RESUMO
El objetivo es mostrar una asociación entre las notas propias de un discurso populista típico y los rasgos del perfil psicológico de una población propensa a ser objeto de ese discurso. El discurso es una dimensión decisiva donde se forja el vínculo líder idealizado - Pueblo. Ese vínculo resulta más estructurante para la práctica política y social que las instituciones. El método de trabajo se basa en los tipos ideales de Max Weber no obstante los rasgos descritos del perfil psicológico de la población se apoya en múltiples investigaciones empíricas realizadas en el marco de los Proyectos UBACyT desde 1998 y particularmente desde el 2002 a la fecha.
The aim is to show an association between the notes of a populist discourse and the typical features of the psychological profile of a population likely to be the subject of that discourse. The speech is a crucial dimension of the populist regime. The link idealized leader - people became more crucial for the practice of political institutions. The working method is based on the ideal types of Max Weber, however the features described in the psychological profile of the population is based on multiple empirical research carried out under the Project UBACyT since 1998 and in particular since 2002.
RESUMO
En este trabajo se fundamentan epistemológica y psicológicamente las nociones de poder, autoritarismo y autoridad. Desde esas perspectivas se muestra una diferencia importante con los respectivos conceptos de Max Weber. Se considera que el poder no es sólo una relación social, como lo plantea Weber, sino que se trata de un tipo de vínculo que compromete la constitución misma del psiquismo. Solidariamente planteamos que el problema político no es tanto quién tiene el Poder sino el grado o relativización de su vigencia en una cierta época o sociedad. Específicamente, que el grado de vigencia de autoritarismo o de autoridad en la vida pública es un indicador de excelencia para evaluar la calidad de vida democrática en una sociedad.
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Humanos , Poder Psicológico , AutoritarismoRESUMO
Durante el año 2007 realizamos una indagación teórica (Benbenaste, 2008) del concepto de anomia partiendo de Emile Durkheim, fundador epistemológico de la noción, pasando por los aportes de Robert Merton hasta las contribuciones de Ernesto Insuani (1996) en nuestro medio. Por otra parte, en ese recorrido, también dimos cuenta de cómo el neo-institucionalismo económico (North, 1998), a través de un amplio trabajo empírico en América Latina, demostró cómo la calidad de las instituciones gravita de modo decisivo en el desarrollo económico. El presente trabajo es un primer informe sobre un estudio descriptivo-exploratorio con una muestra de 402 estudiantes universitarios que forma parte de una serie de relevamientos que venimos realizando con la finalidad de estudiar los rasgos que hacen a una población en la que la anomia no es percibida como disvalor (Insuani, 1996). En esta primera entrega se trabajaron dos rasgos: la percepción de la jerarquía como autoritarismo y el papel del machismo. En cuanto al primero, pudo observarse cómo la gran mayoría de la muestra (78,8 por ciento) asocia la noción de jerarquía con conductas autoritarias. En relación al machismo, se destaca la percepción de que entre los conceptos de respeto y el machismo no hay mucha relación 54,3 por ciento.
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Humanos , Anomia (Social) , Política , Poder Psicológico , Autoritarismo , Hierarquia SocialRESUMO
El objetivo de este trabajo es detectar si, dada la crisis habida entre mediados de 1998 y 2002, el continuo crecimiento que viene operándose en el país está provocando cambios significativos en el perfil Psicosocial del estudiante universitario y sus actitudes hacia las Instituciones Cívico Políticas. La muestra analizada es de1342 estudiantes correspondientes a universidades estatales de la zona metropolitana.Los resultados muestran una representación optimista sobre su actual carrera universitaria y su futuro- mayor que en los relevamientos de los últimos 3 años. También como propio del perfil actual es la importancia adjudicada al valor ser atractivo y, solidariamente, a la moda. Asimismo el tipo de consumo cultural, evaluado a través de los programas de televisión y secciones del periódico que lee, parece congruente con los valores mencionados.De manera similar a relevamientos anteriores Benbenaste, N et añ, 2002, 2005) los sujetos presentan una valoración crítica de las Instituciones cívico-políticas.En contraste, la figura del actual presidente permanece con una valoración positiva, pero lo peculiar en este punto, en comparación a relevamientos anteriores (Benbenaste, N. et al. 2005) es que los fundamentos de la eventual intención de voto para Néstor Kirchner están centrados en la capacidad de gestión.
