RESUMO
Jean-Martin Charcot (1825-1893), the leading neurologist of his time, is best remembered for his studies on hysteria presented in clinical lectures at the Paris Salpêtrière hospital. Developing the concept of traumatic male hysteria after accidents in which patients suffered slight physical damage led him to advance a psychological explanation for hysteria. Traumatic hysteria is the context for a close reading of Charcot's "last words" based upon a final unpublished lesson in 1893. This case history concerns a seventeen-year-old Parisian artisan whose various signs of hysteria developed following a dream in which he imagined himself the victim of a violent assault. Charcot identifies the dream/nightmare as the "original" feature determining traumatic hysteria. The dream sets in motion an overwhelming consciousness followed by a susceptibility to "autosuggestion" producing somatic signs of hysteria. Charcot's final lesson on dreams thus culminates his study of the psychological basis of traumatic hysteria.
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Sonhos , Histeria , Histeria/história , Histeria/psicologia , Sonhos/psicologia , História do Século XIX , Humanos , Masculino , Neurologia/história , Paris , Neurologistas/história , Neurologistas/psicologia , AdolescenteRESUMO
RESUMEN Este trabajo describe casos expuestos por expertos de los ámbitos legislativo y médico-legal periodístico, en los que se reporta el consumo de sustancias psicoactivas por parte de mujeres de Argentina, entre 1878 y 1930. Se presentan antecedentes sobre mujeres y usos de distintos fármacos, se analizan las intervenciones médicas que utilizan sustancias psicoactivas sobre el cuerpo femenino, y se detallan los casos de mujeres consumidoras desde las miradas expertas. En este periodo, los discursos expertos no buscaron comprender la especificidad femenina del consumo, sino promover el tema drogas como un problema. Esto se produce utilizando tres prototipos: la víctima de un marido enfermo, la prostituta que envicia a los débiles de espíritu (criminal nata), y la joven virtuosa que contraviene la ley del padre y sucumbe en la toxicomanía. Cada figura refuerza la necesidad de intervención estatal y control social.
ABSTRACT This article describes cases presented by experts from the legislative and medical-legal fields regarding the use of psychoactive substances among Argentinian women from 1878 to 1930. Background information is presented regarding the relationship between women and the use of different drugs, medical interventions on the female body where psychoactive substances were used are analyzed, and experts' descriptions of cases of female drug users are detailed. Experts' discourses during this period did not attempt to comprehend the specificities of female consumption but were rather used to position the issue of drug use as a social problem. This was done using three prototypes: the victim of a sick husband; the prostitute who encourages drug use among the weak in spirit (natural-born criminals); and the virtuous young woman who succumbs to drug addiction in spite of her father's rule. Each figure reinforces the need for state intervention and increased social control.
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Humanos , Feminino , História do Século XIX , História do Século XX , Psicotrópicos/história , Problemas Sociais/história , Mulheres/história , Transtornos Relacionados ao Uso de Substâncias/história , Argentina , Trabalho Sexual/história , Psicotrópicos/administração & dosagem , Corpo Humano , Vítimas de Crime/história , Transtornos Relacionados ao Uso de Substâncias/classificação , Paternalismo , Usuários de Drogas/história , Sobrecarga do Cuidador/história , Histeria/história , Dependência de Morfina/históriaRESUMO
Hysteria conceptions, from ancient Egypt until the 19th century Parisian hospital based studies, are presented from gynaecological and demonological theories to neurological ones. The hysteria protean behavioral disorders based on nervous origin was proposed at the beginning, mainly in Great Britain, by the “enlightenment nerve doctors”. The following personages are highlighted: Galen, William, Sydenham, Cullen, Briquet, and Charcot with his School. Charcot who had hysteria and hypnotism probably as his most important long term work, developed his conceptions, initially, based on the same methodology he applied to studies of other neurological disorder. Some of his associates followed him in his hysteria theories, mainly Paul Richer and Gilles de La Tourette who produced, with the master's support, expressive books on Salpêtrière School view on hysteria.
