Repetições: entre a dor e o prazer na procura do ritmo

A autora tenta transmitir suas vivências clínicas por meio de

vinhetas sobre o tema repetição. Busca entrelaçar as teorias psicanalíticas

referentes ao tema com a arte, para se aproximar dos estados mentais

primitivos dominantes na repetição. Seu intuito é chamar atenção para

a força envolvida na repetição, não apenas para os elementos mortais

conhecidos, mas principalmente pela ideia de centelha de curiosidade

proposta por Bion. Propõe-se, assim, que na repetição há possibilidade de

The author tries to transmit her clinical experiences through

vignettes on the theme of repetition. She seeks to intertwine the

psychoanalytic theories related to the theme with art, in order to approach

the primitive mental states dominant in repetition. The intention is to call

attention to the force involved in repetition, not only for the known mortal

elements, but mainly for the idea of spark of curiosity proposed by Bion. It

is proposed, therefore, that in repetition there is the possibility of a rhythmic

continente rítmico de transformação

continent of transformation

Masculinidades e pensamento dicotômico

Este trabalho buscou apresentar duas visões teóricas distintas sobre

o processo de construção da masculinidade com suas respectivas consequências

psicossexuais, psicossociais e políticas, que convergem em seus

questionamentos ao pensamento dicotômico. A complexidade dos processos

em curso na construção de identidades de gênero e sua determinação

This work intended to present two different theories about the

process of constructing masculinity with their respective psychosexual,

psychosocial and political consequences, that converge in their critique of

dichotomic thought. The complexity of the ongoing processes in the construction

of gender identities and their intersubjective and cultural determination

intersubjetiva e cultural foram postuladas

were postulated

Por uma Masculinidade Cuir

Com o propósito de estudar as várias transformações culturais ocorridas

na noção de masculinidade, o autor faz um recorrido por termos como

Masculinidade Tóxica, Masculinidade Positiva, Masculinidade Hegemônica,

e Masculinidade Frágil, para desembocar na proposição que Brito faz de uma

Masculinidade Cuir (ou Queer). Esta proposta se ancora numa tentativa, já

formulada por vários autores psicanalíticos, de se contrapor ao binarismo

próprio de alguns postulados para afirmar marcos fundadores baseados na

pluralidade, na imprevisibilidade e no descentramento de um percurso analítico.

Nesse sentido, busca-se um aprofundamento da distinção diferença/

diversidade/multiplicidade como base para uma escuta analítica que permita

a emergência de um sujeito alheio a definições fixas e cristalizadoras. A noção

de Masculinidade Cuir, além de advir de uma cultura mais descolonizada,

propõe uma amplificação do desejo, como própria do ser humano, passível de

acolher dentro de si, as inúmeras contradições identitárias que o constituem.

Estes postulados estariam de acordo com uma escuta analítica própria do

sujeito descentrado, capaz de constituir efetivas possibilidades de sublimação

e de criação, através da construção de uma forma singular de existência e de

With the purpose of studying the various cultural transformations

that occurred in the notion of masculinity, the author makes a journey

through terms such as Toxic Masculinity, Positive Masculinity, Hegemonic

Masculinity, and Fragile Masculinity, to lead to the proposition, made

by Brito, of Cuir (or Queer) Masculinity. This proposal is anchored in an

attempt, already formulated by several psychoanalytic authors, to oppose

the binarism of some postulates to affirm founding landmarks based on

the plurality, unpredictability, and de-centering of an analytical process. In

this sense, a deepening of the difference/diversity/multiplicity distinction is

sought as a basis for an analytical listening that allows the emergence of a

subject oblivious to fixed and crystallizing definitions. The notion of Cuir

Masculinity, in addition to coming from a more decolonized culture, proposes

an amplification of desire as characteristic of human beings, capable

of accepting within itself the countless identity contradictions that constitute

it. These postulates would be in accordance with an analytical listening

proper to the de-centered subject, capable of constituting effective possibilities

of sublimation and creation, through the construction of a unique form

um estilo próprio para habitar seu ser

of existence and of a style of his own to inhabit his being

A psicanálise diante do racismo sofrido pela população negra no Brasil

Este trabalho visa discutir o racismo sofrido pela população negra

no Brasil, enquanto objeto de estudo da psicanálise, com base em um

levantamento bibliográfico de artigos publicados pela Revista Brasileira de

Psicanálise, no período de 2009 a 2021, disponíveis no site da instituição,

para acesso público. A respeito das considerações teóricas, abordamos textos

de cânones antirracistas, bem como de autores contemporâneos. E para

melhor nos apropriarmos da discussão em questão, participamos dos eventos

“Racismo: gritos e sussurros”, “Racismo e política: questões contemporâneas”,

“Psicanálise e racismo”, “Racismo na vida cotidiana e na Psicanálise:

