A psicopatia e o criminoso nato: a modernização do positivismo criminológico / Psychopathy and the born criminal: the modernization of criminological positivism / Psicopatía y el criminal nato: la modernización del positivismo criminológico

O conceito de psicopatia é habitualmente associado a uma psicopatologia caracterizada pela falta de empatia, manipulação, agressividade, impulsividade, egocentrismo, crueldade e criminalidade. Já amplamente aceito pela comunidade científica, o conceito costuma ser utilizado em contextos jurídico-penais na validação de seu funcionamento punitivo. Dentre as concepções que alicerçaram o surgimento histórico desse conceito, destaca-se o papel do criminoso nato de Lombroso. Nesse sentido, este estudo buscou evidenciar como o conceito contemporâneo de psicopatia se firma enquanto modernização das concepções lombrosianas acerca do criminoso nato. Para isso, nos apoiamos na psicopatolologia para realizar um estudo comparativo entre as produções de Lombroso e as pesquisas contemporâneas acerca da psicopatia. Dentre as principais similaridades, destacamos a ênfase atribuída à suposta natureza criminal, etiologicamente decorrente de sua configuração orgânica. No mais, tais concepções também se assemelham no destaque de um déficit afetivo e moral, assim como na descrição da tendência a ser canhoto, egoísta, mentiroso, resistente à dor, narcisista, impulsivo, promíscuo, cruel, maléfico e inapto ao trabalho. Assim como fez Lombroso, as pesquisas acerca da psicopatia costumam ser realizadas com sujeitos já previamente criminalizados; condicionando uma seletividade étnico-racial e de classe. Descritos como sujeitos perigosos, incuráveis e intratáveis, ambas as concepções promovem a defesa do acirramento da punição jurídico-penal. Concluímos que a criminalidade nata de Lombroso continua a ser expressa no conceito de psicopatia, visto que as funções jurídico-penais e socioeconômicas de sua definição exercem o mesmo papel na legitimação científica da violência de Estado, encarceramento em massa e racismo estrutural.(AU)

Psychopathy is usually associated with a psychopathology characterized by a lack of empathy, manipulation, aggressiveness, impulsivity, egocentrism, cruelty, and criminality. Widely accepted by the scientific community, this concept is often used in legal and criminal contexts to validate its punitive functioning. Among the conceptions that underpinned the historical emergence of psychopathy, Lombroso's born criminal stands out. Hence, this study analyzes how the contemporary concept of psychopathy updates Lombrosian conceptions about the born criminal. To do so, we rely on psychopathology to conduct a comparative study between Lombroso's work and contemporary research on psychopathy. Among the main similarities, we highlight the emphasis given to the supposed criminal nature, etiologically arising from its organic configuration. Moreover, such conceptions emphasize an affective and moral deficit, and describe a tendency toward left-handedness, selfishness, lying, pain-resistance, narcissism, impulsivity, promiscuousness, cruelty, maliciousness and unfitness for work. As did Lombroso, research on psychopathy is usually conducted with individuals who have already been criminalized, conditioning an ethnic-racial and class selectivity. By describing these subjects as dangerous, incurable and intractable, both conceptions advocate for increased legal and penal punishment. In conclusion, Lombroso's natural criminality continues to underpin the concept of psychopathy, since its legal-criminal and socioeconomic functions play the same role in scientifically legitimizing state violence, mass incarceration, and structural racism.(AU)

La psicopatía es un concepto generalmente asociado a una psicopatología que se caracteriza por la falta de empatía, la manipulación, agresividad, impulsividad, egocentrismo, crueldad y criminalidad. Ya ampliamente aceptado por la comunidad científica, este concepto se utiliza a menudo en contextos legales para validar su funcionamiento punitivo. Entre los conceptos que fundamentaron el surgimiento histórico de este concepto, destaca el papel del criminal nato de Lombroso. En este contexto, este estudio buscó mostrar cómo el concepto contemporáneo de psicopatía se establece como la modernización de las concepciones lombrosianas sobre el criminal nato. Para eso, se utiliza la psicopatología para realizar un estudio comparativo entre las producciones de Lombroso y la investigación contemporánea sobre psicopatía. Entre las principales similitudes, destaca el énfasis atribuido a su supuesta naturaleza criminal, resultado etiológico de su configuración orgánica. Además, estas concepciones también son similares al resaltar un déficit afectivo y moral, así como al describir la tendencia a ser zurdo, egoísta, mentiroso, resistente al dolor, narcisista, impulsivo, promiscuo, cruel, malévolo e inadecuado para el trabajo. Como hizo Lombroso, los estudios sobre psicopatía se suelen realizar con sujetos que ya han sido criminalizados; condicionando una selectividad étnica, racial y de clase. Calificados como sujetos peligrosos, incurables e intratables, ambas concepciones promueven la defensa del aumento de la pena legal. Se concluye que la criminalidad nata de Lombroso continúa expresándose en el concepto de psicopatía, ya que las funciones penales y socioeconómicas de su definición juegan el mismo papel en la legitimación científica de la violencia estatal, encarcelamiento masivo y racismo estructural.(AU)

Nietzsche e Caeiro: por que damos valores às coisas? / Nietzsche and Caeiro: why do we value things? / Nietzsche y Caeiro: ¿Por qué valoramos las cosas?

