Biblioteca Virtual em Saúde

Freud desarrolló un método, una técnica y un modelo específico para la clínica de las neurosis y dedicó su vida a demostrar, tanto los efectos positivos del método como a explicar las dificultades para poder llevar un tratamiento a buen término. Estas dificultades podían entenderse, por un lado como problemas relacionados con la estructura clínica del paciente y por otro como resistencias al tratamiento y a la curación. La entrada propiamente dicha en análisis se produce cuando el síntoma deja de estar anclado en el puro terreno de lo que hay que curar y se convierte en experiencia psicoanalítica. Para poder seguir pensando el tema de lo curable y lo incurable, el autor introduce, de acuerdo con lo que plantea Colette Soler, una reflexión en torno a lo que diferencia “la cura psicoanalítica” de “la experiencia psicoanalítica”. En la clínica se trata de producir un sinsentido que permita despojar al síntoma de su significación y lo transforme en algo que se pueda encadenar y desencadenar para que el sujeto pueda confrontarse con la castración de la palabra, con lo indecible, con lo real innombrable. Castración quiere decir que el encuentro con el otro no es posible, que la pulsión no se puede descargar libremente, que el deseo es indestructible e imposible de realizar, que la interpretación del sueño llega hasta un límite, y que más que estar habitados por la incompletud, somos el producto de una escisión del Yo, escisión que no es reparable porque es constituyente. Escisión del Yo sin la cual no habría deseo, ni subjetividad, ni objeto. Esta escisión del Yo es lo que definimos como lo incurable. El final de análisis está vinculado a la elaboración de estos fantasmas infantiles, reactualizados en la transferencia, incluido el fantasma de curación. Y éste es el final de la cura desde la experiencia analítica, un aprender a hacer con lo incurable