As concepções da histeria, desde o antigo Egito até os estudos baseados nos hospitais parisienses do século 19 são apresentados, a partir de teorias ginecológicas e demonológicas até às neurológicos. A ideia dos transtornos comportamentais multiformes com base na origem nervosa foi proposta no início, principalmente na Grã-Bretanha, pelos “médicos dos nervos do iluminismo”. Os seguintes personagens se destacam: Galeno, William, Sydenham, Cullen, Briquet e Charcot com a sua escola. Charcot tinha a histeria e hipnose provavelmente como o seu trabalho mais importante a longo prazo. Ele desenvolveu suas concepções inicialmente com base na mesma metodologia aplicada a estudos sobre outros transtornos neurológicos. Alguns de seus associados seguiram-no em suas teorias, principalmente Paul Richer e Gilles de La Tourette, que produziram, com o apoio do mestre, livros significativos da Escola da Salpêtrière sobre a histeria.
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História do Século XVII , História do Século XVIII , História do Século XIX , História Antiga , História Medieval , Doenças do Sistema Nervoso Central/história , Histeria/história , Livros/história , Neurologia/históriaRESUMO
The authors summarise the concepts of hysteria, emphasizing the seminal contribution of Charcot to its study.
Os autores fazem um resumo sobre os conceitos de histeria, enfatizando a grande contribuição de Charcot ao estudo da histeria.
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História do Século XIX , História do Século XX , Humanos , Histeria/história , França , Neurologia/históriaRESUMO
The main objective of this paper is to present the importance of hysteria on Babinski's oeuvre, and the conceptions of pithiatism from Babinski until the one of conversion disorder. Babinski gave a mental basis for hysteria in the place of Charcot's encephalopatic one, and several important semiotic tools to differentiate organic from hysterical manifestations based on studies from 1893-1917/8. His teachings were spread worldwide, and in Brazil they were also appreciated in the work on hysteria by Antonio Austregesilo, the first Brazilian neurology chairman. The neurobiological basis of hysteria conceived by Charcot is nowadays reappraised, and Babinski's neurosemiological contribution is everlasting. The patients believed to be hysterical, and the two outstanding neurologists, Charcot and Babinski, gave support for the development of the modern neurology.
O objetivo principal deste trabalho é apresentar a importância da histeria na obra de Babinski e a concepção de pitiatismo de Babinski até a de transtorno de conversão. Babinski deu uma base mental para histeria no lugar da encefalopática de Charcot, e várias ferramentas semiológicas importantes para diferenciar manifestações orgânicas de histéricas, com base em estudos de 1893-1917/8. Seus ensinamentos foram disseminados em todo o mundo, e no Brasil eles também foram apreciados no trabalho sobre a histeria por Antonio Austregésilo, o primeiro catedrático da neurologia brasileira. A base neurobiológica da histeria concebida por Charcot é reavaliada hoje em dia, e a contribuição neurosemiológica de Babinski é perene. Os pacientes considerados histéricos e os dois grandes neurologistas, Charcot e Babinski, deram suporte para o desenvolvimento da neurologia moderna.
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História do Século XIX , História do Século XX , Transtorno Conversivo/história , Histeria/história , Brasil , Transtorno Conversivo/fisiopatologia , Histeria/fisiopatologia , Ilustração Médica , Neurologia/históriaRESUMO
The contribution of Dr. Bruner to psychology and psychiatry is largely unknown. This is a summary of the ideas proposed in his "Medical-Psychological Monograph" from 1857, that was written after a case of a possibly possessed woman from Santiago. In this work Dr. Bruner discards the spirit-brain duality, proposes a functional morphology of the brain, recognizes the importance of remote history taking when interviewing patients, proposes a theory for self-formation and the risks of self-fragmentation. He proposes that the case of the woman corresponds to a brain disease, opposing the thought of an ovarian and uterine origin. He proposes a hypothesis of the psychogenic origin of the disease, the importance of what happened during dreams and beyond the conscience of the patient. Many of his ideas preceded by decades those of Charcot and Freud, but they have not had a proper recognition.
