RESUMEN
Este artigo tem como objetivo discutir a reinvençaÌo de territoÌrios das infaÌncias e juventudes perifeÌricas a partir de fotografias e poemas produzidos pelo fotoÌgrafo Leo Silva e pelo poeta Talles Azigon (identificados após a aprovação do artigo) como modo de re-existeÌncia em Fortaleza. SaÌo problematizaçoÌes advindas da realizaçaÌo de uma pesquisa-inter(in)vençaÌo de ethos cartograÌfico, junto a esses jovens, em que as imagens e os poemas emergem como dispositivos luÌdicos na produçaÌo de movimentos contra-hegemoÌnicos frente aÌs "imagens oficiais" historicamente impostas sobre as periferias. Por meio dessas fotografias e poemas, e, portanto, da arte, a reivindicaçaÌo dos territoÌrios retrata e narra infaÌncias e juventudes de periferias de Fortaleza a partir de suas poteÌncias e naÌo de suas precarizaçoÌes. Como experimentaçaÌo, o artigo foi produzido a partir desses poemas e fotografias, aleÌm de contar com as participaçoÌes de (a ser identificado, caso o artigo seja aceito, pois atua como participante da escrita do artigo) e (a ser identificado, caso o artigo seja aceito, pois atua como participante da escrita do artigo) na elaboraçaÌo do texto como um movimento decolonial de (des)habitar a escrita acadeÌmica.
This article aims to discuss the reinvention of territories of peripheral childhoods and youths based on photographs and poems produced by photographer Leo Silva and poet Talles Azigon (identified after acceptance of the article) as a way of re-existing in Fortaleza. These are problematizations arising from the realization of an inter(in)vention research of cartographic ethos, with these young people, in which images and poems emerge as playful devices in the production of counter-hegemonic movements against the "official images" historically imposed on the peripheries. Through these photographs and poems, and, therefore, through art, the claim of territories portrays and narrates childhoods and youths on the outskirts of Fortaleza from their strengths and not from their precariousness. As an experiment, the article was produced from these poems and photographs, in addition to counting on the participation of (to be identified if the article is accepted, as it acts as a participant in the writing of the article) and (to be identified if the article is accepted, as it acts as a participant in the writing of the article) in the elaboration of the text as a decolonial movement (dis)inhabiting academic writing.
Asunto(s)
Factores Socioeconómicos , Áreas de Pobreza , Neumonía Organizada , Arte , Recursos Audiovisuales , Características de la Residencia , AdolescenteRESUMEN
Este manuscrito tem como objetivo analisar de que modo coletivos juvenis LGBTQIAP+ têm produzido formas de re-existir a violências induzidas pelas expressões da necropolítica genderizada em Fortaleza. Ao longo do artigo, tomamos a necropolítica genderizada como uma ferramenta operacional da racionalidade neoliberal, que tem visado, dentre outras coisas, exaurir existências posicionadas como "outras" do padrão branco cis-hétero-patriarcal burguês, a exemplo de juventudes periféricas LGBTQIAP+. Elegemos a cartografia como ethos da pesquisa-inter(in)venção, a partir da qual fomentamos e compomos a rede "EntreColetivos". As análises foram feitas a partir de diários de campo sobre os encontros com essa rede de coletivos juvenis. As cenas trazidas apontam o dispositivo-arte como estratégia de enfrentamento à necropolítica genderizada, que assola desigualmente determinadas populações. As movimentações artísticas do "EntreColetivos" buscaram tornar a cidade circulável para juventudes negras e LGBTQIAP+, segmentos aos quais os espaços urbanos têm sido historicamente negados. Desse modo, observamos que a luta pela sobrevivência e pela re-existência nas margens não se encapsula em pautas identitárias. O "EntreColetivos" mostrou-se como uma rede de cuidado e luta, fazendo da arte e da ocupação da cidade um ato político de re-existência.
This manuscript aims to analyze how LGBTQIAP+ youth collectives have produced forms of re-existing violence induced by expressions of gendered necropolitics in Fortaleza. Throughout the article, we take gendered necropolitics as an operational tool of neoliberal rationality, which has aimed, among other things, at exhausting existences positioned as "others" of the bourgeois white cis-hetero-patriarchal standard, such as the peripheral LGBTQIAP+ youth. We chose cartography as the ethos of research-inter(in)vention, from which we foster and compose the "EntreColetivos" network. The analyzes were carried out through field diaries about the meetings with this network of youth collectives. The scenes brought point out the art device as a confrontation with the gendered necropolitics, which unequally devastates certain populations. The artistic movements of "EntreColetivos" sought to make the city accessible to black and LGBTQIAP+ youth, segments to which urban spaces have been historically denied. Thus, we observe that the struggle for survival and re-existence on the margins is not encapsulated in identity guidelines. The "EntreColetivos" showed itself as a network of care and struggle, making art and the occupation of the city a political act of re-existence.
