¿Qué puede aportar el psicoanálisis a la educación?: Reseña del libro "Psicoanálisis ◊ Educación: saber leer el lazo educativo" de Alejandra Koreck y Roxana Vogler

Este libro aborda varios temas interesantes que entrelazan el discurso analítico al educativo, acercándonos algunos aportes que el psicoanálisis puede hacer a la educación. En principio varios autores nos permiten pensar enlo que acontece en la escuela hoy a partir de algunas coordenadas teóricas

La agonía del Eros o sobre la concepción consumista y contractual de la relación con el Otro / Reseña del libro “Psicoanálisis ◊ Educación: saber leer el lazo educativo” de Alejandra Koreck y Roxana Vogler

La agonía del Eros constituye un lúcido ensayo de Byung-Chul Han; filósofo de origen surcoreano y profesor de estudios culturales en la Universidad de Artes de Berlín. La obra que nos ocupa reúne siete apartados breves sobre temas variados que mantienen un hilo conductor en un lenguaje muy accesible. En ella Han dialoga con diversos autores contemporáneos tales como, Foucault, Illouz, Hegel, Levinas, Bataille, Heidegger, entre otros. Más interesante aun hacen el recorrido las constantes referencias estéticas ubicadas a partir de cuadros, films y obras de música

Reseña de "Topología del amor" de Luis Darío Salamone

Dice Luis en su Presentación: Si eres un estudioso de la topología en la enseñanza de Jacques Lacan tengo que pedirte disculpas de antemano. No creo que este libro cubra tus expectativas. Si en cambio eres un interesado en su obra y su topología, que es tan esencial a la misma, te resulta ajena, este libro pretende quereconsideres esa posición, que te acerques a ella y puedas disfrutarla

De los místicos al goce femenino

“Por lo que la mística tiene del supremo heroísmo de entregarse con los honores debidos al que se entre porque se le da la gana, sin más razón que el amor, como se entrega la Amada en el Amante:desesperadamente”. Este recorte del prólogo de un pequeño libro que condensa algunas Coplas y Cánticos del santo, muestra la posición que San Juan de la Cruz tiene respecto a lo que Lacan habla en su Seminario XX, a saber, su posición sexual. En ese Seminario, Lacan trabaja las fórmulas de la sexuación y diferencia el goce fálico del goce femenino

Las cosas del amor al saber

El primer texto de Freud sobre educación fue publicado en 1907, en Alemania, por solicitud del Dr. M. Fürst, médico de Hamburgo, para publicarlo en una revista de salud mental e higiene que éste dirigía, apuntando a la relevancia otorgada por Freud a la sexualidad infantil. Allí aborda algunos aspectos del esclarecimiento sexual del niño, articulados a la importancia de la educación, haciendo hincapié, sobre todo, en la responsabilidad de los padres, maestros, médicos, etc., es decir, los adultos encargados de la educación sexual de los niños

El amor entre (nosotros) los idiotas

Los Idiotas es un texto dramático de Carlos Liscano (2003) de dos personajes, Ke y Ku donde, en su prólogo, Liscano habla de “Dos hombres de edad indefinida entre 30 y 50 años” ,pero podrían ser del género que se nos ocurra y la relación amorosa que imaginemos, debido a que en el desarrollo de la obra no existe ninguna referencia que nos obligue a definir estos aspectos. Dos personajes uno/a tira del otro/a y su conducta elemental es ser o hacerse los idiotas para continuar con su acción.

