RESUMO
A homeopatia começou a propagar-se logo após sua formulação por Samuel Hahnemann, nos primeiros anos do século XIX, chegando ao Cone Sul na década de 1830. Esse processo é tradicionalmente vinculado à figura de um introdutor, por vezes alcançando estatuto mítico. No entanto, pouco se sabe acerca da chegada da homeopatia à Argentina nesse período. Com base em trabalho de arquivo, identificamos uma clara circulação de homeopatas médicos e leigos no eixo Rio de Janeiro-Buenos Aires. Dada a conhecida atividade proselitista desenvolvida nos círculos ligados aos homeopatas leigos B. Mure e J.V. Martins no Rio de Janeiro, a documentação disponível aponta para a possível extensão desse movimento também na Argentina, o que não tinha sido evidenciado até o presente. (AU)
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História do Século XIX , Homeopatia/história , DocumentaçãoRESUMO
A homeopatia é uma descoberta nas ciências naturais com muitas facetas. Começou como um ramo das ciências da saúde, uma terapêutica utilizada nas grandes epidemias europeias, iniciadas no século XVII e que perduraram até o XIX. Com o tempo, outras disciplinas, como a física, a biologia, a físico-química, a eletrônica e a agronomia, passaram a se interessar na homeopatia. No presente artigo, são revisadas as etapas históricas do desenvolvimento das bases científicas da homeopatia, desde sua formulação na virada do século XVIII, assim como discutidas as perspectivas presentes e futuras. (AU)
Homeopathy is a multi-faceted discovery within the realm of natural science. It began as a branch of the health sciences, a therapeutic approach widely used in the major epidemic outbreaks that devastated Europe starting in the 17th century and persisting until the 1800s. Also other fields of knowledge, like physics, biology, physical chemistry, electronics and agronomy, began to take an interest in homeopathy over time. In the present study, the historical stages in the development of the scientific basis of homeopathy are reviewed, and its present and future perspectives are discussed. (AU)
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História do Século XIX , Homeopatia , História da Homeopatia/tendências , Pesquisa Homeopática Básica , Pesquisa Aplicada , Medicina Baseada em EvidênciasRESUMO
Assim como em outros lugares por onde Benoit Mure andou, sua passagem pelo Brasil é repleta de acontecimentos extraordinários, com direito à fuga de navio, disputas entre colonos, acusação de envenenamento, entre outras aventuras, dignas de um roteiro cinematográfico. Não faltam também muitas polêmicas, tais como: o que teria concorrido para o fracasso da colônia do Saí? A escola de homeopatia do Saí teria realmente funcionado? Afinal, Mure era ou não era médico? Que motivos levaram Mure a decidir partir do Brasil? Respondendo a essas e outras perguntas, esse trabalho objetiva contar a história de Benoît Mure durante os quase oito anos que permaneceu no Brasil, entre 21 de novembro de 1840 e 13 abril de 1848. Esse trabalho justifica-se porque quem estuda homeopatia não deve ignorar a sua história, sobretudo relativa ao introdutor da homeopatia no Brasil. Para tanto, inspirado na tese de José Emygdio Rodrigues Galhardo,¹ proponho-me contar a história descrevendo os fatos, sem a pretensão de realizar uma análise sociológica e política contextualizadas, indicando as referências bibliográficas àqueles que se desejarem aprofundar nesses contextos.
