O protobrincar e o processo de subjetivação: o que isso me ensina?

O autor estuda o brincar primitivo do bebê, o qual propõe denominar de protobrincar, e sua relação com o processo de constituição do Eu. Esse brincar vai assentar as bases futuras do brincar simbólico da criança mais velha. Traz duas situações do cotidiano, propondo um diálogo entre autores, que vão desde Winnicott até contemporâneos como Rodulfo, Guerra, Roussillon, Golse, entre outros. Por meio da função lúdica, o autor tece considerações sobre o processo de subjetivação inicial que ocorre pelo encontro intersubjetivo com o outro

The author studies the babys primitive play, which he proposes to call proto-play, and its relation with the process of constitution of the Self. This play lays the future foundations for the symbolic play of the older child. Two quotidian situations are observed, proposing a dialogue between authors ranging from Winnicott to contemporaries such as Rodulfo, Guerra, Roussillon, Golse, among others. Through the function of play, the author offers some considerations on the process of initial subjectivation that occurs through the intersubjective encounter with the other

A crise da autoridade na sociedade e sua repercussão na adolescência

Diante da constatação de um número crescente de jovens com

dificuldades para elaborar adequadamente as demandas adolescentes

e do fato de que a adolescência é uma etapa do desenvolvimento que

tem se estendido e prolongado a um período em que já se esperaria

um funcionamento adulto, os autores comentam acerca das

expressões da cultura e suas possíveis implicações e interferências

nos fenômenos adolescentes da atualidade. Percebem a ocorrência de

uma crise de autoridade na cultura atual, com o esmaecimento das

hierarquias e o enfraquecimento dos pais, que parecem não ter

resolvido sua própria conflitiva narcísica e sentem,

consequentemente, dificuldade de assumir sua responsabilidade

parental, gerando falhas no reordenamento identificatório

característico da etapa da adolescência. Os autores apontam a

necessidade de se refletir sobre estas questões e suas consequências,

bem como sobre o papel da intervenção e reflexão psicanalíticas

sobre este fenômeno (AU)

A vergonha oculta na culpa: um estudo

Os autores se propõem a compreender a metapsicologia da

vergonha, tendo encontrada como conflito básico a tensão existente

entre aquilo que o sujeito desejava ou pensava ser e aquilo que lhe

é revelado como real, ou seja, o conflito entre o ideal de ego e o ego.

Este conflito conduz o texto à outra questão: a diferenciação entre

culpa e vergonha, tão próximas na clínica e muitas vezes

confundidas. Dois vértices são apontados: a vergonha enquanto

afeto estruturante, como dique contra a sexualidade infantil, como

formação reativa à curiosidade infantil, a principal tese defendida por

Freud (1905, 1908), e a idéia da vergonha como sentimento

associado a uma falha narcísica, ou seja, a vergonha associada a

uma revelação do ser quando medida pelo ideal do ego. A culpa

estaria associada ao superego e aos atos proibidos executados e/ou

fantasiados pelo sujeito. Sendo tênue a fronteira entre estes

sentimentos, examina-se o quanto é comum negligenciar-se a

vergonha que possa estar escondida atrás da culpa, e daí a

importância de o analista manter sua escuta sensível a este afeto

primitivo e tão doloroso (AU)