Un amor en danza, un amor en performance

Los analistas lacanianos nos encontramos ante el constante desafío de convertirnos cada vez en partenaires de nuestra civilización y esto implica saber leer el contexto de cada época. Contamos con preciosas referencias de Jacques Lacan que nos orientan, como la propuesta en el presente número de (a)nudos, cuando él señala que todo discurso emparentado con el capitalismo rechaza la castración y las cosas del amor (Lacan, 1972). Si para los hombres y las mujeres por su condición de seres hablantes, lo determinante es que viven en un mundo de discurso, las modalidades del amor serán “ultrasensibles a la cultura ambiente”

Close: el encuentro con lo impar

Léo y Rémi son dos amigos, de esos que podríamos llamar inseparables. Después de vivir un verano en el que juegan sin descanso, compartiendo cama y comida, como sólo lo hacen esa clase de amigos, deben volver al colegio. Tienen 13 años, comienzan un nuevo ciclo escolar y el discurso social los encuentra en el mismo curso. La cercanía corporal entre ellos, los cuidados mutuos, las miradas cómplices llaman la atención de sus compañeras y compañeros, y son ellos quienes les formulan una pregunta que marcará la trama: ¿ustedes son novios?

Adolescencia, cuerpos consumidos

“La adolescencia testimonia de un malestar general que concierne tanto a su situación en el campo social y familiar como a su cuerpo que maltrata por no saber cómo amarlo o hacerlo amar por otros” Las transformaciones en el lazo social producidas por el surgimiento de la ciencia moderna y el capitalismo, llevaron a Lacan a formular la existencia de un seudodiscurso, el capitalista, que se distingue por el rechazo de la castración, rasgo esencial de la subjetividad contemporánea. En el texto En dirección a la adolescencia, Miller señala que la mutación del orden simbólico del siglo XXI se hace sentir especialmente en la adolescencia.

Del amor y la sexualidad en la adolescencia

¿Qué se pone en juego en un encuentro entre dos adolescentes que apenas se están iniciando en la vida sexual? Esta no es una pregunta fácil de responder y no es común que los educadores que trabajan con adolescentes se la planteen. En lugar de reducir la educación sexual de los adolescentes a informarles sobre lo que ya saben usar el preservativo para evitar embarazos no deseados y enfermedades de transmisión sexual, no ir a la cama sin amor-, habría que preguntarse ¿qué se entiende por el amor y la sexualidad en un adolescente y para responderse habría que escucharlos uno por uno?

¿El fin del amor?: el amor en los adolescentes del siglo XXI

El fin del amor es un libro testimonial de Tamara Tenembaum, publicado en el año 2022, ha llegado al día de hoy a tener 14 reimpresiones e inspiró a una serie con el mismo nombre, protagonizada por Lali Espósito. El éxito del libro y la serie muestra como la temática de la crisis que el amor tiene en el Siglo XXI, atrae, tanto a adolescentes, jóvenes y no tan jóvenes, transformándose en un referente de lo que los jóvenes, dicen y piensan sobre el amor. Su recorrido es por un lado teórico abreva en la filosofía, la sociología, y la teoría de género es en esta última en la que se sostiene para fijar su posición- pero a la vez es testimonial

El amor, al inicio

Algo que estorba y el amor a la verdad. La experiencia analítica tal como fue propuesta por Freud, plantea de entrada una relación con la búsqueda de la verdad. Un análisis podría comenzar cuando alguien que se siente estorbado por algo que desconoce como propio, pero que sin embargo le concierne sin saberlo, le dirige sus preguntas al Otro

El amor ligado a las mujeres a partir de incidencia de los movimientos feministas en el mundo

¿Ha decaído el amor romántico?, ¿Sigue presente? Desde hace varios años los discursos feministas han puesto en tela de juicio el ¨amor romántico¨, aquel introducido por el desarrollo de la modernidad, que tan buena prensa tuvo durante más de dos siglos. Así fueron develándose los imperativos sobre el amor que padecieron varones y mujeres a través de los siglos. Este periodo histórico construyó y modeló parejas ¨estables social y familiarmente¨, basadas en la idealización de una pareja hetero normativa, bajo la égida de la familia patriarcal

De los usos del tóxico y del lazo al Otro

Releer la tesis de ruptura de Jacques Lacan permite concebir diversos modos de emplear la sustancia que implican, por ende, diversos arreglos en torno al goce. Esto da cuenta de diferentes coyunturas a nivel sexual y a nivel del lazo amoroso Nos encontramos aquí con dos modos de uso: uno que conduce a la ruptura de la modalidad localizada y otro que intenta un tratamiento de la modalidad deslocalizada. Pero, ¿es solo esto? La práctica nos confronta a una multiplicidad de usos, especialmente cuando nos adentramos en la variedad de los arreglos en torno al goce

