Da esperança, da dimensão constitutiva do sujeito nas temporalidades e do atual na clínica psicanalítica

Este trabalho busca identificar vetores representativos das principais abordagens sobre as temporalidades no pensamento clínico em psicanálise. Amplia a reflexão sobre as relações entre tempo, história, memória e simbolização presentes na psicanálise contemporânea. O autor argumenta que a esperança emerge na medida em que o sujeito se reconhece como constituído pelas diferentes temporalidades que o habitam. Assim, propõe que o manejo clínico da esperança se baseia na escuta atenta da narrativa do paciente, na identificação transferencial das temporalidades que o constituem e na criação de um espaço no qual o paciente possa se reconhecer como autor de sua própria história. A sensibilidade aos diferentes tempos da clínica permite uma articulação do traumático numa rede de simbolização, resgatando pela experiência o valor do tempo e da história como elementos estruturantes da subjetividade

This work seeks to identify representative vectors of the main approaches to temporalities in clinical psychoanalytical thought. It expands the reflection on the relationships between time, history, memory and symbolization present in contemporary psychoanalysis. The author argues that hope emerges as the subject recognizes himself as constituted by the different temporalities that inhabit him. Thus, he proposes that the clinical management of hope is based on careful listening to the patients narrative, on the transferential identification of the temporalities that constitute him and on the creation of a space in which the patient can recognize himself as the author of his own story. Sensitivity to the different times of the clinic allows for an articulation of the traumatic in a network of symbolization, rescuing through experience the value of time and history as structuring elements of subjectivity

Do Fort-Da ao Fortnite: hiperconectividade e exaustão

Este trabalho investiga aspectos do impacto das transformações

socioculturais na produção de subjetividades. Dispõe-se a enfocar olhar

reflexivo em torno da revolução digital e da sua aguda hiperconexão que

levam ao estabelecimento de uma particular relação espaçotemporal. O

foco deste trabalho é tomar dois modos de jogo colocados no eixo temporal

de 1920 a 2021 que permitiram alguma indagação sobre certas diferenças

a respeito do que pode ser um jogo ou um brincar estruturante Fort-Da,

analisado por Freud em Além do princípio do prazer –, e um jogo lúdico

da nossa era digital o Fortnite. A análise aborda a singularidade de cada

uma dessas duas experiência lúdicas e contribui para elucidar certa confusão,

reinante no meio psicanalítico, entre a constituição do sujeito psíquico e a

subjetividade historicamente determinada, bem como alude sinteticamente

aos modos de entrelaçamento

O infantil: suas múltiplas dimensões

O objetivo deste texto é apresentar a importância fundamental do infantil

para a clínica e a teoria psicanalíticas. O infantil pode ser apreendido na experiência

psicanalítica como expressão princeps da realidade psíquica, da dimensão inconsciente

da subjetividade humana. O infantil não concerne apenas aos analistas de

crianças, pois não é assimilável à infância ou às fases de desenvolvimento. Diferente

do infantilismo comportamental, o infantil obedece a uma sobredeterminação causal,

não linear, de composição aberta ao acaso, ao incerto. Longe de ser uma memória

fotográfica do passado ou de condutas infantis no adulto, o infantil aponta para os

modos de registro e inscrição do que Freud chamou de Erlebnis, “vivência infantil”.

A tese nuclear é que, para o sujeito, na clínica psicanalítica e independentemente

de preferências por um ou outro modelo teórico-clínico, estará sempre em jogo a

eficácia dessas inscrições, sua metabolização e simbolização possível ou não, e sua

força pulsional viva no presente. O infantil não emerge apenas como resistência ou

testemunho do recalcamento da sexualidade infantil, mas como representante atual

e vivo da busca por uma experiência criativa e reparadora (neogênese) do que não

pôde ser experimentado como continuidade de ser, como expressão potencial, como

impulso criativo, e que, por incapacidade ou inadequação do objeto primário, teve de

ser recalcado ou clivado. Transformar a relação com o infantil não significa eliminá-

