RESUMO
The Sexually Transmitted Disease Inoculation Study of the United States Public Health Service (USPHS) was a short-term deliberate exposure experiment into the prevention of venereal diseases. Between 1946 and 1948, over 1,300 Guatemalan prisoners, psychiatric patients, soldiers, and sex workers were exposed to syphilis, gonorrhoea, and chancroid. USPHS researchers initially proposed hiring sex workers to "naturally" transmit venereal diseases to male subjects who would then be given various prophylaxes. The researchers were interested in studying the effectiveness of new preventative measures. In other words, the USPHS study was designed to transmit venereal diseases heterosexually from an "infected" female body to the men who, it was assumed, were sexually isolated subjects. However, the researchers did record instances of male-to-male disease transmission among their subject populations, instances that challenged the presumption of heterosexuality on which the study was based.
Assuntos
Ética em Pesquisa , Heterossexualidade/história , Infecções Sexualmente Transmissíveis/história , Vacinação/história , Cancroide/história , Cancroide/prevenção & controle , Cancroide/transmissão , Gonorreia/história , Gonorreia/prevenção & controle , Gonorreia/transmissão , Guatemala , História do Século XX , Humanos , Militares , Pacientes , Prisioneiros , Profissionais do Sexo , Infecções Sexualmente Transmissíveis/prevenção & controle , Infecções Sexualmente Transmissíveis/transmissão , Sífilis/história , Sífilis/prevenção & controle , Sífilis/transmissão , Estados Unidos , United States Public Health ServiceRESUMO
Heterosexual people with more positive attitudes to lesbians and gay men generally believe that homosexuality is immutable, is not a discrete social category, and that homosexuality exists in all cultures and time periods. Equivalent beliefs about heterosexuality and beliefs about components of sexuality have been less often researched. 136 people with diverse sexualities described heterosexuality as more universal across history and culture than homosexuality (Study 1). 69 heterosexual-identified participants similarly believed that love, identity, behavior, and desire were more historically invariant aspects of heterosexuality than of homosexuality (Study 2). Less prejudiced participants thought all components of homosexuality--except for identity--were more historically invariant. Teasing apart beliefs about the history of components of heterosexuality and homosexuality suggests that there is no "essential" relationship between sexual prejudice and the tension between essentialist and constructivist views about the history of sexual identity.
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Heterossexualidade/psicologia , Homofobia/psicologia , Homossexualidade/psicologia , Adolescente , Adulto , Atitude , Cultura , Heterossexualidade/história , História do Século XX , História do Século XXI , História Antiga , História Medieval , Homossexualidade/história , Humanos , Masculino , Pessoa de Meia-Idade , Inquéritos e Questionários , Adulto JovemRESUMO
This article examines the 2008 World Health Organization/Joint United Nations Program on HIV/AIDS controversy through original reports and media coverage. Analysis reveals that discourse rhetorically exonerates heterosexuals from HIV/AIDS while reifying homophobic and morally righteous ideology about HIV/AIDS and homosexuality. Discourses of "fraudulent science," "heterosexual absence," and reverse victimization destabilize meaning of HIV/AIDS and heterosexuality. "AIDS," "heterosexuality," and even victimhood and minority status were destabilized and resignified in a rhetoric that benefited from its status as science even as it rendered past science suspect as ideological.
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Infecções por HIV/psicologia , Heterossexualidade/história , Organização Mundial da Saúde/história , Vítimas de Crime/história , Vítimas de Crime/psicologia , Infecções por HIV/etiologia , Infecções por HIV/história , Heterossexualidade/psicologia , História do Século XXI , Homofobia/história , Homofobia/psicologia , Humanos , Meios de Comunicação de Massa/história , Grupos Minoritários/história , Grupos Minoritários/psicologiaRESUMO
The article analyzes the portrayal of the male perpetrator of heterosexual domestic violence in a selection of contemporary Spanish texts (novel, drama, and autobiography) that form part of a clearly discernible cultural response to the issue of intimate partner violence in Spain today. It reads the figure of the abuser in conjunction with a range of primarily Spanish studies on domestic aggression, with the aim of showing how and why the chosen authors engage with bodies of theory that address battery. The study concludes that some cultural producers devise a strategy of eliding the male aggressor in an attempt to subvert the power he wields over the female victim.
