RÉSUMÉ
ABSTRACT Objective: To analyze social representations from the perspective of the silent zone of health professionals regarding HIV serodifference. Method: This is a qualitative study, based on the theoretical-methodological framework of Social Representations, with the Theory of the Central Nucleus and Mute Zone by Jean Claude Abric. 51 professionals from specialized services from the metropolitan region of a capital in the northeast of Brazil participated, from October to December 2020. Interviews were applied using the free word association replacement technique, with prototypical and similarity analyzes processed in the Iramuteq software. Results: The results showed that the central nucleus demonstrated the veiled presence of stigmas and lack of knowledge when dealing with HIV serodifference, represented by the expressions prejudice, lack of knowledge, fear, insanity, and love. Final considerations: The social representations attributed to the central core are anchored in prejudice, ignorance, fear, and insanity. Such meanings signal the need for improvements in the knowledge of health professionals involved in the health care network, in order to enable the praxis of care, and to confront the stigmas that permeate serodifference and cause distance between partners and health services.
RESUMEN Objetivo: Analizar las representaciones sociales desde la perspectiva de la zona silenciosa de los profesionales de la salud sobre la serodiferencia por VIH. Método: Se trata de un estudio cualitativo, basado en el marco teórico-metodológico de las Representaciones Sociales, con la Teoría del Núcleo Central y Zona Muda de Jean Claude Abric. Participaron 51 profesionales de servicios especializados de la región metropolitana de una capital del nordeste de Brasil, de octubre a diciembre de 2020. Las entrevistas se aplicaron mediante la técnica de sustitución libre de asociaciones de palabras, con análisis de prototipos y similitudes procesados en el software Iramuteq. Resultados: Los resultados mostraron que el núcleo central demostró la presencia velada de estigmas y desconocimiento al abordar la serodiferencia de VIH, representada en las evocaciones prejuicio, desconocimiento, miedo, locura y amor. Consideraciones finales: Las representaciones sociales atribuidas al núcleo central están ancladas en el prejuicio, la ignorancia, el miedo y la locura. Estos significados señalan la necesidad de entrenamiento para ampliar los conocimientos de los profesionales de la salud envueltos en la red de atención a la salud, para que sea posible la praxis del cuidado, y así se pueda enfrentar a los estigmas que permean la serodiferencia y generan distancias entre las parejas y los servicios de salud.
RESUMO Objetivo: Analisar as representações sociais na perspectiva do "não dito" de profissionais de saúde sobre a sorodiferença ao HIV. Método: Trata-se de um estudo qualitativo, fundamentado no referencial teórico-metodológico das Representações Sociais, com a Teoria do Núcleo Central e Zona Muda de Jean Claude Abric. Participaram 51 profissionais de serviços especializados da região metropolitana de uma capital do nordeste brasileiro, no período de outubro a dezembro de 2020. Aplicou-se entrevistas com a técnica de substituição da associação livre de palavras. Quanto aos procedimentos analíticos foram realizadas as análises prototípica e de similitude processadas no software Iramuteq. Resultados: Os resultados evidenciaram que o núcleo central demonstrou a presença velada de estigmas e déficit de conhecimento ao tratar da sorodiferença ao HIV, representados nas evocações preconceito, desconhecimento, medo, loucura e amor. Considerações finais: Os significados atribuídos ao núcleo central sinalizam a necessidade de capacitação dos profissionais de saúde envolvidos na rede de atenção à saúde, a fim de possibilitar a práxis do cuidado, e o enfrentamento dos estigmas que permeiam a sorodiferença e provocam o distanciamento entre parceiros e serviços de saúde.
RÉSUMÉ
Abstract This article analyses four classic intra-individual theories in social psychology: Authoritarian Personality, Closed Mind Hypothesis, Social Dominance, and Aversive Racism. The article aims to answer three questions: (1) how classical and modern theories of psychology have explained racism over the years; (2) to what extent such theories have been used to understand racism/racial prejudice in Brazil; and (3) what are the possibilities and limitations of their use? The methodology consisted of describing the postulates of the theories, searching CAPES-Periódicos for their frequency and type of use, and analysing their potential to 'fit' or 'not fit' for understanding racism in Brazil. The results found suggest that they are rarely used, could be employed to analyse Brazilian racism, and can make important contributions to broadening the debate and understanding of the phenomenon, with the necessary contextual adjustments. These findings are discussed based on the social psychology of racism.
Resumo São analisadas quatro teorias intraindividuais clássicas da psicologia social: Personalidade Autoritária, Hipótese do Espírito Fechado, Dominância Social e Racismo Aversivo. O objetivo é responder a três questões: (1) como, ao longo dos anos, teorias clássicas e modernas da psicologia têm explicado o racismo; (2) em que medida tais teorias foram utilizadas para o entendimento do racismo/preconceito racial no Brasil e (3) quais são as potencialidades e as limitações na sua utilização. A metodologia consistiu em descrever os postulados das teorias; buscar nos Periódicos-Capes sua frequência e tipo de uso e analisar seus potenciais de "encaixe" ou "desencaixe" para o entendimento do racismo nacional. Os resultados indicaram que as teorias foram pouco aproveitadas, que possuem poder de leitura do racismo nacional e que, com as necessárias adaptações contextuais, podem trazer importantes contribuições para ampliar o debate e entendimento do fenômeno. Tais achados são discutidos à luz da psicologia social do racismo.
Resumen En este artículo se analizan cuatro teorías intraindividuales clásicas de la psicología social: personalidad autoritaria, mente cerrada, dominancia social y racismo aversivo. Su propósito es responder a tres preguntas: (1) cómo, a lo largo de los años, las teorías clásicas y modernas de la psicología han explicado el racismo; (2) en qué medida se utilizaron tales teorías para comprender el racismo/prejuicio racial en Brasil; y (3) cuáles son las potencialidades y limitaciones de su uso. La metodología consistió en describir los postulados de las teorías; buscar en Periódicos Capes su frecuencia y tipo de uso; y analizar su potencial de "acoplamiento" y "desacoplamiento" para la comprensión del racismo brasileño. Los resultados indicaron que las teorías no fueron muy bien utilizadas, que tienen un potencial de lectura del racismo nacional y que, con las necesarias adaptaciones contextuales, pueden aportar importantes contribuciones para ampliar el debate y la comprensión del fenómeno. Estos hallazgos se discuten desde la psicología social del racismo.
Sujet(s)
Humains , Prejugé , Psychologie sociale , Dominance sociale , Brésil , Pouvoir psychologique , RacismeRÉSUMÉ
Resumo O presente artigo buscou analisar o contexto psicossocial no qual o preconceito contra o negro se instaura e articulá-lo com a personalidade autoritária do branco, identificado com um lugar de poder, o que contribui para a manutenção do racismo no Brasil contemporâneo. Para tanto, à luz da psicanálise freudiana e da Teoria Crítica de Adorno, foi realizada uma conceituação do termo preconceito, evidenciando sua adequação diante de uma sociedade estratificada por classes. Além disso, a partir de uma breve retomada histórica sobre a relação de assimetria racial no país, que privilegia brancos e violenta negros, foram investigadas possíveis motivações que sugestionam os indivíduos a apresentarem alguns traços de personalidade autoritária que os conduzem à reprodução da discriminação racial no país. Constatou-se que aqueles que apresentam uma personalidade autoritária aderem a discursos ideológicos destituídos de reflexão crítica e razão lógica consistente, encontrando terreno fértil no racismo estrutural presente na sociedade brasileira, com conexões profundas com o poder político e econômico.
