RESUMO
Among older people, LGBTQIA+ persons represent one of the groups most likely to depend on formal care services because of socio-economic vulnerability. However, the prejudice rooted in society, including health and social care professionals, result in a cis-heteronormative model of care delivery in Long-Term Care Facilities for older persons (LTC). The aim of this article is to investigate, describe and analyse the scientific production on prejudice against the older LGBTQIA+ population in LTC. Scoping review based on searches in the following databases: AgeLine, Portal de Periódicos CAPES, SciELO, Portal USP and HeinOnline. No time limit was set. Of the initial 642 articles, 31 were selected to comprise the sample. Four categories and 11 subcategories were identified. These covered agents, causes, effects, and solutions found in the research. The lack of preparation of the LTC staff and the history of prejudice during life leads the LGBTQIA+ community to fear institutionalisation, when the desire is to have a friendly or exclusive environment. Training of LTC staff is essential, in addition to the need to create legislation to protect this population based on local surveys.
Na população idosa, pessoas LGBTQIA+ representam um dos grupos mais propensos a depender de serviços de cuidados formais, devido à vulnerabilidade socioeconômica. Contudo, o preconceito enraizado na sociedade, inclusive em profissionais da saúde e da assistência social, resulta em um modelo de atendimento cis-heteronormativo em Instituições de Longa Permanência para Idosos (ILPI). O objetivo deste artigo é investigar, descrever e analisar a produção científica sobre o preconceito contra pessoas idosas LGBTQIA+ em ILPI. Revisão de escopo com buscas nas bases de dados AgeLine, Portal de Periódicos CAPES, SciELO, Portal USP e HeinOnline, sem limite temporal. Dos 642 artigos iniciais, 31 compõem a amostra final. Foram identificadas quatro categorias e 11 subcategorias que delimitam atores, causas, efeitos e soluções encontradas nas pesquisas. A falta de preparo das equipes das ILPI e o histórico de preconceito durante a vida leva a comunidade LGBTQIA+ a temer a institucionalização e desejar um ambiente amigável ou exclusivo. A capacitação das equipes das ILPI torna-se imprescindível, assim como a necessidade de criação de legislações de proteção a essa população com base em pesquisas populacionais e locais.
Assuntos
Assistência de Longa Duração , Preconceito , Humanos , Idoso , Idoso de 80 Anos ou maisRESUMO
Resumo Na população idosa, pessoas LGBTQIA+ representam um dos grupos mais propensos a depender de serviços de cuidados formais, devido à vulnerabilidade socioeconômica. Contudo, o preconceito enraizado na sociedade, inclusive em profissionais da saúde e da assistência social, resulta em um modelo de atendimento cis-heteronormativo em Instituições de Longa Permanência para Idosos (ILPI). O objetivo deste artigo é investigar, descrever e analisar a produção científica sobre o preconceito contra pessoas idosas LGBTQIA+ em ILPI. Revisão de escopo com buscas nas bases de dados AgeLine, Portal de Periódicos CAPES, SciELO, Portal USP e HeinOnline, sem limite temporal. Dos 642 artigos iniciais, 31 compõem a amostra final. Foram identificadas quatro categorias e 11 subcategorias que delimitam atores, causas, efeitos e soluções encontradas nas pesquisas. A falta de preparo das equipes das ILPI e o histórico de preconceito durante a vida leva a comunidade LGBTQIA+ a temer a institucionalização e desejar um ambiente amigável ou exclusivo. A capacitação das equipes das ILPI torna-se imprescindível, assim como a necessidade de criação de legislações de proteção a essa população com base em pesquisas populacionais e locais.
Abstract Among older people, LGBTQIA+ persons represent one of the groups most likely to depend on formal care services because of socio-economic vulnerability. However, the prejudice rooted in society, including health and social care professionals, result in a cis-heteronormative model of care delivery in Long-Term Care Facilities for older persons (LTC). The aim of this article is to investigate, describe and analyse the scientific production on prejudice against the older LGBTQIA+ population in LTC. Scoping review based on searches in the following databases: AgeLine, Portal de Periódicos CAPES, SciELO, Portal USP and HeinOnline. No time limit was set. Of the initial 642 articles, 31 were selected to comprise the sample. Four categories and 11 subcategories were identified. These covered agents, causes, effects, and solutions found in the research. The lack of preparation of the LTC staff and the history of prejudice during life leads the LGBTQIA+ community to fear institutionalisation, when the desire is to have a friendly or exclusive environment. Training of LTC staff is essential, in addition to the need to create legislation to protect this population based on local surveys.
