Um capítulo esquecido na história da psicologia? sexualidades desviantes, psicopatologia e normalidade / A forgotten chapter in the history of psychology? deviant sexualities, psychopathology, and normality / ¿Un capítulo olvidado en la historia de la psicología? sexualidades desviadas, psicopatología y normalidad

Este artigo tem como objetivo produzir uma análise histórica sobre as intersecções entre Psicologia e sexualidade desviantes da norma no Brasil, de fins do século XIX a meados da década de 1980. Esta temporalidade foi escolhida por abarcar o surgimento das pesquisas científicas sobre sexualidade e desvios sexuais, a consolidação dos estudos psicológicos sobre a temática e o processo mais recente de despatologização da homossexualidade. Em termos teóricos e metodológicos, foram adotados os pressupostos da História Social da Psicologia e da historiografia das homossexualidades no Brasil. Desse modo, buscou-se compreender como as ideias, concepções e práticas psicológicas foram mudando ao longo do tempo, em conexão com as transformações socioculturais e políticas que ocorreram durante o século XX. Para isto, foram utilizadas fontes primárias e secundárias de pesquisa com vistas à produção de interpretações sobre as conexões entre as ideias, os atores e os eventos narrados. Argumenta-se, ao longo do artigo, que as ideias e práticas psicológicas estão intrinsecamente conectadas aos contextos socioculturais e políticos de seu tempo, sendo os movimentos dinâmicos e os conflitos presentes nesses contextos fatores determinantes para a sua constituição.(AU)

This article aims to produce a historical analysis of the intersections between Psychology and sexualities that deviate from the norm in Brazil, from the late 19th century to the mid-1980s. This period was chosen because it encompasses the emergence of scientific research on sexuality and sexual deviations, the consolidation of psychological studies on the subject and the most recent process of de-pathologization of homosexuality. Theoretically and methodologically, the assumptions of the Social History of Psychology and the historiography of homosexualities in Brazil were adopted. Therefore, we sought to understand how psychological ideas, conceptions and practices have changed over time, in connection with the sociocultural and political transformations that occurred throughout the 20th century. For this, primary and secondary sources of research were used to produce interpretations about the connections between the ideas, the actors and the narrated events. It is argued, throughout the article, that the psychological ideas and practices are intrinsically connected to the sociocultural and political contexts of their time, being the dynamic movements and conflicts present in these contexts determining factors for their constitution.(AU)

Este artículo tiene como objetivo realizar un análisis histórico de las intersecciones entre la Psicología y las sexualidades desviadas de la norma en Brasil desde finales del siglo XIX hasta mediados de la década de 1980. Esta temporalidad fue elegida por abarcar el surgimiento de las investigaciones científicas sobre sexualidad y desvíos sexuales, la consolidación de los estudios psicológicos sobre el tema y el más reciente proceso de despatologización de la homosexualidad. En el marco teórico y metodológico, se adoptaron los presupuestos de la Historia Social de la Psicología y de la historiografía de las homosexualidades en Brasil. De esta manera, se pretende comprender cómo las ideas, concepciones y prácticas psicológicas han cambiado a lo largo del tiempo, en conexión con las transformaciones socioculturales y políticas ocurridas durante el siglo XX. Para ello, se utilizaron las fuentes de investigación primarias y secundarias con miras a generar interpretaciones sobre las conexiones entre las ideas, los actores y los eventos narrados. Se argumenta, a lo largo de este artículo, que las ideas y las prácticas psicológicas están intrínsecamente conectadas a los contextos socioculturales y políticos de su tiempo, y los movimientos dinámicos y los conflictos presentes en estos contextos fueron los factores determinantes para su constitución.(AU)

La mujer como objeto fetiche: Un caso de Neurosis Obsesiva / The woman as a fetish object: A case of Obsessive Neurosis

La posición tomada ante el complejo de castración imprimirá su marca indeleble en la vida psíquica del sujeto, sobre todo en lo concerniente a su relación con el otro sexo, pues al acentuar el mundo de las diferencias, los intercambios con lo social llevarán siempre su huella. Separación, pérdida y castración son el resorte de la diferenciación subjetiva. De ahí que analizar las implicaciones psíquicas de ese primer enfrentamiento del niño pequeño, con la incompletud del otro, resultará imprescindible para reflexionar su condición actual. La construcción de caso de Santiago muestra a un joven preso en una actuación permanente e insoportable, que lo lleva a buscar compulsivamente, múltiples parejas sexuales, elevando a las mujeres de su vida, al estatuto de objeto fetiche. Las diferentes maneras de desmentir la castración materna generan un tormento obsesivo que se manifiesta a través de una variada sintomatología, en la que siempre se encuentra implicada la destrucción y la muerte. Por lo que convocar durante las sesiones, a la trama genealógica de Santiago, los lugares asignados, las identificaciones y la transmisión de significaciones, representó una vía que permitió abrir los márgenes de una historia que se presentaba en un inicio, como plagada de sentido. Se trataba de un intento por elaborar lo que había permanecido congelado y ajeno, tras el paso del tiempo

The position taken in front of the castration complex will imprint its indelible mark in the psychic life of the subject, especially in regard to his relationship with the other sex, because by accentuating the world of differences, the social exchanges will always bear their mark. Separation, loss and castration, are the support of the subjective differentiation. Therefore, analyzing the psychic implications of that first confrontation in the child, with the incompleteness of the other, will be essential to think over in his current condition. The construction of the case of Santiago exhibit a young guy, prisoner in a permanent and unbearable performance that leads him to compulsively search, multiple sexual partners, elevating the ladies in his life, to the status of fetish objects.The different ways of denying the maternal castration, generate an obsessive torment that manifests through a varied symptomatology, in which destruction and death are always involved. Thence, make present during the sessions, the genealogical weft of Santiago, the assigned places, the identifications and the transmission of significations, represented a way to open the margins of a history that was presented at the beginning, as full of meaning. It was an attempt to elaborate what had remained frozen and foreigner through the passage of time