Abstract This article analyzes the psychosocial context in which prejudice against black people is established, and articulate it with the authoritarian personality of the white people which identifies in a position of power, contributing to the maintenance of racism in contemporary Brazil. Thus, in the light of the Psychoanalysis and the Critical Theory, a conception of the term prejudice was made, evidencing its adequacy in a stratified society. In addition, from a brief historical review of the racial asymmetry, that favors white people and subjects to violence black people, we investigated possible motivations that suggest individuals to present traits of authoritarian personality that lead to the reproduction of racism in Brazil. We observed that those who have an authoritarian personality trait have greater adherence to ideological discourses devoid of critical reflection and consistent logic, and that these discourses will find fertile ground in the structural racism present in Brazilian society, having deep connections with political and economic power.
Resumen En este artículo se pretende analizar el contexto psicosocial en el que se establece el prejuicio contra el negro y articular con la personalidad autoritaria del blanco identificado con un lugar de poder, contribuyendo para el mantenimiento del racismo en el Brasil contemporáneo. Para ello, a la luz del Psicoanálisis freudiano y de la Teoría Crítica de Adorno, se realizó una conceptualización del término prejuicio, evidenciando su adecuación ante una sociedad estratificada por clases. Además, a partir de una breve reanudación histórica sobre la relación de asimetría racial en el país que privilegia blancos y violentos negros, se investigaron posibles motivaciones que sugestionan a los individuos a presentar algunos rasgos de personalidad autoritaria que los conduce a la reproducción de la discriminación racial en el país. Se encontró que quienes presentan personalidad autoritaria se adhieren a discursos ideológicos con falta de reflexión crítica y razón lógica consistente, y ellos encuentran terreno fértil en el racismo estructural presente en la sociedad brasileña, con profundas conexiones con el poder político y económico.
RÉSUMÉ
ntrodução: Os jogos eletrônicos são agora reconhecidos como um problema de saúde mental, especialmente entre a comunidade LGBTQIA+. Objetivo: explorar os efeitos do transtorno de jogo (gaming disorder) na população LGBTQIA+. Método: A revisão narrativa abordou hábitos de jogo e gaming disorder em minorias sexuais e de gênero, usando PubMed, Google Scholar, Embase e Web of Science. Das 1640 pesquisas, apenas 3 abordaram gaming disorder nessa população. Resultado: consumidores LGBTQ+ gastam mais em jogos digitais. Jogadores LGBTQIA+ consomem mais jogos de exploração de identidade, possivelmente relacionados ao estresse de minoria. Discussão: minorias sexuais têm maior risco de gaming disorder. Para indivíduos LGBTQIA+, os jogos podem servir como escape e plataforma de apoio, mas o uso problemático pode estar associado a desfechos psiquiátricos negativos. Conclusão: Os jogos online têm o potencial de serem ferramentas de apoio para minorias, no entanto, as evidências são limitadas. É necessária mais pesquisa para compreender melhor a relação entre o uso de jogos e a saúde mental da população LGBTQIA+.
ntroduction: Electronic games are now recognized as a mental health issue, especially within the LGBTQIA+ community. Objective: To explore the effects of gaming disorder in the LGBTQIA+ population. Method: The narrative review addressed gaming habits and gaming disorder in sexual and gender minorities, utilizing PubMed, Google Scholar, Embase, and Web of Science. Out of 1640 studies, only 3 focused on gaming disorder in this population. Result: LGBTQ+ consumers spend more on digital games. LGBTQIA+ players engage more in identity exploration games, possibly linked to minority stress. Discussion: Sexual minorities face a higher risk of gaming disorder. For LGBTQIA+ individuals, games can serve as an escape and support platform, but problematic use may be associated with negative psychiatric outcomes. Conclusion: Online games have the potential as support tools for minorities, but evidence is limited. Further research is needed to better understand the relationship between game use and mental health in the LGBTQIA+ population.
Introducción: Los videojuegos electrónicos son reconocidos actualmente como un problema de salud mental, especialmente dentro de la comunidad LGBTQIA+. Objetivo: Explorar los efectos del trastorno de juego (gaming disorder) en la población LGBTQIA+. Método: La revisión narrativa abordó los hábitos de juego y el gaming disorder en minorías sexuales y de género, utilizando PubMed, Google Scholar, Embase y Web of Science. De las 1640 investigaciones, solo 3 se centraron en el gaming disorder en esta población. Resultado: Los consumidores LGBTQ+ gastan más en juegos digitales. Los jugadores LGBTQIA+ consumen más juegos de exploración de identidad, posiblemente relacionados con el estrés de minoría. Discusión: Las minorías sexuales enfrentan un mayor riesgo de gaming disorder. Para los individuos LGBTQIA+, los juegos pueden servir como un escape y plataforma de apoyo, pero el uso problemático puede estar asociado con resultados psiquiátricos negativos. Conclusión: Los juegos en línea tienen el potencial como herramientas de apoyo para las minorías, pero la evidencia es limitada. Se requiere más investigación para comprender mejor la relación entre el uso de juegos y la salud mental en la población LGBTQIA+.
Sujet(s)
Humains , Mâle , Femelle , Préjudice au patient , Minorités sexuelles , Dépendance à Internet , Addiction à la technologieRÉSUMÉ
Objetivo: Compreender a vivência do autopreconceito e do preconceito social no cotidiano de pessoas com lesão medular e de suas famílias. Métodos: Estudo interpretativo, qualitativo, desenvolvido com 21 participantes (12 pessoas com lesão medular e 9 familiares), de um Centro Especializado de Reabilitação no sul do Brasil, cujas fontes de evidências foram entrevistas individual e duas oficinas que corroboram para validação dos dados. Para o agrupamento e organização dos dados, utilizou-se o software Atlas.ti e a análise dos dados envolveu: análise preliminar, ordenação, ligações-chaves, codificação e categorização, guiada pelo olhar da Sociologia Compreensiva e do Quotidiano. Resultados: Evidencia o autopreconceito: marcas no corpo e na alma, cadeira de rodas e a percepção negativa da doença, do declínio à reconstrução da autoimagem; preconceito nas mais diversas dimensões: familiar e social. Conclusão: O autopreconceito influencia negativamente a autoimagem, criando um mecanismo de defesa e de negação da condição de vivenciar a lesão medular. A família é determinante na transformação do quotidiano e da maneira como a pessoa convive e percebe a sua condição. Precisa-se de uma sensibilização para o olhar sobre pré-conceitos estabelecidos que implicam sobre a segregação de pessoas em sociedade. (AU)
Objective: To understand the experience of self-concept and social prejudice in the daily lives of people with spinal cord injury and their families. Methods: Interpretative, qualitative study, developed with 21 participants (12 people with spinal cord injury and 9 family members), of a Specialized Rehabilitation Center in southern Brazil, whose sources of evidence were individual interviews and two workshops that corroborate for data validation. For the grouping and organization of the data, the Atlas.ti software was used and the analysis of the data involved: preliminary analysis, ordering, key links, coding and categorization, guided by the gaze of Comprehensive Sociology and Everyday Life. Results: Evidence of self-concept: marks on the body and soul, wheelchair and the negative perception of the disease, from the decline to the reconstruction of self-image; prejudice in the dimensions: family and social. Conclusion: Self-prejudice negatively influences self-image, creating a mechanism of defense and denial of condition experiencing spinal cord injury. The family is decisive in everyday transformation the way that a person lives and perceives his condition. We need a sensibilization to look established preconceptions that imply about the segregation of people in society. (AU)