Este ensaio faz uma leitura filosófica de um canto de Alberto Caeiro e, a partir do tema do valor, aproxima-o do que Nietzsche esboçou a respeito do tema. A pergunta que surge no poema: "Por que atribuo eu beleza às coisas?" é fundamentalmente filosófica, já que se pergunta pelo porquê de atribuir beleza às coisas do mundo e trata do valor. Uma vez apresentada a pergunta, traremos a filosofia de Nietzsche como um modo de pensar uma resposta para ela levando em conta o que este filósofo disse sobre o tema.(AU)

This essay makes a philosophical reading of a poem by Alberto Caeiro and, based on the theme of value, brings it closer to what Nietzsche thinks about the theme. The question that arises in the poem: "Why do I attribute beauty to things?" it is fundamentally philosophical, since it asks about value. Once the question presented we will bring Nietzsche's philosophy as a way of thinking about the answer to it, taking into account what this philosopher said on the subject.(AU)

Este ensayo hace una lectura filosófica de un poema de Alberto Caeiro y, a partir del tema del valor, acerca de lo que Nietzsche planteó sobre el tema. La pregunta que surge en el poema: "¿Por qué atribuyo belleza a las cosas?", es fundamentalmente filosófica, ya que pregunta la razón para atribuir la belleza a las cosas del mundo y trata del valor. Una vez planteada la pregunta, traeremos la filosofía de Nietzsche como forma de pensar una respuesta a la misma, teniendo en cuenta lo que dijo este filósofo sobre el tema.(AU)

Representações sociais e práticas corporais: influências do padrão de beleza / Social representations and body practices: influences of beauty standards

Para as mulheres, na contemporaneidade, a magreza é o padrão mais desejado e a mídia tem um papel preponderante na sua (re)produção. Esta pesquisa teve o objetivo de compreender as relações estabelecidas entre as representações sociais da beleza e da saúde, os padrões de beleza socialmente construídos e as práticas corporais adotadas por mulheres. Para atingir tal objetivo, um questionário foi disponibilizado em uma plataforma digital e compartilhado no Facebook. Responderam à pesquisa 130 mulheres com idades entre 17 e 62 anos e média etária de 29,9 anos. Os dados foram analisados por meio da análise lexicográfica e da estatística descritiva e relacional. Foi possível verificar que o padrão de beleza midiático, que valoriza o corpo magro, está relacionado às RS da saúde e da beleza; sendo que a busca do corpo magro se dá por meio da adoção de dietas alimentares.

Difusão e propaganda sobre antienvelhecimento na mídia brasileira: um estudo de representações sociais / Diffusion and propaganda about anti-aging in brazilian media: a study of social representations / Difusión y propaganda sobre el antienvejecimiento en los medios de comunicación brasileños: un estudio de las representaciones sociales

Esta pesquisa buscou mapear conteúdos relativos ao antienvelhecimento em revistas de grande circulação e no noticiário brasileiro, entre 1º de janeiro de 2016 e 31 de dezembro de 2019. Foram investigadas as revistas Claudia, Boa Forma, VIP e Carbono Uomo. Houve ainda coleta no portal de notícias G1, da Rede Globo de Televisão, voltado ao público geral. Foram criados dois corpora distintos formados pelos conteúdos do G1 e das revistas que, então, foram submetidos à Classificação Hierárquica Descendente pelo software IRaMuTeQ, dando origem a dois subcorpora e quatro classes para cada um. Os resultados apontam uma forte tendência mercadológica nas revistas, que buscam conduzir os leitores ao consumo de produtos e à realização de procedimentos estéticos. Por outro lado, as notícias jornalísticas apregoam um modelo de vida mais saudável como principal prática antienvelhecimento, ao mesmo tempo que alertam sobre os riscos envolvidos nos procedimentos e produtos estéticos irregulares. Em geral, o conteúdo das revistas dissipa representações sociais que idealizam um padrão de beleza do corpo jovial, associando a velhice à fealdade, enquanto o do portal de notícias G1 voltam-se à saúde e longevidade.(AU)

This survey aimed to map anti-aging content, in magazines with wide circulation and also in Brazilian news, between January 1, 2016 and December 31, 2019. Claudia, Boa Forma, VIP and Carbono Uomo magazines were studied. News were also collected from the G1 news portal, from Globo television network, aimed at the general audience. Two distinct corpora formed by the contents of the G1 and the magazines were created, which were then submitted to the Descending Hierarchical Classification, by the IRaMuTeQ software, leading to two subcorpora and four classes for each. The results show a strong market orientation in the magazines, which aim to lead readers to purchase products and undertake aesthetic procedures. The news reports, on the other way, promote a healthier life model as the main anti-aging practice, while warning about the risks involved in irregular aesthetic procedures and products. In general, the content of the magazines spreads social representations which idealize a pattern of beauty of a young body, connecting old age with ugliness, whereas that of the G1 news portal are focused on health and longevity.(AU)