The homology between surplus-value and surplus-jouissance on the basis of the capitalist subjectiveness / A homologia entre mais-valia e mais-de-gozar nas bases da subjetividade capitalista

RESUMO: Esse trabalho é motivado pela homologia estabelecida, por Lacan, entre a mais-valia e o mais-de-gozar. Buscamos evidenciar o embasamento dessa homologia e apontar seus efeitos nos fundamentos da subjetividade capitalista. Para tanto, combinamos a leitura do Seminário 16, de Lacan, a uma abordagem de O capital, de Marx. Nesse processo, analisamos as articulações significantes do valor, do dinheiro e do fetiche na conformação da ordem simbólica do discurso capitalista.

Abstract: This paper is an examination of the homology between surplus-value and surplus-jouissance, as set out by Lacan. We seek to demonstrate the basis of this homology and point out its effects on capitalist subjectivity. To this end, we combine a reading of Lacan's Seminar XVI with Marx's Capital. Throughout this process, we analyze how the articulation of signifiers, such as value, money and fetish, configures the symbolic order of capitalist discourse.

A Verleugnung em Freud: análise textual e considerações hermenêuticas / Le Verleugnung chez Freud: analyse textuelle et les considérations herméneutiques / La Verleugnung en Freud: análisis textual y consideraciones hermenéuticas / The Verleugnung in Freud: textual analysis and hermeneutical considerations

Resumo Neste artigo abordamos os diferentes deslocamentos da ideia de "recusa", "renegação" ou "desmentido" (Verleugnung) no texto freudiano. Para promover essa reflexão, discutimos inicialmente as traduções e significados do termo alemão, para depois acompanhar o seu aparecimento na Primeira Tópica e o seu desenvolvimento conceitual na Segunda Tópica. Acreditamos que, embora o conceito de "desmentido" tenha encontrado a sua formulação específica como mecanismo de defesa da perversão fetichista, trata-se de um conceito bem mais extenso, que não se restringe à organização perversa e possui grande valor para a compreensão crítica de certos aspectos da sociedade contemporânea.

Résumé Cet article aborde les mouvements de l'idée de « refus ¼, « reniement ¼ ou « démenti ¼ (Verleugnung) chez Freud. Pour encourager cette réflexion, on discute d'abord les traductions et les sens du terme allemand, pour, ensuite, accompagner son apparition dans la Première Topique et son développement conceptuel dans la Seconde Topique. On considère que, même si le concept de « démenti ¼ trouve sa formulation spécifique comme mécanisme de défense de la perversion fétichiste, il s'agit d'un concept bien plus approfondi, qui ne se limite pas à l'organisation perverse et possède une grande valeur pour la compréhension critique de certains aspects de la société contemporaine.

Resumen El presente artículo aborda los diferentes desplazamientos de la idea de «rechazo¼, «renegación¼ o «desmentida¼ (Verleugnung) en el texto freudiano. Para promover esta reflexión, se discuten inicialmente las traducciones y significados del término alemán, para a continuación observar su surgimiento en la Primera Tópica y su desarrollo conceptual en la Segunda Tópica. Creemos que, aunque el concepto de «desmentida¼ haya encontrado su formulación específica como mecanismo de defensa de la perversión fetichista, se trata de un concepto mucho más extenso, que no se restringe a la organización perversa y posee gran valor para la comprensión crítica de ciertos aspectos de la sociedad contemporánea.

Abstract In this article we discuss the different displacements of the idea of "refusal", "denial" or "denial" (Verleugnung) in the Freudian text. To promote this reflection, we first discuss the translations and meanings of the German term, and then analyze its appearance in the First Topic and its conceptual development in the Second Topic. We believe that although the concept of "denial" has found its specific formulation as a defense mechanism for fetishistic perversion, it is a much more extensive concept that is not restricted to perverse organization and is of great value for the critical understanding of certain aspects of contemporary society.

A psicopatologia psicanalítica das perversões na atualidade: uma revisão sistemática / The psychoanalytic psychopathology of perversions nowadays: a systematic review / La psicopatología psicoanalítica de las perversiones en la actualidade: uma revisión sistemática

O conceito de perversão sempre esteve impregnado pela concepção da psiquiatria clássica de um desvio moral e sexual, e seu estatuto costuma ser mal compreendido na própria psicanálise. A presente pesquisa teve como objetivo a discussão das perversões no âmbito da psicopatologia psicanalítica. Trata-se de uma pesquisa teórico-conceitual, baseada na revisão bibliográfica sistemática da literatura nacional feita através de um levantamento no portal da Biblioteca Virtual de Psicologia (BVS-PSI) dos artigos de 10 anos (2003 ­ 2013) com os descritores psicanálise, perversão e psicopatologia. Chegou-se a um total de vinte e oito artigos, os quais foram resumidos e categorizados, e levados para a sistematização, a interpretação e discussão. Os resultados mostram que na caracterização psicopatológica a literatura PSI tende a privilegiar os modelos pós-freudianos da perspectiva lacaniana e da perspectiva das relações de objeto. Conclui-se que a literatura atual não tem avançado em novas propostas de constructos teóricos acerca das perversões, demonstrando que o modelo da formação do objeto-fetiche freudiano ainda predomina como parâmetro para o seu entendimento, e que as discussões psicodinâmicas e estruturais têm diminuído em detrimento de uma abordagem ampliada de crítica sociológica e histórica sobre a perversão como produto de uma ordem médico-jurídica própria da modernidade. (AU)