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Humanos , Atitude , Estudantes/psicologia , Política , Participação da Comunidade/psicologiaRESUMO
Sobre todo desde los trabajos de Daniel Kahneman y Amos Tversky, la psicología económica se consolida como disciplina. Esos autores muestran que la racionalidad económica con frecuencia no se cumple a cabalidad. Resultado de esas constataciones se plantea si dado que el sujeto puede perjudicarse con sus decisiones le corresponde al Estado decidir por él. Esta cuestión acarrea la discusión de si el paternalismo de Estado, aún el blando, no menoscaba la libertad y por ende el desarrollo mismo de un sujeto responsable. En este trabajo ubicamos algunos ejemplos y los términos de la discusión. En las conclusiones planteamos que es la propia dinámica del mercado, al pasar de una etapa a otra, más que una iniciativa individual, la que corrige esas irracionalidades. Por último analizamos en que condiciones la intervención del Estado no socava la libertad del individuo o incluso puede fortalecer las posibilidades de un sujeto responsable.
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Humanos , Paternalismo , Psicologia Social , Estado , Liberdade , Autonomia PessoalRESUMO
El objetivo principal es analizar las diferencias entre las nociones de sociedad y comunidad y los tipos de sujetos implicados. Se sostiene que existe una cercanía entre la noción de comunidad y el concepto de masa así como una asociación entre la noción de sociedad con la de individuo. Según Weber la diferencia es que en el concepto de sociedad la actitud de los actores se basa en una compensación de intereses por motivos racionales; en tanto en la comunidad la actitud se apoya en el sentimiento subjetivo de los integrantes de constituir un todo. Para este análisis se toman aportes de pensadores socio-políticos como Durkheim y Kornhauser. Pero sustantivamente para considerar los tipos de sujetos implicados nos apoyamos en los desarrollos que al respecto realizara Sigmund Freud. En particular en lo referente al concepto de masa y al vinculo con el líder. Por ultimo, se muestra como la noción de comunidad -tomada como reemplazo de sociedad- y el vinculo libidinal líder-masa, son características de los regimenes políticos populistas. Esto es que en el Populismo el sujeto no es propiamente el ciudadano en el sentido dado por Aristóteles.El sujeto en el populismo más bien tiende a ser el de pueblo en el sentido de un comportamiento más cercano a lo definible desde el psicoanálisis como Masa.
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Humanos , Liderança , Sociedades , Estado , Política , PsicanáliseRESUMO
En este trabajo se analiza la relación entre: perfil cultural, actitudes políticas y económicas, y comportamiento electoral. Se trabaja con una muestra de 1253 estudiantes de 4 universidades nacionales.Los ítems estudiados fueron: funciones del Estado; evaluación del Gobierno Nacional y de los partidos políticos; importancia asignada al mercado, a la propiedad privada y a las inversiones económicas; intención de voto para las elecciones legislativas del 23/10/05 y razones; actividades culturales realizadas en el tiempo libre.Se analizan los resultados obtenidos y la relación entre perfil cultural e intención de voto.
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Humanos , Política , Estudantes , Atitude , IntençãoRESUMO
Se trata de un estudio descriptivo que busca verificar diferencias entre grupos de estudiantes universitarios a partir de una muestra intencional de 1070 sujetos voluntarios. El objetivo era conocer la conceptualización que realizan de democracia, la evaluación que efectúan del actual funcionamiento de las instituciones cívico-políticas en Argentina y la valoración que presentan del desarrollo individual. Respecto a la calidad actual de la democracia, la mayoría de las respuestas se acercan al polo negativo del continuo de evaluación. Se detectan diferencias en las respuestas en función del tipo de carrera que estudian: presentan una mayor valoración quienes estudian carreras técnico-económicas. Se destaca que los estudiantes de carreras técnico-económicas en general y quienes estudian en universidades privadas presentan una mejor valoración de la iniciativa individual y de la capacitación recibida en sus carreras, así como una percepción más positiva de la relación entre iniciativa privada e interés social.
