RESUMEN
El artículo reflexiona acerca de las sociedades de consumo y los problemas del lazo social frente a la emergencia de individualismos; estos afectan las formas tradicionales de organización de la vida en común a partir de solidaridades estables. La crisis institucional de la globalización es interrogada atendiendo a los procesos de individualización que operan flexibilizando los vínculos y las subjetividades. Para esto, la argumentación se sostiene a partir de la articulación de categorías provenientes del psicoanálisis y concepciones aportadas por la sociología contemporánea, con el objetivo de demostrar que el imperativo contemporáneo que obliga a la felicidad y la autonomía revela, en realidad, una contraparte depresiva que afecta a los individuos, a la vez que a las tradiciones políticas de las democracias occidentales
Asunto(s)
PsicoanálisisRESUMEN
En el presente artículo se consideran distintas figuras del odio hacia las mujeres: el fundamento edípico de la misoginia, el estrago en la relación madre-hija, la violencia física, la cuestión de los halagos y las nuevas formas de violencia. De esta manera, antes que presuponer un concepto unificado, se elabora una variación de acuerdo con diferentes aristas de un fenómeno complejo. Es así como puede relacionarse el odio con la violencia, pero sin reducir el uno a la otra, en particular al momento de iluminar diferentes perspectivas como la de la orientación clínica que conserva su riqueza para destacar ciertos detalles de la vida cotidiana y establecer diferentes hipótesis causales que eviten la interpretación lineal de hechos
Asunto(s)
PsicoanálisisRESUMEN
Contiene los Trabajos y propuestas del Congreso Internacional de la IPA, Buenos Aires, 2017.
Asunto(s)
Psicoanálisis , Dolor , Narcisismo , Violencia , PropiedadRESUMEN
En este artículo nos proponemos
situar tres ejes: por un lado, esclareceremos
la estrecha relación entre
lo cómico y la muerte; por otro,
situaremos el vínculo entre el humor
y el Superyó, para así ubicar
un posible efecto de la nominación
humorista; por último, a partir
de lo anterior, desarrollaremos
una hipótesis en torno al fin de análisis
en función de la noción de
identificación al síntoma
Asunto(s)
PsicoanálisisRESUMEN
Este artículo indaga de manera
teórica sobre el concepto de la verdad
y la relación que esta tiene de
acuerdo con tres ejes sustantivos:
primero, una lógica de la palabra
verdadera; segundo, la lógica del
acontecimiento verdadero; y, finalmente,
la lógica de dar la verdad.
Así, se cuestiona la categoría de
verdad como fundamento para
inscribir el carácter inmanente,
inapropiable e inaprehensible de
toda verdad. Desde el comienzo
se analiza la verdad como representación
del movimiento hacia el
acontecimiento y se presenta una
verdad como lo que está por llegar.
De tal modo que los nombres de
Lacan y de Badiou se vuelven guías
para el paso definitivo a esa verdad
que es solo ilimitada y que, entonces,
deviene sobre lo que Derrida
postuló como el don ilimitado e
imposible
Asunto(s)
PsicoanálisisRESUMEN
En el primer apartado se analizan referencias
específicas en los textos Freudianos
sobre la psicología del amor, para
delimitar la pertinencia psicoanalítica
del estudio clínico de la vida amorosa;
en el segundo, se considera la concepción
Lacaniana del deseo y el goce en
El Seminario 10 de Lacan. En el tercer
apartado, dedicado a las conclusiones,
se proponen algunas perspectivas para
futuras investigaciones
Asunto(s)
PsicoanálisisRESUMEN
Clínica de la elección en psicoanálisis (Buenos Aires, Letra Viva, 2012-2013), de
Martín Alomo, es una obra constituida por cuatro tomos que, no obstante, han sido
publicados de forma independiente
Asunto(s)
PsicoanálisisRESUMEN
En este artículo nos detendremos en el
propósito de circunscribir diferentes elementos
capitales del tratamiento de la
histeria (la identificación viril, el goce
de la insatisfacción, etc.), aunque orientándolos
hacia el hilo conductor de esa
forma fenoménica que es la homosexualidad.
Ya en El Seminario 20 Lacan
sostenía que la histeria [ ] es hacer de
hombre, y ser por tanto también ella homosexual
(Lacan, 1972-73, 103). En
este artículo nos proponemos ampliar
esta afirmación, con la consiguiente
consideración de un caso clínico
Asunto(s)
PsicoanálisisRESUMEN
El presente trabajo tiene dos objetivos:
por un lado, establecer un recorrido histórico
del concepto de inconsciente como
obstáculo para las relaciones entre la fenomenología
y el psicoanálisis; por el
otro, situar en esa serie el reciente intento
de Rudolf Bernet de reformular el concepto
freudiano de inconsciente apelando a
la conciencia interna del tiempo husserliana.
En un primer momento se desarrollarán
algunos de los escollos con los que se
han topado los diversos autores que, desde
fuera del psicoanálisis y desde dentro
de la fenomenología, han intentado concretar
una refundación teórica de una metapsicología
freudiana que a sus ojos ha
resultado defectuosa. A continuación, se
expondrán los argumentos principales de
la mentada tentativa de Bernet, del mismo
modo que se formularán algunas críticas,
con el propósito de concluir que la
perspectiva metapsicológica no puede
ser eliminada de la teoría psicoanalítica
Asunto(s)
PsicoanálisisAsunto(s)
Psicoanálisis , Niño , Violencia , Fantasía , Tiempo , Juego e Implementos de Juego , AdolescenteRESUMEN
Partiendo de la suposición de que la
filosofía empírico-descriptiva de Franz
Brentano influyó en la conceptualización
de ciertas nociones básicas freudianas,
los autores procuran describir
los indicios que sugieren que la noción
freudiana de representación es tributaria
de la delimitación que Brentano hace
de la misma. Se indica en principio
la impronta que Herbart tuvo sobre
ambos en cuanto figura de autoridad
en la psicología del siglo XIX, para luego
centrarse en el modo en que Brentano
delimita la noción de representación
en su trabajo Psicología desde el
punto de vista empírico
Asunto(s)
PsicoanálisisRESUMEN
El artículo se propone desarrollar puntos
de encuentro epistemológico entre
la filosofía fenomenológica y el psicoanálisis.
Luego de introducir a la cuestión a partir
del relevamiento de aspectos históricos
de la formación de Lacan en la
psiquiatría, así como conceptuales en
la elaboración fenomenológica propia
de los primeros escritos, antecedentes
al período de enseñanza, se propone
una serie ordenada de argumentos a
favor de la tesis de que Lacan habría
continuado suscribiendo posiciones
compartidas con la Fenomenología
incluso después de su ruptura explícita
en El Seminario 10.
El centro de estos argumentos retoma
la figura de Husserl en la fundación de
la mereología intensional, explicitando
estructuras formales fenomenológicas
a partir de nociones topológicas. Finalmente,
se ilustran aportes topológicos
en dos de los más célebres epígonos
del maestro fenomenólogo (Heidegger
y Merleau-Ponty), referencias ineludibles
de Lacan, destacando puntos de
encuentro con algunas descripciones
analíticas