The concept of perversion has always been steeped by the classic psychiatric conception of a sexual and moral deviance and its status is usually poorly understood in psychoanalysis itself. This research aims at discussing the perversions within the psychoanalytic psychopathology. This is a theoretic-conceptual work, based on the Brazilian systematic literature review made through a survey on the website of Virtual Library of Psychology (BVS-PSI) of articles in 10 years (2003 ­ 2013), with the descriptors psychoanalysis, perversion and psychopathology. It was reached a total of twenty eight articles, which were summarized and categorized, leading to a systematization, interpretation and discussion. The results show that regarding the psychopathological characterization, literature tends to emphasize the Lacanian perspective and the object relations perspective post-Freudian models. The discussion often boils down to a historic resumption or a general deconstruction of the concept. It can be concluded that the current literature has not progressed in propose new theoretical constructs about perversions, demonstrating that the Freudian model of the fetish object formation still predominates as parameter for its understanding and that psychodynamic and structural discussions have decreased at the expense of broader sociological and historical criticism about the perversion as a medical-legal product of modernity. (AU)

El concepto de perversión siempre estaba llena de la concepción de la psiquiatría clásica de una desviación moral y sexual y su estado es a menudo mal entendido en la psicoanálisis. Esta investigación tiene como objetivo la discusión de las perversiones dentro de la psicopatología psicoanalítica. Se trata de una investigación teórica y conceptual, basado en revisión bibliográfica sistemática de la literatura nacional realizada mediante de una encuesta en la página web de la Biblioteca Virtual de Psicología (BVS-PSI) de los artículos de 10 años (2003-2013) con descriptores de Psicoanálisis, Perversión y Psicopatología. Llegamos a un total de veinte e ocho artículos que fueron resumidos y categorizados, lo que lleva a una sistematización, interpretación y discusión. Los resultados muestran que sobre la caracterización psicopatológica, la literatura tiende a favorecer los modelos puesto freudianos de la perspectiva lacaniana y la perspectiva de las relaciones de objeto. Llegamos a la conclusión de que la literatura actual no ha avanzado en la propuesta de nueva construcción teórica sobre las perversiones, lo que demuestra que el modelo de la formación de freudiana fetiche a objetos aún prevalece como parámetro para su comprensión, y que las discusiones psicodinámicas y estructurales han disminuido en expensas de un enfoque más amplio a la crítica sociológica e histórica sobre la perversión como un producto de un sistema médico-legal de la propia modernidad. (AU)

Forma-personagem e fetichismo: uma leitura complementar à obra de ciampa / Forma-personaje y fetichismo: una lectura complementaria de la obra de ciampa / Character-form and fetishism: a ciampa's work complementary reading

Resumo O trabalho que segue tem por objetivo apresentar uma leitura complementar à canônica obra da Psicologia Social Crítica brasileira A estória do Severino e a história da Severina: um ensaio de psicologia social. Chamamos de leitura complementar a articulação de alguns temas comuns às teorias críticas da sociedade com essa obra. Nosso foco recai sobre a compreensão da transformação da personagem em forma-personagem. Para nós, tal transformação assemelha-se à proposta de Marx em O capital quando analisa a transformação da mercadoria em forma-mercadoria. O conceito de fetichismo aparece como elemento chave em nossa leitura, pois é a partir dele que podemos entender como a personagem se transforma em mercadoria no "mundo administrado". Assim, a noção de reificação de Lukács, também, é cara a nossa análise complementar. Por fim, buscamos apontar elementos para algumas outras interpretações possíveis do texto e, ao mesmo tempo, homenagear a grandeza dessa obra.

Resumen El trabajo tiene como objetivo proporcionar una lectura complementaria de la obra canónica de la Psicología Social Crítica brasileira: "A Estória do Severino e a História da Severina: um ensaio de Psicologia Social" de Antonio Ciampa. Llamamos de lectura complementaria la articulación de algunos temas comunes a las teorías críticas de la sociedad en este trabajo. Nuestra atención se centra en la transformación de personaje en forma-personaje. Una transformación tan similar se da en la propuesta de Marx en «El Capital¼ cuando se analiza la transformación de la mercancía en la forma de la mercancía. El concepto de fetichismo aparece como un elemento llave, pues es de él que podemos entender cómo el personaje se convierte en mercancía en el «mundo administrado¼. Finalmente tratamos de señalar elementos para algunas otras posibles interpretaciones del texto de Ciampa y al mismo tiempo rendir homenaje a la grandeza de esta obra.

Abstract The following paper intends to present a complementary reading from the canonical Critical Social Psychology's work "A estória do Severino e a história da Severina". By complementary reading, we imply the articulation between some common critical theories of society's themes and the cited work. We focus on the comprehension of the character's transformation into character-form. To us, this transformation resembles Marx's proposal in "O capital", when he analyses commodity's transformation into commodity-form. Fetichism's concept appears as a key element in our reading, because it's through it that we can understand how the character transforms into commodity in the administered world. Therefore, Lukács' reification notion is , also, important in our complementary analysis. Finally, we seek to point elements to other text's interpretations and, at the same time, honour the cited work's greatness.