RESUMO
Introdução: As principais leis relacionadas à velhice no Brasil preconizam a promoção de programas de preparação para a aposentadoria (PPA) por instituições públicas e privadas, como ação preventiva e promotora de uma sã e digna qualidade de vida na fase pós aposentadoria. Objetivo: Identificar e analisar na literatura as impressões de trabalhadores sobre PPAs implementadas ou em vias de implementação no Brasil. Método: Pesquisa qualitativa e exploratória. Feita a partir de uma revisão de literatura, selecionando-se artigos, teses e dissertações publicados entre janeiro de 2012 e setembro de 2018, com as palavras-chave: "preparação" e "aposentadoria"; "planejamento" e "aposentadoria", e os termos em inglês "retirement" e "preparation"; "retirement" e "planning", nas bases de dados: Google Acadêmico, Periódicos Capes, Scielo, Psycinfo, Ageline e Web of Science. Resultados e Discussão: Foram selecionados treze estudos, que revelam um predomínio de impressões positivas dos participantes sobre os PPAs, todos oferecidos por instituições públicas. Alguns dos benefícios em participar dos PPAs relatados foram: a troca de experiências e o compartilhamento de conhecimentos, adquirir uma nova visão da etapa da aposentadoria, impacto positivo nas relações familiares e até um repensar na espiritualidade. Conclusão: Sugere-se que o poder público estabeleça incentivos para que mais instituições promovam PPAs. Na medida em que os ganhos identificados pelos participantes dos PPAs englobam desde uma melhoria da autoestima individual, um impacto positivo nas relações familiares e sociais, até novas perspectivas de atuação profissional ou de voluntariado, infere-se que boas e contínuas estratégias de facilitação da transição do fim do vínculo empregatício para a aposentadoria podem impactar positivamente não apenas os trabalhadores, mas também as famílias, a sociedade em geral e o próprio Estado.(AU)
Introduction: The main laws related to old age in Brazil advocate the promotion of retirement preparation programs (PPA) by public and private institutions as preventive and promotional action for a healthy and dignified quality of life in the post-retirement phase. Objective: To identify and analyze in the literature the impressions of workers about PPAs implemented or about to be implemented in Brazil. Method: A qualitative, exploratory research. A literature review was conducted, selecting articles, theses and dissertations published between January 2012 and September 2018, with the use of the keywords "preparation" and "retirement" and "planning" and "retirement", as well as their Portuguese translations, in the databases: Google Academic, Periódicos Capes, Scielo, Psycinfo, Ageline and Web of Science. Results and Discussion: 13 studies were selected, which reveal a predominance of positive impressions of the participants on the PPAs, all offered by public institutions. Some of the benefits of participating in the reported PPAs were: the exchange of experiences and the sharing of knowledge, acquiring a new vision of the retirement stage, a positive impact on family relationships and even a rethinking of spirituality. Conclusion: It is suggested that the government establishes measures to encourage more institutions to promote PPAs. As the gains identified by PPA participants range from an improvement in individual self-esteem, a positive impact on family and social relationships, to new perspectives of professional or volunteer work, it appears that good and continuous strategies to facilitate the transition from work to retirement can positively impact not only the workers, but also families, society in general and the State itself.(AU)
Assuntos
Aposentadoria , Brasil , PlanejamentoRESUMO
Idosos em situação de rua podem ter sofrido, ao longo da vida, diversas violações de direitos. O objetivo deste estudo exploratório e qualitativo é investigar se essa população relata ter demandas judiciais, a natureza das mesmas, e as expectativas quanto à resolução do caso, A maioria dos 22 participantes, usuários do Centro de Acolhida Especial para Idosos "Casa Verde", relatou ter demanda judicial trabalhista ou previdenciária. Com a resolução do caso, pretendem comprar ou alugar imóvel para moradia, saindo da situação de rua. Apontam não receber apoio ou desconhecer detalhes dos processos. Sugere-se atenção por parte da gestão gerontológica para as demandas jurídicas dos idosos.
Many homeless seniors may have suffered various right violations in their lifetime. This explorative and qualitative study is aimed to investigate if this population is involved in litigation, the nature of the cases and the expectations concerning the outcomes. The majority of the 22 participants of the elderly homeless shelter "Casa Verde", São Paulo, has expressed need for legal action related to their labor rights and pensions. After the resolution of the case, they intend to be able to purchase or rent a residence. They report that they do not receive support and are unaware of details about the cases. It is suggested attention from the gerontological management for the legal demands of the elderly.
