Leyendo

La anomalía Hervé Le Tellier, Buenos Aires.Seix Barral.2021 / En hombros de un gigante: desde el basamento rocoso subyacente a la eficacia psicoanalítica. Dr. Hector Krakov, Bs. As. Ed. Natalia Monsegur 2021 / Otras medidas Pilar Ordóñez, Córdoba, Alción Editora. 2021 / Psicoanálisis para Todxs. Por una clínica pospatriarcal, posheteronormativa y poscolonial Débora Tajer, Bs. As., Topia Editorial 2020 / Revista Trieb, Publicación de la Sociedad Brasilera de Psicoanálisis de Río de Janeiro, Volumen 20/ N°2/ 2021

Fanatismos y su incidencia en la clínica

La disociación entre creer en la verdad y creer en la no verdad, es una formación intrapsíquica debida a escisiones primarias y a distorsiones de la tensión entre el yo ideal e Ideal del yo, por lo cual siempre es posible la fanatización de las ideas y las ilusiones. Se considera a los fanatismos como discursos que transmiten el malestar social, y a la fanatización de valores e ideologías como síntoma de la actividad psíquica y suplencia de un posible desgarro yoico que intenta ligar al sujeto al mundo que lo rodea. El fanatismo se basa en la radicalización de un discurso en cualquier ámbito humano y a la vez rechazarlo en su dimensión de diferencia y mantenerlo presente en los bordes del decir al servicio de la confrontación. Surge, especialmente, en situaciones de excepción y vulnerabilidad y puede conducir a totalitarismos y genocidios

Apuntes sobre el fanatismo

Escribir sobre el fanatismo no parecía en primera instancia tarea difícil: hay tanto dicho en relación a este tema y tanta letra dada por exquisitos autores que nos preceden, que pensé me alumbrarían en el camino de componer un texto; pero, pronto apareció el primer inconveniente: ¿qué podré decir ahora en torno a este concepto? Al mismo tiempo me pregunté: ¿cuánto de mi propio fanatismo y de mis propias certezas asomarán como fantasmas recorriendo mi escritura? Tome una decisión: solo intentaré compartir con ustedes algunos apuntes hilvanados con la mayor levedad que me sea posible en este texto, en el que contaré con la compañía de algunos de los pensadores que, particularmente, me inspiran o cuestionan al tiempo de escribir sobre el fanatismo. Haré un punteo más o menos fragmentario, más o menos conexo de las ideas que considero escenarios que acreditan en parte la construcción del pensamiento fanático

Acerca de la (im)posible escritura de la escena analítica: una mutación necesaria

El presente artículo parte de un ejemplo audiovisual para dar cuenta de la complejidad a la hora de construir un relato sobre una situación clínica determinada, tanto por el espesor de significación como por el involucramiento transferencial del analista en la escena. Se propone que el relato sobre la clínica es siempre ficcional, una nueva construcción, lo cual respeta la complejidad de su objeto sin oponerse a su dimensión de ‘verdad. El recorrido toma aspectos de las propuestas freudianas y su modalidad ficcional (novelada y teatral) a la hora de transmitir la clínica. Así mismo, desarrolla las inquietudes del francés Guy Le Gaufey en relación a la dificultades inherentes a la construcción de ‘casos clínicos. Por último, se introduce una articulación entre la escena teatral y la analítica, particularmente en relación a las propuestas post dramáticas del teatro contemporáneo y sus similitudes con algunas concepciones lacanianas de la clínica actual

Breve ensayo sobre algunos conceptos freudianos

Se hace indispensable remitir los conceptos teóricos de cualquier disciplina a su procedencia y emergencia histórica, lo que supone cuestionar toda pretensión de universalidad y totalización, dando cuenta a la vez de las relaciones de poder que atraviesan todo saber

Lo vaginal masculino: trabajo con la personificación del hombre queer al límite transgénero