Esta iniciativa buscó mapear material de antienvejecimiento, en revistas de gran tirada y en las noticias de Brasil, entre el 1 de enero de 2016 y el 31 de diciembre de 2019. Se analizaron las revistas Claudia, Boa Forma, VIP y Carbono Uomo. También se recogieron noticias del sitio de noticias G1 y de la red de televisión Globo, ambas dirigidas al público en general. Se crearon dos corpora distintos formados por el contenido del G1 y de las revistas, que luego fueron sometidos a la Clasificación Jerárquica Descendente, por el software IRaMuTeQ, dando lugar a dos subcorpora y cuatro clases para cada uno de los corpora. Los resultados señalan una fuerte orientación del mercado de promoción en las revistas, que buscan llevar a los lectores a consumir productos y realizar procedimientos estéticos. En cambio, las noticias periodísticas difunden un modelo de vida más saludable como la principal práctica antienvejecimiento, mientras que al mismo tiempo advierten sobre los riesgos que implican los procedimientos irregulares y los productos estéticos. De forma general, el contenido de las revistas difunde representaciones sociales que idealizan un estándar de belleza del cuerpo joven, asociando la vejez con la fealdad, mientras que el del portal de noticias G1 se orienta a la salud y la longevidad.(AU)

Adolescência e saúde mental: Repercussões dos padrões culturais de beleza / Adolescence and mental health: Repercussions of beauty cultural standards / Adolescencia y salud mental: Repercusiones de las normas culturales de belleza

Preocupações com a aparência e insatisfações com o corpo podem refletir na saúde física e mental dos jovens. Este estudo objetivou compreender as repercussões dos padrões ideais de beleza internalizados pelos adolescentes em sua saúde mental. Para tanto,128 adolescentes, entre 14 e 19 anos, de escolas públicas e particulares, responderam a três instrumentos de pesquisa, e os dados foram analisados quantitativa e qualitativamente. Traços físicos, relacionais e comportamentais foram elencados pelos participantes como indicadores de beleza. Os resultados apontaram que a aparência física é importante (66%) e sentimentos 'negativos' (46%) e 'positivos' (78%) são suscitados por ela, com anseios e tentativas de mudá-la em 80% da amostra. Violências e exclusões (42%) decorrentes da aparência, assim como sintomas depressivos (31%), ansiogênicos (22%) e distorções da imagem corporal (19%) foram retratados. As análises estatísticas traçaram correlações entre algumas variáveis analisadas, indicando que há relações significativas entre elas. As associações mais frequentes foram entre o sexo e certos sintomas que indicam prejuízo à saúde mental. Conclui-se que padrões de beleza podem influenciar múltiplas vivências cotidianas dos adolescentes, possibilitando repercussões em sua saúde física e mental.

Uneasiness and dissatisfaction with one's body may reflect on the physical and mental health of young people. This study aimed to understand the repercussions of idealized standards of beauty in adolescent's mental health. A total of 128 adolescents, between 14 and 19 years old, from public and private schools, took part of three questionnaires and the data was quantitatively and qualitatively analyzed. Physical, relational and behavioral traits were listed by participants as indicators of beauty. The results showed that physical appearance is important (66%) and feelings, both 'negative' (46%) and 'positive' (78%) are incited by it. Also showing that 80% of the sample showed longings and attempts to change it. Violence and exclusion (42%) resulting from appearance, as well as, depression (31%), anxiety (22%) and body image distortions (19%) symptoms were shown. The statistic analyses traced correlations amongst variables indicating significant relations between them. The most frequent associations were between gender and certain symptoms that indicate mental health impairment. The conclusion is that beauty standards of adolescents can influence multiple daily experiences, enabling repercussions on their physical and mental health.

Preocupaciones sobre la apariencia e insatisfacciones con el cuerpo pueden reflejarse en la salud física y mental de los jóvenes. Este estudio tuvo como objetivo entender las repercusiones de los patrones ideales de belleza internalizados por los adolescentes en su salud mental. Para eso, 128 adolescentes, entre 14 y 19 años, de escuelas públicas y privadas, respondieron a tres instrumentos de investigación y los datos fueron analizados cuantitativa y cualitativamente. Los participantes enumeraron los rasgos físicos, relacionales y de comportamiento como indicadores de belleza. Los resultados mostraron que la apariencia física es importante (66%) y que despierta sentimientos 'negativos' (46%) y 'positivos' (78%), con anhelos e intentos de cambiarlo en el 80% de la muestra. Se describieron las violencias y exclusiones (42%) resultantes de la apariencia, así como los síntomas depresivos (31%), la ansiedad (22%) y las distorsiones de la imagen corporal (19%). Los análisis estadísticos mostraron correlaciones entre algunas variables analizadas, lo que indica que existen relaciones significativas entre ellas. Las asociaciones más frecuentes fueron entre el sexo y ciertos síntomas que indican problemas de salud mental. Se concluye que los estándares de belleza pueden influir en múltiples experiencias de los adolescentes, permitiendo repercusiones en su salud física y mental.