O corpo, o dildo, a carne e o fetiche: Preciado com Freud / The body, the dildo, the flesh and the fetish: Preciado with Freud

Aproximações entre a teoria queer e a psicanálise vêm sendo feitas por diversos autores de ambos os campos. Busca-se aqui aproximar algumas ideias de Paul/Beatriz Preciado, apresentadas no Manifesto contrassexual (2002), à noção de disposição perversa poliforma de Freud concebida em Três ensaios sobre a sexualidade (1905). O artigo apresenta brevemente a teoria queer, o posicionamento particular de Preciado e o destaque que concede ao dildo como eixo temático de uma análise que demonstra a plasticidade e artificialidade do sexo. Preciado critica a naturalização do sexo através da paródia de relações heterocentradas e de propostas subversivas com relação à utilização do corpo para o exercício da sexualidade. O segundo elemento analisado é a proposta de sexualização total do corpo. No diálogo com a psicanálise, primeiramente se estabelece uma relação entre o dildo e o objeto fetiche. Em segundo lugar, questionase a possibilidade de comparar a disposição perversa polimorfa com a sexualização total do corpo tendo em vista os pontos de partida distintos em ambas as teorias, a saber, o campo pulsional e o discurso heterossocial(AU)

Several authors from different fields have tried to create a dialogue between the queer theory and psychoanalysis. This paper aims to relate some ideas presented by Paul/Beatriz Preciado in the Countersexual manifesto (2002) to Freud's notion of polymorphous perverse disposition conceived in Three essays on the theory of sexuality (1905). This work briefly introduces the queer theory, Preciado's specific positioning and the importance given to the dildo as the pivot of an analysis that demonstrates the plasticity and the artificiality of sex. Preciado criticizes the naturalization of sex through the parody of heterocentred relationships and of subversive proposals related to the use of the body for the exercise of sexuality. The second element under analysis is a proposal of the total sexualization of the body. Dialoguing with psychoanalysis, a relationship between the dildo and the fetish object is first established. Afterwards, the paper discusses the possibility of comparing the polymorphous perverse disposition with the total sexualization of the body, taking into consideration the different starting points of both theories, i.e. the drive field and the heterosocial discourse(AU)

Diversos autores de la teoría queer y del psicoanálisis vienen realizando aproximaciones entre ambos campos. En este artículo se busca comentar algunas ideas de Paul/Beatriz Preciado, presentadas en el Manifiesto contra-sexual (2002), sobre la noción de disposición perversa polimorfa de Freud, concebida en Tres ensayos de teoría sexual (1905). Se presenta brevemente aquí la teoría queer, el posicionamiento particular de Preciado y el énfasis que concede al dildo como eje temático de un análisis que demuestra la plasticidad y artificialidad del sexo. Preciado critica la naturalización del sexo por medio de la parodia de las relaciones heterocentradas y de propuestas subversivas con relación a la utilización del cuerpo para el ejercicio de la sexualidad. El segundo elemento analizado es la propuesta de sexualización total del cuerpo. En el diálogo con el psicoanálisis, primero se establece una relación entre el dildo y el objeto fetiche. En segundo lugar, se cuestiona la posibilidad de comparar la disposición perversa polimorfa con la sexualización total del cuerpo al tenerse en cuenta los puntos de partida distintos de ambas teorías, a saber, el campo pulsional y el discurso heterosocial(AU)

A era do desvelamento e a função do véu / The age of unveiling and the veil's function / L’age du dévoilement et la fonction du voile

Encontramo-nos, na atualidade, imersos em uma sociedade que confere cada vez mais importância às imagens – como podemos verificar nas áreas da segurança, da comunicação, da saúde, dentre outras. Atribuímos tal predominância da imagem à ascensão do discurso da ciência, que propõe que tudo o que é real pode ser conhecido, e, para isso, visto. A este momento atual, centrado na visibilidade, Wajcman o nomeia, em determinado momento de seu livro L'Oeil Absolu, de a “Era do desvelamento”. O presente artigo busca investigar as implicações dessa nomeação, buscando para isso a elucidação do conceito de véu como proposto por Lacan. O objetivo de tal percurso seria o de encontrar recursos para pensar em que termos podemos explicar, pelo ponto de vista psicanalítico, a sociedade centrada no apelo à visibilidade como a identificamos...

We find ourselves, nowadays, immersed in a society which grants more and more importance to images – as we can verify in the fields of security, communication, health, just to mention a few. We attribute this prominence of the image to the rise of science's discourse, which proposes that everything can be known, and for that matter, seen. This present time, focused in visibility, is named by Wajcman as “the age of unveiling”. The present article investigates the implications in this nomination, thus searching to enlighten the concept of veil as proposed by Lacan. The main goal of the present study is to find resources to think in which terms we can explain, from a psychoanalytical point of view, society’s focus on visibility as it has been identified...

Nous nous trouvons de nos jours immergés dans une société qui attribue de plus en plus d’importance aux images – ceci peut être vérifié dans plusieurs domaines, tels que la sécurité, la communication et la santé, pour en citer quelques uns. Nous associons cette proéminence de l’image à l’avènement du discours de la Science qui propose que tout peut être connu et donc vu. Cette actualité centrée sur la visibilité, Wajcman la nomme, a un moment donné de son ouvrage “L’Oeil Absolu”, “L’age du dévoilement”. Cet article investigue les implications de cette nomination, cherchant pour cette raison a élucider le concept de voile tel qu’il fut proposé par Lacan. Le but de ce parcours étant de trouver des ressources pour réfléchir aux termes par lesquels nous pouvons expliquer, du point de vue psychanalytique, la société centrée sur ls visibilité telle que nous l’avons identifiée...

