"Errors were made:" Public attitudes regarding reconciliation and education in Canada.

ABSTRACT

The 2015 release of the final report of the Truth and Reconciliation Commission of Canada accelerated the extensive range of educational activities across Canadian jurisdictions dedicated to updating curricula and supporting Indigenous students. How have these initiatives affected educational practices and more general understandings about Indigenous-settler relations? Drawing on data from a survey of public perspectives on education and reconciliation conducted in Alberta and Saskatchewan, this paper addresses the question What are the current public attitudes regarding reconciliation overall and within Alberta and Saskatchewan schools? We explore these perspectives by highlighting two contrasting orientations - one in which reconciliation is accepted as a form of peaceful coexistence within existing settler colonial frameworks and another in which liberal discourses as well as more openly racist stances serve as a form of democratic colonization that further reinforce those frameworks.

RESUMEN

La publication en 2015 du rapport final de la Commission de vérité et de réconciliation du Canada a accéléré le vaste éventail d'activités éducatives menées dans les juridictions canadiennes et consacrées à la mise à jour des programmes d'études et au soutien des élèves indigènes. Comment ces initiatives ont-elles affecté les pratiques éducatives et les compréhensions plus générales des relations entre les autochtones et les colons ? En s'appuyant sur les données d'une enquête sur les perspectives publiques en matière d'éducation et de réconciliation menée en Alberta et en Saskatchewan, cet article répond à la question suivante Quelles sont les attitudes actuelles du public concernant la réconciliation en général et dans les écoles de l'Alberta et de la Saskatchewan ? Nous explorons ces perspectives en mettant en évidence deux orientations contrastées - l'une dans laquelle la réconciliation est acceptée comme une forme de coexistence pacifique dans les cadres coloniaux existants et l'autre dans laquelle les discours libéraux ainsi que les positions plus ouvertement racistes servent de forme de colonisation démocratique qui renforce ces cadres.