Objetivo: Comprender la vivencia del autopreconceito y del prejuicio social en el cotidiano de personas con lesión de la médula espinal y de sus familias. Métodos: Estudio interpretativo cualitativo, desarrollado con 21 participantes (12 personas con lesión medular y 9 familiares), de un Centro Especializado de Rehabilitación en el sur de Brasil, cuyas fuentes de evidencia fueron entrevistas individuales y dos talleres que corroboraron la validación de datos. Para la agrupación y organización de los datos, se utilizó el software Atlas.ti y el análisis de los datos implicó: análisis preliminar, ordenación, enlaces claves, codificación y categorización, guiada por la mirada de la Sociología Comprensiva y del Cotidiano. Resultados: evidencia del autopreconceito: marcas en el cuerpo y en el alma, silla de ruedas y la percepción negativa de la enfermedad, del declive a la reconstrucción de la autoimagen; prejuicio en las dimensiones: familiar y social. Conclusion: el auto prejuicio influencia negativamente la autoimagen, creando un mecanismo de defensa y de negación de la condición experimentando una lesión en la médula espinal. La familia es determinante en la transformación de la vida cotidiana y en que la persona que vive y se da cuenta de su condición. Se necesita una conciencia para mirar los preconceptos establecidos que implican sobre la segregación de las personas en la sociedad. (AU)
Sujet(s)
Traumatismes de la moelle épinière , Prejugé , Réadaptation , Activités de la vie quotidienne , FamilleRÉSUMÉ
OBJETIVO: Analisar a percepção de pessoas transexuais sobre as situações preconceituosas vivenciadas no seu cotidiano. MÉTODO: Estudo descritivo, com abordagem qualitativa, realizado presencialmente entre os meses de junho e dezembro de 2018, com 25 pessoas transexuais dos municípios de Petrolina/PE e Juazeiro/BA. A coleta de dados ocorreu por meio de entrevistas semiestruturadas, que foram gravadas e transcritas na íntegra e esses dados analisados por meio da Análise de Conteúdo temática. RESULTADOS: Verificou-se que as pessoas transexuais percebem a ocorrência de situações de violência em seu cotidiano, evidenciada de diversas formas. Ao indagar sobre a violência e o preconceito sofrido, foi mencionado o medo, a visão diferente e preconceituosa das pessoas, as dificuldades no uso de banheiros públicos e a falta de informação quanto à diferenciação dos subgrupos da sigla LGBTQIA+. Quanto às dificuldades enfrentadas, foram citadas as barreiras de acesso à saúde, educação, inserção no mercado de trabalho e relacionamento familiar. CONCLUSÃO: Assim, considerando a complexidade dessa problemática na região estudada e no país como um todo, torna-se fundamental a participação política desses indivíduos em movimentações sociais da diversidade sexual e de gênero, de forma a se buscar a conscientização da sociedade a respeito dessa diversidade e, a partir disso, propor o planejamento e execução de ações que visem diminuir as dificuldades de pessoas transexuais em relação à garantia dos direitos fundamentais.
OBJECTIVE: To analyze the perception of transgender people about the prejudiced situations they experience in their daily lives. METHOD: Descriptive study, with a qualitative approach, carried out in person between June and December 2018, with 25 transgender people from the municipalities of Petrolina/PE and Juazeiro/BA. Data collection took place through semi-structured interviews, which were recorded and transcribed in full and these data were analyzed using thematic Content Analysis. RESULTS: It was found that transgender people perceive the occurrence of situations of violence in their daily lives, evidenced in different ways. When inquiring about the violence and prejudice suffered, fear, the different and prejudiced view of people, the difficulties in using public restrooms and the lack of information regarding the differentiation of subgroups of the acronym LGBTQIA+ were mentioned. As for the difficulties faced, barriers to access to health, education, insertion in the labor market and family relationships were cited. CONCLUSION: Thus, considering the complexity of this problem in the region studied and in the country as a whole, the political participation of these individuals in social movements of sexual and gender diversity becomes essential, in order to seek society's awareness of this diversity and, from this, propose the planning and execution of actions that aim to reduce the difficulties of transgender people in relation to the guarantee of fundamental rights.
OBJETIVO: Analizar la percepción de las personas transgénero sobre las situaciones de prejuicio que viven en su vida cotidiana. MÉTODO: Estudio descriptivo, con enfoque cualitativo, realizado de forma presencial entre junio y diciembre de 2018, con 25 personas transgénero de los municipios de Petrolina/PE y Juazeiro/BA. La recolección de datos ocurrió a través de entrevistas semiestructuradas, que fueron grabadas y transcritas en su totalidad y estos datos fueron analizados mediante el Análisis de Contenido temático. RESULTADOS: Se constató que las personas trans perciben la ocurrencia de situaciones de violencia en su cotidiano, evidenciado de diferentes formas. Al indagar sobre la violencia y los prejuicios sufridos, se mencionó el miedo, la mirada diferente y prejuiciosa de las personas, las dificultades para utilizar los baños públicos y la falta de información respecto a la diferenciación de subgrupos de las siglas LGBTQIA+. En cuanto a las dificultades enfrentadas, se mencionaron las barreras de acceso a la salud, la educación, la inserción en el mercado laboral y las relaciones familiares. CONCLUSIÓN: Así, considerando la complejidad de esta problemática en la región estudiada y en el país en su conjunto, la participación política de estas personas en los movimientos sociales de la diversidad sexual y de género se vuelve fundamental, con el fin de buscar la conciencia de la sociedad sobre esta diversidad y, a partir de ello, proponer la planificación y ejecución de acciones que apunten a reducir las dificultades de las personas transgénero en relación a la garantía de los derechos fundamentales.
Sujet(s)
Personnes transgenres , Prejugé , Populations vulnérablesRÉSUMÉ
Resumo Analisamos um episódio no Twitter de linchamento virtual de um homem trans pela sua participação em campanha publicitária do Dia dos Pais em 2020. Os comentários foram analisados a partir do primado do objeto, fundamentado na Teoria Crítica, nos Estudos sobre a Personalidade Autoritária e em A Dialética do Esclarecimento. Das 461 postagens selecionadas, derivamos 7 categorias: 1. Conservador religioso; 2. Elementos projetivos; 3. Elementos de destrutividade; 4. Preocupação com o sexo; 5. Humor e ironia; 6. Base político-econômica; 7. Defesa da empresa e/ou de Thammy. Pretendemos contribuir científica e criticamente com a compreensão sobre o que fundamenta as relações contemporâneas, em especial no ambiente virtual.
Resumen Analizamos un episodio del linchamiento virtual por su participación en una campaña publicitaria del Día del Padre en 2020. Los comentarios fueron analizados a partir de primacía del objeto, con base en la Teoría Crítica, en los Estudios sobre la Personalidad Autoritaria y en La Dialéctica de la Ilustración. De las 461 publicaciones seleccionadas, derivamos 7 categorías: 1. Conservador religioso; 2. Elementos proyectivos; 3. Elementos de destructividad; 4. Preocupación por el sexo; 5. Humor e ironía; 6. Base político-económica; 7. Defensa de la empresa y/o Thammy. Pretendemos contribuir científicamente y críticamente a la comprensión lo que subyace las relaciones contemporáneas, especialmente en el torno virtual.
Abstract We analyzed an episode on Twitter of the virtual lynching of a trans man for his participation in a Father's Day advertising campaign in 2020. The comments were analyzed based on the primacy of the object, underpinned on Critical Theory, in Studies on the Authoritarian Personality and on The Dialectics of Enlightenment. From the 461 posts, we derived 7 categories: 1 Religious Conservative; 2. Projective elements; 3. Elements of destructiveness; 4. Preoccupation sex; 5. Humor and irony; 6. Political-economic base; 7. Defense of the company and/ or Thammy. We intend to contribute scientifically and critically to the understanding of what underlies contemporary relationships, especially in virtual environment.