Alejándonos de los fenómenos llamativos de la experiencia transgénero, con un ojo hacia la localización e iluminación del límite transgénero en el cisgénero, este trabajo explora la relación entre los hombres y lo Vaginal, tanto material como fantaseado. Proponer lo Vaginal como contraparte de lo Fálico, permite una desvinculación de los estados psíquicos vaginales y personificados de lo estrictamente femenino para que, como lo Fálico, puedan acceder a ellos las personas de todos los géneros y sexos. Este concepto va más allá de lo conceptual a la experiencia de la carne, personificada en muchos hombres transgéneros, quienes viven en cuerpos “femeninos” totales, parciales y/o temporarios. También puede ser aplicado a la realidad fisio-psíquica de muchos hombres cisgéneros. Se incluye la discusión de un caso en el cual un paciente masculino gay cisgénero experimenta y fantasea con su ano como vagina

Big Data <> Das Ding

La estructura relacional que posee la inteligencia artificial, en la interacción fluida que los sistemas digitales y sus usuarios promueven –retroalimentándose mutuamente–, nos expone no solo a la indagación de nuevas configuraciones subjetivas, sino también a la pregunta sobre el cambio de estatuto del inconsciente dinámico, en el contexto de una mutación epocal donde el desplazamiento de la noción de “verdad” –delegada ahora en la lógica algorítmicay cierta obsolescencia de lo humano se hacen patentes. Ante la erosión de la instancia inconsciente fundamento del sujeto y del psicoanálisis mismo–, deducida a partir de la equivalencia entre los efectos del superyó –cuando este está al servicio del ello y la pulsión de muertey la vocación algorítmica –que actúa al margen de cualquier concepción subjetiva–, reflexionamos sobre el retruque de una voluntad de goce que se ejerce, sutilmente, al amparo de la mascarada servicial de la inteligencia artificial y el Big Data, para proponer –desde la ratificación del límite que lo real le impone a la digitalización de la existenciala pertinencia de un psicoanálisis mercurial, habilitado para intervenir en los intersticios subjetivantes de las novedosas mixturas humano-tecnológicas que hacen parte de la sensibilidad contemporánea

La inquietud "Mudar"

La vida implica mutaciones. Lo novedoso inquieta, unas veces duele y otras acarrea inéditas formas de placer. Somos protagonistas de una época que parece acelerar cada vez más los cambios; tecnología, globalización, pandemia y lo que todo ello conlleva, requieren que la reflexión acompañe estas perturbaciones para no perder una identidad peculiar en la avalancha ambiental. Se nos pregunta para este escrito por desafíos actuales en nuestra profesión como analistas, también se nos requiere desde la riqueza que aporta el paradigma de la complejidad sobre el que trabajamos a fondo desde hace casi diez años, de forma tal que, fieles a nuestro origen nómada, daremos un pequeño rodeo antes de intentar llegar a alguna respuesta

Lo inhumano de lo humano

El hecho de ser humano no es una característica adquirida desde los inicios de nuestra existencia, más bien se trata de una construcción constante y la identidad humana es el fruto de un proceso, el proceso de humanización. Nos convertimos en humanos. Se trata de un proceso complejo, hecho por la mezcla entre características subjetivas y cultura, entre individuo y grupo. Sin embargo, puede originarse un colapso de las herramientas culturales que le impide a la psique “construirse” en su humanidad y, en este caso, se produce un derrumbe y se pueden generar procesos de deshumanización. Por otra parte, es necesario tomar en cuenta que lo humano contiene, desde siempre, en su interior también su opuesto: lo inhumano; y que estas dos realidades se alternan y se confunden constantemente. Podemos preguntarnos en la actualidad qué experiencia interna subjetiva, cultural y social tenemos sobre nuestra humanidad. En el escenario mundial, han aparecido formas de realidad inéditas, como las biotecnologías que alteran profundamente la concepción habitual del cuerpo; la realidad virtual que ha invadido la realidad cotidiana y ha cambiado totalmente las formas de comunicación; o incluso, los estallidos de violencia gratuita, moneda corriente en la actualidad, que parecen más epidémicos que conflictivos; la indefinición sexual, las nuevas organizaciones familiares y el límite del final de la vida que se ha llevado al extremo. Numerosos son los cambios que, a veces, vuelven irreconocible aquello que denominamos naturaleza humana, pero es indudable que no es posible renunciar a la mezcla de Eros y Thanatos que nos caracteriza; tanto es así que podríamos plantear la hipótesis de que, además de ser impulsados por la pulsión de muerte y la pulsión de vida, somos impulsados también por otra: la pulsión de humanidad