Impacto da psicoterapia sobre a escolha dos parceiros sexuais de parafílicos em tratamento medicamentoso

INTRODUÇÃO: Pacientes com diagnóstico de parafilias e de transtornos relacionados às parafilias ocupam a atenção pública e clínica por se tratarem de indivíduos potencialmente inconvenientes, causadores de problemas à sociedade e a si próprios. Caracteristicamente, apresentam padrões invulgares de comportamento sexual e distinguem-se pela escolha de parcerias ou de contextos sexuais incomuns. JUSTIFICATIVA: O tratamento atual leva em consideração comportamentos, fantasias e necessidades sexuais parafílicas e procura modificá-los por meio de psicoterapia cognitivocomportamental, medicação antidepressiva e antiandrogênica. Apenas a supressão destes comportamentos tem se mostrado insatisfatória e ainda apresenta altas taxas de reincidência. Não há resultados publicados sobre a efetividade de um novo tratamento psicoterapêutico, cujo foco esteja voltado para a identificação e a reestruturação da identidade sexual e cujo principal objetivo seja o de promover maior contato destes pacientes com parcerias sexuais convencionais. MÉTODO: A intervenção foi testada por meio de ensaio clínico de tratamento, randomizado, placebo controlado e unicego, realizado com dois grupos paralelos: experimental (N=6) e controle (N=8). Todos os pacientes apresentavam diagnóstico de parafilias e foram medicados com inibidores seletivos da recaptação de serotonina. As intervenções psicoterapêuticas duraram dezesseis semanas com frequência de uma sessão por semana. As mudanças comportamentais foram monitoradas por meio de um diário e as comorbidades psiquiátricas, a qualidade de vida e a adequação social foram avaliadas por meio de escalas psicométricas, nos três períodos do estudo: início, término e seguimento pósintervenção. RESULTADOS: Não houve melhora estatisticamente significante dos escores de depressão, qualidade de vida e adequação social para ambos os grupos. O grupo experimental apresentou tendência de melhor resposta para depressão ao se tomar esta variável de forma categorial...

INTRODUCTION: Patients diagnosed with paraphilia and paraphilia-related disorders have public and medical attention drawn to them because they are potentially disturbing individuals who cause problems to society and to themselves. Typically, they show unusual patterns of sexual behavior and make unusual choices related to sexual partners or sexual contexts. RATIONALE: Current treatment considers paraphilic behaviors, fantasies, and urges, trying to change these symptoms using cognitive-behavioral psychotherapy, antidepressants, and anti-androgen medication. The elimination of these behaviors has proved unsatisfactory and still has high recurrence rates. We could not find in the literature any studies on the effectiveness of a new psychotherapeutic treatment focused on identifying and restructuring the patients' sexual identity to allow for the promotion of contact between these patients and conventional sexual partners. METHOD: We conducted a randomized, placebo-controlled, single-blind clinical trial with two groups: experimental (N = 6) and control (N = 8). All patients were diagnosed with paraphilia and were treated with selective serotonin reuptake inhibitors. The psychotherapeutic interventions lasted sixteen weeks, and its frequency was one session a week. Behavioral changes were monitored using a diary, whereas psychiatric comorbidities, quality of life, and social adequacy were assessed using psychometric scales in the three study periods: baseline, end, and post-intervention follow-up. RESULTS: There was no significant improvement of depression, quality of life, and social adequacy scores for both groups. The experimental group showed a trend toward better response to depression when we considered this as categorical variable...

Da prática (privada) da perversão / The (private) practice of perversion / De l'usage (privé) de la perversion / Sobre la práctica (privada) de la perversión

Elas têm vinte, trinta, quarenta ou setenta anos, e possuem a particularidade de terem conservado um objeto transicional, um "doudou", pequeno pedaço de tecido ou pelúcia surrada remontando à primeira infância, que lhes proporcionam uma sensação "única", convocando um sentimento de quietude e de alegria, dos quais elas não podem - nem querem - se abster. Essa persistência do "objeto transicional" abre uma dupla interrogação sobre, de um lado, a natureza e o estatuto desse objeto e, de outro lado, a existência de um fetichismo específico, próprio ao sexo feminino, convocando, desse modo, um erotismo singular.

They are 20, 30, 40 or even 70 year-old women and they all have the distinctive feature of having held on to a transitional object, such as a blanket, some piece of cloth or a worn-out cuddly toy that dates back to their early childhood. This object provides them with a "unique" sensation that gives them peace of mind and bliss they cannot - and even do not want to - do without. Keeping this "transitional object" raises a dual question as to the nature and status of the object on the one hand and, on the other, the existence of a fetishism typical of women, therefore associated with a specific erotic dimension.

Elles ont 20, 30, 40 ou 70 ans, et ont la particularité d'avoir conservé un objet transitionnel, un "doudou", petit bout de tissu ou de peluche élimé remontant à la petite enfance, qui leur procure une sensation "unique", convoquant un sentiment de quiétude et de béatitude, dont elles ne peuvent - ni ne veulent - se passer. Cette persistance de "l'objet transitionnel" ouvre une double interrogation sur, d'une part, la nature et le statut de cet objet et, d'autre part, sur l'existence d'un fétichisme spécifique, propre au sexe féminin, et convoquant, de ce fait, une érotique singulière.