RÉSUMÉ
Sexual prejudice against bisexuals is widespread in society. However, little research has been done on this phenomenon because it is difficult to measure. The aim of the current study was to validate a short version of the Biphobia Scale for the Brazilian context (EPSB-br). In the first study, the EPSB-br showed unifactorial structure and convergent validity with scales measuring beliefs and stereotypes about bisexuality. Study 2 showed the EPSB-br's convergent-discriminant validity with scales measuring religiosity, right-wing authoritarianism, social dominance orientation, and sleepiness. Finally, Study 3 demonstrated the criterion-related validity of the EPSB-br through an experimental manipulation in which participants watched a video of a pretend teacher and assigned a salary to it. Taken together, these results showed evidence of validity and reliability of the EPSB-br, which introduced a measure of prejudice against bisexual people in Brazil. (AU)
O preconceito sexual contra bissexuais é fortemente presente na sociedade. Entretanto, este fenômeno ainda é pouco estudado, dada a dificuldade em sua mensuração. O presente trabalho teve o objetivo de validar uma versão reduzida da Biphobia Scale para o contexto brasileiro. No primeiro estudo, a Escala de Preconceito Sexual contra Bissexuais (EPSB-br) apresentou uma estrutura unifatorial e uma validade convergente com escalas que mensuram crenças e estereótipos sobre a bissexualidade. O Estudo 2 evidenciou a validade concorrente-discriminante da EPSB-br com a religiosidade, escalas de autoritarismo de direita, orientação à dominância social e sonolência. Por fim, o Estudo 3 demonstrou a validade de critério da EPSB-br a partir de uma manipulação experimental, na qual os participantes assistiram a um vídeo sobre um professor e atribuíram-lhe um salário. A síntese dos resultados mostrou evidências de validade e confiabilidade da EPSB-br, introduzindo uma medida de preconceito contra pessoas bissexuais no Brasil. (AU)
Lo Prejuicio Sexual contra Bisexuales está muy presente en la sociedad. Sin embargo, es un fenómeno poco estudiado, dada la dificultad de medirlo. Este trabajo buscó validar una versión reducida de la Biphobia Scale para el contexto brasileño. En el primer estudio, la EPSB-br presentó una estructura unifactorial y validez convergente con escalas que miden creencias y estereotipos sobre la bisexualidad. El estudio 2 evidenció la validez concurrente-discriminante de la EPSB-br con escalas de religiosidad, autoritarismo de derecha, orientación al dominio social y somnolencia. Finalmente, el Estudio 3 demostró la validez de criterio de la EPSB-br a través de una manipulación experimental, donde los participantes vieron un video sobre un maestro y le asignaron un salario. La síntesis de los resultados mostró evidencia de validez y confiabilidad de la EPSB-br, introduciendo una medida de prejuicio contra las personas bisexuales en Brasil. (AU)
Sujet(s)
Humains , Mâle , Femelle , Adolescent , Adulte , Adulte d'âge moyen , Jeune adulte , Bisexualité/psychologie , Homophobie/psychologie , Traduction , Enquêtes et questionnaires , Analyse statistique factorielle , Corrélation de données , Facteurs sociodémographiquesRÉSUMÉ
O preconceito sexual é um fenômeno complexo, multidimensional e resistente à mudança que representa uma problemática pervasiva tanto no Brasil quanto em outros países. Diante desse cenário, o presente estudo objetivou investigar as relações entre preconceito sexual e atitudes frente a gays e lésbicas, verificando, adicionalmente, se o preconceito poderia se constituir como uma variável explicadora para essas atitudes. Para tanto, contou-se com a participação de 430 universitários (M = 23,5 anos; DP = 7,90; 72,5% mulheres) de uma instituição pública de João Pessoa (PB), que responderam à Escala Multidimensional de Preconceito Sexual, à Escala Multidimensional de Atitudes frente a gays e lésbicas e perguntas demográficas. Os resultados demonstraram que o preconceito sexual predisse positivamente atitudes de homopatologização, rejeição da proximidade e heterossexismo, enquanto teve uma associação negativa com atitudes de suporte a homossexuais. Esses achados indicam que o preconceito sexual se configura como um importante mecanismo explicativo das atitudes face a gays e lésbicas
Sexual prejudice is a complex, multidimensional and changeresistant phenomenon which represents a pervasive problem both in Brazil and in other countries. In the light of this situation, the present study is aimed at understanding the relationships between sexual prejudice and attitudes towards gays and lesbians, verifying, in addition, whether prejudice could constitute an explanatory variable for such attitudes. For this, 430 university students (M = 23.5 years; SD = 7.90; 72.5% women) from a public institution in João Pessoa/PB who responded to the Multidimensional Scale of Sexual Prejudice, the Multidimensional Scale of Attitudes towards Gays and Lesbians and demographic questions. The results showed that sexual prejudice positively predicted attitudes of homopathologiza-tion, rejection of proximity and heterosexism, and negatively predicted supportive attitudes toward homosexuals. These findings indicate that sexual prejudice is a major explanatory mechanism for attitudes towards gays and lesbians
El prejuicio sexual es un fenómeno complejo, multidimensional y resistente al cambio que representa un problema generalizado tanto en Brasil como en otros países. Ante está situación, el presente estudio tuvo como objetivo comprender las relaciones entre el prejuicio sexual y las actitudes hacia gays y lesbianas, verificando, además, si el prejuicio podría constituir una variable explicativa de tales actitudes. Para ello, se contó con la participación de 430 universitarios (M = 23,5 años; DT = 7,90; 72,5% mujeres) de una institución pública en João Pessoa/PB que respondieron la Escala Multidimensional de Prejuicio Sexual, la Escala Multidimensional de Actitudes hacia Gays y Lesbianas y cuestiones demográficas. Los resultados mostraron que el prejuicio sexual predijo positivamente actitudes de homopatologización, rechazo de la proximidad y hete-rosexismo, y negativamente actitudes de apoyo hacia homosexuales. Estos hallazgos indican que el prejuicio sexual es un importante mecanismo explicativo de las actitudes hacia gays y lesbianas
RÉSUMÉ
Si bien para los médicos la obesidad es una palabra técnica, para muchas personas tiene la implicaría de un largo sufrimiento en relación a su cuerpo. Históricamente, la medicina tradicional se ha comportado como una barrera en la atención a las personas con exceso de peso debido a la gordofobia y a una perspectiva reduccionista pesocentrista. Es preocupante que las ciencias y prácticas de la salud aún tengan esta mirada sobre la gordura, ya que supone un sesgo que impide que las personas sean atendidas integralmente, vulnerando sus derechos en nombre de una preocupación médica y anteponiendo el descenso de peso frente a otras necesidades de los pacientes. Este artículo, si bien intenta modestamente abrir una reflexión filosófica sobre el cuerpo, la medicina hegemónica y la enfermedad, también tiene como objetivo brindar herramientas técnicas y no técnicas para abordar la obesidad desde otro lugar. En esta primera entrega, desarrollaremos el abordaje integral de la persona con cuerpo gordo. La segunda entrega estará enfocada en los tratamientos farmacológicos, no farmacológicos y quirúrgicos de la obesidad. (AI)
Although obesity is a technical word for doctors, it implies long-term suffering in relation to their bodies for many people. Historically, traditional medicine has behaved as a barrier in caring for people with excess weight due to fatphobia and aweight-centric reductionist perspective. It is worrying that health sciences and practices still have this view of fatness, sinceit implies a bias that prevents people from being thoroughly cared for, violating their rights in the name of medical concernand putting weight loss before other patients' needs. This article modestly attempts to open a philosophical reflection about the body, hegemonic medicine, and disease, while also aiming to provide technical and non-technical tools to approach obesity. In this first part, we will explain the comprehensive approach to the person with a fat body. The second part will focus on pharmacological, non-pharmacological, and surgical treatments for obesity. (AU)
Sujet(s)
Humains , Mâle , Femelle , Indice de masse corporelle , Préjudice à l'égard du poids/psychologie , Obésité/diagnostic , Processus de maladie-santé , Préférence des patients , Stigmate social , Préjudice à l'égard du poids/prévention et contrôle , Obésité/étiologie , Obésité/physiopathologie , Obésité/épidémiologieRÉSUMÉ
