RESUMO
Objective The present theoretical study aimed to describe the functionalist origins of self-awareness construct and its importance in grounding an empirical investigation agenda within psychological scientific literature. Method We first conceptually analyzed William James definitions for self-related processes and then examined its repercussion for empirical self-awareness research in personality and cognitive neuroscience literature. Results Initial challenges of the field to put forward investigations that encompassed both dispositional and situational aspects of self-awareness were found. Moreover, progress observed in different trends of self-awareness investigation, in the last 20 years, were approached in its connection to technological advances evidenced in science. Conclusion The need for more integration between different levels of evidence and research fields are discussed as a mean to build an effective full understanding of self-awareness.
Objetivo O presente estudo teórico teve como objetivo descrever as origens funcionalistas do construto autoconsciência e sua importância na fundamentação de uma agenda de pesquisas empíricas na literatura de psicologia científica. Método Inicialmente analisamos conceitualmente as definições de William James para processos autorreferentes e depois examinamos suas repercussões para a pesquisa empírica de autoconsciência nas literaturas de personalidade e neurociências cognitivas. Resultados Desafios iniciais do campo para definir investigações que abrangessem tanto aspectos disposicionais como situacionais da autoconsciência foram encontrados. Além disso, progressos observados em diferentes tendências de investigação da autoconsciência, nos últimos 20 anos, foram abordados em sua conexão com os avanços tecnológicos evidenciados nas ciências. Conclusão A necessidade de maior integração entre diferentes níveis de evidência e campos de pesquisa é discutida como uma forma de construir uma efetiva compreensão global da autoconsciência.
Assuntos
Psicologia , Autorrelato , MetacogniçãoRESUMO
RESUMO As pesquisas em imagem corporal creditam ao neurologista Paul Schilder (1886-1940) a definição do termo em 1935. A análise da composição do conceito pode contribuir para o entendimento de sua disseminação em uma comunidade de linguagem. Através de uma análise conceitual em fontes primárias buscou-se identificar a circulação do conceito na literatura de psicologia no início do século XX. Foram revisados artigos publicados em periódicos científicos de Psicologia e livros de Psicologia entre 1900 e 1935. Foram acessadas fontes nos idiomas espanhol, francês, inglês e português. Apenas dois artigos apresentaram referência explícita ao termo imagem corporal, enquanto os outros artigos tangenciaram ideias relativas à imagem do corpo. Já os textos dos livros de psicologia não apresentaram referências explícitas ao conceito, mas descreveram teorias alinhadas às pesquisas em percepção corporal pela literatura de processos psicológicos básicos. A compreensão geral de imagem corporal herdada pela literatura em psicologia foi antecedida por definições associadas ao esquema corporal, como a percepção de movimento e a propriocepção.
RESUMEN. Las investigaciones en imagen corporal acreditan al neurólogo Paul Schilder (1886-1940) la definición del término en 1935. El análisis de la composición del concepto puede contribuir al entendimiento de su diseminación en una comunidad de lenguaje. Desde un análisis conceptual en fuentes primarias se buscó identificar la circulación del concepto en la literatura de psicología a principios del siglo XX. Se revisaron artículos publicados en revistas científicas de psicología y libros de psicología entre 1900 y 1935. El idioma de las fuentes consultado fueran Español, Francés, Inglés y Portugués. Sólo dos artículos presentaron referencia explícita al término imagen corporal, mientras que los otros artículos tangenciaron ideas relativas a la imagen del cuerpo. Los textos de los libros de psicología no presentaron referencias explícitas al concepto, pero describieron teorías alineadas a las investigaciones en percepción corporal por la literatura de procesos psicológicos básicos. La comprensión general de la imagen corporal heredada por la literatura en psicología fue precedida por conceptualizaciones asociadas al esquema corporal, como la percepción de movimiento y la propriocepción.
ABSTRACT Body image researchers credit the neurologist Paul Schilder (1886-1940) with the term's definition in 1935. The analysis of the concept's composition can contribute to understanding its dissemination in a language community. We sought to identify the circulation of the idea in the psychology literature in the early twentieth century through a conceptual analysis of primary sources. Articles published in Psychology scientific journals and Psychology books between 1900 and 1935 were reviewed. Sources published in Spanish, French, English and Portuguese were accessed. Only two articles presented an explicit reference to the term body image, while the other articles touched on body image ideas. On the other hand, the psychology books' texts did not present explicit references to the concept. Still, they described theories aligned with research on body perception within primary psychological processes literature. The general understanding of body image inherited by the literature in psychology was preceded by definitions associated with body scheme, such as the perception of movement and proprioception.
Assuntos
História do Século XX , Publicações Periódicas como Assunto , Psicologia/história , Imagem Corporal/psicologia , Pesquisa , Corpo Humano , Formação de Conceito , MovimentoRESUMO
Emotional Eating (EE) is defined as eating under the influence of negative emotions, and is associated with Eating Disorders, impulsivity, depression and weight gain. However, previous literature is not clear regarding how these variables explain EE. The present study aimed to identify predictors of EE and its relationship to impulsivity, depression, eating style, and weight status in young adults. Sex differences in eating style were examined, and differences in EE between obese/overweight and normal/underweight individuals were tested. Two-hundred college students completed online questionnaires assessing all variables. Low inhibitory control, depression symptoms, female sex, and higher body mass index significantly predicted scores on EE. Obese/overweight and female participants presented increased EE. Correlation analysis evidenced positive associations between EE, Uncontrolled Eating, body mass, and low inhibitory control. Results indicate that EE is related to psychological factors such as impulsivity and depression, and biological factors, such as sex and body mass.
Alimentação Emocional (AE) é definida como comer sob influência de emoções negativas e está associada a transtornos alimentares, impulsividade, depressão e ganho de peso. Entretanto, a literatura não é clara sobre como essas variáveis explicam AE. Este estudo buscou identificar preditores da AE e sua relação com impulsividade, depressão, estilo alimentar e peso corporal em jovens adultos. Foram examinadas diferenças entre sexo no estilo alimentar e diferenças na AE entre indivíduos obesos/com sobrepeso e normais/abaixo do peso. Duzentos estudantes universitários preencheram questionários online avaliando todas variáveis. Baixo controle inibitório, sintomas de depressão, sexo feminino e maior índice de massa corporal predisseram AE. Indivíduos obesos/com excesso de peso e do sexo feminino apresentaram aumento da AE. Foram evidenciadas correlações positivas entre Descontrole Alimentar, peso corporal e baixo controle inibitório. Os resultados indicam que a AE está relacionada a fatores psicológicos, como impulsividade e depressão, e biológicos, como sexo e massa corporal.