Ellas tienen veinte, treinta, cuarenta o setenta años y tienen todas una misma particularidad: han conservado un objeto transicional, un muñeco, un trapo, un peluche muy usado que remonta a su niñez y que les da una sensación "única", un sentimiento de beatitud y alegría al que no pueden - o no quieren - renunciar. Tal persistencia del "objeto transicional" plantea un doble interrogante: el de la naturaleza y estatus de ese objeto y el de la existencia de un fetichismo específico, propio del sexo femenino, con su erótica singular.

A metamorfose das necessidades em desejos / The metamorphosis of the needs in desires

Lacan e Kojève "modernizaram" a ideia hegeliana do desejo colocado como essência da espécie humana, inspirando-se na linguística estruturalista que inscreve o sujeito na linguagem. O capitalismo determina social e historicamente esse desejo, já que as trocas mercantis constituem uma linguagem grosseira, a "linguagem que as mercadorias falam entre si", segundo a feliz frase de Marx. Disso resulta que o propósito aparentemente racional das compras, o imperativo de satisfazer as necessidades vitais finitas, é metamorfoseado na busca compulsiva e inconsciente por desejos venais inacessíveis e infinitos - compulsão assimilável à perversão sexual do fetichismo - o que abre perspectivas de mercantilização ilimitada à globalização capitalista.

Lacan and Kojève have "modernized" the Hegelian conception of desire placed as the essence of the mankind, based on structuralist linguistics that inscribes the subject in language. Capitalism determines socially and historically this desire because the mercantile exchanges are a rough language, "the language that the goods speak to each other", in Marx's happy expression. As a result, the seemingly rational purpose of purchases, the need to meet finite vital needs, is morphed into compulsive and unconscious search for inaccessible and infinite venal desires - similar to compulsion in the sexual perversion of fetishism - which opens prospects for unlimited commercialization for the capitalist globalization.

Dinheiro e psicanálise / Money and psichoanalysis

O texto parte de conceitos importantes, como valor de uso e valor de troca, mercadoria e fetiche, levando em conta as ideias marxistas e freudianas, na tentativa de conferir um status mais complexo ao tema. Discute também algumas situações peculiares, que ocorrem na clínica psicanalítica, mediadas pelo dinheiro, que resvalam em sentimentos de vergonha, impasses, mal-estar, transferências negativas. E coloca a seguinte questão: até que ponto os psicanalistas estão preparados para lidar com o tema dinheiro, que, ao lado da sexualidade humana, Freud erigiu como grande tabu?.

The text departs from important concepts such as the value of use and exchange, merchandise and fetish. Taking into account the ideas of Marx and Freud, it attempts to confer the theme a more complex status. It also approaches some peculiar situations that occur in the psychoanalitical clinic, mediated by money, which are at the edge of feelings of shame, dilemma, discomfort, negative transferences. And it lays the following question: up to what point are psychoanalists prepared to deal with the issue of money, which, besides human sexuality, was erected by Freud as a great taboo?.

"A liberdade é azul", mas está no vermelho: blue", but the color of freedom seems to be in the red / "Three colors

Dinheiro é excitante. Dinheiro é sexo. Dinheiro é liberdade. Comprar é excitante. É erótico. Armadilha. Nem toda soma de dinheiro é capital. O dinheiro torna-se capital no modo de produção capitalista. Assim a mercadoria também torna mercadoria-capital. Entender a mais-valia. O artista vive no azul da liberdade e no vermelho das dívidas. E das dúvidas. Necessidade de esclarecimentos. Estudo. Capital humano. Psicanálise, Ciência, Cabala, Teatro, Amor, Poesia, Humor. Muito humor para suportar as vozes dissonantes. O artista busca diálogo. Diálogo com seu Eu e com o Outro. Erotiza a vida e a vida o erotiza. É livre com ou sem dinheiro. Mas com dinheiro ele é mais livre. "O dinheiro não é tudo. Mas quando você tem muito dinheiro pelo menos ninguém chama: Hei, você aí!", Millôr Fernandes.

Money is exciting. Money is sex. Money is freedom. Buying is exciting. It is erotic. It is a trap. Not all sum of money is capital. Money becomes capital in the capitalism. This way goods also become capitalgoods. Understanding the surplus value. The artist, always in the red, has an account in the black when the topic is freedom. Full of doubts, the artist needs enlightening. Studying. Human capital. Psychoanalysis, Science, Cabala, Theater, Love, Poetry, Humor. A lot of humor to handle the dissonant voices. The artist seeks dialogue. A dialogue between the Self and the Other. He eroticizes life and it is eroticized by it. He is free with or without money. But he has more freedom with money. "Money isn't everything. But when you have a lot of it no one calls you: 'Hey, you there!'", Millôr Fernandes.

Narcisismo, fetichismo, consumismo e exclusão social: articulações a partir do filme o cheiro do ralo / Narcisismo, fetichismo, consumismo y exclusión social: articulaciones a partir de la película el olor del desagüe / Narcissism, fetishism, consumerism and social exclusion: relationships found in the movie drained

A partir da análise do filme brasileiro O cheiro do ralo (Dahlia, 2007), o presente trabalho procura demonstrar uma possível origem metapsicológica da chamada cultura do narcisismo no caráter excludente da sociedade de consumo. Para tanto, discute-se a possibilidade de articulação entre o social e o psíquico no campo da psicanálise. Por fim, tecem-se considerações sobre o fetichismo, ainda a partir da película, visto sob a óptica da dimensão social do sintoma.

