A vida escorre por entre os dedos

O autor trata da questão da recusa da realidade, mecanismo de defesa característico de estruturas perversas da personalidade, diferenciando-a da repressão - própria das neuroses - e da rejeição - entendida como traço distintivo das psicoses. Apoiado em uma história clínica, assinala suas repercussões na área da identidade sexual em um paciente que reluta, ao longo de todo um percurso de vida, em aceitar-se a si mesmo, num severo boicote às suas possibilidades de desenvolvimento. Vislumbram-se algumas conexões da problemática da recusa com aspectos derivados do sentimento invejoso, o que contribui para as dificuldades de relacionamento, prejudica o progresso pessoal e compromete sensivelmente a capacidade de fruição

Mito e paixão: o ciúme: Sato, Lupicínio, Caetano

A proposta é de uma abordagem do poema Parece-me igual aos deuses (séc. VII a.C.), de Safo, em confronto com as canções Nervos de Aço de Lupicínio Rodrigues e Dor de cotovelo de Caetano Veloso - textos que nos ensinam a "dizer" o amor, a dar forma verbal àquilo que todos nós confusamente vivemos e sentimos, e que, sem a poesia, ficaria inexpresso e não perduraria. Remontando ao mito, ou melhor, partindo da percepção da radical incompletude que nos estigmatiza, e que foi constelada em mitos de cepas culturais diferentes (o mito grego do Andrógino, em O Banquete de Platão, e o bíblico, de Eva tirada da costela de Adão, no Gênesis), flagra-se nos 3 poemas, com mais de 27 séculos de permeio, a mesma vibração passional: o ciúme. E embora se adote o princípio de que o homem é um ser histórico, e que todas as experiências humanas são moduladas historicamente, impõe-se uma dialética entre a historicidade da paixão e a presença de invariantes

Sobre o ressentimento e suas implicações na clínica

O artigo aborda o aprisionamento mental do sujeito que experimenta o sentimento de ter sido ou estar sendo humilhado. Com sentimento de ferida narcísica, ele fica obcecado pela ideia de vingança contra aquele ou aquilo que acredita ser o responsável por seu sofrimento

Modernidade e economia pulsional: para uma psicofisiologia do excesso

O presente artigo explicita a interpretação por Nietzsche dos aspectos psicofisiológicos da doença, considerados a partir de uma economia das pulsões, para a qual indigência, penúria, excesso e transbordamento estão ligados a relações de força e a sintomas como saúde e enfermidade. Tais noções referem-se, em Nietzsche, menos a categorias sócio-econômico-políticas do que a esquemas de pensamento, sentimento, ação e reação, mais próximos do âmbito de fenômenos da psicologia, entendida por esse filósofo como o caminho que conduz aos problemas fundamentais do homem

Racismo: uma questão cada vez mais delicada

Discussão sobre o racismo entendido como sintoma social, como forma de mal-estar na civilização. Aborda seu recrudescimento nos dias atuais e a forma que vem assumindo travestindo-se de anti-racismo, como é o caso das políticas de discriminação positiva

Como alguém pode ser psicanalista?

Montesquieu, nas Cartas Persas, ilustra a estranheza do homem quando confrontado com uma cultura desconhecida. Assim acontece em relação a psicanalistas: surgiram ocupando lugar inusitado, entre mago e médico, falando da existência de inconsciente, dizendo amenizar dores com conversa?! Mais estranho ainda, precisam experimentar o próprio remédio que preconizam?! Psicanalistas também estão procurando se situar. Citações de vários colegas, desde como ser um analista ideal até o de não haver fórmula para isso, sugerem características necessárias. Porém, é diante do material clínico que se verifica o quanto a prática pode estar longe ou perto do que se prega, submetidos que somos aos nossos ingovernáveis “eus”, que insistem em se manifestar no interjogo das forças em ação entre analista e analisando.(AU)

Los tres ensayos en y de Klein / The three essays founded in Kleins

Al haberse cumplido cien años de la publicación de Tres Ensayos, el autor de este trabajo propone que Melanie Klein, al igual que Freud, sin proponérselo produjo a lo largo de su obra: tres ensayos. El primero estuvo dirigido a pensar la sexualidad infantil ligada al mundo interno, el segundo ensayo muestra el salto teórico que tuvo M. Klein al desarrollar los conceptos de identificación proyectiva y las posiciones como estructurantes de la mente, y el tercer ensayo lo dedica a la envidia y la gratitud. Todos estos aportes tendieron en un comienzo a dialogar científicamente con el creador del psicoanálisis tanto en los acuerdos como en las disidencias. Los dos últimos ensayos mostrarían a M. Klein como emancipándose del creador del psicoanálisis y desarrollando sus propios aportes