Esta revisão sistemática aborda a escrita psicanalítica sobre violência e preconceito. O levantamento dos artigos ocorreu nas bases de dados SciELO, Index Psi, LILACS e PsycINFO, com os descritores "violência" ou "preconceito" e "psicanálise", publicados entre 2009 e 2019. Partiu-se de 515 publicações potencialmente relevantes e, após aplicação de critérios de inclusão e exclusão, constituiu-se o banco final de 151 artigos, integralmente lidos por cinco juízes independentes. Constatou-se discrepância numérica entre publicações relativas à violência (134), ao preconceito (06) e a ambas as temáticas (11). Alguns artigos abordavam a segregação e a desigualdade social, porém não foram nomeadas como preconceito. Os resultados destacaram a relação do sujeito com a cultura, as singulares formas contemporâneas de subjetivação, o ato em detrimento da simbolização, a instauração da lei e os efeitos de seu fracasso. Para além da clínica, os aportes psicanalíticos permitem, também, denunciar e intervir em situações sociais de violência e preconceito
Esta revisión sistemática aborda la escritura psicoanalítica sobre violencia y prejuicio. El levantamiento de los artículos se realizó en las bases de datos SciELO, Index Psi, LILACS y PsycINFO, con los descriptores "violencia" o "prejuicio" y "psicoanálisis", publicados entre 2009 y 2019. Se partió de 515 publicaciones potencialmente relevantes, y después de la aplicación de criterios de inclusión y exclusión, se constituyó el banco final de 151 artículos, integralmente leídos por los cinco jueces independientes. Se constató discrepancia numérica entre publicaciones relativas a la violencia (134), al prejuicio (06) y a ambas temáticas (11). Algunos artículos abordaban la segregación y desigualdad social, aunque no nombradas como prejuicio. Los resultados destacaron la relación del sujeto con la cultura, las singulares formas contemporáneas de subjetivación, el acto en detrimento de la simbolización, la instauración de la ley y los efectos de su fracaso. Para más allá de la clínica, los aportes psicoanalíticos permiten, también, denunciar e intervenir en situaciones sociales de violencia y prejuicio
This systematic review addresses the psychoanalytical writing on violence and prejudice. The collection of articles was carried out in SciELO, Index Psi, LILACS and PsycINFO databases using the descriptors "violence" or "prejudice" and "psychoanalysis", with articles published between 2009 and 2019. This systematic review started with 515 potentially relevant publications, and after applying various inclusion and exclusion criteria, the final database of 151 articles was formally constituted, these articles having been read in their entirety by the five independent judges. A numerical discrepancy was found between publications related to violence (134), prejudice (06) and both topics (11). Some articles addressed social inequality and segregation, even though They have not been identified as prejudice. The results highlighted the subject's relationship with the culture, the unique forms of subjectivation in contemporary times, the acts at the expense of symbolization, the establishment of the law and the effects of its failure. Besides the clinical environment, such psychoanalytic contributions also allow us to denounce and intervene in social situations of violence and prejudice
Sujet(s)
Prejugé , Psychanalyse , Violence , Publications Scientifiques et TechniquesRÉSUMÉ
Introdução: Ao longo de 50 anos de ensino, Mestre Camisa realizou viagens por diferentes países a fim de difundir a manifestação cultural Capoeira, tendo vivenciado diversas situações de ensino-aprendizagem, com pessoas de diferentes faixas etárias, gêneros e classes sociais. Objetivo: descrever a experiência de um mestre de Capoeira, principalmente no que tangeaos preconceitos ainda existentes em sua área, a fim de colaborar para a construção de alternativas pedagógicas para o combate a discriminações e intolerâncias. Metodologia: Trata-se de um estudo de cunho descritivo-exploratório, com técnica de entrevista estruturada, interpretadae analisada por meio categorias estabelecidas a priori. Resultadose discussão: Foram discutidas as temáticas relacionadas a homofobia, racismo, machismo, xenofobia, adultocentrismo, capacitismo e intolerância religiosa na Capoeira. Entretanto, nesse relato, especificamente, foram evidenciadas as categorias relacionadas à intolerância religiosa, ao machismo e à formação em Capoeira. Em relação à intolerância religiosa realizou comparações com outras manifestações brasileiras de matrizes africanas que são confundidas com religiõe se ressaltou o papel da valorizaçãodo componente histórico no ensino parao combate ao preconceito. Sobre as mulheres na Capoeira, mencionou o aumento da presença das mulheres nessa arte, a contribuição para seu desenvolvimento e a reivindicação para um olhar mais inclusivo. Em relação à formação, relatou sobre estratégias pedagógicas desenvolvidas em seu grupo. Considerações Finais: Espera-se que essa entrevista possa contribuir para pensaro enfrentamento a preconceitos e impacte no aproveitamento e desenvolvimento da Capoeira e seus aspectos pedagógicos em sua própria áreae outras afins.
Introduction: Over 50 years of teaching, Mestre Camisa has traveled to different countries in order to spread the cultural manifestation of Capoeira, having experienced several teaching-learning situations, with people of different age groups, genders and social classes. Objective: to describe the experience of a Capoeira master, especially regarding the prejudices that still exist in his area, in order to collaborate for the construction of pedagogical alternatives to combat discrimination and intolerance. Methodology: This is a descriptive-exploratory study, with a structured interview technique, interpreted and analyzed by means of categories established a priori. Results and discussion: The themes related to homophobia, racism, machismo, xenophobia, adultcentrism, ableism and religious intolerance in Capoeira were discussed. However, in this report, specifically, the categories related to religious intolerance, machismo and training in Capoeira were evidenced. In relation to religious intolerance, he made comparisons with other Brazilian manifestations of African origins that are confused with religions and highlighted the role of valuing the historical component in teaching to combat prejudice. Regarding women in Capoeira, he mentioned the increase inthe presence of women in this art, the contribution to its development and the demand for a more inclusive overview. Regarding educational background, he reported on pedagogical strategies developed in her group. Final Considerations: It is hoped that this interview can contribute to thinking about the confrontation of prejudices and impact on the use and development of Capoeira and its pedagogical aspects in its own and other related areas
Introducción: A lo largo de 50 años de enseñanza, Mestre Camisa ha viajado a diferentes países con el fin de difundir la manifestación cultural de la Capoeira, habiendo vivido varias situaciones de enseñanza-aprendizaje, con personas de diferentes grupos de edad, géneros y clases sociales. Objetivo: describir la experiencia de un maestro de Capoeira, especialmente en lo que se refiere a los prejuicios que aún existen en su área, con el fin de colaborar en la construcción de alternativas pedagógicas para combatir la discriminación y la intolerancia. Metodología: Se tratade un estudio descriptivo-exploratorio, con técnica de entrevista estructurada, interpretado y analizado mediante categorías establecidas a priori. Resultados y discusión: Se discutieronlos temas relacionados con la homofobia, el racismo, el machismo, la xenofobia, el adultocentrismo, el capacitismoy la intolerancia religiosa en la Capoeira. Sin embargo, en este reportaje, específicamente, se evidenciaron las categorías relacionadas con la intolerancia religiosa, el machismo y la formación en Capoeira. En relación a la intolerancia religiosa, hizo comparaciones con otras manifestaciones brasileñas de origen africano que se confunden con las religiones y destacó el papel de la valoración del componente histórico en la enseñanza para combatir los prejuicios.En cuanto a las mujeres en la Capoeira, mencionó el aumento de la presencia de mujeres en este arte, la contribución a su desarrollo y la demanda de una mirada más inclusiva. En cuanto a la capacitación, informó sobre las estrategias pedagógicas desarrolladas en su grupo. Consideraciones finales: Se espera que esta entrevista pueda contribuir a pensar en la confrontación de prejuicios e impacto en el uso y desarrollo de la Capoeira y sus aspectos pedagógicos en su propia y en otras áreas relacionadas.