a inegável existência da crueldade no mundo conceitual branco e a urgência

por ações reparatórias nos Institutos de Psicanálise” e conferência de lançamento

do livro Racismo: por uma psicanálise implicada. Assim, podemos

observar a ainda limitada quantidade de estudos referentes a temática do

This study aims to discuss racism suffered by the black population

in Brazil, as an object of study of psychoanalysis, based on bibliographic

research of articles published by the Revista Brasileira de Psicanálise, from

2009 to 2021, available at the institutions website for public access. In regard

to theoretical considerations, we approach texts from anti-racist canons, as

well as contemporary authors. And to appropriate the best discussion in

question, we participated in the events “Racism: screams and whispers”,

“Racism and politics: contemporary issues”, “Psychoanalysis and Racism”,

“Racism in everyday life and in Psychoanalysis: the undeniable existence

of cruelty” in the white conceptual world and the urgency for reparatory

actions in the Institutes of Psychoanalysis” and conference for the launch of

the book “Racism: for an implicated psychoanalysis”. Thus, we can observe

the still limited number of studies with thematic references to racism under

racismo sob o viés da psicanálise

the bias of psychoanalysis

Por quem os sinos dobram?

O texto evoca a guerra civil espanhola para marcar a violência

humana, presente na escravidão brasileira. O autor lembra Aime Césarie

como um pioneiro na luta contra a escravidão e autores brasileiros como

Mário de Andrade. Fala sobre Freud com uma referência ética e Wisnik

com o conceito psicanalítico “O trauma originário da sujeição oligárquica”.

Finaliza com a sabedoria de Viñar: “genocídio frio da pobreza ou no genocídio

The text evokes the Spanish civil war to mark the human violence

present in Brazilian slavery. The author remembers Aime Césarie as

a pioneer in the fight against slavery and Brazilian authors like Mário de

Andrade. He talks about Freud with an ethical reference and Wisnik with

the psychoanalytic concept “The original trauma of oligarchic subjection”.

It ends with the wisdom of Viñar: “the cold genocide of poverty or the hot

quente da guerra e a exclusão étnica ou religiosa”

genocide of war and ethnic or religious exclusion”

Psicanálise e racismo: uma abordagem teórico-clínica: desafios para o psicanalista do século 21

Este artigo trata de uma reflexão sobre a importância do psicanalista

no atendimento ao paciente negro que enfrenta, constantemente, trauma

e violência, como pedra de toque no seu cotidiano. O abuso do racismo

infligido pelo branco é praticado em solo brasileiro de forma desmedida.

Há uma impiedosa tendência em minar a identidade do negro, excluindo-o

das normas psicossomáticas, pela classe dominante branca ou por aqueles

que se definem como tal. Considera-se de extrema importância o aporte

que a psicanálise tem a oferecer, não só para a elaboração do trauma, mas

como possibilidade de um espaço de fala e escuta para o trabalho de luto.

Considera-se um verdadeiro desafio para o psicanalista poder acompanhar

os traumas e abusos infligidos ao negro, historicamente abusado e maltratado

This paper deals with a reflection on the importance of the psychoanalyst

in the care of black patients who constantly face trauma and

violence, as a touchstone in their daily lives. The abuse of racism inflicted

by whites is practiced on Brazilian soil in an unmeasured way. There is a

ruthless tendency to undermine the identity of black people, excluding

them from psychosomatic norms, by the white ruling class or by those who

define themselves as such. It is considered extremely important the contribution

that psychoanalysis has to offer, not only for the elaboration of the

trauma, but as a possibility of a space of speech and listening for the work

of mourning. It is considered a real challenge for the psychoanalyst to be

able to follow the traumas and abuses inflicted on black people, historically

abused and mistreated with pain and hopelessness. A trauma established

com a dor e a desesperança. Um trauma instaurado na pele

in the skin

Qual a família da psicanálise?: entre a abjeção e a psicose cultural

Os objetivos deste artigo são: 1) discutir como a ausência da categoria

raça no mapa analítico da psicanálise contribui para a reiteração da

“psicose cultural” brasileira, conceito proposto para interpretar os efeitos da

chamada “democracia racial” e que se caracteriza pela negação continuada

da existência de estruturas sociais racistas; 2) analisar a ausência de pessoas

negras na cena psicanalítica (seja como paciente ou psicanalista) devido ao

(não) lugar que as famílias negras ocupam no mapa epistemológico desse

saber. Não se trata apenas da exclusão de pessoas negras, como indivíduos,

mas de uma população que é observada sob o signo do abjeto; 3) propor a categoria