Este manuscrito tiene como objetivo analizar cómo los colectivos juveniles LGBTQIAP+ han producido formas de violencia re-existentes inducidas por expresiones de necropolítica de género en Fortaleza. A lo largo del artículo, tomamos la necropolítica de género como una herramienta operativa de la racionalidad neoliberal, que ha apuntado, entre otras cosas, a agotar existencias posicionadas como "otras" del patrón cis-hetero-patriarcal blanco burgués, como la juventud LGBTQIAP+ periférica. Elegimos la cartografía como el ethos de la investigación-intervención, a partir de la cual fomentamos y componemos la red "EntreColetivos". Los análisis se realizaron a través de diarios de campo sobre los encuentros con esta red de colectivos juveniles. Las escenas presentadas señalan el dispositivo del arte como una confrontación con la necropolítica de género, que asola desigualmente a ciertas poblaciones. Los movimientos artísticos de "EntreColectivos" buscaron hacer accesible la ciudad a jóvenes negros y LGBTQIAP+, segmentos a los que históricamente se les han negado los espacios urbanos. Así, observamos que la lucha por la supervivencia y la reexistencia en los márgenes no se encapsula en pautas identitarias. Los "EntreColetivos" se mostraron como una red de cuidado y lucha, haciendo del arte y la ocupación de la ciudad un acto político de reexistencia.
Asunto(s)
Humanos , Política , Arte , Violencia , Minorías Sexuales y de Género , Violencia de Género , Activismo Político , Brasil , Racismo , Narrativa Personal , Relaciones Interpersonales , Acontecimientos que Cambian la VidaRESUMEN
O objetivo deste artigo é problematizar como maquinarias de guerra em territorialidades periferizadas operam na produção de juventudes matáveis no bojo da intensificação da violência letal no Brasil, tomando a cidade de Fortaleza como exemplo empírico e as noções de necropolítica e políticas de inimizade, de Achille Mbembe, como operadores conceituais. Num primeiro momento, traz reflexões teóricas sobre essa própria tecnologia de gestão e produção da morte. Num segundo momento, analisa-se como "maquinarias de guerra" engendram "zonas de morte", sendo a articulação entre disciplinamento, regulação biopolítica e produção/gestão de um "fazer morrer" característica da ocupação colonial na atualidade. Com isso, apontamos como o recrudescimento da violência letal nas margens urbanas expressa sua condição de colônias contemporâneas, em que processos de racialização maximizam a precarização de corpos juvenis negros, sob o fundamento da perpetuação de relações de inimizade.
The aims of this article is to discuss the war strategies in peripheral territorialities, operating in the production of new non-intense forms of lethal violence in Brazil, taking the city of Fortaleza as an empirical example and uses Achille Mbembe's notion of necropolitics as the main conceptual operator. At first, brings theoretical reflections from the dialogs that Mbembe weaves with Foucault, Agamben, Arendt and Fanon. Secondly, parses as "war machines" engender "death zones, being the link between discipline, biopolitical production and regulation/management of a "do die" feature of colonial occupation today. With this, we point out how the escalation of deadly violence in the urban margins expressed your condition of contemporary colonies, in which racionalitation processes maximize precariousness of black youth bodies, under the foundation of perpetuation of enmity.