Sujet(s)
Humains , Art , Prejugé , Arts martiaux , Entretien , Capacitisme , Perception , Enseignement , Discrimination sociale , Androcentrisme , ApprentissageRÉSUMÉ
O preconceito sexual é um fenômeno complexo, multidimensional e resistente à mudança que representa uma problemática pervasiva tanto no Brasil quanto em outros países. Diante desse cenário, o presente estudo objetivou investigar as relações entre preconceito sexual e atitudes frente a gays e lésbicas, verificando, adicionalmente, se o preconceito poderia se constituir como uma variável explicadora para essas atitudes. Para tanto, contou-se com a participação de 430 universitários (M = 23,5 anos; DP = 7,90; 72,5% mulheres) de uma instituição pública de João Pessoa (PB), que responderam à Escala Multidimensional de Preconceito Sexual, à Escala Multidimensional de Atitudes frente a Gays e Lésbicas e perguntas demográficas. Os resultados demonstraram que o preconceito sexual predisse positivamente atitudes de homopatologização, rejeição da proximidade e heterossexismo, enquanto teve uma associação negativa com atitudes de suporte a homossexuais. Esses achados indicam que o preconceito sexual se configura como um importante mecanismo explicativo das atitudes face a gays e lésbicas
Sexual prejudice is a complex, multidimensional and change-resistant phenomenon which represents a pervasive problem both in Brazil and in other countries. In the light of this situation, the present study is aimed at understanding the relationships between sexual prejudice and attitudes towards gays and lesbians, verifying, in addition, whether prejudice could constitute an explanatory variable for such attitudes. For this, 430 university students (M = 23.5 years; SD = 7.90; 72.5% women) from a public institution in João Pessoa/PB who responded to the Multidimensional Scale of Sexual Prejudice, the Multidimensional Scale of Attitudes towards Gays and Lesbians and demographic questions. The results showed that sexual prejudice positively predicted attitudes of homopathologization, rejection of proximity and heterosexism, and negatively predicted supportive attitudes toward homosexuals. These findings indicate that sexual prejudice is a major explanatory mechanism for attitudes towards gays and lesbians
El prejuicio sexual es un fenómeno complejo, multidimensional y resistente al cambio que representa un problema generalizado tanto en Brasil como en otros países. Ante esta situación, el presente estudio tuvo como objetivo comprender las relaciones entre el prejuicio sexual y las actitudes hacia gays y lesbianas, verificando, además, si el prejuicio podría constituir una variable explicativa de tales actitudes. Para ello, se contó con la participación de 430 universitarios (M = 23,5 años; DT = 7,90; 72,5% mujeres) de una institución pública en João Pessoa/PB que respondieron la Escala Multidimensional de Prejuicio Sexual, la Escala Multidimensional de Actitudes hacia Gays y Lesbianas y cuestiones demográficas. Los resultados mostraron que el prejuicio sexual predijo positivamente actitudes de homopatologización, rechazo de la proximidad y heterosexismo, y negativamente actitudes de apoyo hacia homosexuales. Estos hallazgos indican que el prejuicio sexual es un importante mecanismo explicativo de las actitudes hacia gays y lesbianas
Sujet(s)
Humains , Mâle , Femelle , Sexisme , Minorités sexuelles , Analyse de positionnement multidimensionnelRÉSUMÉ
Resumen Aunque el sexo de una persona debería ser irrelevante para juzgar su competencia, es común que la evaluación se base en un prejuicio de género, que tiende a ser antifemenino. No obstante, ciertos factores pueden mitigar el prejuicio. El propósito del estudio fue averiguar la manifestación de un prejuicio de género manipulando además del sexo de supuestos fotógrafos, su estatus (profesional o aficionado) y el de su obra (ganadora o participante en un concurso). Los participantes (N = 397 adultos mexicanos, entre 18 y 79 años) juzgaron ocho fotografías abstractas respecto a su creatividad, calidad global e impacto emocional y a la competencia y futuro artístico del fotógrafo. Las mismas fotografías se incluyeron en una de ocho series. En cada serie cada fotografía incluyó una diferente combinación de las tres variables manipuladas. Se encontró un prejuicio antifemenino por parte de los participantes mujeres y hombres cuando tanto el autor como su obra tenían un alto estatus, independientemente del aspecto evaluado. Cuando el estatus del fotógrafo o de la fotografía fue bajo, el prejuicio fue pro-femenino o antimasculino. Aunque el estatus del fotógrafo y el de la fotografía mitigaron el prejuicio antifemenino, éste persistió cuando una mujer era tan exitosa como un hombre.
Abstract Although a third party's sex should be irrelevant in assessing her/his competence, the judgment is commonly influenced by a gender bias, which tends to be anti-feminine. However, certain factors could mitigate that bias. The purpose of the study was to find out if a gender prejudice appears if not only the sex of alleged photographers is manipulated, but also their status (professional or amateur) and that of their photograph (winner or entry in a prestigious contest). Participants (N = 397 Mexican adults, 18 to 79 years old) judged eight abstract photographs on its creativity, overall quality, and emotional impact and on the photographer's competence and artistic future. The same photographs were included in one of eight different series. In each series each photograph included a different combination of the three manipulated variables. An anti-feminine bias was found from both women and men participants when both the photographer and their work had a high status, regardless of the aspect evaluated. When the status of either the photographer or of the photograph was low, the bias was pro-feminine or anti-masculine. Although the status of the photographer and of her/his work mitigated the antifeminine prejudice, it persisted when women were as successful as men.
RÉSUMÉ
Este estudo investigou se a cor da pele das vítimas da violência policial influenciava os argumentos utilizados frente a esse tipo de violência. Participaram deste estudo 105 residentes de João Pessoa (Brasil) (idade M = 25,31; DP = 7,5). Utilizou-se um questionário com uma reportagem fictícia, na qual o suspeito de praticar um assalto havia sido gravemente agredido por um policial. Em uma condição, mencionava-se que o suspeito era branco e, em outra, que ele era negro. Os participantes foram convidados a escrever um texto justificando seus posicionamentos acerca do fato ocorrido. As respostas foram analisadas por meio do Iramuteq. Quando o suspeito era branco, a maioria dos posicionamentos (65 %) discordavam da ação policial, justificando-se que o uso da violência era ilegal ou arbitrário. Quando o suspeito era de cor negra, a maioria dos posicionamentos era de concordância com o uso da violência (51,43 %), justificando-se a mesma como medida de punição do suspeito e como procedimento necessário dada a ineficácia da justiça no combate ao crime. Concluiu-se que o posicionamento frente à violência policial consiste numa das expressões da discriminação contra negros e contribui para a manutenção de hierarquias raciais no Brasil.