Alimentación emocional (AE) se define como comer bajo la influencia de emociones negativas y se asocia con trastornos alimentarios, impulsividad, depresión y aumento de peso. Sin embargo, la literatura no es clara acerca de cómo estas variables explican AE. Este estudio buscó identificar predictores de AE y su relación con impulsividad, depresión, estilo de alimentación y peso corporal en jovenes adultos. Se examinaron diferencias entre sexo en el estilo de alimentación y diferencias en AE entre sujetos obesos/con sobrepeso y normales/con bajo peso. Doscientos estudiantes universitarios completaron cuestionarios en línea evaluando todas variables. Bajo control inhibitorio, síntomas de depresión, género femenino y índice de masa corporal más alto predijeron AE. Personas obesas/con sobrepeso y mujeres mostraron aumento de AE. Se evidenciaron correlaciones positivas entre comida no controlada, peso corporal y bajo control inhibitorio. AE está relacionada con factores psicológicos, como impulsividad y depresión, y biológicos, como género y masa corporal.
Assuntos
Humanos , Masculino , Feminino , Adolescente , Adulto Jovem , Transtornos da Alimentação e da Ingestão de Alimentos/psicologia , Depressão/psicologia , Comportamento Impulsivo , Aumento de Peso , Fatores Sexuais , EmoçõesRESUMO
O uso da expressão 'socioemocional' tem se tornado cada vez mais frequente na literatura de Psicologia. Todavia, seu significado e demarcações operacionais para avaliação em pesquisas muitas vezes não convergem para uma compreensão homogênea. Considerando a relevância atual do tema para a pesquisa psicológica, o presente estudo buscou analisar o conceito a partir de seus contextos de aplicação e operacionalização. Foi conduzida uma busca de artigos publicados em periódicos de Psicologia entre 2005 e 2015 consultando as bases Web of Science, PsycInfo, Scielo e PePSIC. Para a busca foram utilizados os termos "socioemocional" e "psicologia" nas línguas inglesa e portuguesa. A análise conceitual conectiva buscou verificar os contextos de enunciação, os termos conectivos, e o grau de explicitude operacional relativos aos usos da expressão socioemocional. A busca retornou 198 artigos que, após filtragem, considerando apenas estudos empíricos não repetidos, reteve 74 artigos para a análise conceitual. Os resultados evidenciaram uma prevalência de textos publicados nas áreas de educação e psicologia do desenvolvimento. Ao todo, 26 termos conectivos foram registrados na vinculação com a expressão socioemocional. Prevaleceram os estudos em que a expressão socioemocional não apresentou definição explícita em sua enunciação. Conclui-se que, embora o uso da expressão socioemocional seja crescente na literatura de Psicologia, sua circulação e operacionalização heterogêneas demonstram a estrutura probabilística do conceito, referindo uma base teórica pouco clara na explicitação dos construtos e uma forte ênfase nas técnicas de avaliação para a definição do uso da expressão socioemocional.
The use of the expression 'socioemotional' has become increasingly frequent in current psychological literature. However, it's meaning and operational demarcations in research evaluation often do not converge to a homogeneous understanding. Considering the current relevance of the topic in psychological research, the present study sought to analyze the concept usage from its application and operationalization contexts. A search for articles published in journals of Psychology between 2005 and 2015 was conducted by consulting Web of Science, PsycInfo, Scielo and PePSIC databases. The terms "socioemotional" and "psychology" were used in English and Portuguese languages. The conceptual analysis sought to verify the contexts of enunciation, the connective terms, and the degree of operational explanation of the uses of the expression 'socioemotional'. The search returned 198 articles which, after filtering, considering only the inclusion of non-repeated empirical studies, retained 74 articles for the conceptual analysis. The results showed a prevalence of publications in the areas of education and developmental psychology. Altogether, 26 connective terms were recorded in association with the expression 'socioemotional'. Studies in which the expression did not present an explicit definition in its enunciation prevailed. It was concluded that although the usage of the expression 'socioemotional' is increasing in psychological literature, its heterogeneous circulation and operationalization demonstrates a probabilistic structure of the concept, referring to an unclear theoretical basis in the explanation of the constructs and a strong emphasis on evaluation techniques to define the use of the expression 'socioemotional'.
El uso de la expresión "socioemocional" se ha vuelto frecuente en la investigación psicológica actual. Sin embargo, su significado y demarcación operacional en la investigación no convergen a una comprensión homogénea. Teniendo en cuenta la relevancia actual del tema, el presente estudio trató de analizar el uso del concepto socioemocional hasta sus contextos de aplicación y operacionalización. Se realizó una búsqueda de artículos publicados en revistas de Psicología entre 2005 y 2015 consultando las bases de datos Web of Science, PsycInfo, Scielo y PePSIC. Los términos "socioemocional" y "psicología" se utilizaron en inglés y portugués. Un análisis conceptual conectivo buscó verificar los contextos de enunciación, los términos conectivos y el grado de explicación operacional de los usos de las expresiones socioemocionales. La búsqueda devolvió 198 artículos, los cuales, considerando solo la inclusión de estudios empíricos no repetidos, conservaron 74 artículos para el análisis conceptual. Los resultados mostraron una concentración de publicaciones en las áreas de educación y psicología del desarrollo. En total, 26 términos conectivos se registraron en asociación con la expresión socioemocional. Hubo una alta prevalencia de estudios en que las expresiones socioemocionales no fueron explícitamente destacadas en su enunciación. Los resultados evidenciaron que, aunque el uso de la expresión socioemocional está aumentando en la literatura psicológica, su circulación heterogénea y operacionalización demuestra una estructura probabilística de uso conceptual. Esta conclusión destaca una base teórica poco clara de enunciado de constructo y un fuerte énfasis en las técnicas de evaluación para la definición de uso de la expresión socioemocional.
