar la dimensión espiritual

When it comes to people of old age, reducing the difference between «being valuable» referred to human dignity and «being valuable» referred to utility, is often the result of free-market and individualist thought. However, healthcare professionals are called upon to promote a culture in which old age is effectively recognized as a decisive value, not only within the life cycle, but within the humanizing process of persons and society as a whole. Working through the concepts of value, human life, the aging process and old age we can discover that in the last stage of our life, a new identity emerges in which the human being can integrate the remaining lifetime into a broader concept, full of sense and meaning. Such an identity profile will be given, among other elements, through the ability of the elderly person to freely dispose of time, culminate a vital project, promote social bonding, take care of the external image, develop an activity potential and cultivate the spiritual dimension