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1.
Sex., salud soc. (Rio J.) ; (16): 121-151, jan.-abr. 2014.
Artigo em Espanhol | LILACS | ID: lil-710480

RESUMO

Este artículo analiza el efecto de la condición étnico/racial para las mujeres negras Trans en el mercado sexual Trans femenino en Cali, Colombia. Se trata de un estudio sobre el trabajo sexual desde una perspectiva interseccional, a través de los aportes del black feminism, articulando raza como color de piel, auto-identidad de sexo/género, clase social y grupo etario, en la producción y consumo de servicios sexuales ofrecidos por mujeres no biológicas, que realizan en determinados casos el trabajo de peluquería. La hipótesis indica, como efecto más importante que el "exotismo de los cuerpos negros", en el juego de los capitales eróticos, valoriza sobremanera las "mujeres masculinas" o "activas" dotadas con "pene potente". Ello, debido a la confluencia entre clientes cuya fantasia sexual se recrea en una mujer fálica, y hombres biológicos, jóvenes de clases populares, en su mayoría negros, que reconstruyen sus identidades de sexo/género y encuentran en el mercado sexual un espacio laboral.


This article analyzes the effect of black trans women's ethnic/racial condition in the female trans sex market in the city of Cali, Colombia. The study looked at sex work from an intersectional perspective, with the contributions of Black Feminism, articulating race as skin color, sex/gender self-identity, social class and age group in the production and consumption of sex services offered by not-biologically-born women who sometimes work as hairdressers. We argue that the "exoticism of black bodies" as erotic capital gives a high value to the "wellendowed male" or "active" black woman with a "potent penis", in the confluence of clients whose sexual fantasy valorizes a phallic woman, and lower class male-born black youths who reconstruct their sex/gender identities and find a labor niche in the sex market.


Este artigo analisa o efeito da condição étnico/racial para as mulheres negras trans no mercado sexual trans feminino em Cali, Colômbia. Trata-se de um estudo sobre o trabalho sexual a partir de uma perspectiva interseccional, através das contribuições do black feminism, articulando raça como cor de pele, autoidentidade de sexo/gênero, classe social e grupo etário na produção e no consumo de serviços sexuais oferecidos por mulheres não biológicas, que realizam, em determinados casos, o trabalho de cabeleireiras. A hipótese indica que o "exotismo dos corpos negros", no jogo dos capitais eróticos, valoriza sobremaneira as "mulheres masculinas" ou "ativas" dotadas de "pênis potente". Isto devido à convergência entre clientes cuja fantasia sexual se recria em uma mulher fálica e em homens biológicos, jovens de classes populares, em sua maioria negros, que reconstroem suas identidades de sexo/ gênero e encontram no mercado sexual um espaço de trabalho.


Assuntos
Humanos , Distribuição por Etnia , População Negra , Identidade de Gênero , Trabalho Sexual/etnologia , Sexualidade/etnologia , Transexualidade/etnologia , Colômbia/etnologia , Fatores Socioeconômicos
2.
Sex., salud soc. (Rio J.) ; (16): 153-172, jan.-abr. 2014.
Artigo em Espanhol | LILACS | ID: lil-710481

RESUMO

En una pequena ciudad de la costa mexicana del Pacífico se encuentra una zona de tolerancia donde un grupo de trabajadoras sexuales, separadas del resto de la ciudad por contenedores de basura, ofrece sus servicios a los hombres de la localidad. Las mujeres se presentan, material y simbólicamente, como agentes regulatorias de una sexualidad masculina que se construye desbordante e insaciable y que, de no ser por ellas, amenazaría el orden social fundado en la familia. A partir de entrevistas realizadas con trabajadoras y con autoridades municipales, en este artículo se analizan las maneras en que un sistema de sexo-género produce localmente una serie de limites cuyos ejes son, al tiempo, geográficos y subjetivos: la periferia y el control, cuerpo e intimidad, y la frontera de la animalidad.


In a small city in the Pacific coast of Mexico there is a red-light district where a group of sex workers, separated from the rest of the town by trash containers, offer their services to local men. The women present themselves both materially and symbolically as regulatory agents of a male sexuality understood as overflowing and insatiable and which, were it not for them, would threaten a social order founded in the family. Drawing from interviews with sex workers and municipal authorities, this article discusses the ways in which a sexgender system produces local borders which are both geographical and subjective: periphery and control, body and intimacy, and the boundaries of humanity and heterosexuality.