Mayores sin hogar pueden haber sufrido varias violaciónes de derechos en su vida. El objetivo de este estudio cualitativo y exploratorio es investigar si esta población está involucrada en litigious, la naturaleza de los casos, y las expectativas con respecto a los resultados. La mayoría de los 22 participantes de la vivienda de mayores sin hogar "Casa Verde" de San Pablo, ham expresado la necesidad de acciones legales relacioinadas con sus derechos laborales y pensiones. Después de la resolución del caso, tienen la intención de comprar o alquilar una residencia. Informan que no reciben apoyo y desconocen los detalles de los casos. Se sugiere la atención de la gestión gerontológica a las exigencias legales de las personas mayores.
Assuntos
Humanos , Masculino , Feminino , Pessoa de Meia-Idade , Idoso , Idoso de 80 Anos ou mais , Pessoas Mal Alojadas , Direitos dos Idosos/legislação & jurisprudência , Inquéritos e Questionários , Pesquisa Qualitativa , Fatores SociaisRESUMO
No Brasil, o reconhecimento das funções sociais da cidade e do dever de amparo aos idosos foi um dos avanços da Constituição Federal de 1988 (artigos 182 e 230). Em um contexto de urbanização e de envelhecimento populacional, um Estatuto da Cidade e um Estatuto do Idoso foram também adotados pelo legislador brasileiro. O presente trabalho, baseado em pesquisa exploratória de natureza qualitativa, teve por objetivo investigar se a noção de ambiência urbana vem sendo empregada ou se mostra pertinente para a análise e a efetivação dos direitos do idoso no Brasil. Foram feitas buscas nas bases de dados IusData e periódicos CAPES e LILACS, com os termos "ambiência" e "idoso" e seus respectivos plurais nos títulos e resumos, período livre até fevereiro de 2014, encontrando-se apenas um resultado, na área da Enfermagem. Além das principais leis federais relacionadas às cidades e aos idosos, e de leis orgânicas municipais (São Paulo, Rio de Janeiro e Porto Alegre), a pesquisa também se apoiou em referencial teórico nas áreas da Gerontologia, do Direito e da Arquitetura e Urbanismo. A ideia de ambiência, que se refere a um ambiente experimentado, situando a experiência do sujeito no centro da reflexão, revela-se oportuna para se pensar na cidade enquanto espaço que reflita a heterogeneidade da velhice e que propicie um envelhecimento ativo e digno. Ainda que essa noção apareça apenas timidamente em algumas leis urbanísticas municipais, não sendo legalmente definida ou habitualmente empregada pelos juristas, as ambiências urbanas são intimamente relacionadas com o Direito, já que são, ao mesmo tempo, determinadas pelo Direito (entre outros fatores) e determinantes para a efetivação de direitos.
In Brazil, the recognition of the city's social functions as well as the duty of supporting the elderly was one of the innovations introduced by the 1988 Federal Constitution (articles 182 and 230). A City's Act (2001) and an Elderly People's Act were also introduced in the Brazilian legal system, within an urbanization and aging population context. Based on a qualitative and explorative research, this article seeks to investigate if the notion of "urban ambience" has been employed or could be relevant for the analysis and implementation of elderly rights in Brazil. Searches were made in the databases IusData, Periodicals CAPES and LILACS in the fields of titles and abstracts with the terms "ambience(s)" and "elderly(s)" until February, 2014, in which only one result was found, in the area of Nursing. The research was also based on the main federal Laws related to cities and elderly as well as municipal Laws (São Paulo, Rio de Janeiro and Porto Alegre) and references in Gerontology, Law, Architecture and Urbanism. The idea of ambience, which refers to an environment experienced by someone, places people's experiences at the heart of the thought process. This concept seems appropriate to think about the city as a place that reflects the heterogeneity of the elderly and promotes active and dignified aging. Although this concept is still rarely used in Brazilian legal acts, with no legal definition and unknown to lawyers, urban ambiences are, in fact, closely related to the law, since they are determined by Law (among other factors) and are determinant for enforcing rights.