Belleza mórbida de Landouzy o belleza tísica / Morbid beauty of Landousy or tisic beauty

Con frecuencia los profesionales de la medicina acuden en sus intercambios a imágenes de los textos clásicos, o estas son las que los profesores nos dejaron en algún momento como huellas indelebles, aunque tal vez no hayamos tenido en todas las ocasiones una representación exacta, de las terribles enfermedades que dieron origen a dichas sentencias, por ser ya poco frecuentes en nuestro ámbito.En la jerga médica, como en otras ciencias, se ha hecho costumbre añadir el nombre de los autores que describieron una enfermedad, un signo clínico, una técnica quirúrgica, o un tratamiento. Así se han etiquetado: parálisis de Bell, bacilo de Koch, posición de Fowler o pinza de Kelly(AU)

Una mirada desde la percepción del cuerpo de la persona mayor / A Look from the Perception of the Elderly Person's Body / Um olhar desde a percepção do corpo do idoso

Introducción: El concepto de cuerpo envejecido proviene de la representación social y el estereotipo preconcebido de cada persona acerca de la vejez, el cual, a pesar de ser un proceso natural del ciclo vital, generalmente se ve como negativo. Objetivo: Comprender la percepción del cuerpo envejecido que tienen las personas mayores de la ciudad de Tunja y de qué forma ayuda a construir la estética en la vejez. Métodos: Investigación cualitativa, con enfoque hermenéutico. Se llevaron a cabo cinco grupos focales con la par-ticipación de dieciocho personas mayores. Para el análisis se empleó el programa Atlas.ti, con el reconocimiento de códigos, categorías y familias. Resultados: Se reconoció cómo la percepción del cuerpo se vincula con los cambios físicos y psicológicos, en que la aceptación de la vejez se asume desde la resignación; adicionalmente, el adulto emplea prácticas de autocuidado y embellecimiento, con la finalidad de mitigar los cambios y propender hacia una estética que se acompaña de funcionalidad e independencia. Conclusiones: Se logró evidenciar que la percepción que tienen las personas mayores a cerca de su cuerpo enve-jecido y su estética están dadas desde la reelaboración y reconfiguración del concepto proporcionado por el paso de los años

Introduction: The concept of the aging body comes from the social representation and the precon-ceived stereotype of each person about old age, which despite being a natural process of the life cycle is generally seen as negative.Objective: To understand the perception of the aging body that older people in the city of Tunja have, and how to improve their aesthetics in old age. Methods: Qualitative research, with a hermeneutical approach, five focus groups were carried out with the participation of eighteen elderly people, for the analysis the Atlas.ti program was used with the recognition of codes, categories and families. Results: It was recognized as the perception of the body, it is related to changes in the physical and psychological, where the acceptance of old age is assumed from resignation, additionally, the adult uses self-care and beautification practices, in order to mitigate the changes and strive for aesthetics that is accompanied by functionality and independence. Conclusions: It was possible to show that the perception that older people have about their aging body and its aesthetics are given from the re-elaboration and reconfiguration of the concept provided by the passage of time

Introdução: O conceito de corpo envelhecido provém da representação social do estereótipo pre-concebido de cada pessoa sobre a velhice, que, mesmo sendo um processo natural do ciclo de vida, geralmente è enxergado como negativo. Objetivo: Compreender a percepção do corpo envelhecido da população idosa da cidade de Tunja e de qual forma contribui na construção da estética na velhice. Métodos: Pesquisa qualitativa, com foco hermenêutico. Foram realizados cinco grupos focais com a participação de dezoito idosos. Foi utilizado o programa Atlas.ti para a analises de dados, com o reconhecimento de códigos, categorias e famílias. Resultados: Foi reconhecido que a percepção do corpo esta ligada com as mudanças físicas e psico-lógicas, em que a aceitação da velhice é assumida a partir da resignação: além disso, o idoso utiliza praticas de autocuidado e embelezamento, a fim de amenizar as mudanças e tender a uma estética acompanhada de funcionalidade e independência. Conclusões: Foi possível evidenciar que as percepções que têm as pessoas idosas sobre seu corpo en-velhecido e sua estética se dão a partir da reelaboração e reconfiguração do conceito proporcionado pelo passar dos anos.

