Notas para decolonizar os estudos transpessoais no brasil: contribuições do pluriperspectivismo participativo / Notes for decolonizing transpersonal studies in brazil: contributions of participatory pluriperspectivism / Apuntes para la decolonización de los estudios transpersonales en brasil: aportes del pluriperspectivismo participativo

O campo dos estudos transpessoais tem avançado em diversas áreas no Brasil. Comemorou seus 40 anos com uma inserção ativa nas Instituições de Ensino Superior (IES) e uma ampliação de núcleos formativos e apoiadores de ensino, pesquisa e ações sociais, além de diálogos com o Sistema de Conselhos de Psicologia. Desafios são apresentados a partir do levantamento de uma série de questões importantes e ignoradas dentro da Psicologia Transpessoal no Brasil. Apresentamos o pluriperspectivismo participativo como possibilidade de decolonizar as matrizes eurocêntricas e estadunidenses, que dão suporte ao pensamento transpessoal brasileiro, buscando honrar nossas raízes históricas e incluir outras epistemologias e ontologias, que dão continuidade à crítica à lógica cartesiana moderna. Indicamos uma breve agenda de notas temáticas que carecem de um processo decolonizador no campo transpessoal: a) crítica às perspectivas de um pensamento hegemônico, em termos globais por meio da dominação Norte-Sul ou no campo das relações sociais; b) revisão das formas de "centrocentrismo"; c) questionamento da noção de universalismo das ciências e da ética; d) aprofundamento da análise crítica da supremacia restritiva da racionalidade formal técnico-científica em relação às formas de subjetividade, de vivências holísticas e integradoras e de valorização do corpo; e) revisão da noção de sujeito moderno desprovida da cocriação do humano com a comunidade, a história, a natureza e o cosmos.(AU)

The field of transpersonal studies has advanced in several areas in Brazil. It celebrated its 40th anniversary with an active insertion in Higher Education Institutions (HEI) and an expansion of training centers and supporters of teaching, research, and social actions, in addition to dialogues with the System of Councils of Psychology. Challenges are presented based on a survey of a series of important and ignored issues within Transpersonal Psychology in Brazil. We present participatory pluriperspectivism as a possibility to decolonize the Eurocentric and North American matrices that support Brazilian transpersonal thought, seeking to honor our historical roots and include other epistemologies and ontologies, which continue the critique of modern Cartesian logic. We indicate a brief agenda of thematic notes that lack a decolonizing process in the transpersonal field: a) criticism of the perspectives of a hegemonic thought, whether in global terms via North-South domination or in the field of social relations; b) review of the forms of "centrocentrism"; c) questioning of the notion of universalism of science and ethics; d) deepening of the critical analysis of the restrictive supremacy of the technical-scientific formal rationality in relation to the forms of subjectivity, of holistic and integrative experiences, and of valuing the body; e) review of the notion of the modern subject devoid of the co-creation of the human with the community, the history, the nature, and the cosmos.(AU)

El campo de los estudios transpersonales ha avanzado en varias áreas de Brasil. Se celebró su 40.º aniversario con una inserción activa en Instituciones de Educación Superior (IES) y una ampliación de los centros de formación y promotores de la docencia, la investigación y la acción social, además de diálogos con el Sistema de Consejos de Psicología. Los desafíos se presentan a partir de una encuesta de una serie de temas importantes e ignorados dentro de la Psicología Transpersonal en Brasil. Presentamos el pluriperspectivismo participativo como una posibilidad para decolonizar las matrices eurocéntrica y americana, que sustentan el pensamiento transpersonal brasileño, buscando honrar nuestras raíces históricas e incluir otras epistemologías y ontologías que continúan la crítica de la lógica cartesiana moderna. Indicamos una breve agenda de apuntes temáticos que carecen de un proceso decolonizador en el campo transpersonal: a) crítica de las perspectivas de un pensamiento hegemónico, ya sea en términos globales a través del dominio Norte-Sur o en el campo de las relaciones sociales; b) revisión de las formas de "centrocentrismo"; c) cuestionamiento de la noción de universalismo de la ciencia y la ética; d) profundización del análisis crítico de la supremacía restrictiva de la racionalidad formal técnico-científica en relación a las formas de subjetividad, de experiencias holísticas e integradoras y de valoración del cuerpo; e) revisión de la noción de sujeto moderno desprovisto de la cocreación de lo humano con la comunidad, la historia, la naturaleza y el cosmos.(AU)