Asunto(s)
Violencia , Áreas de Pobreza , AdolescenteRESUMEN
Resumo O artigo problematiza racionalidades ligadas à implantação de um dos principais dispositivos de segurança em funcionamento em periferias da cidade de Fortaleza, as Células de Proteção Comunitária (CPC), a partir de discursos de jovens negros e realizando interfaces da psicologia com a questão das relações raciais numa perspectiva de desnaturalização de preconceitos e discriminações. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, sob a perspectiva da pesquisa-inter(in)venção, operacionalizada por entrevistas semiestruturadas e grupo de discussão com jovens da região onde a primeira CPC foi instalada. Teoricamente, traçam-se diálogos da psicologia com estudos foucaultianos sobre dispositivos de segurança, reflexões de Mbembe sobre necropolítica e discussões sobre a questão racial no Brasil. Os participantes apontam que a CPC promoveu o agravamento de racismos institucionais, expondo os jovens negros a situações de criminalização e violação de direitos. A CPC é percebida pelos jovens como emblema do desinvestimento do Estado em políticas sociais e recrudescimento de um Estado securitário, potencializando processos de precarização e segregação de vidas racializadas em prisões ou nas margens urbanas. Aponta-se que a articulação do dispositivo de segurança ao dispositivo racial se sustenta por uma racionalidade necrobiopolitica, que produz as regiões periferizadas como zonas de morte e espaços heterotópicos e reforçam a estigmatização de juventudes negras como inimigos ficcionais. Conclui-se que a pesquisa em psicologia pode se constituir um potente dispositivo de problematização de relações raciais, enfrentamento ao racismo e construção de uma psicologia Antirracista, capaz de fomentar diálogos e composições conjuntas com segmentos historicamente silenciados e subalternizados.
Abstract By intertwining Psychology interfaces with questions regarding race relations and based on a perspective of denaturalization of prejudice and discrimination, this article questions rationalities related to the implementation of one of the main functioning security devices in the suburbs of the municipality of Fortaleza, namely the Community Protection Cells (CPC), from a black youth point of view. It is the product of a qualitative research that adopts the research intervention perspective as well as semi-structured interviews and group discussions with young individuals who reside around the first installed CPC. Foucaultian studies regarding security devices, Mbembe's reflections about necropolitics and discussions about race issues in Brazil are interfaced. The participants point out that CPC has promoved the aggravation of institutional racism, exposing young black individuals to situations of criminalization and violation of rights. The CPC is seen by said youth as an emblem of lack of government investment in social programs and the fortification of a police state, resulting in the precariousness and incarceration of racialized lives, whether in prisons or in urban margins like death zones and heterotopy spaces, reinforcing the stigmatization of black youth as fictional enemies. Research in Psychology is thus shown to be a powerful tool to handle race relations, confronting racism and the creation of an anti-racist psychology capable of fostering discussion and joint compositions with segments of the population who have been historically silenced and excluded.
Resumen El artículo analiza las racionalidades relacionadas con la implantación de uno de los principales dispositivos de seguridad en funcionamiento en las periferias de Fortaleza, las Células de Protección de la Comunidad (CPC), con base en el discurso de jóvenes negros y las interfaces de la psicología con el tema de las relaciones raciales en una perspectiva de desnaturalización del prejuicio y la discriminación. Se trata de una investigación cualitativa, desde la perspectiva de la investigación-intervención, posibilitada por entrevistas semiestructuradas y un grupo de discusión con jóvenes de la región donde se instaló la primera CPC. Teóricamente, se establecen diálogos de la psicología con los estudios foucaultianos acerca de dispositivos de seguridad, las reflexiones de Mbembe sobre la necropolítica y las discusiones sobre el tema racial en Brasil. Los participantes señalan que la CPC promovió el agravamiento del racismo institucional, exponiendo a los jóvenes negros a situaciones de criminalización y violación de derechos. Estos jóvenes perciben la CPC como un emblema de la desinversión del Estado en políticas sociales y el resurgimiento de un estado de seguridad, lo que resulta en la precariedad y el encierro de vidas racializadas en cárceles o en las márgenes urbanas. Se señala que la articulación del dispositivo de seguridad con el dispositivo racial es sostenida por una racionalidad necrobiopolítica que produce márgenes en las periferias como zonas de muerte y espacios heterotópicos, que refuerzan la estigmatización de los jóvenes negros como enemigos ficticios. Se concluye que la investigación en psicología puede ser un poderoso dispositivo para problematizar las relaciones raciales, confrontar el racismo y construir una psicología antirracista, capaz de mejorar los diálogos y composiciones conjuntas con segmentos históricamente silenciados y subordinados.