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Agressão , Vítimas de Crime , Violência Doméstica , Opinião Pública , Publicações , Responsabilidade Social , Agressão/fisiologia , Agressão/psicologia , Vítimas de Crime/economia , Vítimas de Crime/educação , Vítimas de Crime/história , Vítimas de Crime/legislação & jurisprudência , Vítimas de Crime/psicologia , Características Culturais/história , Violência Doméstica/economia , Violência Doméstica/etnologia , Violência Doméstica/história , Violência Doméstica/legislação & jurisprudência , Violência Doméstica/psicologia , Heterossexualidade/etnologia , Heterossexualidade/história , Heterossexualidade/fisiologia , Heterossexualidade/psicologia , História do Século XX , História do Século XXI , Opinião Pública/história , Publicações/economia , Publicações/história , Espanha/etnologiaAssuntos
Relações Interpessoais , Masculinidade , Saúde do Homem , Comportamento Sexual , Comportamento Social , Amigos/etnologia , Amigos/psicologia , Heterossexualidade/etnologia , Heterossexualidade/história , Heterossexualidade/fisiologia , Heterossexualidade/psicologia , História do Século XVIII , Homossexualidade/etnologia , Homossexualidade/história , Homossexualidade/fisiologia , Homossexualidade/psicologia , Relações Interpessoais/história , Masculinidade/história , Homens/educação , Homens/psicologia , Saúde do Homem/etnologia , Saúde do Homem/história , Comportamento Sexual/etnologia , Comportamento Sexual/história , Comportamento Sexual/fisiologia , Comportamento Sexual/psicologia , Comportamento Social/história , Condições Sociais/economia , Condições Sociais/história , Condições Sociais/legislação & jurisprudência , Reino Unido/etnologiaRESUMO
This article explored the religious experiences of nine Black men who are married (to a woman) and have sex with men (BMMSM). These men do not refer to themselves as men on the down low but self-identify as heterosexual. Using data collected in 2005 in South Carolina, the authors examined the complex relationship of homosexuality and the Black Church. Specifically, they examined the notion of coping with same-sex behavior, concealment, and its impact on BMMSM. Findings from the thematic analysis suggest that men found ways to manage their religious traditions and same-sex behaviors. This research presents an opportunity to locate and access a hidden population. The authors found a pervasive experience of growing up in social and family environments that expose them to heterosexism.
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Negro ou Afro-Americano , Heterossexualidade , Homossexualidade , Saúde do Homem , Religião , Negro ou Afro-Americano/educação , Negro ou Afro-Americano/etnologia , Negro ou Afro-Americano/história , Negro ou Afro-Americano/legislação & jurisprudência , Negro ou Afro-Americano/psicologia , Características Culturais/história , Heterossexualidade/etnologia , Heterossexualidade/história , Heterossexualidade/fisiologia , Heterossexualidade/psicologia , História do Século XX , História do Século XXI , Homossexualidade/etnologia , Homossexualidade/história , Homossexualidade/fisiologia , Homossexualidade/psicologia , Humanos , Relações Interpessoais/história , Masculino , Saúde do Homem/etnologia , Saúde do Homem/história , Religião/história , Sexualidade/etnologia , Sexualidade/história , Sexualidade/fisiologia , Sexualidade/psicologia , Estados Unidos/etnologiaAssuntos
Literatura Erótica , Identidade de Gênero , Homossexualidade , Literatura Medieval , Religião e Sexo , Políticas de Controle Social , Antropologia Cultural/educação , Antropologia Cultural/história , Inglaterra/etnologia , Literatura Erótica/história , Literatura Erótica/psicologia , Emoções Manifestas/fisiologia , Heterossexualidade/etnologia , Heterossexualidade/história , Heterossexualidade/fisiologia , Heterossexualidade/psicologia , História Medieval , Homossexualidade/etnologia , Homossexualidade/história , Homossexualidade/fisiologia , Homossexualidade/psicologia , Idioma , Literatura Medieval/história , Saúde do Homem/etnologia , Saúde do Homem/história , Políticas de Controle Social/história , Saúde da Mulher/etnologia , Saúde da Mulher/históriaRESUMO
This article examines the previously unexplored current of Freethinking feminism in the second half of the nineteenth century. Active in the women's movement of this period, Freethinking feminists were nonetheless viewed as a liabilityan attitude that contributed to their exclusion from much of the subsequent historiography. Such marginalisation was due not only to their vocal opposition to all forms of religion, but also their openness to discussing new ways of organising heterosexual relationships. This article focuses on Freethinking feminist critiques of marriage and support for free unions. It demonstrates that these issues continued to be debated in the Secularist movement at a time when many other radical organisationsincluding much of the women's movementkept silent on such topics. In this way, Freethinking feminists kept alive the more radical and libertarian critiques of traditional sexual morality developed by Owenite feminists in the 1830s and 40s. The author argues that the ideology of Freethought propelled its adherents to readdress questions of sex within a new 'Secularist' ethical framework. Fierce debate ensued, yet commitment to freedom of discussion ensured that 'unrespectable', libertarian voices were never entirely silenced. Freethinking feminism might, then, be viewed as the 'missing link' between early nineteenth-century feminist visions of greater sexual freedom and the more radical discussions of sexuality and free love that began to emerge at the fin de sicle.
