Thinking critically, acting flexibly: Global forms of religiosity among millennial Muslim women in the UAE.

ABSTRACT

This article analyzes how liberal, American-curriculum universities and neoliberal entrepreneurship centers play a role in shaping the religious subjectivities of millennial Muslim women in the United Arab Emirates (UAE). It is grounded in 2 years of fieldwork and interviews conducted with middle-class, migrant Muslim women living in the UAE, a highly cosmopolitan urban setting shaped deeply by processes of globalization. Examining how 'global forms' materialize in local contexts, the article scrutinizes how the 'assemblages' emerging in educational and entrepreneurial contexts play a vital role in shaping women's practices and sensibilities, conceptualizations of God, and relationships to others. Tracing one woman's intellectual and religious trajectory through her self-narrative, the article intervenes in debates on the global reach and resonance of American educational 'imperialism'; the entanglement of religious and entrepreneurial subjectivity; and the contemporary forms of Islamic religiosity in the Middle East.

Cet article analyse comment les universités libérales à programme américain et les centres d'entrepreneuriat néolibéraux jouent un rôle dans la formation des subjectivités religieuses des femmes musulmanes de la génération Y des Émirats arabes unis (EAU). L'étude s'appuie sur deux années de travail de terrain et et sur des entretiens avec des femmes musulmanes migrantes de classe moyenne vivant aux Émirats arabes unis, un environnement très urbain et cosmopolite profondément marqué par les processus de mondialisation. En examinant comment les « formes globales ¼ se matérialisent dans les contextes locaux, l'article étudie comment les « assemblages ¼ émergeant dans les contextes éducatifs et entrepreneuriaux jouent un rôle essentiel dans la formation des pratiques et des sensibilités des femmes, dans leur conceptualisation de Dieu et dans leurs relations avec les autres. En retraçant la trajectoire intellectuelle et religieuse d'une femme à travers son récit personnel, l'article intervient dans les débats sur la portée et la résonance mondiales de l'« impérialisme ¼ éducatif américain, sur l'enchevêtrement de la subjectivité religieuse et entrepreneuriale et sur les formes contemporaines de la religiosité islamique au Moyen-Orient.