Assuntos
Educação , Psicologia do Desenvolvimento , Pesquisa , Estudos de Avaliação como AssuntoRESUMO
Abstract Background: Dialectical behavior therapy conceptualizes problematic behaviors as attempts to regulate emotions that occur when the individual lacks effective skills with which to manage his or her emotions and cope with distress. Problematic eating behaviors, e.g., binge and emotional eating, may serve to alleviate aversive emotional states, being highly associated with overweight and obesity. Dialectical behavior therapy skills training has been proven effective in reducing binge eating in several clinical studies. However, few studies reveal the effects of DBT on adaptive eating behaviors or the stability of outcomes. Objectives: This study aimed to test the effect of a brief DBT-based skills training intervention, and the stability of outcomes at 3- and 8-month follow-ups. Methods: Self-report measures of binge eating, emotional eating, intuitive eating, and mindful eating were taken on 5 timepoints before and after a 10-session DBT skills training intervention (2 baseline measures, 1 post-test, and 2 follow-ups). Data were analyzed using a mixed-model intention-to-treat approach and mediation analysis was conducted with path analysis. Results: After the intervention, intuitive eating and mindful eating scores were significantly higher than before the intervention, while emotional eating and binge eating scores were lower. The results remained stable during the follow-up period, with minor fluctuations and small trends towards returning to baseline values for binge eating and emotional eating. Mindful eating partially mediated the improvements in all outcomes. Limitations: Given that results are entirely based on self-report measures and that some instruments showed poor reliability, in addition to the high attrition rates, the results should be interpreted as preliminary. Conclusions: The results provide evidence that a brief DBT intervention is effective not only in reducing problematic eating but also in increasing adaptive eating, achieving reasonably stable results. Also, the mediation analysis results support the hypothesis that mindful eating partially explains the effects of the intervention on binge and emotional eating. Future research should address the limitations of this study by investigating a more diverse sample, triangulating different measurement strategies, and including other putative mediators.
Assuntos
Humanos , Masculino , Feminino , Adulto , Terapia Comportamental/métodos , Comportamento Alimentar/psicologia , Ajustamento Emocional , Obesidade/psicologiaRESUMO
O principal objetivo deste estudo foi verificar a relação entre lócus de controle (LOC), fatores de personalidade, autoeficácia, sintomas de depressão, ansiedade e estresse em estudantes de graduação em Ciências Aeronáuticas. 109 participantes foram avaliados utilizando: Inventário dos Cinco Grandes Fatores da Personalidade (IGFP-5); Depression, Anxiety and Stress Scale - DASS-21; Escala de Autoeficácia Geral Percebida (EAGP), e Escala de Lócus de Controle para Segurança em Aviação. Os resultados indicaram que: Conscienciosidade correlacionou-se com autoeficácia e aspectos emocionais; Abertura e Extroversão obtiveram correlação com autoeficácia; Neuroticismo obteve correlação com autoeficácia e aspectos emocionais. Compreende-se a relevância da autoeficácia em estudantes e profissionais da aeronáutica, uma vez que tal construto relaciona-se com a saúde mental e com os comportamentos de risco.
This study was conducted to verify the relationship between locus of control (LOC), personality characteristics, self-efficacy, and depression, anxiety, and stress symptoms in adults enrolled in an Aeronautical Science graduation course. One hundred and nine participants were assessed using the following: Big Five Inventory (IGFP-5); Depression, Anxiety and Stress Scale - DASS-21; General Perceived Self-Efficacy Scale (GPSS); and Aviation Safety Locus of Control Scale. Results indicated that: Conscientiousness is correlated to self-efficacy and emotional aspects; Openness and Extraversion are correlated to self-efficacy; and Neuroticism is correlated to self-efficacy and emotional aspects. These results suggest the relevance of self-efficacy in aeronautical students and professionals, since such construct is related to both mental health and rick behavior.
El principal objetivo de este estudio fue comprobar la relación entre locus de control (LOC), factores de personalidad, autoeficacia, síntomas de depresión, ansiedad y estrés en estudiantes de graduación en Ciencias Aeronáuticas. Fueron evaluados 109 participantes, utilizando: Inventario de los Cinco Grandes Factores de la Personalidad (IGFP); Depression, Anxiety and Stress Scale - DASS-21; Escala de Autoeficacia General Percibida (EAGP), y Escala de Locus de control para seguridad en aviación. Los resultados indicaron que: Responsabilidad se correlacionó con autoeficacia y aspectos emocionales; Apertura y Extraversión obtuvieron correlación con autoeficacia; Neuroticismo obtuvo correlación con autoeficacia y aspectos emocionales. Se comprende la relevancia de la autoeficacia en estudiantes y profesionales de la aeronáutica, ya que tal constructo se relaciona con la salud mental y con los comportamientos de riesgo.
Assuntos
Ansiedade , Estresse Psicológico , Autoeficácia , Depressão , PilotosRESUMO
Body image perception comprises stable and dynamic representational features. Here, we examined whether a stable body image (BI) measure correlates to a dynamic sense of agency (SoA) score. Moreover, we tested whether differential BI perception scores predicts SoA performance under sensory conflict conditions. A total of 21 university students (age M=25.9, SD=9.29) completed the Brazilian version of the Silhouette Figures Scale (SFS) and participated in The Alien Hand Experiment (TAHE). TAHE is a task that manipulates participants' hand movement SoA. A Bayesian correlation matrix revealed substantial negative correlation probability between BI perception and SoA confidence in accuracy responses, specifically in experimental conditions where agency was manipulated. Based on the SFS scores, participants were divided into groups with and without evidences of BI distortion. Bayesian Independent Samples T-Tests evidenced substantial differential probability between groups. Analyzes confirmed lower SoA confidence among subjects with BI distortion greater than ±3kg/m².
A percepção da imagem corporal compreende características representacionais estáveis e dinâmicas. Aqui, examinamos se uma medida estável da imagem corporal (IC) correlaciona com o senso de agência (SA) de movimentos corporais. Um total de 21 estudantes universitários (M=25,9, DP=9,29) completaram a versão brasileira da Escala de Figuras de Silhuetas (EFS) e participaram do Experimento da Mão Alienígena. Uma matriz de correlação bayesiana revelou uma probabilidade de correlação negativa substancial entre a percepção de IC e a confiança em SA, especificamente nas condições experimentais onde o SA foi manipulado pelo experimento. Com base nos escores da EFS, os participantes foram divididos em grupos com e sem evidências de distorção de IC. Testes de comparação de grupos evidenciaram uma diferença substancial entre os grupos de IC. As análises confirmaram uma menor confiança em SA entre indivíduos com distorção de IC maior que ±3kg/m².