Factores de la capacidad intelectual y de la función ejecutiva relacionados con el rendimiento académico en estudiantes universitarios / Factors of intellectual capacity and executive function related to academic performance in university students / Fatores de capacidade intelectual e função executiva relacionados ao desempenho acadêmico em estudantes universitários

Objetivo: La capacidad intelectual (CI) y las funciones ejecutivas (FE) influyen en el rendimiento académico, lo que a su vez se asocia con la deserción universitaria que es un fenómeno que afecta a la sociedad colombiana en general. El objetivo de este trabajo fue analizar los factores de la CI y de la FE que tienen que ver con el bajo rendimiento y con el alto rendimiento académico en una muestra de estudiantes universitarios. Metodología: Estudio observacional, transversal de dos grupos (bajo y alto rendimiento académico), de tipo analítico, prospectivo. Resultados: Todas las variables de CI y de FE mostraron diferencias significativas entre los grupos del estudio (p≤0.05), con mejor ejecución por parte de los estudiantes con alto rendimiento académico. Conclusiones: Se encontraron déficits ejecutivos y en el CI, así como en la mayoría de las dimensiones de FE en los estudiantes con bajo rendimiento, tales como menor rendimiento en la organización y categorización verbal, la memoria operativa verbal, la categorización visual y el control inhibitorio, sin que hubiera alteraciones en flexibilidad cognitiva. En el grupo de menor rendimiento también se observó mayor velocidad de la memoria operativa visual que podría entenderse como compensatoria.

Introduction: Intellectual capacity (IQ) and executive functions (EF) influence students' academic performance, which in turn is associated with university dropout, a phenomenon that affects Colombian society in general. The objective of this work was to analyze the factors of IQ and EF that have to do with low performance and high academic perfor-mance in a sample of university students. Methodology: Observational, analytical, prospective cross-sectional study carried out in 2 groups (low and high academic performance). Results: All IQ and FE variables showed significant differences between the study groups (p≤0.05), with better performance by students with high academic performance. Conclusions: Executive and IQ deficits were found, as well as in most of the EF dimensions in students with low performance, such as lower performance in verbal organization and categorization, verbal working memory, visual categorization and inhibitory control, without alterations in cognitive flexibility. In the group with the lowest performance, a higher speed of visual working memory was also observed, which could be understood as compensatory.

Objetivo: a capacidade intelectual (QI) e as funções executivas (EF) influenciam o des-empenho acadêmico, que por sua vez está associado à evasão universitária, fenômeno que afeta a sociedade colombiana em geral. O objetivo deste trabalho foi analisar os fatores de QI e FE que têm a ver com baixo desempenho e alto desempenho acadêmico em uma amostra de estudantes universitários. Metodologia: Estudo observacional, transversal de dois grupos (baixo e alto rendimento escolar), analítico, prospectivo. Resultados: Todas as variáveis de QI e FE apresentaram diferenças significativas entre os grupos de estudo (p≤0,05), com melhor desempenho dos alunos com alto rendimento acadêmico. Conclusões: Foram encontrados déficits executivos e de QI, assim como na maioria das dimensões de FE em escolares com baixo desempenho, como menor desempenho em organização e categorização verbal, memória de trabalho verbal, categorização e controle visual. Inibitórios, sem alterações na flexibilidade cognitiva. No grupo de pior desempenho, também foi observada maior velocidade de memória visual de trabalho, o que pode ser entendido como compensatório.

Los nombres, los significados y las energías de los vórtices de acupuntura / The names, meanings and energies of acupuncture vortices