Alimentação e cirurgia bariátrica: representações sociais de pessoas obesas / Eating and bariatric surgery: social representations of obese people / Alimentación y cirugía bariátrica: representaciones sociales de personas obesas

A alimentação, as práticas de emagrecimento e a cirurgia bariátrica são temas estudados em diferentes concepções, em interface entre as áreas das ciências humanas e da saúde. Este estudo propõe uma aproximação da teoria das Representações Sociais às complexas implicações das práticas de saúde adotadas por pessoas obesas frente aos padrões de beleza socialmente impostos. Objetivou-se compreender as Representações Sociais da alimentação e da cirurgia bariátrica entre 16 pessoas obesas de idades entre 20 e 58 anos e Índice de Massa Corporal (IMC) médio de 38,3kg/m2, com as quais foram realizadas entrevistas com questões abertas sobre a alimentação e a cirurgia bariátrica. Os dados foram analisados por Classificação Hierárquica Descendente por meio do programa IRaMuTeQ. Os resultados indicam que a alimentação assume representações sociais ambíguas, ora voltadas ao prazer ora ao sofrimento pela dificuldade de controle. Quando a obesidade se instala, a cirurgia bariátrica surge como esperança definitiva para a solução dos problemas, além de suscitar, mas, além da esperança, experencia-se também o medo do fracasso e das mudanças decorrentes da intervenção cirúrgica.(AU)

Food, weight loss practices, and bariatric surgery are themes studied under different conceptions on both the fields of the humanities and health. This study aims to approximate the theory of social representations to the implications of health practices adopted by obese people in view of the socially-imposed beauty standards. To understand the Social Representations of food and bariatric surgery, open-questions interviews about eating habits and bariatric surgery were conducted with 16 obese people aged between 20 and 58 years with mean body mass index of 38.3 kg / m2. Data were analyzed by descending hierarchical classification using the IRaMuTeQ program. The results indicate that food has ambiguous social representations, at times related to pleasure and at others to suffering due to the difficulty of control. When obesity sets in, bariatric surgery emerges as the ultimate hope for solving problems; however, along with hope, individuals experience the fear of failure and changes resulting from the surgical intervention.(AU)

La alimentación, las prácticas de adelgazamiento y la cirugía bariátrica son temas abordados en las áreas de las humanidades y la salud desde diferentes enfoques. Este estudio propone una aproximación de la teoría de las representaciones sociales a las complejas implicaciones de las prácticas de salud adoptadas por las personas obesas ante los estándares de belleza impuestos por la sociedad. Su propósito fue comprender las representaciones sociales de la cirugía alimentaria y bariátrica de 16 personas obesas, con edades entre 20 y 58 años e índice de masa corporal (IMC) promedio de 38,3 kg/m2; las cuales participaron de entrevistas con preguntas abiertas sobre la alimentación y la cirugía bariátrica. Los datos se analizaron por clasificación jerárquica descendente utilizando el programa IRaMuTeQ. Los resultados indican que los alimentos tienen representaciones sociales ambiguas, que a veces se convierten en placer y, otras, en sufrimiento debido a la dificultad de control. Cuando la obesidad se instala, la cirugía bariátrica se vuelve una ilusión definitiva como la solución de los problemas, junto con el miedo al fracaso y los cambios resultantes de esta intervención quirúrgica.(AU)

The smile arc: review and synthesis

ABSTRACT Introduction: The smile arc is an esthetic parameter that has been better investigated by Orthodontics after the "new esthetic paradigm". Its diagnostic evaluation and inclusion in the objectives of orthodontic planning has become fundamental for professionals seeking for more beautiful and youthful natural esthetic outcomes. Objectives: To review concepts related to the smile arc, analyze the determinants of its appearance, understanding how the possible variations can affect the esthetic perception of smile.

RESUMO Introdução: O arco do sorriso é um parâmetro estético que passou a ser mais bem estudado pela Ortodontia a partir do "novo paradigma estético". A sua avaliação diagnóstica e inclusão nos objetivos dos planejamentos ortodônticos tornou-se fundamental para profissionais que buscam resultados estéticos mais belos e joviais. Objetivos: Revisar conceitos relacionados com o arco do sorriso, analisar as determinantes da sua aparência, e compreender como suas possíveis variações podem repercutir na percepção estética do sorriso.

"... In the immortal forms of beauty: Frédéric Chopin seen through the eyes of the father of Brazilian neurological semiology / "... nas imortais formas da beleza: Frédéric Chopin visto pelos olhos do pai da semiologia neurológica brasileira

ABSTRACT Aloysio de Castro (1881-1959) is now remembered as one of Brazil's greatest physicians and is considered the father of Brazilian neurological semiology. However, his interests went far beyond the realm of Medicine, and he became one of the most illustrious intellectuals of his time. In 1927, he gave a speech at the São Paulo Society of Artistic Culture on Frédéric Chopin and embarked on a journey across the composer's life and times, discussing the medical issues involving his death, as well as his lovers, his compositions, and the spiritual aspects of musical interpretation. Thus, Castro reinforced the bonds of music and Medicine and provided lessons on Musicology that may very well be as suited to a hospital as they are to a concert hall.

RESUMO Aloysio de Castro (1881-1959) é hoje lembrado como um dos maiores médicos do Brasil, bem como o pai da semiologia neurológica brasileira. Entretanto, seus interesses iam muito além dos domínios da Medicina, e ele se tornou um dos mais ilustres intelectuais de sua era. Em 1927, Castro deu uma palestra na Sociedade de Cultura Artística de São Paulo sobre Frédéric Chopin, e embarcou em uma jornada pela vida e época do compositor, discutindo o aspecto médico de sua morte, bem como suas amantes, composições e aspectos espirituais da interpretação musical. Assim, Castro reforçou os laços entre música e Medicina e ensinou lições de Musicologia que podem muito bem ser tão aplicadas à Medicina quanto a uma sala de concertos.