-lo, mas permitir um reordenamento, uma ressignificação para que o novo possa

advir. Fonte de desilusão ou inspiração, nunca deixará de ser referência

Lo infantil: sus múltiples dimensiones / O infantil: suas múltiplas dimensões

El objetivo de este texto es presentar la importancia fundamental de loinfantil para la clínica y la teoría psicoanalíticas. Lo infantil puede seraprehendido en la experiencia psicoanalítica como expresión príncepsde la realidad psíquica, de la dimensión inconsciente de la subjetividadhumana. Lo infantil no atañe solo a los analistas de niños, pues no es asimilablea la infancia o las fases de desarrollo; diferente del infantilismocomportamental, lo infantil obedece a una sobredeterminación causal,no linear, de composición abierta al acaso, a lo incierto. Lejos de una memoriafotográfica del pasado o de conductas infantiles en el adulto, lo infantilapunta a los modos de registro e inscripción de lo que Freud llamóErlebnis, “vivencias infantiles”. La tesis nuclear es que, para el sujeto, enla clínica psicoanalítica e independientemente de preferencias por esteotro modelo teórico-clínico, estará siempre en juego la eficacia de estasinscripciones, su metabolización y simbolización posible o no, y su fuerzapulsional viva en el presente.Lo infantil no emerge solo como resistencia o testimonio de la represiónde la sexualidad infantil, sino como representante actual y vivo dela búsqueda por una experiencia creativa y reparadora (neogénesis) delo que no pudo ser experimentado como continuidad de ser, como expresiónpotencial, como impulso creativo y que, por incapacidad o inadecuacióndel objeto primario, debió ser reprimido o clivado.Transformar la relación con lo infantil no significa eliminarlo, sinopermitir una reordenación, una resignificación para que lo nuevo puedaadvenir. Fuente de desilusión o inspiración, nunca dejará de ser referencia

O objetivo deste texto é apresentar a importância fundamental do infantilpara a clínica e a teoria psicanalíticas. O infantil pode ser apreendidona experiência psicanalítica como expressão princeps da realidade psíquica,da dimensão inconsciente da subjetividade humana. O infantilnão concerne apenas aos analistas de crianças, pois não é assimilável àinfância ou às fases de desenvolvimento. Diferente do infantilismo comportamental,o infantil obedece a uma sobredeterminação causal, nãolinear, de composição aberta ao acaso, ao incerto. Longe de ser uma memóriafotográfica do passado ou de condutas infantis no adulto, o infantilaponta para os modos de registro e inscrição do que Freud chamou deErlebnis, “vivência infantil”. A tese nuclear é que, para o sujeito, na clínicapsicanalítica e independentemente de preferências por um ou outro modeloteórico-clínico, estará sempre em jogo a eficácia dessas inscrições,sua metabolização e simbolização possível ou não, e sua força pulsionalviva no presente. O infantil não emerge apenas como resistência outestemunho do recalcamento da sexualidade infantil, mas como representanteatual e vivo da busca por uma experiência criativa e reparadora(neogênese) do que não pôde ser experimentado como continuidade deser, como expressão potencial, como impulso criativo, e que, por incapacidadeou inadequação do objeto primário, teve de ser recalcado ou clivado. Transformar a relação com o infantil não significa eliminá-lo, maspermitir um reordenamento, uma ressignificação para que o novo possaadvir. Fonte de desilusão ou inspiração, nunca deixará de ser referência