Assuntos
Feminismo , Princípios Morais , Comportamento Sexual , Mudança Social , Direitos da Mulher , Mulheres , Inglaterra/etnologia , Feminismo/história , Heterossexualidade/etnologia , Heterossexualidade/história , Heterossexualidade/fisiologia , Heterossexualidade/psicologia , História do Século XIX , Casamento/etnologia , Casamento/história , Casamento/legislação & jurisprudência , Casamento/psicologia , Secularismo/história , Comportamento Sexual/etnologia , Comportamento Sexual/história , Comportamento Sexual/fisiologia , Comportamento Sexual/psicologia , Alienação Social/psicologia , Mudança Social/história , Mulheres/educação , Mulheres/história , Mulheres/psicologia , Saúde da Mulher/etnologia , Saúde da Mulher/história , Direitos da Mulher/economia , Direitos da Mulher/educação , Direitos da Mulher/história , Direitos da Mulher/legislação & jurisprudênciaRESUMO
Famous as the author of an early full-length scientific study of sexual inversion or homosexuality, English sexologist Havelock Ellis was also a literary critic responsible for initiating publication of the famous Mermaid Series of "The Best of Plays of the Old Dramatists" in the late-nineteenth century. Personally editing the first volume of plays by Christopher Marlowe and a later collection by tragedian John Ford, Ellis associated these playwrights here and in his scientific work, Sexual Inversion, with ideas about normative and so-called abnormal sexualities at the start of the twentieth century. Ellis, thus, helped give expression to a literary canon of early English dramatists in which modern, anachronistic ideas about sexual subjectivity play a part. While this article does not claim that Ellis was the necessary source for later criticism, it shows how, over the whole of the twentieth century, Shakespeare's priority in the literary canon came to be posited at least in part on his apparent sexual normality in contrast with a supposedly homosexual Christopher Marlowe and other playwrights such as Ford or Francis Beaumont and John Fletcher associated with varying degrees of sexual difference.
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Heterossexualidade/história , Homossexualidade/história , Literatura/história , Autoria , Pessoas Famosas , Feminino , Heterossexualidade/psicologia , História do Século XIX , História do Século XX , Homossexualidade/psicologia , Humanos , MasculinoAssuntos
Arqueologia , Comparação Transcultural , Historiografia , Sexualidade , Mudança Social , Arqueologia/educação , Arqueologia/história , Europa (Continente)/etnologia , Heterossexualidade/etnologia , Heterossexualidade/história , Heterossexualidade/fisiologia , Heterossexualidade/psicologia , História do Século XX , Homossexualidade/etnologia , Homossexualidade/história , Homossexualidade/fisiologia , Homossexualidade/psicologia , Internacionalidade/história , Saúde do Homem/etnologia , Saúde do Homem/história , Delitos Sexuais/etnologia , Delitos Sexuais/história , Delitos Sexuais/legislação & jurisprudência , Delitos Sexuais/psicologia , Comportamento Sexual/etnologia , Comportamento Sexual/história , Comportamento Sexual/fisiologia , Comportamento Sexual/psicologia , Sexualidade/etnologia , Sexualidade/história , Sexualidade/fisiologia , Sexualidade/psicologia , Infecções Sexualmente Transmissíveis/etnologia , Infecções Sexualmente Transmissíveis/história , Infecções Sexualmente Transmissíveis/psicologia , Comportamento Social , Mudança Social/história , Saúde da Mulher/etnologia , Saúde da Mulher/históriaAssuntos
Comparação Transcultural , Historiografia , Internacionalidade , Comportamento Sexual , Sexualidade , África do Norte/etnologia , Literatura Erótica/história , Literatura Erótica/psicologia , Heterossexualidade/etnologia , Heterossexualidade/história , Heterossexualidade/fisiologia , Heterossexualidade/psicologia , História do Século XIX , História do Século XX , Homossexualidade/etnologia , Homossexualidade/história , Homossexualidade/fisiologia , Homossexualidade/psicologia , Internacionalidade/história , Idioma , Região do Mediterrâneo/etnologia , Saúde do Homem/etnologia , Saúde do Homem/história , Oriente Médio/etnologia , Império Otomano/etnologia , Publicações/história , Religião/história , Comportamento Sexual/etnologia , Comportamento Sexual/história , Comportamento Sexual/fisiologia , Comportamento Sexual/psicologia , Sexualidade/etnologia , Sexualidade/história , Sexualidade/fisiologia , Sexualidade/psicologia , Saúde da Mulher/etnologia , Saúde da Mulher/históriaAssuntos