Riesgo de trastorno de la conducta alimentaria y uso de redes sociales en usuarias de gimnasios de la ciudad de Medellín, Colombia / Risk of Eating Disorders and Use of Social Networks in Female Gym-Goers in the City of Medellín, Colombia

RESUMEN Introducción: No son muchos los estudios sobre la prevalencia y los factores asociados (p. ej., uso de redes sociales) con los trastornos de la conducta alimentaria (TCA) en Colombia. De particular interés son este tipo de estudios en población femenina que asiste regularmente a gimnasios. Métodos: El objetivo es analizar la relación entre el riesgo de TCA y el uso de redes sociales en 337 mujeres con edades entre los 15 y los 30 arios que llevaban más de 4 meses asistiendo regularmente a gimnasios de la ciudad de Medellín, mediante un estudio cuantitativo descriptivo de corte transversal. Resultados: Se identificaron 143 (47,5%) casos con riesgo de TCA. Se encontraron asociaciones estadísticamente significativas entre el riesgo de TCA y algunos aspectos del uso de redes sociales. Discusión: Se discute la posible asociación entre el TCA, el uso de redes sociales y ciertas características de personalidad y los estereotipos socioculturales de belleza. Conclusiones: Los hallazgos señalan una asociación entre el uso de redes sociales como modo de lograr la aprobación de la autoimagen, las actitudes alimentarias anómalas y la satisfacción corporal. Este comportamiento, sumado a otros factores de vulnerabilidad, puede aumentar el riesgo de que se inicie o se mantenga un TCA, particularmente en población que hace uso de gimnasios y centros para al acondicionamiento físico.

ABSTRACT Introduction: There are not many studies on prevalence and factors (use of social networks, for example) associated with eating disorders (ED) in Colombia. These types of studies in regular female gym-goers are of particular interest. Methods: The objective was to analyse the relationship between the risk of EDs and the use of social networks in 337 women between the ages of 15 and 30 who had been regularly going to the gym in the city of Medellín for four months or more. The type of study was quantitative, descriptive and cross-sectional. Results: A total of 143 (47.5%) cases with a risk of EDs were identified. Statistically significant associations were found between the risk of eating disorders and some aspects of the use of social networks. Discussion: The possible association between ED, the use of social networks and certain personality characteristics and sociocultural beauty stereotypes are discussed. Conclusions: The findings point to an association between the use of social networks as a way to achieve self-image approval, abnormal eating attitudes and body satisfaction. This behaviour, added to other vulnerability factors, may increase the risk for the initiation or maintenance of an ED, particularly in the population using gyms and physical conditioning centres.

Imagem corporal e sexualidade na infância: uma abordagem qualitativa / Body image and sexuality in children: a qualitative approach / Imagen corporal y sexualidad en la infancia: un enfoque cualitativo

A imagem corporal é conceituada como a representação do indivíduo para si. O cerne familiar, os meios sociais e a mídia podem ser listados como relevantes formadores de opinião e consequentes difusores de estereótipos e padrões de estética que se convertem em requisitos de aceitação e inclusão. O objetivo foi identificar referências de imagem corporal e sexualidade entre meninos e meninas de 6 a 11 anos. Os dados foram coletados através de grupos focais com amostras constituídas de quatro escolas públicas de Juiz de Fora/MG. Foram agrupadas categorias por temas similares de acordo com a técnica de Análise de Conteúdo Temática referente aos aspectos físicos, comportamentais e libidinais. Foi possível identificar falas de cunho sexual relacionadas à imagem corporal das crianças.

The body image is conceited as the individual representation for themselves. The familiar core, the social media and the media vehicles may be listed as the most relevant opinion shapers. They also can be consequent diffusers of stereotypes and beauty patterns that are converted into acceptance and inclusion requirements. The goal of this study was to identify references of body image and sexuality among boys and girls from 6 to 11 years old. The data were collected through focal groups from four municipal public schools of Juiz de Fora/MG. Categories were grouped by similar themes according to the technique of Content and Thematic Analysis, regarding to physical, behavioral and libidinous aspects. In these categories, it was possible identify sexual pronouncements related to the body image of the children.

La imagen corporal es conceptuada como la representación del individuo para sí. El núcleo familiar, los medios sociales y los vehículos mediáticos pueden ser listados como los formadores de opinión y difusores de estereotipos de estética que se convierten en requisitos de aceptación e inclusión. El objetivo fue identificar referencias de imagen corporal y sexualidad entre niños y niñas de 6 a 11 años. Los datos fueron recolectados a través de grupos focales de cuatro escuelas públicas de Juiz de Fora/MG. Se agruparon categorías por temas similares de acuerdo con la técnica de Análisis de Contenido Temático en lo concerniente a los aspectos físicos, comportamentales y libidinales. En estas categorías fue posible identificar los discursos sexuales relacionados con la imagen corporal de los niños.