The objectives of this article are: 1) to discuss how the absence

of the category race in the analytical map of psychoanalysis contributes to

the reiteration of the Brazilian “cultural psychosis”, a concept proposed to

interpret the effects of the so-called “racial democracy” and which is characterized

by the denial of the continued existence of racist social structures.

2) to analyze the absence of black people in the psychoanalytic scene

(whether as a patient or psychoanalyst) due to the (non) place that black

families occupy in the epistemological map of this knowledge. It is not just

about the exclusion of black people, as individuals, but about a population

that is observed under the sign of the abject. 3) to propose the race category

raça como uma linguagem estruturante do inconsciente dos sujeitos

as a structuring language of the subjects unconscious

A razão da existência negra em pauta

Por meio de uma revisão dos conceitos chaves da obra freudiana,

os autores propõem pensar a dinâmica do racismo como ideologia de

poder e suas múltiplas facetas presentes em nossa cultura, do passado escravocrata

até o presente. Perpassando a obra do autor Achille Mbembe,

tentam sustentar a tese de que o racismo faz uso de manobras conscientes e

inconscientes orientadas pelo princípio de uma servidão irrestrita para

seguir mantendo seu lugar hegemônico ao longo do processo civilizatório.

Ao assumir esse roteiro como indicador, concebem o modelo da melancolia

proposto por Freud, enquanto uma neurose narcísica, para fundamentar

o postulado hipotético que faz desta um dos fatores dominantes na arquitetura

psíquica do povo branco, e sua consequente projeção sobre a alma

do povo negro, tornando-se, assim, um sintoma normatizado na sociedade

Through a review of the key concepts of Freuds work, the authors

propose to think about the dynamics of racism, as an ideology of power,

and its multiple facets present in our contemporary culture. Using the work

of Achille Mbembe, they try to support the thesis that racism makes use of

conscious and unconscious maneuvers to keep maintaining its hegemonic

place over the civilizing process; respecting, for this, Freuds model of

melancholy and establishing itself as a narcissistic neurosis that becomes

dominant in the psychic architecture of non-black people. Becoming,

brancocêntrica

therefore, a normalized symptom in society

O ser, o ser só e o sozinho na literatura: as faces da solidão e as conexões da escrita

O ser, o ser só, e o ser sozinho são temas estudados na literatura. Alguns autores debruçaram-se sobre eles com mais intensidade. E suas histórias de vida refletem ambiente onde a experiência é levada ao extremo. Quando obras e vidas se fundem e emitem reflexões sobre tema tão relacionado a um único indivíduo, muitos se identificam. Este estudo espera compreender algumas particularidades de cada face da solidão

Separar-se e individuar-se: processos fundadores da identidade

Este trabalho pretende destacar a relação estreita entre os processos de separação e individuação e sua influência no sentimento de identidade. Serão abordadas, de forma sucinta, as fases que constituem o processo de separação e individuação na visão de Mahler. Por último, será apresentada uma ilustração clínica com o objetivo de mostrar como o analisando combatia a angústia de separação em um determinado período da experiência analítica

O desamparo do jovem, e a solidão de todos nós, nas questões transgêneros: Ignoramus

A autora aborda a questão da disforia de gênero com base na alternativa de tratamento denominada redesignação de gênero, oferecida por centros especializados em várias partes do mundo ocidental, incluindo o Brasil. Destaca o surpreendente papel da psicologia no diagnóstico e autorização para que sejam realizados os procedimentos hormonais e cirúrgicos que compõem a redesignação, e assinala a consequente e incomum responsabilidade que fica depositada no parecer da psicologia. Por meio do depoimento de uma jovem americana elenca alguns aspectos sobre a gravidade das intervenções que compõem o processo, os cuidados e critérios que são adotados e os pontos ainda obscuros das questões envolvidas. Concluindo, adverte os profissionais da psicologia e da psicanálise para que, ao assumir o que ainda não se sabe, abram espaço para investigações necessárias, com especial relevo nas situações que envolvam crianças e adolescentes