Passagens

Este texto destaca as Passagens, diz respeito à formação dos

analistas, mas também procura uma amplitude e maior alcance para discutir

os contextos. O texto lembra que comemoraremos em 2022 os 100 da

Semana de Arte Moderna, movimento motivado pelo questionamento das

convenções instituídas nas artes e na cultura. Junto com os modernistas da

Semana de 22, chega ao Brasil a psicanálise, que, ao longo desses anos, viveu

e vive transformações, entendidas como a própria matéria da qual a psique

se nutre. Assim, propõe a ideia de passagens como experiência de regiões de

limiar e trânsito, o que constantemente ocorre na vida mental, em momentos

de transformação nas várias fases da vida, em detalhes sutis do cotidiano,

como os instantes de passagem do sonho para a vigília. Também aponta para

as instituições psicanalíticas, as passagens, a maneira pela qual elas ocorrem,

e a possível cristalização em certos lugares. Procura-se chamar a atenção a

atenção para riscos de burocratizar as passagens em contraposição destaca-se

o aspecto questionador e criativo das passagens, trilhas que os modernistas e

nossos pioneiros nos sinalizaram

Notas sobre o futuro da psicanálise

Propomos a ideia de que, para pensar o futuro da psicanálise, faz-se necessário

recuperar a perspectiva histórico-temporal, evitando que as bolhas do

presente impeçam um olhar em perspectiva. É preciso reconhecer nossos acertos

e erros, nossos recalques e recusas defensivas, para quem sabe imaginar um futuro

que não esteja condenado à compulsão à repetição. Apresentamos uma reflexão

sobre o nosso lugar no cenário das práticas clínicas e sobre o diferencial que temos

a oferecer aos jovens profissionais que nos procuram para formação. Sugerimos

que, quando inspiradas na psicanálise, na sua ética, mesmo que pontuais e breves,

diferentes modalidades de intervenção podem fazer parte da formação no nosso

Instituto. Isso permitiria que os analistas atendessem demandas diferentes, que solicitassem

adaptações técnicas, mas ancorados numa sólida base metodológica da

psicanálise, desenvolvendo assim, ao longo da sua formação, um enquadre interno

capaz de dar conta dessa variedade de demandas. Apresentamos a ideia de que

transmitir e enriquecer de forma transformadora nosso legado não deve ser pautado

por uma verdade imutável a ser imposta, mas por uma tradição vista como

fonte inspiradora, que possa ser interrogada e sujeita a críticas e revisões

La escritura, el relato clínico y sus implicancias éticas en la cultura informatizada

El texto desarrolla una reflexión en relación con los aspectos éticos de

las publicaciones psicoanalíticas en el contexto actual. El trabajo aborda,

entre otros, los diferentes aspectos vinculados a la escritura psicoanalítica,

como el género, el estilo, la narrativa, la dimensión ficcional. La naturaleza

singular de la investigación en psicoanálisis, el método y la ética clínica

son tratados aquí en relación con la transformación en el campo de las

publicaciones, dada la proliferación de los nuevos medios de publicación

electrónica y las exigencias normativas de los principales indexadores (AU)

El psicoanálisis y sus clínicas / A psicanálise e suas clínicas

El autor afirma que la riqueza y el poder del psicoanálisis residen

en la permanente apertura a las singularidades de cada configuración

psíquica, en la productiva tensión entre diferentes modelos teóricos,

manteniéndose un método de abordar el sufrimiento humano

frente a los múltiples determinantes de la subjetividad. A partir de

consideraciones sobre fidelidad (Puget) y profanación (Agamben),

el autor propone no tener un dispositivo estándar, sino necesidades

singulares del analizando que señalan el dispositivo más adecuado

para enfocarnos en los diferentes modos de dolor psíquico, y en los

diferentes contextos en los que el psicoanalista puede llegar a actuar.