Antropologia Cultural , Historiografia , Internacionalidade , Sexualidade , Condições Sociais , Antropologia Cultural/educação , Antropologia Cultural/história , Características Culturais , Heterossexualidade/etnologia , Heterossexualidade/história , Heterossexualidade/fisiologia , Heterossexualidade/psicologia , História do Século XX , Homossexualidade/etnologia , Homossexualidade/história , Homossexualidade/fisiologia , Homossexualidade/psicologia , Cooperação Internacional/história , Internacionalidade/história , Internacionalidade/legislação & jurisprudência , Saúde Pública/economia , Saúde Pública/educação , Saúde Pública/história , Saúde Pública/legislação & jurisprudência , Comportamento Sexual/etnologia , Comportamento Sexual/história , Comportamento Sexual/fisiologia , Comportamento Sexual/psicologia , Sexualidade/etnologia , Sexualidade/história , Sexualidade/fisiologia , Sexualidade/psicologia , Condições Sociais/economia , Condições Sociais/história , Condições Sociais/legislação & jurisprudência , Seguridade Social/economia , Seguridade Social/etnologia , Seguridade Social/história , Seguridade Social/legislação & jurisprudência , Seguridade Social/psicologiaAssuntos
Homossexualidade , Relações Interpessoais , Função Jurisdicional , Saúde do Homem , Política , Política Pública , Mudança Social , Condições Sociais , Direitos Civis/economia , Direitos Civis/educação , Direitos Civis/história , Direitos Civis/legislação & jurisprudência , Direitos Civis/psicologia , Cultura , Amigos/etnologia , Amigos/psicologia , Identidade de Gênero , Alemanha/etnologia , Regulamentação Governamental/história , Heterossexualidade/etnologia , Heterossexualidade/história , Heterossexualidade/fisiologia , Heterossexualidade/psicologia , História do Século XX , Homossexualidade/etnologia , Homossexualidade/história , Homossexualidade/fisiologia , Homossexualidade/psicologia , Função Jurisdicional/história , Jurisprudência/história , Saúde do Homem/economia , Saúde do Homem/etnologia , Saúde do Homem/história , Saúde do Homem/legislação & jurisprudência , Opinião Pública , Comportamento Sexual/etnologia , Comportamento Sexual/história , Comportamento Sexual/fisiologia , Comportamento Sexual/psicologia , Mudança Social/história , Condições Sociais/economia , Condições Sociais/história , Condições Sociais/legislação & jurisprudência , Políticas de Controle Social/economia , Políticas de Controle Social/história , Políticas de Controle Social/legislação & jurisprudênciaAssuntos
Condicionamento Clássico , Sexualidade/história , Sexualidade/psicologia , Evolução Biológica , Bissexualidade/história , Bissexualidade/psicologia , Feminino , Fetichismo Psiquiátrico/psicologia , Heterossexualidade/história , Heterossexualidade/psicologia , História do Século XX , História do Século XXI , Homossexualidade/história , Homossexualidade/psicologia , Humanos , Masculino , Sexualidade/fisiologiaRESUMO
About 50 years of demolition work, it's time now for a return to the grand syntheses. Two of the great syntheses of the 19th century have now been shattered. Marxism lies in fragments. And psychoanalysis has largely drifted outside of psychiatry to find a new and doubtless temporary home in departments of literary studies. To be sure, the third of the great syntheses, Darwin's theory of evolution, remains intact. But otherwise, as far as the eye can see, there is rubble. The time for new attempts at synthesis is now nigh. After decades of pioneering work in the neurosciences, the fundamental importance of brain biology in the human condition has now become evident. Surely one of the new syntheses will draw upon neurochemistry and neurophysiology, and it is to the great credit of the Hungarian neurosciences that pharmacologist Joseph Knoll has now ventured a first attempt. This attempt will be widely discussed and will form the platform for other work that may end up building firm bridges between "neuroenhancers" and behavior - and, what's more, to show how this relationship has shaped the evolution of thousands of years of human destiny, a great synthesis indeed.