O que dizem os estudantes do 9° ano do ensino fundamental sobre as mensagens midiáticas vinculadas à cultura fitness em revistas de beleza e saúde? / What do 9th-grade primary education students say about media messages related to the fitness culture conveyed by beauty and health magazines? / ¿Qué dicen los estudiantes del noveno grado de educación obligatoria sobre los mensajes mediáticos vinculados a la cultura fitness en revistas de belleza y salud?

Partindo do princípio de que a Cultura Fitness está presente nas mídias impressas e digitais atingindo circulação social, problematizamos o que estudantes do 9º ano do ensino fundamental dizem sobre as mensagens midiáticas estampadas em capas de revistas de beleza e saúde. Para tanto, narrativas foram produzidas a partir de um grupo focal constituído por dez estudantes de uma escola municipal do Rio Grande/RS, as quais posteriormente foram tratadas através das técnicas do Discurso do Sujeito Coletivo (DSC). Como resultado, compusemos dois discursos coletivos intitulados: "Negação de práticas invasivas" e "Legitimação de práticas naturais". Neles, evidenciamos que os estudantes identificam que há endereçamentos de determinados modelos corporais por parte das mídias, fazendo com que as manifestações da Cultura Fitness se infiltrem em variados espaços sociais atuando como conselheiras na educação dos corpos. Contudo, eles consideram-se satisfeitos com a própria aparência, negando algumas práticas consideradas invasivas e legitimando outras entendidas como naturais.

Based on the assumption that the Fitness Culture is present in print and digital media and circulates in society, we question what 9th-grade Primary Education students say about messages conveyed on the covers of beauty and health magazines. Narratives were produced from a focus group consisting of ten students from a municipal school in Rio Grande, RS, Brazil, which were later treated with Collective Subject Discourse (CSD) techniques. As a result, we composed two collective discourses entitled 'Denial of invasive practices' and 'Legitimation of natural practices.' In them, we show that students identify certain body models conveyed by the media, causing Fitness Culture manifestations to pervade several social spaces and play the role of counselors in the education of bodies. However, the students consider themselves satisfied with their own appearance, rejecting some practices considered invasive and legitimizing others seen as natural.

Partiendo del principio de que la Cultura Fitness está presente en los medios impresos y digitales que alcanzan circulación social, problematizamos lo que dicen los estudiantes de 9º Grado de la Educación Obligatoria sobre los mensajes mediáticos en las portadas de revistas de belleza y salud. Para ello, se produjeron narrativas a partir de un grupo focal con diez estudiantes de una escuela municipal de Rio Grande/RS, que posteriormente fueron tratadas utilizando las técnicas del Discurso del Sujeto Colectivo (DSC). Como resultado, compusimos dos discursos colectivos titulados: 'Negación de prácticas invasivas' y 'Legitimación de prácticas naturales'. En ellos mostramos que los estudiantes identifican que hay imposición de ciertos modelos corporales por parte de los medios de comunicación, llevando a que las manifestaciones de la Cultura Fitness se infiltren en variados espacios sociales y actúen como consejeras en la educación de los cuerpos. Sin embargo, los mismos se consideran satisfechos con su propia apariencia, negando algunas prácticas consideradas invasivas y legitimando otras que son entendidas como naturales.

A indústria do branqueamento em Lisboa: uma etnografia das práticas e produtos para o branqueamento da pele e seus riscos para a saúde dermatológica / The industry of whitening in Lisbon: an ethnography of practices and products for skin bleaching and its risks to dermatological health

Resumo Por meio de um exercício de walking ethnography, pretendemos apresentar uma etnografia da oferta cosmética destinada à despigmentação da pele no coração de Lisboa, focando num fragmento da cidade que junta diferentes propostas e produtos estéticos: spas chineses, salões de beleza e cabeleireiros africanos, lojas do comércio dito "étnico" ligado a imigrantes e portugueses descendentes de populações asiáticas ou africanas. Definimos esse passeio como "caminho do branqueamento" - parafraseando ironicamente o título de um dos mais famosos livros de Michael Jackson, Paths towards a clearing (1989). Considerando o corpo como um projeto em construção, pretendemos mostrar que os imaginários e os desejos ligados ao consumo desses tratamentos, assim como os padrões de beleza veiculados pelo marketing dos produtos de clareamento da pele, refletem e reproduzem variáveis sociais de género, classe e raça. Queremos também evidenciar como a maior parte dos produtos branqueadores, vendidos no centro da cidade, são proibidos pela legislação europeia de regulamentação de cosméticos, devido às altas concentrações de substâncias tóxicas. Essas substâncias, que circulam livremente nas redes do comercio informal, podem ser muito prejudiciais para a saúde dos consumidores, comportando severos riscos dermatológicos.