Through the analysis of the brazilian film drained (Dahlia, 2007), we seek to demonstrate a possible metapsychological source of the so-called culture of narcissism found in an exclusionary consumerist society. Extending from this, we discuss the possibility of links between the social field and the psychological field. Finally, based on the film, we make some considerations about fetishism, from the perspective of the social dimension of the symptom.

A partir del análisis de la película brasileña El olor del desagüe (Dahlia, 2007), este trabajo trata de demostrar una posible fuente metapsicológica de la nombrada cultura del narcisismo en el carácter excluyente de la sociedad de consumo. Con este fin, se discute la posibilidad de vínculos entre lo social y lo psíquico en El campo del psicoanálisis. Por último, todavía a partir de la película, se tejen consideraciones sobre el fetichismo visto desde la perspectiva de la dimensión social del sintoma.

A clínica contemporânea e suas raízes metapsicológicas freudinas / The contemporary clinic and its metapsychological roots / La clínica contemporánea y sus raíces metapsicológicas freudianas

O autor, ao ser indagado sobre a psicanálise contemporânea, busca em Freud as bases para pensar a "patologia atual". Define o que chamou de "zonas", "áreas" de funcionamento psíquico, tomadas da metapsicologia freudiana, delimitando o que considerou cinco temas fundamentais na obra de Freud: os sonhos, o narcisismo, a pulsão de morte, a identificação e o fetichismo. Na elucidação e ampliação desses temas encontram-se suas proposições para uma atualização do trabalho analítico.

The author when asked about contemporary psychoanalysis, resorts to Freud for a basis to think "present-day pathology". He defines so called "zones" or "areas" of psychic functioning, sprung from freudian metapsychology, circumscribing what he considers the five fundamental themes in Freud's work: dreams, narcissism, death instinct, identification and fetishism. His propositions for an update of the analytic work are found in the elucidation and exploration of these themes.

El autor al ser interrogado sobre el psicoanálisis contemporáneo busca en Freud las bases para pensar la "patología actual". Define lo que llamó "zonas" o "áreas" de funcionamiento psíquico, tomadas de la metapsicología freudiana, delimitando lo que consideró cinco temas fundamentales de la obra de Freud: los sueños, el narcisismo, la pulsión de muerte, las identificaciones y el fetichismo. En la elucidación y ampliación de esos temas, se encuentran sus propuestas para una actualización del trabajo analítico.

Reflexões Sobre a Contemporaneidade / Reflections On The Contemporaneity

Partindo da análise que Freud faz das consequências da inserção cultural do Homem e das consequências por sobre ele do processo civilizatório e de Lacan sobre o lugar ocupado pela função simbólica do pai na citada inserção, a autora se debruça criticamente sobre problemas cruciais à subjetividade dos sujeitos de nosso tempo. Argumenta que os discursos que dão forma ao eu do homem contemporâneo têm como ponto de convergência privilegiar o gozo e não o desejo. Isto se articula, diretamente, com o enfraquecimento da função simbólica do pai (Nome-do-pai), produzindo como efeito, ao nível do imaginário, a figura de um pai impotente. Conclui que, na contemporaneidade, o sujeito, colocado no lugar de objeto, é reduzido a uma imagem pelos discursos da publicidade, da política, da universidade e da ciência. Segundo ela, estariámos, ainda, vivendo a ditadura das práticas médicas, o imperialismo das técnicas e dos números. Diante disso, o corpo, apartado do sujeito, é abordado como uma máquina de funcionamento automático que enguiça e precisa ser consertada. A estratégia fetichista visa não só o exílio dos homens, mas também o fechamento de suas bocas e seus ouvidos. Nessa direção, parafraseando Fernando Pessoa, a autora assim sintetiza a ideologia ­ subjetividade ­ de nosso tempo: Dizer não é preciso. Desejar não é preciso. Gozar é preciso.

Based on Freud's analysis about the consequences of the cultural insertion of Man and of the consequences upon him by the civilizing process and Lacan's on the place occupied by the symbolic function of the father in the aforementioned insertion, the author focuses critically on crucial issues to the subjectivity of the subjects in our time. It is argued that the discourses that shape the contemporary man have as a focal point to privilege the enjoyment and not the desire. This articulates directly with the weakening of the symbolic function of the father (Name of the Father), producing as an effect at the level of the imaginary, the figure of a helpless father. The author concludes that in contemporary times, the subject, if substituted by the object, is reduced to an image by the discourses of advertising, politics, university and science. According to this, we would be still living the dictatorship of medical practices, imperialism of techniques and of numbers. Thus, the body, apart from the subject is approached as an automatic machine that breaks down and needs to be fixed. The fetishistic strategy aims not only the exile of men, but also the closing of their mouths and ears. In this direction, paraphrasing Fernando Pessoa, the author thus summarizes the ideology - subjectivity - of our time: To talk is not necessary. To whish is not necessary. To enjoy is necessary.

Lacan e a Homossexualidade Masculina / Lacan and the Male Homosexuality

Este artigo aborda as concepções de Jacques Lacan sobre a homossexualidade masculina, principalmente aquelas contidas no Seminário, Livro V, As formações do inconsciente. Coteja os paradigmas teóricos acerca do assunto apresentados no referido seminário com alguns dos recortes apresentados por Freud sobre a mesma temática. Além disso, o artigo chama, ainda, a atenção para algumas opiniões problemáticas e sem rigor formal, representando preconceitos na abordagem do tema.

The presente articleisan approach about Jaques Lacan'sconceptions on malehomosexuality, which were presented in the Seminar, Book V, The formations o f the unconscious. It considers the theoretic paradigmas about the themeas described in the mentioned work, which brings also some of Freudian theories on the subject. Besides, the article stresses some problematic considerations without forma laccuracy, what means a biased approach of the theme.