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História do Século XIX , Psiquiatria/história , Psicologia/história , Chile , Histeria/históriaRESUMO
Frédéric Dubois d'Amiens foi o vencedor do concurso da Sociedade Real de Medicina de Bordeaux em 1830, graças à apresentação da sua tese intitulada "História filosófica da hipocondria e da histeria". De um ponto de vista existencial, sistemático e por meio de um método histórico-filosófico, ele propõe uma descrição inédita da hipocondria, pois descreve passo a passo a constituição do sujeito afetado, revolucionando assim as concepções médicas e psicopatológicas dessa doença. Apesar das diversas críticas que lhe são apontadas, Dubois d'Amiens reconhece à hipocondria, desde 1830, um sofrimento psíquico e físico específico e vê nela uma forma de pensar, enquanto que Freud a classificará mais tarde como uma neurose atual.
In 1830, Frédéric Dubois d'Amiens won a selection process at the Royal Medical Society of Bordeaux with his thesis entitled "Philosophical history of hypochondriasis and hysteria." From an existential and systematic point of view and based on historical-philosophical methodology, the author presents an unpublished description of hypochondriasis by describing, step-by-step, the constitution of the individual suffering from this affection, thus revolutionizing medical and psychopathological conceptions of the disease. Despite severe criticism of his positions, in 1830 Dubois d'Amiens recognized hypochondriasis as a specific psychological and physical disturbance and described it as a way of thinking. Only much later did Freud classify it as an actual neurosis.
En 1830, Frédéric Dubois d'Amiens remporte le concours de la Société Royale de Médecine de Bordeaux en soutenant son Mémoire intitulé "Histoire Philosophique de l'Hypochondrie et de l'Hystérie". Sous l'angle existentiel et systématique et en s'appuyant sur une méthode historico-philosophique, il propose une description inédite de l'hypocondrie en décrivant pas à pas la constitution de l'individu hypocondriaque, révolutionnant ainsi les conceptions médicales et psychopathologiques de cette affection. Malgré les nombreuses critiques qui lui ont été adressées, Dubois d'Amiens reconnaît à l'hypocondrie dès 1830 une souffrance psychique et physique spécifique et voit en elle une manière de penser, tandis que Freud verra en elle des années plus tard une névrose actuelle.
Frédéric Dubois d'Amiens es el ganador de la competencia de la Real Sociedad de Medicina de Burdeos en 1830, con la presentación de su tesis intitulada "Historia filosófica de la hipocondría y de la histeria". Desde un punto de vista existencial, sistemático y a través un método histórico-filosófico, propone una descripción inédita de la hipocondría, pues describe paso a paso la constitución del individuo afectado, revolucionando así las concepciones médicas y psicopatológicas de esa enfermedad. A pesar de las varias críticas que le son apuntadas, Dubois d'Amiens reconoce la hipocondría desde 1830 como un sufrimiento psíquico y físico específico y la ve como una forma de pensar, mientras que Freud la clasificará mas tarde como una neurosis actual.
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Humanos , Hipocondríase/história , Histeria/história , Psiquiatria/históriaRESUMO
Problematiza o pensamento psiquiátrico brasileiro sobre a histeria nas primeiras décadas do século XX, momento de expansão de uma medicina social que se constituiu no bojo de uma biopolítica de gestão populacional. Para isso, esse pensamento é inserido no debate sobre a histeria nos grandes centros europeus no século XIX e que foi referência para a nascente psiquiatria brasileira dentro de um projeto reformador e preventivista que caracterizou a medicina brasileira da época. São abordados o trabalho do neurologista brasileiro Antônio Austregésilo (1876-1960), sua inserção nesse projeto e seu lugar no processo de desmembramento da histeria como categoria diagnóstica, no campo da psiquiatria, o que se deu ao longo da República Velha.