Asunto(s)
Humanos , Masculino , Femenino , Adolescente , Prejuicio , Psicología , Relaciones Raciales , Investigación Cualitativa , Grupos Raciales , Población Negra , Racismo , Discriminación Social , Programas Sociales , Población , Prisiones , Seguridad , Estereotipo , Policia , PolíticasRESUMEN
Diante de um cenário histórico de violência letal contra segmentos juvenis no Brasil e da intensificação desta problemática na região Nordeste, nos últimos anos, este artigo busca analisar as percepções de profissionais da Estratégia Saúde da Família (ESF) que atuam em uma das regiões periferizadas de Fortaleza acerca dos homicídios juvenis nos seus cotidianos de atuação. O lócus da investigação se justifica pelo fato de que Fortaleza se destaca como a capital brasileira com maior índice de homicídios na adolescência (IHA). Tal problematização se dará a partir de lentes teóricas oriundas de diálogos da Psicologia Social com estudos de Foucault, Deleuze, Guattari, Agamben, Butler e Mbembe, além de produções afins sobre violência, pobreza e juventude. Os dados da pesquisa permitem problematizar que os homicídios juvenis estão relacionados a uma política de gestão e instrumentalização da morte, desde a produção de corpos matáveis ao engendramento de territórios de exceção e desamparos institucionais que resultam na inviabilização da vida de juventudes indesejáveis.
In the face of a historical scenario of lethal violence against juvenile segments in Brazil and the intensification of this problem in the Northeast region, in the last years, this article seeks to analyze the perceptions ofprofessionals of the Family Health Strategy (ESF) that work in one of the peripheral regions of Fortaleza about juvenile homicides in their daily activities. The locus of the investigation is justified by the fact that Fortaleza stands out as the Brazilian capital with the highest rate of homicide in adolescence (IHA). Such problematization will take the form of theoretical lenses from Social Psychology dialogues with studies by Foucault, Deleuze, Guattari, Agamben, Butler and Mbembe, as well as related productions on violence, poverty and youth. The research data allow us to problematize the policy of death, from the production of killable bodies to the spawning of territories of exception.
En el marco de un escenario histórico de violencia letal contra segmentos juveniles en Brasil y de la intensificación de esta problemática en la región Nordeste, en los últimos anos, este artículo busca analizar las percepciones de profesionales de la Estratégia Salud de la Familia (ESF) que actúan en una de las regiones periferizadas de Fortaleza sobre los homicidios juveniles en sus cotidianos de actuación. El locus de la investigación se justifica por el hecho de que Fortaleza se destaca como la capital brasilena con mayor índice de homicidios en la adolescencia (IHA). Esta problemática se dará a partir de lentes teóricas oriundas de diálogos de la Psicologia Social con estudios de Foucault, Deleuze, Guattari, Agamben, Butler y Mbembe, además de producciones afines sobre violencia, pobreza y juventud. Los datos de la investigación permiten problematizar la política de muerte, desde la producción de cuerpos matables al engendramiento de territorios de excepción.
Face à un scénario historique de violence meurtrière contre unepartie de la jeunesse au Brésil et à l'intensification de ce problème dans la région du Nord-Est ces dernières années, cet article cherche à analyser les perceptions des professionnels de la stratégie de santé familiale (ESF) travaillant dans l'une des régions périphériques de Fortaleza sur les homicides juvéniles dans leurs activités quotidiennes. Le lieu de l'enquête est justifié par le fait que Fortaleza se distingue comme la capitale du Brésil avec le taux dhomicides leplus élevé à l'adolescence (IHA). Une telleproblématisation se déroulera sous des angles théoriques issus des dialogues de lapsychologie sociale et avec des études de Foucault, Deleuze, Guattari, Agamben, Butler et Mbembe, ainsi que des productions connexes sur la violence, la pauvreté et la jeunesse. Les données de la recherche permettent de problématiser que les homicides juvéniles sont liés à une politique de gestion et d'instrumentalisation de la mort, depuis la production d'un corps à abattre à la création de territoires d'exception et d'impuissance institutionnelle qui résulte à l'impossibilité d'une vie de jeunesse indésirable.
