RESUMO
As the vaccines against COVID are slowly becoming available, we need to consider the paradox of why so many people of color are dying from the disease yet cannot get the vaccinations. Concerns focus on vaccine refusal but lack of access is the bigger problem.
Assuntos
Negro ou Afro-Americano/psicologia , COVID-19/etnologia , Hispânico ou Latino/psicologia , Racismo/psicologia , Recusa de Vacinação/etnologia , COVID-19/epidemiologia , COVID-19/psicologia , Vacinas contra COVID-19/metabolismo , Vacinas contra COVID-19/farmacologia , Humanos , Pandemias , SARS-CoV-2/isolamento & purificação , Estados Unidos/epidemiologia , Vacinação/métodos , Vacinação/psicologia , Recusa de Vacinação/psicologia , Recusa de Vacinação/tendênciasRESUMO
Using the infamous research studies in Tuskegee and Guatemala, the article examines the difference between victims and bystanders. The victims can include families, sexual partners, and children not just the participants. There are also the bystanders in the populations who are affected, even vaguely, decades after the initial studies took place. Differing reparations for victims and bystanders through lawsuits and historical acknowledgments has to be part of broader discussions of historical justice, and the weighing of the impact of racism and imperial research endeavors.
Assuntos
Sífilis , Criança , Compensação e Reparação , Guatemala , Serviços de Saúde , Experimentação Humana , Humanos , Estados Unidos , United States Public Health ServiceAssuntos
Disparidades em Assistência à Saúde/etnologia , Disparidades em Assistência à Saúde/história , Escravização/etnologia , Escravização/história , Acessibilidade aos Serviços de Saúde/organização & administração , Disparidades nos Níveis de Saúde , História do Século XVII , História do Século XVIII , História do Século XIX , História do Século XX , História do Século XXI , Humanos , Medicinas Tradicionais Africanas , Prisões/organização & administração , Racismo , Estados UnidosAssuntos
Pesquisa Biomédica/ética , Pesquisa Biomédica/história , Infecções Sexualmente Transmissíveis/história , Infecções Sexualmente Transmissíveis/prevenção & controle , Justiça Social/ética , Justiça Social/história , Vacinação/ética , Feminino , Guatemala , História do Século XX , História do Século XXI , Humanos , Masculino , Estados UnidosAssuntos
Ensaios Clínicos como Assunto/história , Ética em Pesquisa , Pesquisadores/história , Sífilis , United States Public Health Service , Ensaios Clínicos como Assunto/ética , Ética em Pesquisa/história , Feminino , Guatemala/epidemiologia , História do Século XX , Humanos , Masculino , Pesquisadores/ética , Sífilis/história , Estados Unidos/epidemiologiaRESUMO
BiDil, a drug approved in 2005 by the FDA only for African Americans, was seen by many as almost reparations for the horrors of the Tuskegee Syphilis Study (1932-72) where treatment for black men was denied. The logic of race, however, rather than racism, links BiDil to the past many thought it was escaping.
Assuntos
Negro ou Afro-Americano , Ética Médica , Insuficiência Cardíaca/etnologia , Hidralazina/uso terapêutico , Dinitrato de Isossorbida/uso terapêutico , Grupos Raciais/genética , Vasodilatadores/uso terapêutico , Suspensão de Tratamento/ética , Ensaios Clínicos como Assunto/ética , Aprovação de Drogas , Combinação de Medicamentos , Insuficiência Cardíaca/tratamento farmacológico , Humanos , Masculino , Preconceito , Sífilis/tratamento farmacológico , Sífilis/etnologiaRESUMO
Irony and contingency are central to Charles E. Rosenberg's scholarship and theoretical stance. Irony is a a way to speak through history both to power and to those who would contest power. The question becomes, What kind of politics is it? The limitations of Rosenberg's ironic trope and its world weariness that can provide critique but no way to change is analyzed.
Assuntos
Política de Saúde/história , Historiografia , História da Medicina , História do Século XX , Humanos , Jornalismo Médico/história , Política , Saúde Pública , Política Pública , Estados UnidosAssuntos
Negro ou Afro-Americano , Enganação , Ética em Pesquisa , Narração , Pesquisadores/ética , Sujeitos da Pesquisa , Sífilis/história , Indústria Farmacêutica/ética , Ética em Pesquisa/história , Governo Federal , Guatemala , História do Século XX , Humanos , Sífilis/tratamento farmacológico , Estados Unidos , Populações VulneráveisRESUMO
If the aphorism "history will be the judge" is deployed, the active agent of this formulation is the historian. Comparing two great(ly infamous) doctors,John C. Cutler and Alan Berkman, the article considers how historians balance digging for sources, creating meaningful narrative, and acknowledging our own beliefs that embed in the judgments we make. The article explores our responsibility for balance and moral judgment at the same time. Cutler, admonished for his role in the infamous sexually transmitted diseases studies in Tuskegee and Guatemala, also was a well-respected researcher and teacher. Berkman, renowned for his success in global HIV/AIDs activism, was also only the second physician in U.S. history to be charged with accessory to murder after the fact and who served seven hard years for bombings and robbery. The author considers her relationship to these physicians and the effort to create a passionate historical practice.