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História do Século XX , História da Medicina , Histeria/história , Psiquiatria/história , Saúde Mental/história , BrasilRESUMO
Problematiza o pensamento psiquiátrico brasileiro sobre a histeria nas primeiras décadas do século XX, momento de expansão de uma medicina social que se constituiu no bojo de uma biopolítica de gestão populacional. Para isso, esse pensamento é inserido no debate sobre a histeria nos grandes centros europeus no século XIX e que foi referência para a nascente psiquiatria brasileira dentro de um projeto reformador e preventivista que caracterizou a medicina brasileira da época. São abordados o trabalho do neurologista brasileiro Antônio Austregésilo (1876-1960), sua inserção nesse projeto e seu lugar no processo de desmembramento da histeria como categoria diagnóstica, no campo da psiquiatria, o que se deu ao longo da República Velha.(AU)
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História do Século XX , História da Medicina , Psiquiatria/história , Saúde Mental/história , Histeria/história , BrasilRESUMO
A pesquisa de diversos registros psiquiátricos (teses, artigos publicados em periódicos especializadas, fichas de observação de pacientes internados em instituições psiquiátricas, compêndios, etc.), produzidos na virada do século XIX para o XX, revelou, entretanto, que não apenas os comportamentos sexuais feminos, mas também os masculinos foram foram alvos cada vez mais privilegiados na busca dos sinais definidores e reveladores das 'doenças mentais'. Mas nem os enfoques do olhar dos especialistas e, portanto, nem os sinais apreendidos por eles seriam os mesmos para homens e mulheres. Os coloridos distintos das lentes utilizadas viabilizaram a construção de especificidades significativas, fazendo com que a doença mental assumisse feições profundamentes diferenciadas entre gêneros. O presente estudo orienta-se, pois, no sentido de analisar as sexualidades e as afetividades femininas e masculinas que, sob o diagnóstico da histeria, foram interditadas e aprisionadas nos hospícios brasileiros durante as primeiras décadas republicanas.
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Masculino , Feminino , História do Século XIX , História do Século XX , Identidade de Gênero , História da Medicina , Histeria/história , Pessoas Mentalmente Doentes/história , Psiquiatria/história , Saúde Mental/história , Sexualidade/história , BrasilRESUMO
A pesquisa de diversos registros psiquiátricos (teses, artigos publicados em periódicos especializadas, fichas de observação de pacientes internados em instituições psiquiátricas, compêndios, etc.), produzidos na virada do século XIX para o XX, revelou, entretanto, que não apenas os comportamentos sexuais feminos, mas também os masculinos foram foram alvos cada vez mais privilegiados na busca dos sinais definidores e reveladores das 'doenças mentais'. Mas nem os enfoques do olhar dos especialistas e, portanto, nem os sinais apreendidos por eles seriam os mesmos para homens e mulheres. Os coloridos distintos das lentes utilizadas viabilizaram a construção de especificidades significativas, fazendo com que a doença mental assumisse feições profundamentes diferenciadas entre gêneros. O presente estudo orienta-se, pois, no sentido de analisar as sexualidades e as afetividades femininas e masculinas que, sob o diagnóstico da histeria, foram interditadas e aprisionadas nos hospícios brasileiros durante as primeiras décadas republicanas. (AU)
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Masculino , Feminino , História do Século XIX , História do Século XX , História da Medicina , Psiquiatria/história , Saúde Mental/história , Histeria/história , Sexualidade/história , Identidade de Gênero , Pessoas Mentalmente Doentes/história , BrasilRESUMO