Abstract Through a walking ethnography exercise, we intend to present an ethnography of the cosmetic offer aimed at depigmenting the skin in the heart of Lisbon, focusing on a fragment of the city that brings together different proposals and aesthetic products: Chinese spas, beauty salons and African hairdressers, shops of the so-called "ethnic" trade linked to immigrants and Portuguese descendants of Asian or African populations. We defined this tour as a "whitening path" - ironically paraphrasing the title of one of Michael Jackson's most famous books, Paths towards a clearing (1989). Considering the body as a project under construction, we intend to show that the imaginary and desires related to the consumption of these treatments, as well as the beauty standards conveyed by the marketing of skin whitening products, reflect and reproduce social variables of gender, class and race. We also want to highlight how most whitening products, sold in the city center, are prohibited by European cosmetics regulation legislation due to the high concentrations of toxic substances. These substances - which circulate freely in the networks of informal commerce - can be very harmful to the consumers' health, carrying severe dermatological risks.

Percepciones de niños sobre el patrón de belleza / Percepções de crianças sobre padrões de beleza / Perceptions of beauty standards among children

Há um padrão de beleza hegemônico que circula pela sociedade, afetando a identidade das pessoas. Entretanto, os estudos sobre o tema giram em torno dos adultos. Com isso, é necessário investigar as percepções das crianças acerca dos padrões de beleza, enfatizando suas práticas e falas. Foi realizada uma pesquisa qualitativa e exploratória com 50 crianças (4, 6, 8, 10 e 12 anos), utilizando-se do Método Clínico (Jean Piaget), o qual permite uma investigação profunda. Os participantes foram solicitados a fazer um desenho, ver fotografias e responder a questões relacionadas a padrões de beleza. Notou-se que as crianças têm ideias próprias sobre a beleza e a feiura e que alteram essas percepções de acordo com a idade. Observou-se que os padrões e práticas culturais têm grande influência sobre as crianças, as quais são afetadas pelas mídias, construindo seus discursos através de vivências e aprendizados, tanto da família quanto da escola.

Hay un patrón de belleza hegemónico que circula por la sociedad, afectando la identidad de las personas. Sin embargo, los estudios sobre el tema giran alrededor de los adultos. Con eso, es necesario investigar las percepciones de los niños acerca de los patrones de belleza, enfatizando sus prácticas y hablas. Se realizó una investigación cualitativa y exploratoria con 50 niños (4, 6, 8, 10 y 12 años), se utilizó o Método Clínico (Jean Piaget), el cual permite una investigación profundizada. Se solicitó a los participantes a hacer un dibujo, mirar fotografías y contestar a cuestiones relacionadas a patrones de belleza. Se percibió que los niños tienen ideas propias sobre la belleza y la fealdad y que cambian esas percepciones de acuerdo con la edad. Se observó que los patrones y prácticas culturales tienen gran influencia sobre los niños, los cuales son afectadas por las medias, construyendo sus discursos por intermedio de vivencias y aprendizajes, de la familia y de la escuela.

The hegemonic beauty pattern, which circulates throughout society, affects people's identity. However, studies on the subject revolve around adults. Thus, it is necessary to investigate children's perceptions of beauty standards, emphasizing their practices and speech. A qualitative and exploratory research was conducted with 50 children (4, 6, 8, 10 and 12 years), using the Clinical Method (Jean Piaget), which allows a thorough investigation. Participants had asked to draw, view photographs and answer questions related to beauty standards. It has been noted that children have their own ideas about beauty and ugliness and that they change these perceptions according to age. It was observed that cultural patterns and practices have great influence on children, which are affected by the media, building their discourses through experiences and learning, both inside the family and school.

El costo de la belleza: Comunicación de seis casos clínicos con infección por micobacterias atípicas secundario a inyecciones intradérmicas y reacción a un dermoimplante de origen desconocido / The cost of beauty: six cosmetological clinical cases due to atypical mycobacterial infection secondary to intradermal injections plus reaction to foreign dermal implant

Resumen Comunicamos seis casos de mujeres quienes, tras la aplicación mediante mesoterapia con plasma rico en plaquetas, así como de un material de relleno intradérmico de origen desconocido, desarrollaron una infección en los sitios de inyección asociada a Mycobacterium massiliense, así como granulomas con reacción a cuerpo extraño. Aunque los cultivos fueron negativos, se logró la identificación del microorganismo por extracción de ADN de tejidos blandos obtenido por biopsia y posterior secuenciación del producto obtenido. Debido a la gran similitud en los cultivos de M. massiliense con la especie relacionada Mycobacterium abscessus, y a que tienen diferente respuesta terapéutica, las técnicas moleculares de diagnóstico son una opción real a considerar para administrar en forma precoz el tratamiento específico contra el patógeno y evitar la progresión de la infección.

We report six cases of female patients who, after the application by mesotherapy with platelet-rich plasma, as well as of an intradermal filler material of unknown origin, developed infection at the injection sites associated to Mycobacterium massiliense, as well as granuloma with reaction to foreign body. Although the cultures were negative, the identification of the microorganism was achieved by extraction of soft tissue DNA obtained by biopsy and sequencing the obtained product, with which the therapy was redirected against the particular species. Due to the great similarity in the culture between M. massiliense with the related species M. abscessus, to the required time for its growth, and to the different therapeutic response of each strain, molecular diagnostic techniques are a real option to consider to administer in an early way the appropriate treatment against the pathogen and prevent infection progression.