La percepción de la imagen corporal comprende características representativas estables y dinámicas. Aquí examinamos si una medida estable de la imagen corporal (IC) correlaciona con el senso de agencia (SA) de movimientos corporales. Un total de 21 estudiantes universitarios (M=25,9, DP=9,29) completaron la versión brasileña de la Escala de Figuras de Siluetas (EFS) y participaran en el Experimento de la Mano Alienígena. Una matriz de correlación bayesiana reveló una probabilidad de correlación negativa sustancial entre IC y la confianza en SA, específicamente en las condiciones experimentales donde el SA fue manipulado. Con base en los escores de la EFS, los participantes se dividieron en grupos con y sin evidencias de distorsión de IC. Las comparaciónes de grupos evidenciaron una diferencia sustancial entre los grupos. Los análisis confirmaron una menor confianza en SA entre individuos con distorsión de IC mayor que ±3kg/m².
Assuntos
Psicologia , Autoimagem , Imagem Corporal/psicologiaRESUMO
A imagem corporal é amplamente definida como o conjunto de percepções, pensamentos e sentimentos de um indivíduo sobre o seu próprio corpo. A alteração da imagem corporal em quadros de obesidade severa é relatada consistentemente na literatura médica e psicológica. O objetivo da presente pesquisa foi investigar o instrumental de avaliação de imagem corporal utilizado em estudos com obesos no contexto de intervenção cirúrgica de redução de peso. Realizou-se uma revisão sistemática em cinco bases de dados no período de janeiro de 2009 a dezembro de 2014. Artigos em língua inglesa e portuguesa foram incluídos para análise. A busca com os descritores retornou 462 registros dos quais 15 cumpriram os critérios de inclusão. Foram identificados nove instrumentos que mensuram imagem corporal. Destacou-se a prevalência de instrumentos de autorrelato sobre a satisfação com o próprio corpo. Embora a literatura descreva a alteração perceptiva da imagem corporal em obesos, a avaliação prioriza o nível de satisfação subjetiva com o próprio corpo.
Body image is broadly defined as the set of perceptions, thoughts and feelings of an individual about his own body. Changes in body image in severe obesity condition are consistently reported in the medical and psychological literature. The aim of this research was to investigate the set of instrumental assessment applied in studies of body image in obese within the context of surgical intervention for weight loss. We conducted a systematic review in five databases from January 2009 to December 2014. Articles in English and Portuguese were included for analysis. The search with the descriptors returned 462 records of which 15 met the inclusion criteria. Nine instruments that measure body image have been identified. There is a significant trend towards the use of self-report scales on perceived satisfaction of body image. Although the literature describes perceptual changes in body image in obese population, its evaluation prioritizes the level of subjective satisfaction with body image.
La imagen corporal es ampliamente definida como el conjunto de percepciones, pensamientos y sentimientos de un individuo sobre su propio cuerpo. El cambio en la imagen corporal en el marco de la obesidad severa se informa constantemente en la literatura médica y psicológica. El objetivo de la investigación fue investigar el uso de instrumentos de imagen corporal en estúdios en el contexto de la cirugía de reducción de peso en los obesos. Se realizó una revisión sistemática en cinco bases de datos a partir de enero de 2009 a diciembre de 2014. Se incluyeron artículos en Inglés y Portugués para el análisis. La búsqueda con los descriptores devuelto 462 artículos de los cuales 15 cumplieron los criterios de inclusión. Se han identificado nueve instrumentos que miden la imagen corporal. Se destaca el predominio de instrumentos de auto-informe de satisfacción con sus propios cuerpos. Aunque la literatura describe el cambio de percepción de la imagen corporal en los obesos, la evaluación prioriza el nivel de satisfacción subjetiva con la imagen corporal.
Assuntos
Imagem Corporal , Peso Corporal , Cirurgia Bariátrica , ObesidadeRESUMO
O artigo descreve a relação entre fenomenologia e experimentação em psicologia a partir do percurso de pesquisa de dois destacados psicólogos experimentais do século XX. Embora a expressão fenomenologia experimental já fosse veiculada em meados do século XIX, antes mesmo dos primeiros escritos de Edmund Husserl (1859-1938), é no século XX que a prática de experimentação com fenomenologia se consolida. Inicialmente esta prática se consolidou pelas mãos de psicólogos experimentais na Alemanha entre as décadas de 1900 e 1920, e que no presente texto serão representados por David Katz (1884-1953). Posteriormente, na metade do século XX, pela miscigenação entre a psicologia norte-americana e os psicólogos alemães que emigraram para os EUA, nascem movimentos fundamentados em teoria de campo para o estudo dos processos básicos. Desse movimento destaca-se o psicólogo James J. Gibson (1904-1979), também proponente de uma forma de fenomenologia experimental. O artigo conclui que práticas de fenomenologia experimental organizam-se pela pragmática descritiva e concomitante suspensão de modelos hipotéticos funcionais. Não obstante, constata-se importante distanciamento deste projeto de fenomenologia experimental em relação a uma fenomenologia pura fundacional.
The paper describes the relationship between phenomenology and experimentation in psychology on the basis of two distinctive experimental psychologists' trajectory throughout the twentieth century. Although experimental phenomenology expression was already conveyed in the mid-nineteenth century, even before the early writings of Edmund Husserl (1859-1938), it is in the twentieth century that the practice of experimentation with phenomenology is consolidated. Initially this trend was performed by experimental psychologists in Germany between the decades of 1900 and 1920, exemplified in this text by David Katz (1884-1953). Later, in the mid-twentieth century, by mixing the North American psychology and German psychologists who had migrated to the USA, movements based on field theory were crafted for the study of psychological basic processes. From this movement stands out psychologist James J. Gibson (1904-1979), who also proposed a form of experimental phenomenology. The paper concludes that experimental phenomenology practices are organized by pragmatic descriptive criteria associated to suspension of functional hypothetical models. Notwithstanding, it notes the important distance from this experimental phenomenology project to pure foundational phenomenology.
El artículo describe la relación entre la fenomenología y la experimentación en psicología sobre la base de la trayectoria de dos psicólogos experimentales distintivos en transcurrir del siglo XX. Aunque la expresión fenomenología experimental ya fue transmitida en mediados del siglo XIX, incluso antes de los primeros escritos de Edmund Husserl (1859-1938), es en el siglo XX que la práctica de la experimentación con la fenomenología se consolida. Inicialmente esta tendencia fue realizado por los psicólogos experimentales en Alemania entre las décadas de 1900 y 1920, ejemplificados en este texto por David Katz (1884-1953). Más tarde, a mediados del siglo XX, mezclando la psicologia norteamericana con los psicólogos alemanes que habían emigrado a los EE.UU., movimientos basados en la teoría del campo enmarcaron el estudio de los procesos psicológicos básicos. De este movimiento se destaca el psicólogo James J. Gibson (1904 a 1979), quien también propuso una forma de fenomenología experimental. El documento concluye que las prácticas de fenomenología experimental son organizadas por criterios pragmáticos descriptivos asociados a la suspensión de modelos hipotéticos funcionales. No obstante, toma nota la distancia importante de este proyecto de la fenomenología experimental de la fenomenología pura fundacional.