Esta tese se dedica ao estudo do corpo em sua qualidade sensível, buscando evidenciar que é sobre este que incidem as formas de dominação contemporâneas na medida em que o corpo vem sofrendo, na atualidade, um processo de anestesiamento em seu campo intensivo, seja por uma sobre-excitação da sensação ou, ao contrário, pelo seu apagamento. Tal anestesiamento decorre dos novos modos de subjetivação contemporâneos em que a vida se tornou o lócus privilegiado das intervenções dos poderes. O corpo entediado, esvaziado de suas forças singulares produtivas, tem sido resultante da complexa rede de ingerências a que tem sido exposto. Na condução das políticas de saúde, os saberes se organizam em suas regulamentações para indivíduos e grupo, fechando-os às diferenciações. A possibilidade da experiência alteritária se torna rarefeita, já que indivíduos e grupos reproduzem a lógica de desapropriação de seus próprios modos de sentir, de perceber o mundo. Os trabalhos pesquisados, nesta tese, seja na dança ou nas técnicas de mobilização dos corpos que desenvolvem métodos para experienciar seus movimentos e ritmos, permitem o acesso às condições sensíveis, por colocarem questões ao corpo que ultrapassam o saber racionalizado sobre o mesmo. Funcionando como novos operadores cognitivos, estes trabalhos sustentam um fazer-se dos corpos, nos seus processos subjetivantes, em que o paradoxo e alteridade possam emergir como resistência às formações decorrentes dos jogos de saber/poder contemporâneos. Na mesma direção, também, a psicanálise tem muito a contribuir a partir da reavaliação de suas práticas observando a condição sensível dos corpos e do repensar teórico deste lugar, o corpo, que como campo de virtualidades atravessado pelo coletivo, aproxima-se do estado inaugural da existência. Neste lugar, a subjetivação se dá no campo das forças, campo pulsional ao realizar sua preensão do mundo e produção de suas formas através dos processos de erotização do corpo...
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Humanos , Masculino , Feminino , Dança/psicologia , Teoria Freudiana , Corpo Humano , Cinésica , Modalidades de Movimento , Princípio do Prazer-Desprazer , Teoria Psicanalítica , Psicanálise/métodos , Afeto/ética , Controles Informais da Sociedade/métodos , Histeria/história , Histeria/psicologia , Apego ao Objeto , /éticaRESUMO
O conceito de histeria tem sido modificado ao longo da história. Este artigo visa a apontar, de forma crítica, essas mudanças. O texto foi dividido em três partes: a) a era antiga, desde os primórdios da medicina grega até a clássica descrição de Charcot, no século 19; b) a era de Freud, cujas idéias predominaram até os anos 1980; c) a era moderna, com o advento das novas classificações psiquiátricas. Esses avanços possibilitaram maior precisão diagnóstica - pesquisas etiopatogênicas e epidemiológicas mais fidedignas - e o aparecimento de abordagens terapêuticas mais eficazes, psicoterápicas e farmacológicas.
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História do Século XIX , História do Século XX , Histeria/história , Inconsciente PsicológicoRESUMO
Presenta aquí tres modos de concebir la histeria, tres itinerarios cada uno de ellos ligado al nombre de un médico: Demetrio Mejía [m. 1913], clínica con experiencia en patología, clínica interna, fisiología y estadística médica, presidente de la Academia Nacional de Medicina y autor tambiénde una novela, 'Entre el amor y la patria; Jiménez Buenaventura, cuyo único dato disponible es la publicación de su tesis de grado en 1882 y Porfirio Parra [1854-1912], uno de los médicos más versátiles y prolíficos de la época que, si bien no abordó especificamente el tema de la histeria, hizo de ella un ejemplo fundamental en su reflexión clínica, filosófia y jurídica sobre la locura. Los tres itinerarios se vinculan al nombre de un médico, pero no agotan su obra. En realidad, el interés no está en la biografía o en reseñar sus aportaciones a la ciencia nacional, sino en estudiar algunos textos de esos médicos y con ellos presentar una muestra de la discusión que tenía lugar en México durante el fin de siglo.