RESUMO
Neste artigo, fruto de pesquisa exploratória e qualitativa, buscou-se desenvolver uma discussão sobre rock, juventude, velhice e sua relação com os estereótipos negativos vinculados ao "ser velho" e ao "ser roqueiro". Através de entrevistas individuais apoiadas em roteiros semiestruturados, coletaram-se percepções de quatro idosos (60 anos ou mais), residentes em São Paulo e que se consideram roqueiros, sobre questões vinculadas ao rock enquanto estilo de vida e movimento sociocultural originariamente "jovem". Investigou-se também como essas pessoas lidam com o mito de "eterna juventude", característico de algumas manifestações da cultura roqueira e do imaginário geral em torno do combate à velhice. Em relação à velhice, os quatro participantes entrevistados apontam aspectos negativos (limitações físicas) e positivos (maturidade e experiência de vida). Se, por um lado, afirmam nunca ter tido um desejo de eterna juventude, por outro lado, nunca deixaram de se sentir jovens, pois se consideram, em sua maioria, jovens no espírito. Entendem, assim, que, embora a juventude seja uma etapa cronológica passageira, pode também se manifestar, se a pessoa quiser, como um estado de espírito permanente. Embora não sejam músicos, veem-se como roqueiros por gostarem do gênero musical, por terem vivenciado há muito tempo o rock e terem memórias relacionadas à cultura roqueira, mas também por socializarem em torno do rock, seja como forma de lazer, seja nas relações familiares. Todos são categóricos ao afirmarem que o rock, hoje, é para todas as idades. Em conclusão, se por um lado, de um modo geral, os entrevistados relatam uma negação de um desejo de eterna juventude, por outro lado, não se consideram, em sua maioria, uma pessoa idosa, o que pode parecer paradoxal. Abrem-se novas pistas investigativas, tais como: seria o sentimento de "juventude no espírito" mais frequente em idosos que se dizem roqueiros? E se estivéssemos lidando com roqueiros músicos profissionais, os sentimentos com relação à juventude e à velhice seriam os mesmos dos roqueiros não profissionais?
This exploratory and qualitative research seeks to develop a discussion about rock, youth and elderly and their relation to negative stereotypes regarding "being old" and "being a rocker". Four São Paulo natives over 60 years old who consider themselves "rockers" shared their perceptions from individual, semi-structured interviews based on their "rock and roll" lifestyle and this social and cultural movement originally classified for youths. This study also investigated how they deal with the desire of "eternal youth", common in some rock and roll culture manifestations and general conceptions around the struggle against aging. In the respect of elderliness, the four participants pointed out negative aspects, such as physical limitations, and positive aspects, as such as maturity and life experience. On one hand, they affirm that they had never had a desire for eternal youth, yet on the other hand, they also had never stopped feeling young because they consider themselves youthful spirits. Then, they consider that even if youth is a chronological and passing stage, it can also be, if one decides, a permanent, spiritual state. Despite the fact that they are not musicians, they see themselves as "rockers" because they like that genre of music or because they had lived the majority of their lives in the rock era and have memories related to this culture. Another reason was the fact of one can have his/her social life revolving around rock, including in family relationships. They all are categorically affirming that nowadays rock is for all ages. In conclusion, the interviewees denied the desire for eternal youth, however they did not consider themselves elders, which appears to be a paradox. These results lead us to consider new questions such as: would the feeling of "youthful spirit" be more frequent in elders who consider themselves as rockers? If we were dealing with professional rock musicians, would their feelings about youth and old age be different from those of the non-professional rockers?
Assuntos
Humanos , Masculino , Feminino , Pessoa de Meia-Idade , Estereotipagem , Envelhecimento , Adulto Jovem/psicologia , Percepção , Inquéritos e Questionários , Pesquisa Qualitativa , MúsicaRESUMO
A metodologia proposta no quadro do programa Cidade Amiga do Idoso (OMS, 2007) pode ser adaptada e estendida a espaços bastante diversificados, a exemplo do tradicional bairro do Brás, na cidade de São Paulo. Através dos grupos focais, é possível chegar-se em pistas de análise sobre temáticas não inicialmente previstas, que se impõem de maneira transversal ao longo das discussões. Isso ocorreu em nossa pesquisa, com relação à presença de migrantes internacionais no Brás. O assunto foi suscitado diversas vezes em todos os quatro primeiros grupos focais organizados, envolvendo pessoas idosas, mas também profissionais que atuam no bairro. Os primeiros resultados revelam a existência de uma visão bastante negativa com relação a populações de imigração recente (como os bolivianos e os chineses). Esses migrantes são associados a diversos problemas do bairro como a sujeira das ruas, a insegurança dos espaços públicos ou a alta dos aluguéis para a habitação. Embora os participantes sejam eles mesmos, em sua maioria, migrantes (internos), não demonstram solidariedade para com os migrantes internacionais, pois é possível que não façam qualquer relação entre sua própria condição e aquela dos "outros", os "estrangeiros". Esses resultados parciais nos levam a um questionamento sobre a visão que estes migrantes internacionais teriam sobre essas mesmas questões, e nos conduzem a cogitar a realização de grupos focais com essas populações. Se uma cidade amiga do idoso é uma cidade amiga de todos, deve também ser amiga do migrante, seja qual for sua origem, etnia ou nacionalidade.