RESUMEN
O objetivo deste artigo é problematizar implicações da intensificação da violência letal e desafios frente a isso no cotidiano de trabalhadores sociais que atuam em uma das regiões com maiores taxas de homicídios na cidade de Fortaleza. Trata-se de um desdobramento de uma pesquisa-intervenção, à luz do método da cartografia, que analisou práticas institucionais em torno da problemática dos homicídios de adolescentes e jovens. Os dados foram produzidos por observações, conversas no cotidiano, entrevistas e grupos de discussões. A seção de resultados e discussão destaca: 1) a violência como fortalecedora de barreiras no acesso de profissionais aos territórios e no acesso das juventudes mais estigmatizadas aos serviços existentes; 2) os desafios de profissionais de tomar a violência como objeto de ação-reflexão-ação e 3) a experiência de grupos de discussões intersetoriais na Barra do Ceará como estratégia de coletivização da problemática dos homicídios. (AU)
The objective of this article is to problematize the implications of the intensification of lethal violence and challenges to this in the daily life of social workers working in one of the regions with the highest homicide rates in the city of Fortaleza. It is a development of an intervention research, in the light of the cartography method, which analyzed institutional practices around the problem of homicides of adolescents and young people. The data were produced by observations, daily conversations, interviews and discussion groups. The results and discussion section highlights: 1) violence as a strengthening of barriers in the access of professionals to the territories and in the access of the most stigmatized youth to existing services; 2) the challenges of professionals to take violence as an object of action-reflection-action; and 3) the experience of intersectorial discussion groups in Barra do Ceará as a strategy for collectivizing the problem of homicides. (AU)
El objetivo de este artículo es problematizar implicaciones de la intensificación de la violencia letal y desafíos frente a eso en el cotidiano de trabajadores sociales que actúan en una de las regiones con mayores tasas de homicidios en la ciudad de Fortaleza. Se trata de un desdoblamiento de una investigación-intervención, a la luz del método de la cartografía, que analizó prácticas institucionales en torno a la problemática de los homicidios de adolescentes y jóvenes. Los datos fueron producidos por observaciones, conversaciones en el cotidiano, entrevistas y grupos de discusiones. La sección de resultados y discusión destaca: 1) la violencia como fortaleciedora de barreras en el acceso de profesionales a los territorios y en el acceso de las juventudes más estigmatizadas a los servicios existentes; 2) los desafíos de profesionales de tomar la violencia como objeto de acción-reflexión-acción y 3) la experiencia de grupos de discusiones intersectoriales en la Barra de Ceará como estrategia de colectivización de la problemática de los homicidios. (AU)
Asunto(s)
Humanos , Adolescente , Personal de Salud/psicología , Territorio Sociocultural , Accesibilidad a los Servicios de Salud , Homicidio/prevención & control , Violencia/prevención & control , Investigación CualitativaRESUMEN
Este artigo objetiva analisar discursos de jovens e profissionais que atuam com esse segmento sobre o pacto entre grupos criminosos em Fortaleza, ocorrido entre o final de 2015 e meados de 2016, que ficou conhecido como "pacificação", enfatizando implicações das transformações da dinâmica da violência urbana no cotidiano de juventudes em contextos estigmatizados e mais afetados pela violência letal na cidade. Metodologicamente, o estudo foi realizado a partir de pesquisa-intervenção em duas das regiões da cidade com as maiores taxas de homicídios em 2015 e 2017, mas que experimentaram diminuição significativa dessas taxas em 2016, enquanto vigorava localmente o acordo entre facções rivais. Participaram da pesquisa-intervenção jovens do sexo masculino, entre 15 e 29 anos, moradores daqueles territórios, e profissionais de ambos os sexos que ali atuavam com jovens, mediante observações, entrevistas semi-estruturadas e grupos de discussão sobre violência urbana envolvendo segmentos juvenis. Com base na análise dos discursos dos sujeitos da pesquisa, seus resultados abordam o cotidiano de jovens antes, durante e depois da "pacificação", realçando os diferentes sentidos atribuídos a esse acontecimento. Ressalta ainda que, sob a retórica da "paz", lógicas de guerra se perpetuaram por outros meios, afetando sobretudo segmentos juvenis com direitos historicamente violados cujas vidas são consideradas "descartáveis".
This article aims to analyze the discourses of youths and social workers on the phenomenon of there-establishment of criminal groups in Fortaleza between the end of 2015 and the middle of 2016, popularly known as "pacification", emphasizing the implications of the transformations of urban violence dynamics in the daily life of youths inserted in contexts stigmatized and more affected by the lethal violence in the city. Methodologically, the study was based on an intervention research in two regions of the city with the high esthomicide rates in 2015 and 2017, but which experienced significant declines in these rates in 2016, the period of validity of the pact between rival factions in the local context. Young men aged between 15 and 29 participated in the intervention research, and professionals of both sexes who work with young people through semi-structured interviews and discussion groups. Based on the analysis of there search subjects' discourses, their results address the daily lives of young people before, during and after the "pacification", highlighting the different meanings attributed to this event and how, under the rhetoric of peace, logics of warand violence were perpetuated by other means, affecting mainly juvenile segments with rights historically violated and whose lives are considered disposable.