Este estudio investigó si el color de piel de las víctimas de violencia policial influyó en los argumentos utilizados ante este tipo de violencia. 105 residentes de João Pessoa (Brasil) participaron del estudio (edad M = 25.31; DT = 7.5). Se utilizó un cuestionario con un informe ficticio, en el que el sospechoso de haber cometido una agresión había sido agredido gravemente por un agente de policía. En una condición, se mencionó que el sospechoso era blanco y, en otra, que era negro. Se pidió a los participantes que escribieran un texto que justificara sus opiniones sobre el evento. Las respuestas se analizaron utilizando Iramuteq. Cuando el sospechoso era blanco, la mayoría de las posiciones (65 %) estaban en desacuerdo con la acción policial, justificando que el uso de la violencia fue ilegal o arbitrario. Cuando el sospechoso era negro, la mayoría de las posiciones estaban de acuerdo con el uso de la violencia (51.43 %), justificándola como una especie de castigo al sospechoso y como un procedimiento necesario dada la ineficacia de la justicia en la lucha contra el crimen. Se concluyó que la posición frente a la violencia policial es una de las expresiones de discriminación contra los negros y contribuye al mantenimiento de las jerarquías raciales en Brasil.
This study investigated whether the skin color of the victims of police violence influenced the arguments used in the face of this type of violence. 105 residents of João Pessoa (Brazil) participated in this study (age M = 25.31; SD = 7.5). A questionnaire with a fictitious report was used, in which the suspect of committing an assault had been seriously attacked by a police officer. In one condition, it was mentioned that the suspect was white and, in another, that he was black. Participants were asked to write a text justifying their views on the event. The responses were analyzed using Iramuteq. When the suspect was white, most of the positions (65 %) disagreed with the police action, justifying that the use of violence was illegal or arbitrary. When the suspect was black, most of the positions were in agreement with the use of violence (51.43 %), justifying it as a kind of punishment of the suspect and as a necessary procedure given the ineffectiveness of Justice in fighting against the crime. It was concluded that the position in the face of police violence is one of the expressions of discrimination against blacks and contributes to the maintenance of racial hierarchies in Brazil.
RÉSUMÉ
Este estudo teve como objetivo propor um modelo explicativo de não adesão ao paradigma psicossocial da saúde mental a partir dos estereótipos, das crenças sobre a etiologia da doença mental, da percepção de ameaça e do preconceito. Para tanto, contou-se com a participação de 400 universitários, com média de idade de 24,64 anos (DP = 6, 64), sendo a maioria do sexo feminino (75,6%). Para a proposição do modelo, foi realizada uma path analysis. O modelo proposto demonstrou que quanto maior a percepção de ameaça e a concordância com o estereótipo de incapacidade, menor o apoio ao paradigma psicossocial. Ademais, verificou-se que as crenças acerca da etiologia da doença mental e os estereótipos estão na base da percepção de ameaça e todas essas variáveis juntas predizem maior preconceito. Os achados desta pesquisa fornecem subsídios científicos para a realização de intervenções eficazes e consistentes que fortaleçam o paradigma psicossocial no cenário nacional. (AU)
This study aimed to propose an explanatory model of non-adherence to the psychosocial paradigm of mental health based on stereotypes, beliefs about the etiology of mental illness, perception of threat, and prejudice. Participants included a total of 400 university students, with a mean age of 24.64 years (SD = 6, 64), mostly women (75.6%). A path analysis was performed to propose the model, which showed that the greater the perception of threat and the agreement with the disability stereotype, the lower the support for the psychosocial paradigm. Furthermore, it was found that beliefs about the etiology of mental illness and stereotypes are at the basis of the perception of threat and all these variables together predict greater prejudice. The findings of this research provide scientific support for effective and consistent interventions that strengthen the psychosocial paradigm on the national scene. (AU)
Este estudio tuvo como objetivo proponer un modelo explicativo de la no adherencia al paradigma psicosocial de la salud mental basado en estereotipos, creencias sobre la etiología de la enfermedad mental, percepción de amenaza y prejuicio. Para ello participaron 400 estudiantes universitarios, con una edad media de 24,64 años (DS = 6,64), siendo la mayoría mujeres (75,6 %). Para la proposición del modelo, se realizó un path análisis. El modelo sugerido demostró que, a mayor percepción de amenaza y concordancia con el estereotipo de discapacidad, menor apoyo al paradigma psicosocial. Además, se encontró que las creencias sobre la etiología de la enfermedad mental y los estereotipos están en la base de la percepción de amenaza y todas estas variables en conjunto predicen un mayor prejuicio. Los hallazgos de esta investigación brindan soporte científico para ejecutar intervenciones efectivas y consistentes que fortalezcan el paradigma psicosocial en el escenario nacional. (AU)
Sujet(s)
Humains , Mâle , Femelle , Adolescent , Adulte , Adulte d'âge moyen , Jeune adulte , Prejugé , Stéréotypes , Santé mentale , Fonctionnement psychosocial , Étudiants , Étudiant médecine , Élève infirmier , Universités , Analyse multifactorielle , Analyse de régression , Reproductibilité des résultats , Réforme des soins de santé , Exactitude des données , Corrélation de données , Détresse psychologique , Facteurs sociodémographiquesRÉSUMÉ
Resumen: Introducción: En las publicaciones científicas existe un sesgo de género demostrado entre mujeres y hombres. Objetivo: Identificar en tres revistas de Anestesiología y Reanimación: colombiana, mexicana y cubana, las diferencias entre mujeres y hombres como autores principales de artículos científicos en los últimos cinco años. Material y métodos: Se realizó un estudio descriptivo, observacional de corte transversal en tres revistas: La Revista Mexicana, la Revista Colombiana y la Revista Cubana de Anestesiología y Reanimación, en el período comprendido entre los meses de enero de 2013 a diciembre de 2018. Para ello, se solicitó el consentimiento al Director de la Revista para revisar los artículos publicados en el período señalado, los primeros autores y el tipo de publicación realizada en los últimos cinco años. Resultados: Se analizaron un total de 779 artículos de las tres revistas antes mencionadas. De ellas 293 eran mujeres como autoras principales de artículos y 488 eran hombres. La relación hombre mujer fue de 1.71 en la Revista Mexicana, 1.84 en la Colombiana y 1.38 para la Cubana. La mayoría de los editoriales fueron escritos en la Revistas Colombiana y Mexicana por hombres mientras que en la Revista Cubana predominaron las mujeres. Así también se comportaron los originales, los artículos de revisión y los casos clínicos. Conclusiones: Las mujeres anestesiólogas publican 2.6 veces menos artículos que los hombres, hecho que se confirmó en las tres revistas analizadas, por lo que en el área se mantiene la brecha de género en las publicaciones científicas de la especialidad.