Mutaciones en psicoanálisis: cómo la lectura del Proyecto de Lacan esclarece la clínica del bebé

Conferencia dictada en París en el año 2019 ante personas especializadas en la atención de los bebés, tanto a nivel físico como psíquico, que se reunieron durante dos días para intercambiar sus conocimientos. Esta reunión de trabajo se denominó “El cuerpo fragmentado del bebé que evoluciona hacia el autismo”. Fue una reunión eminentemente clínica para hacer un balance de las investigaciones actuales que demuestran hasta qué punto, y para muchos de ellos, desde el nacimiento, los bebés que más tarde devendrán autistas tienen una organización motora y tónico- sensorial distinta de la de los bebés típicos

Mutaciones y fricciones en la supervisión

La autora propone revisar los enunciados que rigen la práctica de las supervisiones didácticas, sus posibilidades y obstáculos y las transformaciones sobre las que es preciso debatir a la luz de los cambios socios culturales, económicos y de la propia cultura psicoanalítica en las últimas décadas. ¿Qué sustento tendría transmitir como condición ineludible una técnica universalizada, que luego resulta de tan difícil aplicación? Recorre los obstáculos desde la posición ética del supervisor, así como los escollos a los que se ven enfrentados los analistas en formación. Su posición subjetiva en el tránsito por el trípode. Marca un imprescindible pasaje desde las posiciones alienadas que se sustentan en la necesidad de amparo, hacia la posibilidad del desasimiento del Otro. Analiza el escenario de las supervisiones en los tres modelos de formación vigentes en IPA, y propone las “supervisiones polifónicas”, como un modo de rescatar el carácter emancipatorio de psicoanálisis

Más que humanos

A partir de la pregunta acerca de lo poshumano, el autor rescata el modo en que el psicoanálisis ha concebido al sujeto, y cómo éste es interpelado desde la contemporaneidad. Así, el lugar de lo extranjero, lo mutante y lo marginal se despliegan como centrales en psicoanálisis, e indicadores de la posición del analista en la cura. Los procesos de identificación y desidentificación con ese lugar son tratados en tanto figuras, con el fondo de la historia y la contemporaneidad de la práctica psicoanalítica

Actos consumados / Notas acerca del consumo, las adicciones y el tratamiento psicoanalítico

Se aborda la temática de las adicciones y los consumos problemáticos de sustancias psicoactivas en un recorrido que va desde los aspectos epidemiológicos y algunos determinantes socioeconómicos del problema, para adentrarse luego en los aspectos clínicos del tratamiento psicoanalítico de personas afectadas por esta problemática. Se aborda en particular la cuestión del consumo en la adolescencia y el lugar de los adultos en relación a los y las adolescentes; la tensión entre la lógica y la ética de la salud pública, del sujeto y del psicoanálisis, así como particularidades de la transferencia y el lugar del analista en el tratamiento de adolescentes con consumos problemáticos