Asunto(s)
Masculino , Adolescente , Mapeo Geográfico , Factores Sociológicos , Violencia , Adulto Joven , Ciudades , Política Pública , SeguridadRESUMEN
Dado o crescimento da violência letal no Nordeste do Brasil, o artigo objetiva analisar psicossocialmente a problemática dos homicídios de adolescentes e jovens em Fortaleza, sob a perspectiva de adolescentes e jovens inseridos em territorialidades periferizadas da capital cearense, bem como de profissionais de políticas sociais que trabalham com tais segmentos. O texto é fruto de uma investigação alicerçada por diálogos da Psicologia Social com referências tanto pós-estruturalistas quanto pós/decoloniais e utiliza como principal operador conceitual a noção de necropolítica, de Achille Mbembe. Os dados foram produzidos por uma pesquisa intervenção realizada em quatro localidades de Fortaleza com as maiores taxas de homicídio em 2017, a partir de observações, entrevistas e grupos de discussão. Os resultados apontam que, de acordo com adolescentes/jovens e profissionais participantes do estudo, a elevação dos homicídios na adolescência/juventude em Fortaleza-Ceará decorre principalmente do agenciamento de três aspectos: transformações da dinâmica da violência urbana em função do fortalecimento de facções e de suas disputas territoriais, efeito da política do encarceramento em massa; investimentos equivocados em políticas de segurança pública orientadas pela "guerra às drogas" e centradas no policiamento ostensivo, na militarização das margens urbanas e na criminalização de segmentos juvenis pobres e negros (des)subjetivados como "matáveis"; precarização de políticas sociais destinadas a tais segmentos em tempos neoliberais. As conclusões do artigo apontam caminhos para prevenção e enfrentamento dos homicídios....(AU)
Given the growth of lethal violence in Northeastern Brazil, the article aims to psychosocially analyze the problem of homicides of adolescents and young people in Fortaleza, from the perspective of adolescents and young people inserted in peripheral territorialities of the capital of Ceará, as well as from the perspective of social policy professionals who work with such segments. The text is the result of an investigation based on dialogues of Social Psychology with both post-structuralist and post-decolonial references and uses Achille Mbembe's notion of necropolitics as the main conceptual operator. The data were produced by an interventionresearch conducted in the four locations in Fortaleza with the highest homicide rates in 2017, based on observations, interviews and discussion groups. The results indicate that, according to adolescents/young people and professionals participating in the study, the increase in homicides in adolescents/young people in Fortaleza, Ceará, stems mainly from the assumption of three aspects: transformations in the dynamics of urban violence as a result of the strengthening of criminal groups and of their territorial disputes, the effect of the policy of mass incarceration; misguided investments in "war on drugs" public safety policies, centered on ostensible policing, militarization of urban margins, and criminalization of poor and disenfranchised youth segments as "killable"; precarization of social policies aimed at such segments in neoliberal times. The article's conclusions point to ways of preventing and coping with homicides....(AU)
Dado el crecimiento de la violencia letal en el Nordeste de Brasil, el artículo objetiva analizar psicosocialmente el problema de los homicidios de adolescentes y jóvenes en Fortaleza, desde la perspectiva de adolescentes y jóvenes insertos en territorialidades periferizadas de la capital de Ceará, así como de profesionales de las políticas sociales que trabajan con tales segmentos. El texto es el resultado de una investigación basada en diálogos de la psicología social con referencias post-estructuralistas y post/decoloniales y utiliza como principal operador conceptual la noción de necropolítica de Achille Mbembe. Los datos fueron producidos por una investigación-intervención realizada en cuatro localidades de Fortaleza con las mayores tasas de homicidio en 2017, a partir de observaciones, entrevistas y grupos de discusión. Los resultados apuntan que, de acuerdo con los adolescentes/jóvenes y profesionales participantes del estudio, el aumento de los homicidios en la adolescencia/juventud en Fortaleza, Ceará, se deriva principalmente de la orquestación de tres aspectos: transformaciones en la dinámica de la violencia urbana en función del fortalecimiento de facciones y de sus disputas territoriales, efecto de la política de encarcelamiento en masa; inversiones erróneas en políticas de seguridad pública orientadas por la "guerra a las drogas" y centradas en la vigilancia ostensible, en la militarización de márgenes urbanos y en la criminalización de segmentos juveniles pobres y negros (des)subjetivados como "matables"; precarización de las políticas sociales destinadas a esos segmentos en tiempos neoliberales. Las conclusiones del artículo apuntan a caminos para prevención y enfrentamiento de los homicidios....(AU)