La méthode proposée dans le cadre du programme Ville Amie des Ainés (OMS, 2007) peut être adaptée et étendue à des espaces très diversifiés, à l'instar du traditionnel quartier du Brás, dans la ville de São Paulo. À travers les groupes de discussion, elle permet aussi de dégager des pistes d'analyse sur des thématiques non initialement prévues, qui s'imposent de manière transversale au fil des débats. Tel a été le cas, dans notre recherche, en ce qui concerne la présence des migrants internationaux dans le quartier du Brás. Ce sujet a été évoqué à plusieurs reprises dans tous les quatre premiers groupes de discussion organisés, regroupant des personnes âgées, mais aussi des professionnels intervenant dans le quartier. Les premiers résultats dévoilent l'existence d'une vision assez négative à l'égard de ces populations d'immigration récente (à l'exemple des boliviens et des chinois). Ces migrants sont associés à divers problèmes du quartier tels la saleté des rues, l'insécurité dans les espaces publics ou la hausse des prix des loyers. Même si les participants sont eux mêmes, dans leur majorité, des migrants (internes), ils ne démontrent pas de solidarité envers les migrants internationaux, car il est possible qu'ils ne fassent aucun lien entre leur propre condition et celle des « autres ¼, les « étrangers ¼. Ces résultats partiels nous mènent à nous interroger sur le regard que ces migrants internationaux portent sur ces mêmes questions et nous conduisent à envisager l'organisation de groupes de parole avec ces populations. Si une ville-amie des ainés est une ville amie de tous, elle doit l'être aussi à l'égard des migrants, quelque soit leur origine, ethnie ou nationalité.
Assuntos
Humanos , Masculino , Feminino , Idoso , Idoso de 80 Anos ou mais , Percepção , Migrantes/psicologia , Emigração e Imigração , Envelhecimento , Estudos Transversais , Grupos Focais , Cidade Saudável , Pesquisa QualitativaRESUMO
Todos percebemos que os estímulos do ambiente afetam nosso bem-estar, porém pouco refletimos sobre eles e, menos ainda, manifestamos nossas impressões e reivindicações publicamente de modo eficiente, em busca de soluções que possam beneficiar a coletividade. O planejamento dos espaços construídos nas cidades encontra conexões importantes entre as diversas disciplinas que compõem a Gerontologia Ambiental, mas raramente se apoia em relatos organizados das experiências vividas, especialmente pela percepção de idosos e de profissionais que os atendem. A urbanização traz consigo bônus e ônus: apesar do potencial aumento das interações humanas, a geração de impactos nocivos ao ambiente pode prejudicar os encontros, criando distanciamentos e transformando a convivência social. A estratégia da Organização Mundial de Saúde OMS, estabelecida pelo projeto Cidade Amiga do Idoso e proposta como diretriz aplicável a diferentes contextos geopolíticos, cria a oportunidade de se extraírem impressões daqueles que vivem nos lugares pesquisados, oferecendo importantes subsídios para ações governamentais. Pode conferir legitimidade às manifestações, visto serem apoiadas no Protocolo de Vancouver e coletadas para análise de modo científico. A lição mais importante é a oportunidade em oferecer vez aos cidadãos para que exponham suas percepções sobre demandas relacionadas à cidade, valorizando suas opiniões. Certamente este é um caminho mais democrático e autêntico de cidadania, em que o protagonismo se manifesta de fato e os direitos humanos podem ser mais bem atendidos.
People are aware that environment affects their well-being, however few of them reflect about these questions, and even less manifest their impressions and public claims efficiently in order to benefit the community. Urban planning is related to diverse disciplines that compose environmental gerontology, nonetheless it rarely considers reports from the experiences of the elderly and professionals who assist them. Urbanization has its pros and cons. On one hand, it can create an increase of human interactions, yet on the other hand the environmental negative effects can hinder these meetings, creating distances and transforming the social public life. The World Health Organization's "Age-friendly cities" methodology introduces guidelines applicable to different geopolitical contexts. It constitutes an opportunity to know the impressions of those who live or work in the studied area, offering important insights for government action. It can also grant legitimacy for the process, since it would be based on the Vancouver Protocol through scientific research. The greatest contribution is offering a voice for the citizens to express their perceptions and requirements regarding the city, giving value to their opinions. Certainly, it generates a more democratic and authentic way of exercising citizenship, making human rights more effective.