El Pensamiento chino en salud, de donde emerge la Acupuntura, es también el fundamento de los principios filosóficos la Medicina Tradicional China. Este modo de conocer, concibe al ser humano como un microcosmos en estrecha y constante relación con un macrocosmos. Define ciertas reglas, o más bien habría que denominarlos modos de relacionalidad, que se dan con los entornos tanto internos como externos, que si se siguen con responsabilidad y sabiduría mantienen un equilibrio dinámico entre las energías corporales y las energías del entorno. Este proceso, esta relacionalidad y esta complejidad armónica, se la entenderá como el proceso salud desde la perspectiva del pensamiento chino en salud, y se refiere a los procesos físicos, espirituales y energéticos. Los vórtices de la acupuntura china, entendidos como núcleos, condensaciones, movimiento centrípeto y centrífugo de Qi o de energía vital, son las manifestaciones del movimiento y transformación constante de la energética corporal. Ellos, los vórtices, se localizan en lugares específicos de la anatomía humana y los "hilos" que los unen y los relacionan se denominan meridianos de energía vital. Juntos, vórtices y meridianos, son energía vital en movimiento y en transformación, por tanto ejercen funciones de transferencia, transformación y movimiento de energía; su interacción da como resultado expresiones físicas, emocionales, fisiológicas, espirituales, químicas o biológicas, que dependen del movimiento del qi y de la relacionalidad o el tejido entre lo interno y lo externo, sin que necesariamente esto implique una separación. (AU)

Theoretical basis, application, reliability, and sample size estimates of a Meridian Energy Analysis Device for Traditional Chinese Medicine Research

OBJECTIVES: The Meridian Energy Analysis Device is currently a popular tool in the scientific research of meridian electrophysiology. In this field, it is generally believed that measuring the electrical conductivity of meridians provides information about the balance of bioenergy or Qi-blood in the body. METHODS AND RESULTS: PubMed database based on some original articles from 1956 to 2014 and the authoŕs clinical experience. In this short communication, we provide clinical examples of Meridian Energy Analysis Device application, especially in the field of traditional Chinese medicine, discuss the reliability of the measurements, and put the values obtained into context by considering items of considerable variability and by estimating sample size. CONCLUSION: The Meridian Energy Analysis Device is making a valuable contribution to the diagnosis of Qi-blood dysfunction. It can be assessed from short-term and long-term meridian bioenergy recordings. It is one of the few methods that allow outpatient traditional Chinese medicine diagnosis, monitoring the progress, therapeutic effect and evaluation of patient prognosis. The holistic approaches underlying the practice of traditional Chinese medicine and new trends in modern medicine toward the use of objective instruments require in-depth knowledge of the mechanisms of meridian energy, and the Meridian Energy Analysis Device can feasibly be used for understanding and interpreting traditional Chinese medicine theory, especially in view of its expansion in Western countries.

Ataque cerebrovascular isquémico: fisiopatología desde el sistema biomédico y su equivalente en la medicina tradicional china / Stroke: pathophysiology from the biomedical system perspective and its equivalent in the traditional Chinese medicine

En la actualidad, el ataque cerebrovascular (ACV) es una de las principales causas de muerte a nivel mundial. Desde su comprensión fisiopatológica, este es desencadenado por la hipoxia tisular cerebral, que produce una alteración funcional y estructural de la red celular y no celular interconectada, la cual está conformada por la unidad neurovascular y la matriz extracelular. En respuesta al daño, esta red activa y dirige el proceso de reparación tisular. A pesar de lo anterior, el ACV no se limita a una perspectiva molecular, sino que es parte de la historia de vida del paciente que la padece e integra su aspecto físico, emocional y mental. Desde esta visión, la necesidad en el enfoque y tratamiento puede ser suplida por otros sistemas médicos como la medicina tradicional china, que considera los signos y síntomas del ACV como el resultado de una desarmonía gestada y perpetuada por causas medioambientales, emocionales, mentales y en los hábitos de vida.

Revisión del concepto de energía vital entre la Homeopatía y la Medicina Tradicional China / Review of the concept of vital energy between Homeopathy and Traditional Chinese Medicine

En el presente trabajo se revisa el concepto de energía vital en Homeopatía, en relación con el de la Medicina Tradicional China, soportado por la revisión y análisis de textos y traducciones de ambas visiones médicas; con la finalidad de lograr un primer acercamiento sobre el concepto manejado por cada una de ellas. Si bien es cierto en algunos contextos se plantea que el concepto podría llegar a tener algunas aproximaciones, en general no es posible afirmar que el concepto sea el mismo, esto se debe a que una de las mayores dificultades para realizar esta comparación, son las diferencias existentes en la forma de interpretación de los conceptos entre occidente y oriente. La forma de interpretación en occidente es más lógica y precisa, mientras que la especificación en oriente es más diversa encontrando diferencias interpretativas y semánticas como lo son el tono, la grafía, el contexto, las transcripciones y traducciones del pinyin, lo que genera interpretaciones altamente específicas que no son posibles analizar en este trabajo, pero que si dan pie para el desarrollo de futuras investigaciones.