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História do Século XIX , Homeopatia/história , Instituições Acadêmicas/história , BrasilRESUMO
Num plano inicial o autor faz um relato dos principais episodios que marcaram a historia da homeopatia na Franca desde os seus primordios. Posteriormente sao analisados os conflitos observados no desenvolvimento da doutrina hahnemanniana, sob uma otica que extrapola a questao francesa, visando construir parametros para situar a homeopatia na atualidade. Nesta empreitada sao apontadas algumas possibilidades causais para a fragilidade da homeopatia enquanto pratica medica que pretende se estabelecer
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História do Século XIX , História do Século XX , Homeopatia/história , Homeopatia/tendências , França , ParisRESUMO
O autor estuda o conceito, classificacao e tratamento das Doencas Cronicas segundo os trabalhos de S. Hahnemann, comparando com a visaode Maffei acerca da patologia classica e suas diateses. O estudo foi realizado segundo a 2a. ed. de Doencas Cronicas e a 6a. ed. do Organon, onde Hahnemann conclui que a Psora e o Miasma fundamental, responsavel por todas as formas de molestias cronicas nao venereas
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História do Século XIX , Miasma/história , Miasma/classificação , Obras de Autores Clássicos da HomeopatiaRESUMO
O objetivo deste artigo e o de situar historicamente a primeira formulacao, por Hahnemann, da doutrina homeopatica e discutir alguns problemas epistemologicos que lhe sao subjacentes. O fundador da Homeopatia defende, no Organon, diversas teses metodologicas e epistemologicas que constituem o ponto de partida para a analise. Uma atencao especial e dada as nocoes de lei e de causa, quanto ao seu papel na explicacao cientifica, do modo como se apresentam no discurso homeopatico. Sugere-se, ao final, que tanto a medicina quanto a biologia contemporaneas enfrentam o desafio de superar o dilema entre duas doutrinas metafisicas: o vitalismo e o reducionismo "mecanicista"
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História Antiga , História do Século XIX , Filosofia Homeopática , Organon , Obras de Autores Clássicos da HomeopatiaRESUMO
O autor resgata o preterito homeopatico, ressaltando que durante um longo periodo houve uma forte articulacao entre a doutrina hahnemanniana e os postulados kardecistas, fenomeno que resultou em uma apreciacao popular que identificava em muitos pontos a pratica medica com os principios do espiritismo. No momento em que a homeopatia sentiu-se impulsionada a desfazer os presumiveis lacos com a proposta espirita, a forca da Historia denunciou a fragilidade da pretensao dos homeopatas em mostrarem-se apenas como representantes de umaexpressao cientifica, independentes de qualquer dimensao mistica. Assim, apesar das insistentes negativas e tambem devido a um vazio historiografico em relacao a homeopatia, a persistencia da associacao mantem-se ainda viva e vigorosa, impregnando inclusive a relacao medico-paciente
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História do Século XIX , História do Século XX , Espiritualismo , Homeopatia/história , Brasil , Religião e MedicinaRESUMO
Hahnemann a remarquablement anticipe l'idee qu'il existait des amimalcules extremement petits, et specifiques, a l'origine des maladies "miasmatiques", contagieuses. Il a emis cette hypothese principalement dans le cas de deux maladies particulieres, les croutes de lait des 1795 et le cholera en 1831. Il l'a generalisee dans la deuxieme edition des maladies chroniques en 1835. Par la, il se distingue de ses soi-disant precurseurs, de la plupart des medecins de son temps, et s'est meme revele beaucoup plus perspicace que des savants reputes bien posterieurs. Adepte de la theorie nerveuse, il n'a cependant pas evite l'erreur de n'admettre que tres rarement la penetration des miasmes a l'interieur de l'organisme, et est victime de prejuges philosophiques
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História do Século XVIII , História do Século XIX , Microbiologia/história , Miasma/etiologia , Obras de Autores Clássicos da HomeopatiaRESUMO
O autor mostra um panorama de que significa polemizar ahomeopatia com o enfoque cientifico ortodoxo, evidenciando a insuficiencia atualde criterios adequados para estabelecer uma discussao nao tendenciosa. Expondo aposicao filosofica da homeopatia entre as correntes da historia medica, considera alguns aspectos de seus embasamentos terapeuticos, ressaltando o pioneirismo de Hahnemann, especialmente na valorizacao dos sintomas subjetivos. Conclui a necessidade de amadurecer um novo criterio para estabelecer comparacoes em medicina: por um lado, preservando a identidade do sistema homeopatico e por outro lado,conclamando o abandono da postura hermetica e isolacionista de alguns setores. Uma das consequencias imediatas destes novos criterios relacionais das ciencias epermitir que os pacientes optem pelo sistema terapeutico que mais lhes convem