RESUMO
ABSTRACT Background: Chronic excessive use of alcohol is an important risk factor for several health and social conditions. Methods: A cross-sectional survey, in a sample representative of the Brazilian population,was conducted to evaluate the frequency of consumption of alcoholic beverages and behaviors concerning liver diseases. Participants were prospectively interviewed using a questionnaire regarding alcohol consumption and actions toward liver health. The study accepted at most one sampling error of ±2 percentage points and considered a 95% confidence interval. Results: One thousand nine hundred ninety-five subjects (1.048 women, mean age 44 years) from all Brazilian regions were interviewed. Most of the Brazilian subjects believe that alcohol abuse (63-87%) is the leading cause of cirrhosis and liver cancer, however, most responders (56%) had never been screened to assess liver damage related to alcohol consumption. A total of 55% of Brazilians drink alcoholic beverages. Among Brazilians who drink alcoholic beverages, 44% consume three or more drinks at a time, 11% consume more than 10 doses a day. Among those who consume 1 to 2 drinks a day, women (42%) consume more than men (32%) and more than the national average (37%). Conclusion: There is a high frequency of alcohol consumption, especially among young people, and individuals from lower social classes, with frequent consumption among women. Despite the knowledge of its adverse impact on liver health, less than half of the Brazilians have been evaluated at least once for liver disease. Education and prevention strategies need to be implemented to reduce theharmful use of alcohol.
RESUMO Contexto: O uso crônico e excessivo de álcool é um importante fator de risco para diversos problemas sociais e de saúde. Métodos: Foi realizado um estudo transversal, numa amostra representativa da população brasileira, para avaliar a frequência do consumo de bebidas alcoólicas e comportamentos relativos às doenças hepáticas. Participantes foram entrevistados, prospectivamente, com um questionário sobre consumo de álcool e ações voltadas à saúde do fígado. O estudo aceitou erro amostral máximo de ±2 pontos percentuais e considerou intervalo de confiança de 95%. Resultados: Foram entrevistados 1995 indivíduos (1.048 mulheres, média de idade de 44 anos) de todas as regiões brasileiras. A maioria dos brasileiros (63-87%) acredita que o abuso de álcool é a principal causa de cirrose e câncer de fígado, no entanto, a maioria dos participantes (56%) nunca havia sido examinado para avaliar danos hepáticos relacionados ao consumo excessivo de álcool. Um total de 55% dos brasileiros consomem bebidas alcoólicas. Entre os brasileiros que consomem bebidas alcoólicas, 44% consomem três ou mais doses por vez, 11% consomem mais de 10 doses por dia. Entre aqueles que consomem 1 a 2 doses por dia, as mulheres (42%) consomem mais que os homens (32%) e mais que a média nacional (37%). Conclusão: Há elevada frequência de consumo de álcool, principalmente entre jovens e indivíduos de classes sociais mais baixas, com consumo frequente entre mulheres. Apesar do conhecimento sobre o impacto adverso na saúde do fígado, menos da metade dos brasileiros foram avaliados, em pelo menos uma ocasião, para doença hepática. Estratégias de educação e prevenção precisam ser implementadas para reduzir o uso nocivo do álcool.
RESUMO
Redes sociais e mundos virtuais popularizaram-se como formas de interação em quase todo o mundo a partir do início do século XXI. A despeito da ausência do corpo físico e do conjunto de expressões faciais nas interações virtuais, resta a face - no sentido atribuído por Erving Goffman - a ser preservada e o mecanismo de renovação de desejos tão inerente à lógica da sociedade de consumo quanto necessária para sua reprodução.
Something that is unequivocally remarkable at the 21st century is the popularization of the social networks and virtual worlds as new modes of social interaction. Despite the lack of the physical body and the whole of facial expressions in the virtual interactions, there is still the face, in Goffman's sense, to be preserved and manipulated. To be well-regarded and expand the number of friends or "followers", the individual must exhibit the "right" symbols. As he finds a demand of always being in track with a changing social imaginary which informs the symbols for new presentations of the self, we are able to recognize the same mechanism of renewing desires inherent to the consumption logic and necessary to its reproduction.