Assuntos
Humanos , Percepção , Psicologia Experimental/história , Psicologia/históriaRESUMO
O artigo apresenta uma revisão narrativa de estudos sobre a publicação em periódicos da área da Psicologia a respeito da presença dos (as) psicólogos (as) no campo da Assistência Social, com ênfase na sua relação com Centros de Referências de Assistência Social (CRAS). A pesquisa realizou-se entre os meses de Agosto de 2014 a Maio de 2015, com consulta às bases de dados bibliográficos eletrônicos da BVS - Psi e da CAPES, no período de 2004 a 2014. Usou-se as palavras-chave: ®Centro de Referência de Assistência Social¼, associadas ao descritor psicologia, totalizando 20 textos selecionados. Percebe-se o envolvimento e o investimento que têm sido feitos na área em relação a esta temática nos últimos anos. Além disso, a Assistência Social tem colaborado para a expansão e interiorização da profissão e o desenvolvimento de diferentes práticas das tradicionais, contudo, a clínica tradicional responde a demandas que extrapolam as atribuições do CRAS.
The article presents a narrative review of studies about publications in psychology journals with regard to the presence of psychologists in the Social Assistance field, with emphasis on its relationship with the Social Assistance Reference Centers (CRAS). The research was conducted between the months of August 2014 to May 2015, consulting electronic bibliographic databases from BVS-Psi and CAPES, during the period 2004-2014. We used the keywords ®Social Assistance Reference Center¼, associated with the psychology descriptor û in total 20 selected texts. Development and investment that has been made in recent years is perceived in the area related to this topic. In addition, social assistance has contributed to the expansion and assimilation of the profession, and the development of different traditional practices; however, the traditional clinic responds to the demands that extrapolates the powers of the CRAS.
Assuntos
Serviço Social , PsicologiaRESUMO
O artigo explora a relação entre Fenomenologia e Ciências Cognitivas a partir da literatura internacional denominada naturalização da fenomenologia. São discutidas as tendências de pesquisa na área. O estudo contrasta a pesquisa com métodos introspectivos da metodologia básica em Ciências Cognitivas e Fenomenologia Experimental. Nas tendências de naturalização da Fenomenologia, destaca-se a Fenomenologia front-loaded, caracterizada como um tipo de fenomenologia experimental, que utiliza a fenomenologia filosófica para informar e redefinir desenhos experimentais na pesquisa com processos psicológicos básicos. A prerrogativa do modelo front-loaded é o fomento de variações experienciais em seres humanos, por meio de ilusões perceptivas e desempenho cognitivo, sob condições de controle experimental. Ao final, são discutidos os limites da relação entre Fenomenologia e Ciências Cognitivas, apontando a distinção necessária entre Fenomenologia como ciência de fundação e Fenomenologia como pré-ciência experimental aberta ao diálogo interdisciplinar.
The aim of the paper is to discuss the relationship between Phenomenology and Cognitive Sciences based on what the international literature denominates as Naturalization of Phenomenology. We discuss the research trends in the field. First, we differentiate the introspective approach methods from the Cognitive Science and Experimental Phenomenology methods. A trend in the naturalization of phenomenology is front-loaded phenomenology, which is characterized as a kind of experimental phenomenology that uses philosophical phenomenology as a tool to inform and refine experimental design settings in research focused on the basic psychological processes. The prerogative of front-loaded model is to promote experiential variation in humans by means of perceptual illusions and cognitive performance, under controlled experimental conditions. Finally, we discuss the limits between Phenomenology and Cognitive Sciences, pointing to the necessary distinction between Phenomenology as a foundational science and Phenomenology as a pre-experimental science open to interdisciplinary dialogue.
Assuntos
Cognição , Metodologia como Assunto , Psicologia ExperimentalRESUMO
RESUMOO estudo examina as relações entre fenomenologia e psicologia experimental no início do século XX para definir origem, especificidade e abrangência do termo fenomenologia experimental. Inicia com a indicação de que o termo está associado a Carl Stumpf em Berlim. A seguir, acompanha as relações conturbadas entre Husserl e o Departamento de Psicologia da Universidade de Göttingen. Na sequencia constata a influência frutuosa da fenomenologia na psicologia experimental da Universidade de Würzburge na psicologia gestaltálticade Max Wertheimer. A fenomenologia experimental continuou pelos meados do século XX com repercussões na psicologia ecológica de James Gibson. Embora Husserl tenha se distanciado da psicologia experimental, a fenomenologia experimental prosseguiu sem seu aval, subsidiando na atualidade as ciências cognitivas e as neurociências.
ABSTRACTThis study examines the relationship between phenomenology and experimental psychology in the early twentieth century to define origin, specificity and scope of the term experimental phenomenology. It begins with the statement that the term experimental phenomenology is associated with Carl Stumpf in Berlin. Next, the troubled relation between Husserl and the Departmentof Psychology at the University of Göttingen is described. Then, the fruitful influence of phenomenology on experimental psychology at the University of Würzburg and on Wertheimer's Gestalt psychology is discussed. Experimental phenomenology continued by the mid-twentieth century with repercussions on James Gibson´s ecological psychology. Although Husserl has distanced himself from experimental psychology, experimental phenomenology proceeded without his consent, subsidizing contemporary cognitive sciences and neurosciences.
RESUMO
O artigo analisa a natureza cognitiva e fenomenológica da consciência, iniciando pelas condições fenomenais e concluindo pelas atividades proposicionais cognitivas. Seu objetivo é apontar limites e potenciais do método fenomenológico. Assim, examinam-se os conceitos de fluxo de vivência, modelo intencional de fluxo, e veracidade da autoevidência para especificar o problema do método. Argumenta-se que a atividade reflexiva é limitada, não sendo capaz de abarcar o conjunto flutuante de significados e vivências em suas margens no fluxo. Lida-se com os limites atentando-se para os dois movimentos reflexivos: 1) o progressivo que conduz à descrição pontual e exaustiva dos elementos estáticos e noemáticos da experiência; e 2) o regressivo que explora as origens, expectativas, potencialidades e falhas da atividade intencional. Conclui-se que o método fenomenológico, apesar dos limites, é recurso valioso para orientar o pesquisador em como pensar (condição noética, genética, egoica, regressiva) o próprio pensamento (condição noemática, estática, conteudística, progressiva).