Aparece la necesidad de perfeccionar herramientas de escucha en

nuevos contextos y dispositivos, así como la creación de espacios institucionales

para reflexionar y preguntarnos sobre el psicoanálisis y

sus múltiples clínicas

O autor afirma que a riqueza e o poder da psicanálise residem

na permanente abertura para as singularidades de cada configuração

psíquica, na produtiva tensão entre diferentes modelos teóricos,

mantendo-se um método de abordar o sofrimento humano face aos

múltiplos determinantes da subjetividade. A partir de considerações

sobre fidelidade (Puget) e profanação (Agamben), o autor propõe

não haver um dispositivo padrão, mas sim necessidades singulares

do analisando que assinalam o dispositivo mais adequado para focar

nos diferentes modos de dor psíquica, e os diferentes contextos

nos quais o psicanalista pode vir a atuar. Aparece a necessidade de

aperfeiçoar ferramentas de escuta em novos contextos e dispositivos,

assim como a criação de espaços institucionais para refletir e nos indagar

sobre a psicanálise e suas múltiplas clínicas

O pensamento clínico e o analista contemporâneo

O presente trabalho parte da constatação no campo da nossa disciplina

da existência de um hiato entre a clínica e a teoria. Procura caracterizar a ideia

de pensamento clínico inspirado na obra de André Green e outros autores, como

uma singular racionalidade, e trata de criar pontes entre a experiência vivida na

clínica e certos parâmetros norteadores da teoria (ou teorizações ad hoc) que não

tornem a experiência uma mera aplicação técnica, mas que em contrapartida

não desabem numa idealização da espontaneidade irrefletida e/ou atuada. A

fecundidade da noção de pensamento clínico nos casos limite será explicitada

a partir de um relato clínico no qual podem ser investigadas e reconhecidas

noções como enquadre, trauma, limite da representação, indiscriminação afeto-

-representação e traumatismo narcísico-identitário

Permanências e mudanças no lugar do analista: desafios éticos

A partir das transformações culturais e socioeconômicas inerentes à

passagem da Modernidade para a Contemporaneidade, o autor indaga as mudanças

nas relações do sujeito com as dimensões de desejo, poder, passagem ao

ato e transgressão. Recorre à crônica “Mineirinho”, de Clarice Lispector, como

forma de introduzir uma discussão ética ao explicitar novos lugares para os “atos

justiceiros”, que no atual contexto escapam à simbolização. Conclui apontando

que novas configurações clínicas nas quais domina um déficit de simbolização implicam

transformações do lugar do analista na clínica e que, consequentemente,

demandam uma reflexão sobre a ética no exercício atual da psicanálise

A escrita, o relato clínico e suas implicações éticas na cultura informatizada

O texto tece uma reflexão em torno de aspectos éticos nas publicações psicanalíticas

no atual contexto. O trabalho aborda diferentes aspectos vinculados à escrita psicanalítica

gênero, estilo, narrativa, dimensão ficcional e outros. A natureza singular da pesquisa em

psicanálise, método e ética clínica são tratados aqui em sua relação com a transformação no

campo das publicações, devido à proliferação dos novos meios de publicação eletrônica e às

exigências normativas dos principais indexadores

Tiempo e historia en la clínica psicoanalítica / Tempo e história na clínica psicanalítica

Este trabajo busca identificar vectores representativos de los principales

enfoques acerca del tiempo en el pensamiento clínico en psicoanálisis.

Amplía la reflexión para las relaciones entre tiempo, historia,

memoria y simbolización. reconoce un amplio espectro de perspectivas

clínicas en el psicoanálisis post-freudiano que tratan de dar cuenta de

las experiencias traumáticas en la vivencia singular y en la cultura.

Sugiere que la sensibilidad a diferentes tiempos en la clínica permite

una articulación de lo traumático en una red de simbolización, rescatando

a través de la experiencia el valor del tiempo y la historia como

elementos estructuradores de la subjetividad (AU)

Histórias contadas, histórias construídas

O objetivo deste trabalho é revisitar o clássico e polemico tema do cruzamento clínico-conceitual entre história, memória e temporalidade. O autor ilustra clinicamente sua perspectiva e propõe algumas ideias em torno da atualidade e valor das construções no processo analítico e das tramas que constituem nossa subjetividade. Dialoga com psicanalistas e pensadores da história que aprofundaram o assunto concluindo que o esforço em direção à história aponta para o reconhecimento do lugar da história traumática, diferente de uma história factual, como será explicitado ao longo do texto, e das condições e possibilidades de sua simbolização