Abstract: Introduction: In scientific publications there is a gender bias demonstrated between women and men. Objective: To identify in three Anesthesiology and Resuscitation journals: Colombian, Mexican and Cuban, the differences between women and men as principal authors of scientific articles in the last five years. Material y methods: A descriptive, observational, cross-sectional study was conducted in three journals: The Mexican Magazine, the Colombian Magazine and the Cuban Journal of Anesthesiology and Resuscitation, in the period between January 2013 to December 2018. To do this, requested the consent of the Director of the Magazine to review the gender of the main author and the type of publication made in the last five years. Results: A total of 779 articles from the three magazines mentioned above were analyzed. Of these, 293 were principal authors of articles and 488 were men. The man-woman ratio was 1.71 in the Mexican magazine, 1.84 in the Colombian magazine and 1.38 for the Cuban one. Most of the editorials were written in the Colombian and Mexican Magazines, by men while in the Cuban Magazine women predominated. So, also behaved the originals, review articles and clinical cases. Conclusions: Anesthesiologist women publish 2.6 times less articles than men, a fact that was confirmed in the three journals analyzed, so in the area, the gender gap is maintained in the scientific publications of the specialty.
RÉSUMÉ
El concepto de homofobia ha sido relevante para el estudio de las minorías sexuales y ha tenido un impacto positivo en el desarrollo de teorías académicas y efectos en la visibilidad de la homosexualidad. A pesar de esto, su reduccionismo al campo exclusivo de la homosexualidad masculina y la sobregeneralización de su uso significa la reproducción de asimetrías de poder que invisibilizan a otros sub-grupos de las minorías sexo-genéricas. Entre estos otros grupos están lesbianas, trans, queer, intersex, así como también, invisibiliza factores interseccionales como raza, etnia, género, clase. Es por esto, que este artículo tiene como intención realizar un análisis crítico del surgimiento del concepto de homofobia, sus implicancias y aportes para el campo de la psicología y las ciencias sociales en general
The concept of homophobia has been relevant to the study of sexual minorities and has had a positive impact on theory development academic, as well as effects on the visibility of the homosexuality. Despite this, his reductionism to the exclusive field of homosexuality masculine and the overgeneralization of its use means the reproduction of power asymmetries that make other minority sub-groups invisible sex-generic. Among these other groups are lesbian, trans, queer, intersex, as well as intersectional factors, such as race, ethnicity, gender, class. This is why this article intends to carry out a critical analysis of the emergence of the concept of homophobia, its implications and contributions for the field of psychology and the social sciences in general
Sujet(s)
Humains , Mâle , Femelle , Homophobie , Comportement social , Homosexualité , SexismeRÉSUMÉ
Objetivou-se analisar a percepção do estigma sofrido por mulheres moradoras de um bairro do Programa Minha Casa, Minha Vida, destinado a pessoas de baixa renda, e a importância percebida em relação à participação no grupo de Práticas Corporais/Atividade Física (PCAF) de uma Unidade Básica de Saúde. Os dados foram coletados por meio de entrevistas, com 25 mulheres. Foram definidas duas categorias de análise: "estigma e discriminação" e "mudanças percebidas na vida após participação no grupo". As participantes relataram experiências em que sofreram estigmas e que a participação no grupo foi benéfica, tanto em relação aos aspectos físicos, quanto em relação ao desenvolvimento do sentimento de pertencimento ao bairro. Conclui-se que o grupo de PCAF foi importante para o enfrentamento do sofrimento relacionado às experiências de estigma, problema este que precisa ser enfrentado de maneira ampla e articulada.
The objective was to analyze the perception of the stigma experienced by women living in a neighborhood of the Minha Casa, Minha Vida program, aimed at low-income people, and the perceived importance in relation to participation in relation to participation in a group of Body Practices/Physical Activity (BPPA) offered by a Health Center. Data were collected through interviews with 25 women. Two categories of analysis were defined: "stigma and discrimination" and "perceived changes in life after participation in the group". Participants reported situations in which they experienced stigma and that participation in the group was beneficial both for physical fitness and for the developmentof a feeling of belonging to the neighborhood. It is concluded that the BPPA group was important to face the suffering related to the experiences of stigma, a problem that needs to be addressed in a broad and articulated manner.
El objetivo fueanalizarlapercepcióndel estigma que sufren las mujeres residentes en un barrio del programa Minha Casa, MinhaVida, dirigido a personas pobres, y la importancia percibida en relación a la participación en un grupo de Prácticas Corporales/Actividad Física (PCAF) de un Centro de Salud. Los datos se obtuvieron mediante entrevistas a 25 mujeres. Se definieron dos categorías de análisis: "estigma y discriminación" y "cambios percibidos en la vida tras la participación en el grupo". Las mujeres relataron experiencias en las que sufrieron estigmatización y que su participación en el grupo fue positiva, tanto enlos aspectos físicos como enrelación al desarrollo de lsentimiento de pertenencia al barrio. Se concluye que el grupo PCAF fue importante para enfrentar el sufrimiento relacionado con las experiencias de estigma, problema que de be ser abordado de manera amplia y articulada.
RÉSUMÉ
Abstract Disability tends to impact family functioning in different ways. The aim of this study was to investigate the family functioning clusters of people with disabilities, comparing them in terms of sociodemographic characteristics, social support, autonomy, and prejudice. A sociodemographic questionnaire, Family Cohesion and Flexibility Rating Scale, Prejudice Scale and Social Support Satisfaction Scale were used in 205 people. Three clusters were identified: Low, Medium, and High Family Functioning. The low Family Functioning group had the lowest levels of Social Support and highest levels of prejudice; whereas the high Family Functioning group was characterized by higher education, higher Social Support, and lower prejudice. In conclusion, the relevance of understanding disability and its impact on Family Functioning is highlighted from a broader viewpoint, which relates it to psychosocial variables (prejudice, Social Support and schooling), beyond the issue of the injury itself.
Resumo A deficiência tende a impactar o funcionamento familiar de diferentes formas. Este estudo teve como objetivo investigar os clusters de funcionamento familiar de pessoas com deficiências, comparando-os quanto às características sociodemográficas, ao suporte social, à autonomia e ao preconceito. Utilizou-se um questionário sociodemográfico, Escala de Avaliação da Coesão e Flexibilidade Familiar, Escala de Preconceito e Escala de Satisfação com o Suporte Social em 205 pessoas. Três clusters foram identificados: Baixo, Médio e Alto Funcionamento Familiar. O grupo de baixo Funcionamento Familiar apresentou os níveis mais baixos de Suporte Social e mais altos de preconceito; já o grupo de alto Funcionamento Familiar se caracterizou pela maior escolaridade, maior Suporte Social e menor preconceito. Conclui-se evidenciando a relevância de se compreender a deficiência e seu impacto no Funcionamento Familiar a partir de uma visão mais ampla, que a relaciona a variáveis psicossociais (preconceito, Suporte Social e escolaridade), para além da questão da lesão em si.
Resumen La discapacidad tiende a afectar al funcionamiento de la familia de diferentes maneras. Este estudio pretendía investigar los grupos de funcionamiento familiar de personas con discapacidad, comparándolos en términos de características sociodemográficas, apoyo social, autonomía y prejuicios. Se utilizó un cuestionario sociodemográfico, la Escala de Evaluación de la Cohesión y Flexibilidad Familiar, la Escala de Preconcepto y la Escala de Satisfacción con el Soporte Social en 205 personas. Se identificaron tres grupos: funcionamiento familiar bajo, medio y alto. El grupo de bajo Funcionamiento Familiar mostró los niveles más bajos de Soporte Social y los niveles más altos de prejuicios; mientras que el grupo de alto Funcionamiento Familiar se caracterizó por una mayor educación, mayor Soporte Social y menores prejuicios. Concluimos destacando la relevancia de entender la discapacidad y su impacto en el Funcionamiento Familiar desde una visión más amplia, que la relacione con variables psicosociales (prejuicios, Soporte Social y educación), más allá de la cuestión de la lesión en sí.