Afectos singulares y afectos vinculares: Autenticidad, credibilidad, malentendido

Se analiza las diferentes cualidades del afecto singular y del afecto vincular

en tanto perteneciente a distintos espacios mentales. También se

diferencia el malentendido lingüístico y malentendido del afecto, considerando

que los afectos agregan un plus al malentendido funcional.

Se discute el lugar que ocupa la autenticidad en relación con los afectos

y el concepto de credibilidad

Violencias ayer y hoy

Contiene los Trabajos y propuestas del Congreso Internacional de la IPA, Buenos Aires, 2017.

Las violencias en diferentes situaciones / Violence in different spaces

Plantearse las vicisitudes de la constitución subjetiva en diferentes espacios, sean éstos singulares-mundo interno, entre dos o más otros o entre un sujeto y un conjunto, plantea cuestiones referidas a las relaciones de poder, a las violencias, y las dificultades teóricas y técnicas para nuestra práctica diaria. Se discuten algunos ejemplos clínicos como una de las maneras que podrían permitirnos seguir una posible discusión del texto de Freud titulado “Porqué de la guerra”

Coartada social y psicoanálisis / Social alibi and psychoanalysis

La autora discute la posibilidad de diferenciar el material que corresponde a la realidad social y a sus consecuencias en la relación analítica del material correspondiente a lo que se ha llamado clásicamente el mundo interno y la relación transferencial contratransferencial. Una viñeta clínica permite tomar contacto con las posibilidades que ello ofrece

Mesa Redonda: pensando desde el psicoanálisis la violencia de Estado / Round table: Thinking State violence psychoanalytically

En esta mesa redonda los autores toman, desde el psicoanálisis, distintas perspectivas para pensar la violencia de estado. La Dra. Julia Braun titula su trabajo La implicación de los psicoanalistas durante la dictadura. La Dra. Tabak de Bianchedi sostiene que es necesario pensar la violencia de estado en una intersección entre conceptos psicoanalíticos y conceptos sociológicos. EL Dr. Galli se refiere al Terrorismo de Estado en particular y a los crímenes de lesa humanidad, delitos que son imprescriptibles. La Dra. Puget sostiene que aquel pasado se inscribió en la memoria familiar, singular y colectiva, sin que necesariamente sea la misma inscripción

Qué y cómo podemos pensar, en tanto psicoanalistas, acerca de lo que se llama terrorismo y terrorista / How and what can we think, as psychoanalysts, on what is known as terrorism and the terrorist

Se discutieron los posibles significados del concepto mente del terrorista partiendo del estudio del Newsletter, Volumen 11, 1, 2002. Surgieron interrogantes acerca de cuáles fueron los modelos teóricos utilizados en la conceptualización de los autores. Se observó que la denominación mente del terrorista además de corresponder a un marco referencial psicoanalítico, expresa una ideología y una posición política como ocurre implícitamente en la mayoría de nuestros trabajos. Ello no excluye que las condiciones de producción de la figura del terrorista deban tomar en cuenta variables del tipo: episodios traumáticos vividos en la infancia, abandonos tempranos, figuras de identificación violentas. Sin embargo estas ideas no explican el fenómeno del terrorismo en su complejidad. Se alerta acerca del riesgo de encerrar en un casillero de la psicopatología a la figura del terrorista. La relación sujeto-mundo social, no es uniforme y tiene sus propios conflictos, especialmente con la ajenidad de otros mundos sociales que provocan terror. Eventos como los del 11 de septiembre, los últimos acontecimientos de Londres 2005, interpelan en cuanto a cómo pensarlos desde la Teoría Psicoanalítica y los obstáculos que se plantean en nuestra mente psicoanalítica instituida

Os dispositivos e o atual

Proponho diferenciar fidelidade ao contrato de fidelidade ao acontecimento, como também, poder substantivo e relações de poder, que definem os sujeitos "em situação". Pergunto-me se o corpo teórico psicanalítico produziu acontecimentos, ou se se tratou principalmente de reacomodações e progressivas complexidades mantidas dentro de um grande enquadre comum. Proponho, portanto, que tomar em conta o outro enquanto outro, os limites dos processos identificatórios, e a subjetividade social no presente deveria levar-nos a trabalhar com dois modelos diferentes em permanente conflito: o da subjetividade identitária e o dos sujeitos múltiplos. São apresentadas algumas vinhetas clínicas

El trauma, los traumas y las temporalidades / Trauma, traumas and temporality

Ubicar el concepto de trauma a la luz de diversas maneras de concebir la temporalidad posibilita ampliar los alcances de dicho concepto. Con un ejemplo clínico se intenta ver cómo trabajar los efectos de un hecho traumático acontecido en el contexto social y reflexionar acerca de los mecanismos de defensa empleados que tienden a reducir este tipo de problemas a una problemática singular