The paper examines the cognitive and phenomenological nature of consciousness, starting with the phenomenal conditions and concluding by its cognitive dispositional activities. The goal is to point out the limits and potentials of the phenomenological method. Thus, we examine the concepts of flow of experience, intentional flow model, and accuracy of self-evidence to specify the problem of method. It is argued that the reflexive activity is limited, not being able to cover the whole floating of meanings and experiences in its margins in the flow. It deals with the limits paying attention to two reflexive movements: 1) the progressive leading to timely and exhaustive description of static elements of experience, and 2) the regressive exploring the origins, expectations, and potential failures of the intentional activity. We conclude that the phenomenological method, despite its limitations, is a valuable resource to guide the researcher in how to think the thought itself.
Dans cet article, est analysée la nature cognitive et phénoménologique de la conscience, en partant des conditions phénoménales et tout en concluantles activités aux attitudes cognitives. L'objectif est de souligner les limites et les potentialités de la méthode phénoménologique. Ainsi, sont examinésles concepts de flux de l'expérience, de modèle de flux intentionnel et la précision de l'évidence, dans le but despécifier le problème de la méthode. On fait valoir que l'activité réflexive est limitée,n'étant pas en mesure de couvrir l'ensemble variable de significations et d'expériences en ses marges dans le flux. On se penche sur les limites avec attention sur les deux mouvements réflexes: 1) le progressif, qui conduit à la description rapide et exhaustive des éléments statiques d'expérience ; 2) le régressif, qui explore les origines, les attentes et les échecs éventuels de l'activité intentionnelle. Il est conclu que la méthode phénoménologique, malgré ses limites, est une ressource précieuse pour guider le chercheur dans la façon de penser (condition noétique, génétique, égoïque, régressif) la pensée elle-même (condition noématique, statique, contenudistique, progressif).
Este artículo examina la naturaleza cognitiva y fenomenológica de la conciencia, empieza por las condicio nes fenomenales y concluye en sus actividades proposicionales cognitivas. Su objetivo es señalar los límites y potencialidades del método fenomenológico. Por lo tanto, se examinan los conceptos de flujo de experiencias, modelo de flujo intencional, y la exactitud de la auto evidencia para especificar el problema del método. Se argumenta que la actividad reflexiva es limitada, pues no es capaz de cubrir todo el flotante de significados y experiencias en sus márgenes en el flujo. Se abordan los límites a partir de dos movimientos reflexivos: 1) el progresivo que conduce a la descripción puntual y exhaustiva de elementos estáticos y neomáticos de la experiencia, y 2) el regresivo que explora los orígenes, expectativas y posibles fracasos de la actividad intencional. Se concluye que el método fenomenológico, a pesar de sus limitaciones, es un recurso valioso para guiar al investigador en la forma de pensar (condición noética, genética, egoica, regresiva) el propio pensamiento (condición noemática, estática, del contenido, progresiva).
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Consciência , Existencialismo/psicologiaRESUMO
A literatura psicológica tem referido especial interesse ao processo psicológico de monitoramento contínuo da experiência individual, ou mindfulness. Neste estudo, buscou-se adaptar e apresentar evidências de validade convergente e divergente para uma escala de autorrelato que visa a mensurar mindfulness, a Escala Filadélfia de Mindfulness (EFM). Participaram da pesquisa 703 adultos brasileiros, que responderam EFM e outras três medidas relacionadas a conceitos como autoconsciência e insight. A análise fatorial indicou a presença de duas dimensões da EFM, relativas a dois componentes de mindfulness: Aceitação e Awareness. Essas dimensões apresentaram índices de consistência interna de 0,859 e 0,816, respectivamente. Os resultados também indicaram convergência entre o fator Awareness e os dados de autoconsciência enquanto autofoco, e divergência entre Aceitação e facetas mal-adaptativas da autoconsciência (ansiedade social e ruminação). Em consonância com a literatura que refere haver uma faceta de mindfulness voltada à meditação, Aceitação apresentou também correlação positiva com Insight.
Current psychological research has paid special attention to the psychological process of continuous monitoring of inner experience, i.e., mindfulness. This study aimed to adapt and to present convergent and divergent validity evidence of a mindfulness self-report measure, the Philadelphia Mindfulness Scale (PMS). Data was based on the answers of 703 Brazilian adults to the adapted version of PMS and three other measures related to self-consciousness and insight. Factorial analysis presented two principal dimensions among the items of PMS, which were related to two components of mindfulness: Acceptance and Awareness. These two dimensions presented internal consistency levels of 0,859 and 0,816, respectively. Convergences among Awareness and data related to self-consciousness taken as self-focus were observed, as well as divergences among Acceptance and maladaptive facets of self-consciousness (Social Anxiety and Rumination). In consonance to the literature on the meditating aspect of mindfulness, Acceptance also presented significant positive correlation with Insight.
La literatura psicológica ha tenido especial interés en el proceso psicológico de monitoreo continuo de la experiencia individual, o mindfulness. En este estudio, se buscó adaptar y presentar evidencias de validez convergente y divergente para una escala de autorrelato que tiene por objeto mensurar mindfulness, la Escala Filadelfia de Mindfulness (EFM). Participaron de la investigación 703 adultos brasileños, que respondieron la EFM y otras tres medidas relacionadas a conceptos como autoconsciencia e insight. El análisis factorial indicó la presencia de dos dimensiones de la EFM, relativos a dos componentes de mindfulness: Aceptación y Awareness. Esas dimensiones presentaron índices de consistencia interna de 0,859 y 0,816, respectivamente. Los resultados también indicaron convergencia entre el factor Awareness y los datos de autoconsciencia como autofoco, y divergencia entre Aceptación y facetas mal adaptativas de la autoconsciencia (ansiedad social y ruminación). En consonancia con la literatura que refiere haber una faceta de mindfulness vuelta a la meditación, Aceptación presentó también correlación positiva con Insight.