O Perverso e A Lei / The Perverse and The Law

O presente trabalho é fruto de reflexões acerca de estudos bibliográficos sobre a estrutura perversa e sua consequente relação com a Lei. Muitos estudos foram feitos acerca da formação do supereu nas neuroses, no entanto, quando se trata dos outros tipos clínicos (perversão e psicose), a delimitação dessa terceira instância, formulada por Freud a partir da segunda tópica, torna-se, muitas vezes, insuficiente na obra freudiana. Assim, o objetivo precípuo desse trabalho é percorrer o caminho trilhado por Freud, considerando as importantes contribuições de Lacan e outros autores, no que se refere à constituição do supereu nas perversões, buscando estabelecer relações entre a lei, desejo e gozo na sustentação da fantasia do perverso. A fim de que o mesmo fosse concretizado, se fez necessária uma breve análise do delineamento do conceito de supereu como herdeiro do complexo de Édipo e interiorização da lei, para, posteriormente, analisarmos a sua manifestação na perversão.

This work is the result of reflections on bibliographical studies about the structure perverse and its consequent relationship with the Law. Many studies have been done about the constitution of the superego in neuroses, however, when it comes to other structure (perversion and psychosis), this third instance delineation, formulated by Freud from the second topic, it is often insufficient in Freud. Thus, the main objective of this work is to explore the path trodden by Freud, considering the important contributions of Lacan and others, with regard to the constitution of the superego in perversions, trying to establish relationships between law, desire and enjoyment in sustaining fantasy in the perverse. In order for that be implemented, it was necessary to make a brief analysis of the design concept of the superego as the heir of the oedipus complex and internalization of the law to subsequently analyze its manifestation in perversion.

Elucubrações sobre um sonho elucidativo: o erro fetichista e o acerto freudiano / Meditation on an instructive dream: the fetishistic error and the Freudian hit

A partir da interpretação freudiana de um sonho, da definição freudiana de fetichismo e de alguns comentários de Slavoj Zizek e Wladimir Safatle sobre os mesmos, teceremos algumas considerações sobre: 1. O valor que a interpretação freudiana concede aos conteúdos latentes e à forma manifesta dos sonhos. 2. O estatuto faltoso do objeto do desejo. 3. A relação que a realização do desejo supõe entre desencontro e encontro e entre engano e verdade. 4. O problema do fetichismo.

From the Freudian interpretation of a dream, from the Freudian definition of fetishism and from some reviews of Slavoj Zizek and Wladimir Safatle about the same, we will make some considerations about: 1. The value that the Freudian interpretation accords to latent contents and to the actual shape of dreams. 2. The defaulting status of the object of desire. 3. The relationship that the accomplishment of desire implies between encounter and confrontation and between deception and truth. 4. The problem of fetishism.

Perversão de transferência e enactment: um caso clínico / Transference perversion and enactment: a clinical case / Perversión de transferencia y enactment: um caso clínico

Nesta comunicação clínica, procede-se a uma revisão teórica de aspectos medulares sobre a perversão, perversão de transferência e o enactment, fazendo uma aplicação teórico-clínica ao caso de um rapaz homossexual com estrutura perversa. Este paciente manifestava atuações perversas que colocavam em risco sua vida. Recriou aspectos de sua perversão na configuração transferencialcontratransferencial, evidente em sua tentativa de sexualizar o tratamento e em sua forma de comunicação que empregava silêncios e palavras para deslocar o analista de sua função analítica. O impacto contratransferencial era excessivo ante o relato continuado de suas atuações perversas. O paciente tentou colocar a analista no papel de voyeur dentro de seu cenário perverso. A pressão deste paciente em envolver a analista em enactments contratransferenciais perversos criou um perigo ao tratamento, um impasse que pôde ser resolvido com uma análise cuidadosa da contratransferência.

This clinical communication is a theoretical review of core aspects of perversion, transference perversion and enactment, by doing a theoretic-clinical effort in the case of a homosexual man with a perverse structure. This patient manifested perverse acting out’s, putting his life at risk. He recreated some aspects of his perversion in the transference-countertransference configuration in attempt to sexualize treatment, and trough his way of communicate, which employed silences and words directed to misplace the analyst of its analytical function. In face of his continued narratives of perverse acting’s, the countertransference impact was excessive, as the patient tried to put the analyst in a voyeur role within his perverse scenario. This patient’s strain to cover the analyst with perverse countertransference enactments created a risk to the treatment itself, an impasse that had been solved through the countertransference careful analysis.

En esta comunicación clínica, se hace una revisión teórica de aspectos medulares sobre la perversión, la perversión de transferencia y el enactment, haciendo una aplicación teórico clínica al caso de un muchacho homosexual con estructura perversa. Este paciente, manifestaba actuaciones perversas que ponían en riesgo su vida. Recreó aspectos de su perversión en la configuración transferencia- contratransferencia, evidente en sus intentos de sexualizar el tratamiento y en su forma de comunicación, en la cual empleaba silencios y palabras para descolocar al analista de su función analítica. El impacto contratransferencial era excesivo ante el relato continuado de sus actuaciones perversas. El paciente, intentó colocar a la analista en el papel de voyeur dentro de su escenario perverso. La presión de este paciente en involucrar a la analista en enactments contratransferenciais perversos, creó un peligro al tratamiento, un impasse que pudo ser resuelto con un análisis cuidadoso de la contratransferencia.