RESUMO
Se aborda la incidencia de los estereotipos de género del analista en la dirección de la cura. Elanálisis de testimonios clínicos de colegas de distintas orientaciones (Mitchell, Recalcati, Lacan,M. y W. Baranger) permite destacar los escotomas que estos estereotipos pueden condicionaral promover identificaciones indebidas que comprometan la posición del analista, tanto máscuanto este opere menos advertido de su existencia. El análisis de un testimonio del teórico queerP. Califa se utiliza para destacar los límites que las condiciones de goce trazan a la plasticidad dela vida erótica y, por lo tanto, a la pretensión voluntarista de cambiar ilimitadamente de género(Judith Butler)
Aborda-se a incidência dos estereótipos de gênero do analista no rumo da cura. A análise detestemunhos clínicos de colegas de diferentes orientações (Mitchell, Recalcati, Lacan, M. e W.Baranger) permite destacar os escotomas que estes estereótipos podem condicionar ao promoveridentificações indevidas que comprometam a posição do analista, muito mais quanto ele operemenos consciente de sua existência. A análise de um testemunho do teórico queer, P. Califia éusada para destacar os limites que as condições de gozo traçam à plasticidade da vida erótica e,portanto, à pretensão voluntarista de mudar ilimitadamente de gênero (Judith Butler)
Assuntos
Psicanálise , PsicanáliseRESUMO
En el trabajo se describe el perdón como una herramienta simbólica que permite la elaboración de un daño generado por un Otro significativo, en un contexto de renuncia a la venganza y a la hostilidad contra el perpetrador. Una doble renuncia que se conjuga con la apuesta a relanzar el vínculo que el daño puso en jaque. ¿La renuncia a la hostilidad es posible, qué circunstancias la dificultan o la facilitan? La ecuación personal y la subjetivación singular del daño que experimenta la víctima juegan un papel decisivo. Como ejemplo, se describe una breve historia de una joven quien fue abusada sexualmente por el padre. Se analiza el dilema al que la familia se enfrenta y las posiciones subjetivas de cada quien
Assuntos
PsicanáliseRESUMO
El artículo aborda los efectos que induce el aislamiento preventivo y obligatorio,utilizando como analogía la extrañeza que caracteriza la vivencia adolescente.Contrapone las resistencias que en estos años suscitó en muchos colegas el uso demedios virtuales, con la generalización de su empleo en las actuales circunstancias.¿Se tratará de que la necesidad tiene cara de hereje, o de que se va abriendo pasola convicción de que la eficacia de nuestra práctica no está atada a la fidelidad a unmodelo excluyente de setting? Abordo dos recortes clínicos para evaluar los nuevosdispositivos, no tanto en términos de sus déficit respecto al dispositivo clásico, sinoapuntando a destacar aquello a lo que su especificidad habilita
O artigo aborda os efeitos induzidos pelo isolamento preventivo e obrigatório, eutiliza como analogia a estranheza que caracteriza a vivência adolescente. Contrapõeas resistências que, nestes anos, o uso de meios virtuais suscitou em muitos colegas,com a generalização do seu uso nas atuas circunstâncias. Será que é porquea necessidade faz o sapo pular ou porque vai ganhando espaço a convicção de que a eficácia da nossa prática não está amarrada à fidelidade a um modelo excludentede setting? Abordo dois recortes clínicos para avaliar os novos dispositivos, nãotanto em termos dos seus déficits em relação ao dispositivo clássico, senão que como objetivo de destacar o que sua especificidade habilita
Assuntos
Psicanálise , PsicanáliseRESUMO
Se exploran las vicisitudes del goce de la exclusión y sus manifestaciones
en el grupo analítico: sus desenfrenos, pero también las formaciones reactivas
que intentan domesticarlo, promoviendo un pluralismo formal. Se
reformula la noción de ®narcisismo de las pequeñas diferencias¼. Se exploran
desarrollos de Lacan y del politólogo M. Walzer para dar cuenta de
destinos alternativos (no neuróticos) del goce segregativo. Se propone una
respuesta al interrogante de Wallerstein (®¿Un psicoanálisis o varios?¼):
tantos psicoanálisis, como psicoanalistas
Assuntos
PsicanáliseRESUMO
Utilizo la noción de desamparo para revisitar aspectos de la posición del
analista. En particular, su ubicación en un más allá del amparo que brindan
la religión del padre y sus relevos: entre ellos, el saber teórico. Evoco
desarrollos de Steiner para destacar la originalidad del abordaje freudiano
de la posición religiosa. Exploro la relación entre la práctica y el saber del
analista: sugiero que este último orienta, pero no determina la primera.
Apelo para ello a la distinción entre el recurso a la brújula y el moderno
GPS. Cuando el análisis de formación no ha permitido al analista atravesar
la identificación paterna, se corre el riesgo de que se amarre (religiosamente)
en su saber teórico para enfrentar la angustia que le suscita
confrontarse a lo real del deseo de su analizante
Assuntos
PsicanáliseRESUMO
El autor destaca los riesgos implícitos en lo que denomina shibboletización de los conceptos teóricos. Sostiene que las nociones de transferencia y regresión no comparten el mismo rango. Aceptada por todas las corrientes psicoanalíticas la primera, la segunda suscita en cambio reparos en muchos autores. Evoca al respecto testimonios de Botella, Meltzer y P. Marty, y desarrolla en particular las objeciones que despierta en Lacan. Utiliza material clínico de distintos autores para evocar aspectos de lo que Lacan entiende como planos simbólico y real de la transferencia
Assuntos
PsicanáliseRESUMO
El trabajo propone recuperar la distinción entre las nociones de análisis
de formación y análisis didáctico. En ese marco, se señala el deslizamiento
por el cual los standards de Eitington pasaron a ocupar el lugar de rasgo
del Ideal en torno al cual se constituyó para muchos colegas la identidad
institucional de la IPA, así como su identidad analítica. Es un proceso que
obtura la posibilidad de un debate a fondo sobre su pertinencia. Se propone
recuperar la trascendencia de ese debate en el marco de una discusión
más amplia, que apunte a precisar los ejes que definen la especificidad psicoanalítica
de una cura: una preocupación compartida por varios autores
postfreudianos (Lacan, Bion, Green). Utilizando desarrollos de Foucault,
se trabaja la distinción entre las nociones freudianas de enseñanza y transmisión.
En ese contexto se discuten los riesgos no reflexionados de la incidencia
del modelo universitario sobre nuestros dispositivos de formación,
poniendo en debate la sobrevaloración de la así llamada formación
teórica en nuestro clásico trípode. Se enfatiza la responsabilidad del
analista que conduce el análisis de formación en la promoción de una posición
subjetiva que permita un más allá de la referencia paterna, para
abrir paso a una apropiación creativa (no religiosa) de nuestras tradiciones,
en analistas prioritariamente sostenidos en su práctica por la ética que
nos es propia, antes que por su fidelidad a la razón institucional (AU)
Assuntos
PsicanáliseRESUMO
El autor desarrolla tres vectores que contribuyen a definir la especificidad de la cura analítica, en tanto su orientación perfila los fines que le son propios. Ellos son: un vector singularizante, de aliento a la singularidad del analizante; un vector libertario, que promueve en él mayores grados de libertad subjetiva; y un vector ético, que favorece un aumento en su consistencia ética. Se introduce el concepto de deseo del analista, como aquella función producto de un análisis de formación logradoque sostiene al analista en la promoción de los cambios de posición subjetiva que tienen lugar en el analizante. La direccionalidad de estos cambios sucesivos es modelizada por estos tres vectores