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História do Século XIX , História da Medicina , Histeria/história , Médicos/história , Pessoas Mentalmente Doentes/história , Psiquiatria/história , Saúde Mental/história , MéxicoRESUMO
Presenta aquí tres modos de concebir la histeria, tres itinerarios cada uno de ellos ligado al nombre de un médico: Demetrio Mejía [m. 1913], clínica con experiencia en patología, clínica interna, fisiología y estadística médica, presidente de la Academia Nacional de Medicina y autor tambiénde una novela, 'Entre el amor y la patria; Jiménez Buenaventura, cuyo único dato disponible es la publicación de su tesis de grado en 1882 y Porfirio Parra [1854-1912], uno de los médicos más versátiles y prolíficos de la época que, si bien no abordó especificamente el tema de la histeria , hizo de ella un ejemplo fundamental en su reflexión clínica, filosófia y jurídica sobre la locura. Los tres itinerarios se vinculan al nombre de un médico, pero no agotan su obra. En realidad, el interés no está en la biografía o en reseñar sus aportaciones a la ciencia nacional, sino en estudiar algunos textos de esos médicos y con ellos presentar una muestra de la discusión que tenía lugar en México durante el fin de siglo. [AU]
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História do Século XIX , História da Medicina , Saúde Mental/história , Histeria/história , Pessoas Mentalmente Doentes/história , Médicos/história , Psiquiatria/história , MéxicoRESUMO
Este texto é uma tentativa de detalhar o processo de recalcamento, criado por Freud em 1894 para explicar o sintoma histérico, pouco convincentemente explicado por seus colegas da época. Este processo alarga-se posteriormente, a ponto de se transformar no que há de mais básico subjacente à compreensão do funcionamento psíquico humano.
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Histeria/história , Inconsciente PsicológicoRESUMO
As teses apresentadas à Faculdade de Medicina da Bahia, no período oitocentista, são uma rica fonte para o estudo dos primórdios da preocupação com questões de ordem psicológica em nosso país. Inicialmente, foi muito forte a vinculação a autores franceses. Este estudo, especificamente, teve por objetivo analisar a influência exercida por Jean Martin Charcot (1825-1893) em cinco teses sobre histeria, apresentadas a esta instituição (Carneiro Ribeiro, 1886; Marques, 1890; Vieira de Mello, 1890; Lyra, 1891 e Bulcão, 1894). Foi verificado que os doutorandos fizeram 874 citações, de 283 profissionais, tendo Charcot obtido 15% de referências. Foi também constatado que 40 autores foram lembrados de forma diferenciada, respeitosa, tendo novamente, o mestre da Salpêtrière se destacado, com 36% de citações. Verifica-se que a figura de Charcot, após um período de críticas, passa a ser bem acolhida pelos psiquiatras. Já a histeria não existe como nomeação de quadro psicopatológico, utilizando-se, no DSM III o termo transtornos dissociativos (de conversão).
The doctoral theses presented at the Medical School of Bahia, in the nineteenth century, are a rich source of data for the study of the early interest in psychological issues in Brazil. Our basic purpose is to study the influence of Jean Martin Charcot (1825-1893) in five doctoral theses on hysteria presented at that institution. (Carneiro Ribeiro, 1886; Marques, 1890; Vieira de Mello, 1890; Lyra, 1891 e Bulcão, 1894). It was found that the doctoral candidates made 874 quotations of 283 professionals, having Charcot received 15% of those. It was also verified that 40 authors were remembered in a respectable and distinguished manner and again, the master of Salpêtrière appears in 36% of those occasions. After a period of criticism, we notice that Brazilian psychiatrists begin to welcome Charcots work. On the other hand, hysteria is no longer considered anosological category, being described in DSM-III as a Conversion Disorder.
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Humanos , Transtornos Dissociativos , Faculdades de Medicina , Histeria/históriaRESUMO
It traces the major lines of meaning running through representations of hysteria in turn-of-the-century Buenos Aires. It explores the relationship between doctors and patients, particularly it inherent inequality given the fact that doctors are both narrators and authors of the hysteria cases.(AU)