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Humanos , Democracia , Governo , EstudantesRESUMO
El objetivo de este trabajo es indagar sobre las actitudes de los estudiantes universitarios como sujetos políticos. Para alcanzar el mencionado objetivo se analizan las respuestas dadas por 926 estudiantes de universidades públicas y privadas, con relación a ítems que representan su valoración o expectativas sobre el Estado y las Instituciones a él vinculadas, respecto a tres dimensiones: a) Valoración respecto a la calidad de las principales instituciones del país, b)Valoración sobre las funciones que el Estado debe cumplir, c) Expectativa sobre la gestión del Gobierno Nacional en su futuro próximo.Como resultado del análisis se puede destacar que predomina una expectativa paternalista del Estado junto a una escasa valoración positiva sobre el Gobierno Nacional a la vez que persiste, dado lo registrado en años anteriores, una mala valoración de la clase política e instituciones anexas.
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Masculino , Humanos , Feminino , Política , Estudantes , Argentina , UniversidadesRESUMO
En el trabajo se analiza los principales puntos que Piaget imputa al Empirismo Lógico. Se hace notar como en base a esas objeciones el autor busca justificar el método de la epistemología genética, en particular la indagación que el denomina psicogenética. En ese sentido se hace algunas consideraciones críticas respecto hasta qué punto logra justificarla como un método indispensable para complementar al método directo en la dilucidación de las cuestiones epistemológicas. Por último se considera las posibilidades y limitaciones del concepto sujeto epistémico. Se argumenta porque su constitución representa poco más que el logicismo que Piaget endilga al Positivismo Lógico. Subsecuentemente, se la considera insuficiente para explicar el proceso real de construcción del sujeto del conocimiento. Sin embargo se la reconoce como un aporte en relación al empirismo y una dimensión de referencia para una epistemología del sujeto del conocimiento y las actividad educacional...
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Humanos , Empirismo , Conhecimento , Lógica , Genética ComportamentalRESUMO
En este proyecto se analiza la relación entre conocimiento válido y expectativas de los militantes de los Partidos Políticos con relación a la Política: a este respecto se estipula un coeficiente de madurez política. La muestra seleccionada es de 240 individuos, correspondientes a adherentes al FREPASO, Radicalismo y Justicialismo, en tanto Partidos con mayor representatividad en el Congreso Nacional. Se constata un bajo conocimiento sobre la dinámica objetiva de la estructura social contemporánea, y la situación particular del país, donde tiene lugar la Democracia. Consecuentemente en las respuestas de los grupos indagados se halla un tipo de expectativas centradas en la crítica y decepción sobre los actores mucho más que una capacidad de explicación. Dentro de esas características comunes de las respuestas, se hace notar los rasgos diferenciales entre los tres grupos relevados...
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Humanos , Democracia , Política , Participação da Comunidade/psicologia , ArgentinaRESUMO
Uno de los importantes aportes de Aristóteles a la ciencia política ha sido el destacar que el sentido de la política es solidario de un tipo de sujeto, el ciudadano. En este trabajo se analizan los rasgos de ese sujeto y su relación con una constelación de categorías que el estagirita considera claves para la vida política, tales como Ley, Estado, Justicia, Gobierno y Crematística. Se muestra que hay una escisión entre el sujeto de la política y el sujeto de la crematística y que ello es congruente con su concepción metafísica que abarca tanto al mundo físico como al mundo social. Se sostiene que, aún cuando esa escisión entre la política y la crematística, resulta el obstáculo principal para la extrapolación de las características del Ciudadano a las condiciones de la sociedad contemporánea, sus atributos siguen siendo una referencia para entender los problemas de la democracia actual y su perspectiva.