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Humanos , Masculino , Feminino , Adulto , Conscientização , Análise Fatorial , Meditação/métodos , Meditação/psicologia , Reprodutibilidade dos TestesRESUMO
Husserl definiu cinestesia como a experiência vivida e autoconsciente do movimento e do gesto, associada à unidade corporal, ao desenvolvimento do esquema do ego estendido, e à percepção de espaço. O estudo contrasta dificuldades históricas e colaborações recentes entre fenomenologia e pesquisa experimental. A análise sustenta-se na revisão de estudos clássicos sobre cinestesia e percepção, e em pesquisas neurocognitivas recentes, destacando as implicações para a compreensão da intencionalidade. O conceito de cinestesia refere-se a duas questões fenomenológicas: como sei que eu sou eu, e quem sou eu. O senso de si e da ação presente passam pela integração da consciência reflexiva no desempenho motor e perceptivo, conforme confirmam experimentos fenomenológicos e neurocognitivos sobre situações de ambiguidade proprioceptiva. Tais estudos estão abrindo novas possibilidades para reabilitação de desordens proprioceptivas como no caso de amputação, comorbidades de auto-imagem e mesmo esquizofrenia e para colaborações profícuas entre fenomenologia e neurociências cognitivas...
Husserl defined kinesthesia as the self-consciousness lived experience of movement and gesture, associated to the body unity, to the development of an extended ego schema, and to spatial perception. The study contrasts historical difficulties and recent collaborations between phenomenology and experimental research. The analysis is sustained in classical studies review on kinesthesia and perception, and in recent neurocognitive research, emphasizing implications to an understanding of intentionality. The concept of kinesthesia refers to two phenomenological issues: How do I know that I am myself, and who am I. The sense of self and actual action passes through the integration of reflective consciousness in motor action and perception, as confirmed by phenomenological and neurocognitive experiments using proprioceptive ambiguity contexts. Those studies are opening new possibilities to the rehabilitation of proprioceptive disorders as in the case of amputees, self-image comorbidities and schizophrenia and also to fruitful collaborations between phenomenology and cognitive neurosciences...
Husserl define cinestesia como la auto-conciencia de la experiencia vivida del movimiento y el gesto, asociado a la unidad del cuerpo, a lo desarrollo de un esquema de ego extendido, y a la percepción espacial. El estudio contrasta las dificultades históricas y recientes colaboraciones entre la fenomenología y la investigación experimental. El análisis se sustenta en la revisión de estudios clásicos en cinestesia y la percepción, y en la investigación neurocognitiva reciente, destacando las implicaciones para la comprensión de la intencionalidad. El concepto de cinestesia se refiere a dos aspectos fenomenológicos: Cómo puedo saber que soy yo, y que yo soy. El sentido de sí mismo y la acción propia pasa por la integración de la conciencia reflexiva en la acción motora, según lo confirmado por experimentos fenomenológicos y neurocognitivos utilizando contextos de ambigüedad propioceptiva. Estos estudios están abriendo nuevas posibilidades para la rehabilitación de los trastornos propioceptivos como en el caso de los amputados, comorbilidades de imagen de sí mismo y la esquizofrenia y también a la colaboración fructífera entre la fenomenología y las neurociencias cognitivas...
Assuntos
Humanos , Cinestesia , Cognição , Existencialismo/psicologia , Neurociências , PercepçãoRESUMO
A repercussão do movimento fenomenológico na história da psicologia pode ser notada pelas persistentes tentativas de transposição do caráter eidético da fenomenologia para a análise sistemática de empiria. Nesse sentido, o conceito de redução fenomenológica, descrito pelo filósofo Edmund Husserl (1859-1938) e operacionalizado para a pesquisa psicológica, foi retomado como meio para investigar as tentativas de transição entre filosofia e psicologia. A revisão inclui três modelos de transposição metodológica, a saber: psicologia empírico-fenomenológica, fenomenologia experimental e neurofenomenologia. O trabalho enfatiza as diferenças epistemológicas entre modelos hermenêuticos e naturais no trabalho com dados de primeira pessoa. Conclui-se que um aprofundamento das discussões sobre as influências da fenomenologia à ciência psicológica seria oportuno e viável através do estudo da história desta intersecção.
The repercussion of the phenomenological movement on the history of psychology can be perceived by persistent attempts to import eidetic phenomenology features in the systematic analysis of empirical events. In this sense, the concept of phenomenological reduction, described by the philosopher Edmund Husserl (1859-1938) and technically defined for psychological research, was taken as a mean to investigate the attempts of transitions between philosophy and psychology. This review includes three models of methodological transposition: empirical phenomenological psychology, experimental phenomenology and neurophenomenology. Epistemological differences are emphasized between hermeneutic and natural models. The study concludes that a deeper discussion about the influence of phenomenology on the science of psychology would be opportune and appropriate through the study of the history of this intersection.
RESUMO
Autoabsorção é definida como perseveração excessiva da atenção que o indivíduo destina às suas reflexões internas. A Escala de Autoabsorção (EAA) propõe mensurar essa faceta negativa e desconstrutiva da autoconsciência humana e distinguir se seu foco está voltado para aspectos públicos ou privados. O objetivo desse estudo foi adaptar a EAA para o Brasil e reunir evidências de validade fatorial e convergente. Setecentos e vinte e dois brasileiros adultos responderam a versão traduzida da EAA, a Escala de Autoconsciência (EAC) e o Questionário de Ruminação e Reflexão (QRR). Análise fatorial indicou a presença de duas dimensões (autoabsorção privada e autoabsorção pública). A versão brasileira da EAA apresentou validade fatorial e convergente satisfatórias, podendo ser utilizada em pesquisas futuras no Brasil.
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Humanos , Masculino , Feminino , Adulto , Adaptação Psicológica , Estado de Consciência , PsicometriaRESUMO
Relações entre cinestesia e autoconsciência foram examinadas em experimento fenomenológico com 19 estudantes universitários, os quais responderam a três instrumentos: 1) Escala de Autoconsciência; 2) The Alien-hand Experiment (indução de distorção perceptiva em tarefa motora, repetida quatro vezes); e 3) Entrevista Fenomenológica sobre percepções do experimento. A análise identificou dois padrões de resposta: 1) reconhecimento da distorção e atribuição ao experimento e 2) reconhecimento ambivalente da distorção e atribuição a si mesmo. O segundo padrão de resposta associou-se a altos índices de autoconsciência. A reversão entre experiência consciente e consciência da experiência desvelou-se gradativamente nas repetições da tarefa: 1) descrição do estranhamento, 2) variações imaginárias das causas da distorção (arguições), 3) tomada de posição pela atribuição da distorção ao experimento ou a dificuldade pessoal de realizar a tarefa. A diferenciação de modalidades de autoconsciência permitiu a análise da arguição sobre as interferências experimentais, apontando de modo original o movimento da pré-reflexão à autorreflexão.