Celeste y un cuerpo marcado por la ambigüedad

El texto propone reflexionar, a partir de un relato clínico, sobre la especificidad de la escucha y mirada psicoanalítica en torno a la intersexualidad como acontecimiento en la vida de un sujeto. Realiza un recorrido de las marcas que han dejado las voces de los distintos discursos en la constitución subjetiva, desde su nacimiento hasta la actualidad de un tiempo adolescente. Tiempos de mutaciones El discurso médico, social y legal confluyen, no sin tensiones. Menciona la valiosa transformación que en nuestro país se dio, a partir de la nueva ley de Identidad de Género. Invita a repensar qué mutaciones serán necesarias atravesar en el psicoanálisis, para incluir las nuevas modalidades subjetivas e identitarias que hoy se plantean en nuestra clínica, evitando la violencia de la exclusión y patologización de las mismas

A propósito de un sueño como servido en bandeja

El presente trabajo despliega un momento del análisis de una paciente a la que llamaremos María, un sueño nos permite discurrir sobre el objeto y sus vicisitudes. Teniendo en cuenta que hay una castración inaugural, que si bien define la divisoria entre neurosis y psicosis, no resulta suficiente. Se trata de ver cómo, a partir del trabajo en análisis, podemos ayudar a la paciente a repasar esa especie de objeto en donde se encuentra fijada, proponiendo mutar de un destino a un estilo

La mêtis, un axólotl y el coraje de la metamorfosis

El psicoanálisis siempre ha planteado una mirada desafiante y divergente a las teorías anquilosadas de su época, así nació y se instaló como un campo de comprensión e innovación en las ciencias del hombre. Los cambios epocales en la comprensión de la subjetividad, la desestabilización de los binarismos como categorías para organizar el mundo de la experiencia, la proliferación de discursos menos verbales y más sensoriales y el impacto del confinamiento que mutaron el escenario de nuestra labor, nos invitan a relacionarnos creativamente con un nuevo paradigma. Se desarrolla en este trabajo el estatus provisional de nuestras afirmaciones como base para nuestra búsqueda de una mayor complejización en la comprensión de la experiencia humana, planteando el abordaje de la realidad con una lógica donde la verdad no esté en el pasado, sino en el descubrimiento del presente, en sus nuevas coordenadas, conjeturando rutas de cambio, revisando cuáles son nuestras fortalezas y temores

Leyendo

Los tres tiempos del despertar sexual Silvia Wainsztein Bs As. Letra Viva. 2013 / Una niña está perdida en su siglo en busca de su padre Gonçalo Tavares / Kentukis Samanta Schweblin

Entrelazando imágenes y sentidos: entrevista a Mariano Margarit

Mariano Margarit, artista contemporáneo, realizo su formación académica en la Escuela Provincial de Bellas Artes Dr. Figueroa Alcorta. Su creación altamente versátil puede tomar la forma de un dibujo (en papel ó en cuerpos), un video, musical, de texto escrito, poesía, narración, de fotografía e inclusive de camarógrafo

Estirando el Hilo: De Arte y Lazos

En Estirando el Hilo. De Arte y Lazos, se describe la relación existente en la actualidad, entre el arte y las diferentes conexiones que van estableciendo los/las artistas y su comunidad. Se presenta la obra Por venir, escribiendo en el piso donde se sugieren algunos de los vínculos presentes entre el territorio y los materiales. Estirar el hilo sugiere, hace hincapié en los vínculos y redes que se van entramando desde la cultura y el arte

Lo que perdura de la trama

Pablo M. Capitanelli, arquitecto, docente e investigador, egresado de la FAUDI - UNC en el año 1995. Miembro Fundador del grupo Machina-Tosca; fundador del estudio-taller Quinua Arquitectura; integrante de la Fundación Pro Eco San Miguel, el Instituto de Arquitectura Sustentable del Colegio de Arquitectos de Córdoba. Participa en distintos cursos y publicaciones relacionados a temas como Tecnología Apropiada, Reciclaje, Arquitectura Táctica y Diseño Social. A partir del proyecto y construcción de Ecobarrio Villasol, empieza su camino dentro de la bioarquitectura y el trabajo con grupos marginales rurales y urbanos a través de la Tecnología Social