Apontamentos em torno das temporalidades na clínica psicanalítica

O autor reflete sobre a heterogeneidade dos processos temporais que regem o psiquismo e a situação transferencial. São identificados dois modos de conceber esses processos: em termos de continuidade e em termos dos processos de ressignificação a posteriori (après-coup). Uma vinheta clínica e um conto de Julio Cortázar ilustram tais processos. Ambos os movimentos temporais articulam-se no processo analítico, criando condições para a temporalização, a historização e a simbolização do recalcado e do não metabolizado

Debate: Os tempos da psicanálise

O corpo editorial do Jornal de Psicanálise1 recebeu, no dia 29 de outubro de

2011, os colegas: Ana Maria Azevedo, Antonio Sapienza e Bernardo Tanis para

um debate sobre o tema deste número do Jornal, “Os tempos da psicanálise”.

Foi um debate caloroso e instigante, com uma revisão a posteriori do trajeto

de nossos convidados, como psicanalistas, e suas inquietações em relação ao

presente e futuro da psicanálise

Permanências e mudanças no lugar do analista: desafios éticos

A partir das transformações culturais e socioeconômicas inerentes à passagem da Modernidade para a Contemporaneidade, o autor indaga as mudanças nas relações do sujeito com as dimensões de desejo, poder, passagem ao ato e transgressão. Recorre à crônica "Mineirinho", de Clarice Lispector, como forma de introduzir uma discussão ética ao explicitar novos lugares para os "atos justiceiros", que no atual contexto escapam à simbolização. Conclui apontando que novas configurações clínicas nas quais domina um déficit de simbolização implicam transformações do lugar do analista na clínica e que, consequentemente, demandam uma reflexão sobre a ética no exercício atual da psicanálise

A Escrita, o relato clinico e suas implicaçoes eticas na cultura informatizada / The writing, the clinical report and its ethical implications for computerized culture / La escritura, el informe clinico y sus implicaciones eticas en la cultura informatizada

O texto tece uma reflexão em torno de aspectos éticos nas publicações psicanalíticas no atual contexto. O trabalho aborda diferentes aspectos vinculados à escrita psicanalítica gênero, estilo, narrativa, dimensão ficcional e outros. A natureza singular da pesquisa em psicanálise, método e ética clínica são tratados aqui em sua relação com a transformação no campo das publicações, devido à proliferação dos novos meios de publicação eletrônica e às exigências normativas dos principais indexadores. (AU)

The text weaves a reflection on ethical issues in psychoanalytic publications in the current context. The paper discusses different aspects related to psychoanalytic writing genre, style, narrative, fictional dimension and others. The singular nature of research in psychoanalysis, a method and clinical ethics are treated here in its relation to transformation in the field of publications, due to the proliferation of new means of electronic publishing andthe regulatory requirements of the major indexes. (AU)

El texto teje una reflexión sobre cuestiones éticas en las publicaciones psicoanalíticas en el contexto actual. El documento analiza los diferentes aspectos relacionados con la escriturapsicoanalítica género, estilo, narrativa, dimensión de ficción y otros. La naturaleza singular de la investigación en psicoanálisis, método y ética clínica se tratan aquí en su relación con la transformación en el campo de las publicaciones, debido a la proliferación de nuevos medios de publicación electrónica y los requisitos reglamentarios de los principales índices. (AU)

Revista Brasileira de Psicanálise: um sonho transformado em realizade

Em 1928, Freud teve em suas mãos m exemplar do primeiro número da Revista Brasileira de Psicanálise, enviado por Durval Marcontes, seu criador. Em 1967 a RBP voltou a ser publicada com a ideia de ser um lugar de acolhimento e respeito à diversidade, com espali para a psicanálise de outras latitudes e de outros campos do conhecimento