Familias globales: contigo en la distancia y en la diferencia

En su conocida Nota sobre el niño, Lacan nos recuerda la función de residuo que sostiene y mantiene la familia en la evolución de las sociedades. Porque efectivamente, las sociedades evolucionan, cambian, pero la familia como institución permanece, tiene “efecto residual”, aun cuando sus formas se modifiquen. Así, nos encontramos con familias biológicas, adoptivas, homoafectivas, monoparentales, trans, ensambladas, lista a la que podemos sumar las “familias globales”, tal como las definen Ulrich Beck y Elizabeth Beck-Gernsheim

Sexo/vida y las cosas del amor

La serie norteamericana Sexo/Vida (Netflix, 2021) refleja a través de su protagonista un malestar generalizado: la insuficiencia de una supuesta plenitud sexual. Los conceptos de imperativo superyoico, pseudodiscurso capitalista y rechazo de la castración son útiles para analizar la serie y, por ende, la subjetividad actual. Les propongo realizar un breve análisis de la primera temporada de la serie televisiva norteamericana sexo/Vida (Netflix, 2021-) desde la ya conocida idea de Lacan sobre el rechazo del amor en el capitalismo. Será útil recurrir al discurso histérico para poder situar algunos elementos que la serie desarrolla y también al discurso analítico

Las marcas de la ausencia

Comentario sobre las publicaciones: “Gregarios y otras porfías”, de Cristian Dalgaard (2021) y “Creer o Reventar” de Cristian Dalgaard y Fernando Rodríguez (2006). Libros de los cuales se seleccionaron las imágenes que ilustran la publicación del primer número de (a)nudos

Una suerte de señal

Dejar una señal...” Esa es la frase que soltó el amigo, gran artista y docente Alejandro Viladrich, cuando hablamos nuevamente del proyecto de editar este libro. Aclaro que fue él quien hace ya años sugirió su realización y que fue muy preciso en el modo de expresarlo, dejando en claro que no se trataba de halagar egos, sino, precisamente de dejar una señal, una marca de un tiempo, un lugar y un modo de contarlo. Nunca había pensado hasta entonces en editar una publicación extensa con mis trabajos. Me sorprendió en ese momento, pasaron años y acá estoy, tratando de hacer el mejor esfuerzo para concretarlo

Reseña del libro "El lugar del psicoanálisis frente a los impasses de la civilización"

El libro “El lugar del psicoanálisis frente a los impasses de la civilización” nos presenta el resultado de casi un año de trabajo, lecturas y conversaciones alrededor del malestar en la cultura del Siglo XXI y el lugar del psicoanálisis frente a los impasses de la civilización.Este libro deviene de un seminario de investigación dictado en la UNSL, que ante el imprevisto del confinamiento por la pandemia por el COVID-19, supo dar lugar a la contingencia y con ello a la invención sostenida en una incitación al deseo que hizo emerger lo vivo del encuentro. Entre las lecturas de Freud y Lacan que orientan y organizan el recorrido, se encontrarán con un entretejido de conversaciones que dejan ver el acontecimiento de la palabra y el buen encuentro

Reseña de "¿Podemos vivir en una civilización sin Dios? Segundas marcas: Seminario de psicoanálisis. Emili Vaschetto, Jorge Faraoni, Bruno Masino (Coord.)

Este libro recoge las transcripciones de las clases del Seminario “Segundas marcas”, dictado entre marzo y diciembre de 2020 en el marco de la EOL. Como se expresa desde el inicio, es un Seminario libro marcado por la irrupción de la pandemia de COVID-19.Mucho antes que comentarista de esta compilación me reconozco asiduo asistente a este Seminario que coordinan Vaschetto y Faraoni, por lo que antes que lector fui testigo presencial de las clases que el libro recoge. 17 capítulos y un apartado de anexos quemuestran a un analista por vez ejercitándose en eso de estar a la altura de la época