Enfoque diagnóstico de la migraña clásica desde la Medicina Tradicional China / Diagnostic approach of classical migraine from Traditional Chinese Medicine

La cefalea representa un problema de salud de importancia por cuanto afecta a una gran parte de la población mundial en algún momento de la vida sin diferenciación de sexo, raza o edad. La migraña es un tipo de cefalea que se caracteriza por una sintomatología intensa e incapacitante, con curso tórpido e impredecible. Existen múltiples propuestas desde diferentes sistemas médicos complejos que buscan ofrecer tanto tratamiento como profilaxis para este tipo de cefalea. No obstante llama la atención que, cuando se hace investigación, el enfoque diagnóstico es siempre el mismo: el de la Medicina Occidental. En la Medicina Tradicional China se pueden encontrar diferentes diagnósticos sindromáticos que corresponden al cuadro que en Medicina Occidental se conoce como migraña; si bien la mayoría son cuadros de exceso, Yang y calor, cada uno tiene un tratamiento específico. En este artículo se propone que al abordar una patología desde la terapéutica de la Medicina Tradicional China se utilice también el método diagnóstico de este sistema médico. © 2014 Elsevier España, S.L.U. Todos los derechos reservados.

La energía vital-Qi / The vital energy-Qi

La Medicina Tradicional China (MTC en adelante), contempla algo que en la mirada positivista (de algunas comunidades de occidente), ha pasado completamente inadvertido, el Qi (se pronuncia chi). Para la MTC todo cuanto hay en el universo es Qi, tanto la corriente de bioelectricidad que constituye el cuerpo, la estructura material de un hueso o de otros tejidos o las emociones que generan pensamientos/sentimientos. El Qi se puede definir, si se desea simplificar al extremo tal definición, como energía; sin embargo este concepto es amplísimo, ya que abarca diversas manifestaciones entre las cuales se encuentran formas/funciones/un variado número de sustancias/estructuras físicas y no físicas/sentimientos/señales/ondas/vibraciones/emociones/pensamientos y otros elementos visibles e "invisibles" que forman el cuerpo en todos sus niveles energéticos y que lo entrelazan en una red de relaciones internas y externas, en resumen llega al delicado e impalpable fluido/éter denominado Yin y Yang. (AU)

Expressividade e energia vital na dança flamenca / Expression and vital energy in flamenco dance

Esta dissertação tem como objetivo relacionar os conteúdos da "Medicina Tradicional Chinesa" (M.T.C.), focada nas manobras de acupressão existentes no "Auto Tui-ná" escolhidas especialmente para a atuação de bailarinos flamencos, que potencializam o desbloqueio da "Energia Vital" (Qi), para a qualidade expressiva e poética dessa dança, além de prevenirem lesões corporais possíveis nesse estilo de dança.

The goal of this text is to associate with the contents of the "Traditional Chinese Medicine" (T.C.M), its focus being the acupressure movements from the "Self Tui-Na" that were especially chosen for Flamenco dancers` performances, so that it can potentialize the disobstruction of the "Vital Energy"(Qi) and the expressive and poetic qualities of this dance, besides preventing injuries common to this dance style.

Terapia corporal no ISM: um suporte para a integracao do individuo / Corporeal therapy in the ISM: a support for the Integration of Individuals

Este trabalho descreve os principais fundamentos teoricos das interrelacoes corpo-psique-saude-bioenergia, e a seguir relata a experiencia com a atividade da Terapia Corporal no Instituto de Saude Mental (ISM). E uma modalidade terapeutica que vem sendo desenvolvida desde 1990 no ISM que compoe-se de varias tecnicas como: exercicios basicos de bioenergetica, automassagem, dancas e relaxamento. Os objetivos sao: atingir maior percepcao corporal, desbloquear e elevar o nivel de energia, motivar a auto-expressao, liberacao da respiracao, relaxamento, que por sua vez auxiliam na prevencao e tratamento de doencas. Foram coletados alguns depoimentos que revelam um pouco das percepcoes e beneficios declarados pelos participantes, que demostram o potencial transformador e integrador da Terapia Corporal (Au);