Assuntos
Comportamento Sexual/história , Sexualidade/história , Condicionamento Clássico , Evolução Cultural , Feminino , Fetichismo Psiquiátrico/história , Pool Gênico , Heterossexualidade/história , História do Século XIX , História do Século XX , História Antiga , História Medieval , Homossexualidade/história , Homossexualidade Feminina/história , Homossexualidade Masculina/história , Humanos , Masculino , Travestilidade/históriaAssuntos
Heterossexualidade , Homossexualidade Feminina , Legislação como Assunto , Organizações , Opinião Pública , Direitos da Mulher , Cultura , Feminino , Identidade de Gênero , Heterossexualidade/etnologia , Heterossexualidade/história , Heterossexualidade/fisiologia , Heterossexualidade/psicologia , História do Século XXI , Homossexualidade Feminina/etnologia , Homossexualidade Feminina/história , Homossexualidade Feminina/psicologia , Humanos , Relações Interpessoais , Legislação como Assunto/economia , Legislação como Assunto/história , Casamento/etnologia , Casamento/história , Casamento/legislação & jurisprudência , Casamento/psicologia , Organizações/economia , Organizações/história , Organizações/legislação & jurisprudência , Política , Política Pública , Mudança Social/história , Estados Unidos/etnologia , Mulheres/educação , Mulheres/história , Mulheres/psicologia , Saúde da Mulher/economia , Saúde da Mulher/etnologia , Saúde da Mulher/história , Saúde da Mulher/legislação & jurisprudência , Direitos da Mulher/economia , Direitos da Mulher/educação , Direitos da Mulher/história , Direitos da Mulher/legislação & jurisprudência , Mulheres Trabalhadoras/educação , Mulheres Trabalhadoras/história , Mulheres Trabalhadoras/legislação & jurisprudência , Mulheres Trabalhadoras/psicologiaAssuntos
Distúrbios Civis , Heterossexualidade , Homossexualidade , Música , Opinião Pública , Condições Sociais , Estereotipagem , Distúrbios Civis/economia , Distúrbios Civis/etnologia , Distúrbios Civis/história , Distúrbios Civis/legislação & jurisprudência , Distúrbios Civis/psicologia , Dança/economia , Dança/educação , Dança/história , Dança/legislação & jurisprudência , Dança/fisiologia , Dança/psicologia , Identidade de Gênero , Heterossexualidade/etnologia , Heterossexualidade/história , Heterossexualidade/fisiologia , Heterossexualidade/psicologia , História do Século XX , Homossexualidade/etnologia , Homossexualidade/história , Homossexualidade/fisiologia , Homossexualidade/psicologia , Música/história , Música/psicologia , Transtornos Fóbicos/economia , Transtornos Fóbicos/etnologia , Transtornos Fóbicos/história , Transtornos Fóbicos/psicologia , Preconceito , Tumultos/economia , Tumultos/etnologia , Tumultos/história , Tumultos/legislação & jurisprudência , Tumultos/psicologia , Alienação Social/psicologia , Condições Sociais/economia , Condições Sociais/história , Condições Sociais/legislação & jurisprudência , Identificação Social , Problemas Sociais/economia , Problemas Sociais/etnologia , Problemas Sociais/história , Problemas Sociais/legislação & jurisprudência , Problemas Sociais/psicologia , Comportamento Estereotipado/fisiologia , Estados Unidos/etnologia , Violência/economia , Violência/etnologia , Violência/história , Violência/legislação & jurisprudência , Violência/psicologiaRESUMO
The publication of Kali's Child by Jeffrey Kripal in 1995 ignited a furious debate that persists unresolved today. Two questions are paramount. First, is it right to think of the religious and erotic realms as overlapping, particularly when a homosexual dimension is involved? Second, if Hindus and Hinduism are the subject, should non-Hindus refrain from speaking? In this article I revisit the Kali's Child debate by highlighting one of its central terms-vyakulata, the desperate agitation felt by lovers separated from the objects of their desire. What light is cast on Ramakrishna's same-sex longing by turning to a broader context: the agitation that male poets feel for Krishna when they speak through the female personae of his gopis? Conversely, what light might Ramakrishna's apparently homoerotic impulses cast on the cross-gendered moods of Krishna's male devotees? And what is one to make of the delight these men feel as they depict the sufferings of Krishna's women? Is this the dark side of Krishna's famously sunny world, and is it also the homosexual shadow of his dominant, flamboyant heterosexuality?