Em uma pequena cidade da costa mexicana do Pacífico se encontra uma zona de tolerância onde um grupo de trabalhadoras sexuais, separadas do resto da cidade por contêineres de lixo, oferece seus serviços aos homens da localidade. As mulheres se apresentam material e simbolicamente como agentes reguladoras de uma sexualidade masculina que se constrói de forma transbordante e insaciável e que, se não fosse por elas, ameaçaria a ordem social baseada na família. A partir de entrevistas realizadas com trabalhadoras e com autoridades municipais, neste artigo se analisam as maneiras com que um sistema de sexo-gênero produz localmente uma série de limites cujos eixos são, ao mesmo tempo, geográficos e subjetivos: a periferia e o controle, corpo e intimidade e a fronteira da animalidade.


Assuntos
Humanos , Comportamento Social , Controles Informais da Sociedade , Fatores Socioeconômicos , Libido , Mulheres , Trabalho Sexual/etnologia , Sexualidade/etnologia , Zona Rural , Áreas de Pobreza , Família/etnologia , México/etnologia , Pesquisa Qualitativa , Saúde da Mulher/etnologia
6.
Rio de Janeiro; s.n; ago. 2008. 90 p. tab, graf.
Tese em Português | LILACS | ID: lil-505247

RESUMO

O objeto dessa pesquisa está focado nos aspectos éticos relacionados ao aumento significativo do número de pessoas com 50 anos e mais contaminadas pelo vírus HIV e/ou vivendo com aids – aumento esse que surge associado a outro fenômeno, também recente, que é o envelhecimento mundial. Essa dissertação se propõe a refletir sobre as questões morais envolvidas neste perfil emergente da epidemia de aids, que é um problema de Saúde Pública - tendo por referência a teoria da justiça (ou eqüidade) - na concepção de desenvolvimento, do economista e filósofo indiano Amartya Sen1 - que tem como parte central nessa abordagem, a análise de privação de liberdades substantivas – que podem estar vinculadas, sob diversas formas, às disposições sociais, políticas públicas e valores prevalecentes na sociedade – limitando escolhas e oportunidades e impedindo assim os idosos de exercer, ponderadamente, sua condição de agente, ou seja, de levar a vida que valorizam.


Assuntos
Humanos , Masculino , Feminino , Idoso , Idoso de 80 Anos ou mais , Idoso , Envelhecimento , Bioética , Desigualdades de Saúde , Infecções por HIV/epidemiologia , Sexualidade/etnologia , Síndrome da Imunodeficiência Adquirida/epidemiologia , Saúde do Idoso , Justiça Social/ética
7.
Rio de Janeiro; s.n; 2000. 96 p. tab.
Tese em Português | LILACS | ID: lil-619464

RESUMO

O presente estudo realiza uma análise crítica do material pedagógico - educativo, entre 1997 a 1999, produzido pela Coordenação Nacional de DST/Aids do Ministério da Saúde-MS, Brasil, avaliando sua utilização em atividades de educação em saúde, notadamente na prevenção das DST/Aids e na abordagem das questões de sexualidade. Utilizando uma análise descritiva e documental do referido material, a autora realiza sua investigação examinando tanto a abordagem metodológica, quanto a linguagem empregada, além das questões de sexualidade e relações de gênero consideradas nesses documentos. Como suporte teórico da pesquisa foram utilizadas as contribuições da denominada "litaratura social da Aids". A análise foi empreendida através da seleção do material destinado às clientelas específicas (professores do ensino fundamental e médio, adolescentes e pré-adolescentes e profissionais de saúde). Nesse sentido, avalia sua utilização de forma única para a realidade brasileira, tão heterogênea e com variadas peculiaridades regionais. Enfatiza a necessidade desse tipo de debate dentro do sistema educacional, apontando que na ocorrência das DST/Aids existem fortes componentes de base educacional. A sexualidade vista ainda como tabu, deve ser olhada de forma plural e sem preconceitos. Finalmente, aborda a importância de se iniciar a discussão dessas questões desde as idades mais jovens, para que se formem indivíduos como nova mentalidade sobre saúde sexual e reprodutiva.


Assuntos
Humanos , Adolescente , Síndrome da Imunodeficiência Adquirida , Educação em Saúde , Saúde Reprodutiva , Infecções Sexualmente Transmissíveis , Sexualidade/etnologia , Brasil
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