Relations between kinesthesia and selfconsciousness were examined in a phenomenological experiment with 19 students who responded to three instruments: 1) Self-Consciousness Scale (private, public and social anxiety), 2) The Alien-Hand Experiment (purposely-induced distortion in perceptual motor task, repeated four times) and 3) Phenomenological interview on perceptions of the experiment. The analysis identified two patterns of response: 1) recognition of the distortion and assignment to the experiment, and 2) ambivalent recognition of distortion and attribution to himself. The second response pattern was associated with high levels of self-consciousness. Reversal between experience conscious and consciousness of experience were revealed gradually in the repetitions of the task: 1) description of estrangement, 2) imaginary variations on the causes of distortion (arguments), 3) decision making between positing distortions on experiment variables or personnel difficulty to perform the task. Differentiation of self-consciousness modalities led to argument analysis on task interferences, pointing to an original handling of pre-reflection to self-reflection.
Relaciones entre cinestesia y autoconciencia se examinaron en un experimento fenomenológico con 19 estudiantes que respondieron a tres instrumentos: 1) Escala de Autoconciencia (privado, público y ansiedad social), 2) The Alien-Hand Experiment (inducción deliberada a la distorsión perceptual en tarea motora, repetida cuatro veces) y 3) entrevista fenomenológica, sobre la percepción de la experiencia. El análisis identificó dos patrones de respuesta: 1) el reconocimiento de la distorsión y la asignación a lo experimento, y 2) el reconocimiento ambivalente de la distorsión y la atribución a sí mismo. El segundo patrón de respuesta se asoció con altos niveles de autoconciencia. Inversión entre la experiencia consciente y la conciencia de la experiencia se reveló gradualmente en las repeticiones de la tarea: 1) descripción de extrañamiento, 2) las variaciones imaginario sobre las causas de la distorsión (argumentos), 3) la toma de decisiones entre la postulación de distorsión en las variables del experimento o la dificultad personal para realizar la tarea.
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Humanos , Masculino , Feminino , PercepçãoRESUMO
O estudo enfoca as aplicações do método análise de conteúdo (AC) em pesquisas empíricas de Psicologia, de acordo com os procedimentos técnicos identificados sob essa denominação. Apresenta, primeiramente, uma breve discussão sobre as variações de AC e uma análise dos critérios de validação científica que embasam a prática do método. Em seguida, descreve os modos mais recorrentes de utilização da AC, a partir de revisão realizada junto a 83 artigos publicados entre 2004 e 2009 em seis periódicos de Psicologia no Brasil. Os periódicos selecionados foram classificados dentro do extrato A1 e A2 na avaliação trienal de periódicos da CAPES (2007-2009), e acessados através da base de periódicos Scielo. A discussão final foi encaminhada para a avaliação do rigor metodológico vinculado à prática do método, sugerindo informações claras sobre o tipo de abordagem de AC, de execução da AC e explanação criteriosa dos passos e procedimentos técnicos adotados na análise dos dados....(AU)
The study focuses the application of the content analysis method in empirical research in psychology, according to the technical procedures identified under that methodology. It presents in the first place a brief discussion on the variations in CA and an analysis of the scientific validation criteria that support the method practice. Then it describes the most frequent modes of uses of the CA, extracted from a review conducted in 83 articles published between 2004 and 2009 in six psychology journals in Brazil. The selected journals were classified as A1 and A2 in a triennial assessment for the CAPES periodicals (2007- 2009), and were retrieved from the Scielo base of journals. The final discussion highlights the evaluation assessment of methodological rigor accuracy associated to the practice of the method, suggesting clear information about the CA approach, implementation of the CA and careful explanation of the steps and technical procedures adopted in data analysis....(AU)
El estudio enfoca las aplicaciones del método Análisis de Contenido (AC) en investigaciones empíricas de psicología, con arreglo a los procedimientos técnicos identificados bajo esa denominación. Presenta, primeramente, una breve discusión acerca de las variaciones de AC y un análisis de los criterios de validación científica que dan base a la práctica del método. Enseguida, describe los modos más recurrentes de utilización del AC, a partir de revisión llevada a cabo junto a 83 artículos publicados entre 2004 y 2009 en seis periódicos de Psicología en Brasil. Los periódicos seleccionados han sido clasificados dentro del estrato A1 y A2 en la evaluación trienal de periódicos de la CAPES (2007 - 2009), y accedidos a través de la base de periódicos Scielo. La discusión final se ha destinado a la evaluación del rigor metodológico vinculado a la práctica del método, sugiriendo informaciones claras acerca del tipo de abordaje de AC, de ejecución del AC y explanación criteriosa de los pasos y procedimientos técnicos adoptados en el análisis de los datos....(AU)
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Interpretação Estatística de Dados , Psicologia , Indicadores de Qualidade em Assistência à Saúde , Pesquisa Científica e Desenvolvimento TecnológicoRESUMO
Por clínica fenomenológica define-se a influência do método de Husserl nos tratamentos psicológicos. A presente exposição aborda: (1) a filosofia do conceito de existência, definida como cuidado de si, e de método fenomenológico, definido como estudo da consciência; (2) as polêmicas transformações sofridas pelo método fenomenológico para a análise da existência; e (3) a extensão da análise da existência para a psicoterapia como clínica fenomenológica. O estudo contrasta descrições do processo terapêutico existencial entre 1958 e 2007. Quanto às evidências empíricas, a resistência tradicional ainda é presente, mas com certa abertura. Aliás, os resultados das pesquisas são favoráveis. Nessa história, o método fenomenológico vem perdendo foco e a análise existencial movendo-se para uma abordagem psicoterapêutica mais integrada.
Phenomenological clinic is defined as the influence of Husserl's method upon psychological treatments. This paper addresses: (1) the philosophy of the concept of existence, defined as taking care of oneself, and of the phenomenological method, defined as the study of consciousness; (2) the controversial transformations undergone by the phenomenological method to analyze the existence; and (3) the extension of the existential analysis to psychotherapy as phenomenological clinic. The study contrasts descriptions of the existential therapeutic process from 1958 to 2007. As for empirical evidences, the traditional resistance is still present, but with some opening. Moreover, research findings are favorable. The historical interpretation indicates that the phenomenological method is losing focus and the existential analysis is moving towards a more integrated psychotherapeutic approach.