Arte e inveja: relações entre amor e ódio, clínica e política na era do vazio

Considerando as principais características da cultura contemporânea que, desde a obra de Lipovetsky, passou a ser conhecida como era do vazio, interroga-se a possibilidad de a arte, como expressão amorosa, manifestação da pulsão de vida, constituir um campo de tensão na relação com a inveja, que é manifestação da pulsão de morte e um dos determinantes da indigência psíquica de nosso tempo. Tendo em vista esse contexto, revela-se a dimensão política da arte e da clínica psicanalítica

O dilema de Salieri: contraponto entre inveja e apreço

Neste trabalho, vamos retomar os conceitos kleinianos de 1957, em uma tentativa de expor certas particularidades da inveja que até agora não foram levadas em conta. Melanie Klein descreveu o conflito entre inveja e gratidão como duas qualidades inerentes ao ser humano; formulou uma interessante relação entre inveja e admiração, que não chegou a desenvolver teoricamente. A hipótese que formulamos é de que, em relação com a inveja, existe uma singular intolerância para a própria capacidade de reconhecer os aspectos valiosos do objeto. Essa intolerância leva ao paradoxo de que a mesma sensibilidade que permite apreciar os dons do objeto tanto os percebidos quanto os atribuídos por identificação projetiva a partir do self é, ao mesmo tempo, a fonte de uma dor intolerável. A capacidade para reconhecer as boas qualidadesdo objeto relacionada com a elaboração da posição depressiva nãopode ser aceita como um aspecto valioso do próprio self e se transformaem prova da própria desvalorização. Pensamos que descrever essa intolerância ao apreço admirativo introduz uma modificação na compreensão da idealização entendida somente como defesa contra a inveja eenriquece a compreensão do conflito que se expressa na transferência-contratransferência.(AU)

Memória, dor e ressignificação

Este trabalho pretende apoiar-se em conceitos fundamentais da psicanálise para articular memória e ressentimento, tema do qual se ocupou o Grupo de Estudos Institucional Multidisciplinar da Universidade de Passo Fundo apelidado de “Os ratos” no ano de 2004. Inicialmente dedicado a estudar o romance “Os ratos”, de Dyonélio Machado, e a construir cruzamentos com o “O homem dos ratos”, de Freud, esse grupo, que reúne psicanálise, literatura e história, debruçou-se sobre o problema da memória e de sua ressignificação. Os pontos de referência adotados foram “O cheiro de coisa viva”, livro de memórias de Dyonélio Machado,e sua novela “O louco do Cati”. No presente texto, propomos que aexigência de escrever e falar, narrar memórias e acontecimentos reaisou fantasiados liga-se ao fato de poder recriar o vivido e transformá-lo,mexer com os rastros deixados na alma, produzindo efeitos de sentido. A memória não se encontra pronta, com lembranças claras e contextualizadas historicamente. Os fragmentos das marcas deixadas pela experiência vivida cicatrizes, traços e vestígios são carne viva: retornam e se impõem como urgência que obriga o sujeito a realizar o trabalho psíquico, de falar sobre eles, cercá-los com a palavra e outorgar-lhes significado, tornando-os memória e sentimento.(AU)

Paixões obscuras: ciúme, inveja e vingança

A autora parte da experiência clínica com um paciente, a fim de refletir sobre a importância das relaçoes parentais para o funcionamento e estruturação psíquica. Verifica que a dinâmica do mundo interno do paciente se relaciona com o modo de dizer e não dizer dos pais e suas associações se aproximam daquilo que constitui a Síndrome da Alienação Parental, envolvendo sentimento nas suas relações familiares, tais como: ciúme, inveja, ressentimento e vingança

Compreensão analítica da destrutividade humana

Abordagem do tema destrutividade humana, utilizando-se do pensamento de Freud nos trabalhos O futuro de uma ilusão e O mal-estar na civilização. Enfatiza a presença da subjetividade predominante como diinâmica interna das pulsões de vida e de morte, como a inveja. Refere-se aos trabalhos de Melanie Klein, Rosenfeld, John Steiner, David Tuckett, nos estudos sobre o ódio e a agressividade e os chamados refúgios psíquicos. Cita o pensamento de Bion ao referir-se aos elos de amor, ódio e conhecimento. Finaliza com a correlação entre as forças instintivas da pessoa humana e as instituições sociais criadas por ela

A maldade

Considerações sobre o extenso tema da maldade humana, destacando o Princípio da Complexidade e o Princípio da Incerteza como fundamentos de sua compreensão e crítica epistemológica. Destaca como ponto de partida a compreensão psicanalítica dos trabalhos de Freud sobre a elaboração do luto, expandiindo com as ideias de Melanie Klein e Bion