Filhos/as de casais do mesmo sexo: sentidos atribuídos à noção de família / Sons/daughters ofthe same sex couples: meanings assigned to the concept of family

RESUMO

As relações afetivo/sexuais entre pessoas do mesmo sexo ainda são atravessadas por preconceitos e o não reconhecimento de direitos, sobretudo no que concerne à formação de uma família. No presente trabalho, investigou-se como crianças e adolescentes, que vivem em famílias, cujo casal parental é constituído por pessoas do mesmo sexo, atribuem sentido a suas famílias. Participaram da pesquisa quatro crianças e um adolescente, com idades entre quatro e 14 anos. Para a construção dos dados, utilizou-se um álbum de fotografias como estímulo para a narrativa de estórias, por parte dos participantes. Os dados produzidos foram submetidos à analítica discursiva em uma perspectiva foucaultiana. Os resultados mostram que, para os/as participantes, o sentido de família é demarcado pelos laços afetivos que são estabelecidos entre seus membros, não pela descendência biológica, nem pela orientação sexual do casal parental. Considera-se que, apesar de o discurso das crianças e adolescente ser atravessado pela heteronormatividade, elas/ele não são passivas/o aos referenciais que lhes são impostos, posicionando-se como sujeitos ativos no próprio processo de subjetivação

ABSTRACT

Affective and sexual relationships among the same sex people are still marked by prejudice and the non-recognition of rights, especially regarding the family formation. In this paper, children and adolescents, who live in families whose parental couple is formed by the same sex people, are investigated on how they assign meaning for their families. Participants were four children and one adolescent aged from 4 to 14 years old. Data collection was carried through using a photo album as a stimulus for narrative stories by the participants. These data were submitted to the Discursive Analysis in a Foucaldian perspective. The results show that, for the participants, among their members, the sense of family is based on affectivity ties and not by biological descent or the sexual couple orientation. In this way, it is considered that despite the participants' discourses being marked by heteronormativity, they are not passive to the references imposed on them, positioning themselves as active subjects in the very subjective process.