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Humanos , Democracia , Política , Poder Psicológico , MetafísicaRESUMO
El objetivo de este trabajo es mostrar un análisis destinado a evaluar la madurez política de los ciudadanos. Se define "madurez política" como el conocimiento del sujeto sobre las condiciones en que tiene lugar la política y la relación con sus expectativas. Una de las hipótesis de trabajo es que las expectativas del sujeto son menos factibles en la medida que menor es su conocimiento válido. Para este trabajo se toman en cuenta los resultados de dos de las encuestas que venimos realizando como parte de un programa comenzado en 1998. Una de las encuestas aborda el concepto de corrupción y su vigencia; la otra, indaga sobre las características del Mercado y su relación con el Estado. En síntesis, dado los resultados obtenidos, el alcance de la madurez estriba en una adecuada percepción de las formas vigentes y el grado de generalización de la corrupción, así como, cierto grado de información sobre indicadores que hacen al contexto económico de la política; mientras que los límites consisten, sobretodo, en una pobre calidad de las relaciones y la explicación de los fenómenos. Se hace notar que debido a esa ausencia o pobreza explicativa, aparecen juicios connotados con una intensa valoración crítica y expectativas idealizadas.
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Humanos , Política , Participação da Comunidade/psicologia , ArgentinaRESUMO
En este trabajo se analiza el nivel de conocimiento del sujeto, a la par que sus expectativas, sobre las condiciones y actores de la política en Argentina. Se muestra que las expectativas que denominamos no racionales, se expresan en juicios de valor no fundamentados en una explicación sostenida en información pertinente. A través de una sucesión de relevamientos empíricos sobre el comportamiento de la población como sujeto político, realizados en el marco del Proyecto UBACyT 2001-2003 y, en rigor, desde el UBACyT1998-2000, la corroboración de ese tipo de expectativas en las respuestas ante distintos ítems temáticos, nos permite plantear la existencia de rasgos que hacen a un nivel actitudinal.Sostenemos que, en el sentido de una psicología política, esos rasgos pueden considerarse regresivos, en tanto resultan un obstáculo para una disposición racional de la población como sujeto político.En el trabajo se da cuenta que la comparación entre la población de estudiantes universitarios y los ciudadanos comunes no muestra diferencias significativas. Por último, se hace notar como el determinar, a través de un seguimiento de algunos años, un nivel de conocimiento y estado actitudinal, y mientras los supuestos establecidos sobre las condiciones de la política se mantengan, permite predecir el comportamiento electoral de la población.
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Humanos , Comportamento de Escolha , Política , ArgentinaRESUMO
El presente trabajo es un análisis de las interacciones argumentativas de un grupo de alumnos de dos Instituciones Educativas del Nivel Superior, que debaten acerca de situaciones dilemáticas de la práctica profesional. Considerando que el análisis del discurso constituye una forma privilegiada de acceso a los sistemas de representaciones socialmente compartidos, nos proponemos abordar en este trabajo las representaciones que construyen estos dos grupos de estudiantes del Nivel Superior de la Educación sobre los aspectos deontológicos de su futura práctica profesional. Indagando particularmente, cuales son sus modalidades argumentativas, qué temáticas abordan, cuáles son las representaciones morales explícitas en sus afirmaciones y cuál es el contexto histórico social al que remiten sus argumentaciones.
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Humanos , Universidades , Ética Profissional , Prática ProfissionalRESUMO
En este trabajo se fundamenta epistemológica y psicológicamente en un modo de conceptuar la corrupción. Se plantea que en la sociedad contemporánea, en particular en países como Argentina, se pueden distinguir dos grandes formas de corrupción que, aunque representan momentos históricos distintos, tienen plena vigencia y, además, una fuerte dinámica de entrelazamiento. Una de esas formas de corrupción es propia de las sociedades de mercado desarrolladas (capitalismo) mientras que la otra es inherente a las sociedades donde priman formas de poder precapitalista. Se considera que una claridad conceptual es decisiva para percibir no sólo la magnitud sino también la cadena causal a que da lugar o en la cual se halla implicado ese fenómeno psico-político. Aquí se presentan y analizan los datos obtenidos en un relevamiento empírico efectuado en septiembre-octubre de 2003 con estudiantes universitarios. El objetivo del mismo era registrar las conceptualizaciones que éstos presentaban acerca de la corrupción y compararlas con las construidas desde nuestro marco teórico. También se analiza la estimación que los entrevistados realizan acerca del grado de vigencia de la corrupción en las instituciones más notorias del país. En este último aspecto, los resultados muestran una ligera variación respecto de los datos obtenidos en las encuestas del año 2001 y 2002. A la par, en la población, se mantiene un nivel de conceptualización y de explicación insuficientemente objetivo de la noción estudiada.