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1.
Ciênc. cuid. saúde ; 21: e59898, 2022.
Artículo en Portugués | LILACS, BDENF | ID: biblio-1404238

RESUMEN

RESUMO Objetivo: Conhecer estratégias autocuidativas e de cuidado com idosos adotadas por profissionais de saúde portugueses qualificados em Metodologia de Cuidado Humanitude durante a pandemia de covid-19. Método: Estudo exploratório, descritivo, qualitativo, com 08 profissionais da saúde formados em Metodologia do Cuidado Humanitude que atendem idosos em Portugal. Utilizou-se entrevista semiestruturada individual, por videoconferência, e os dados foram submetidos a análise de conteúdo de Bardin. Pesquisa aprovada por CEP. Resultados: A Metodologia do Cuidado Humanitude (MCH) favoreceu o cuidado espiritual a partir de seu repertório de técnicas relacionais/de comunicação. A espiritualidade apareceu centralmente como vital para superar a crise planetária de covid-19. A comunicação não verbal ganhou destaque na conjuntura de máscaras faciais. Conclusão: A MCH favoreceu o cuidado complexo, ampliado, criativo, solidário, amoroso e centrado nas singularidades dos idosos, indicando um caminho transformador para o campo da saúde para superar biologicismos e tecnicismos, sobretudo em contexto de pandemia.


Resumen Objetivo: conocer estrategias de autocuidados y de cuidado con ancianos adoptadas por profesionales de salud portugueses calificados en Metodología de Cuidado Humanizado durante la pandemia de covid-19. Método: estudio exploratorio, descriptivo, cualitativo, con 08 profesionales de la salud formados en Metodología del Cuidado Humanizado que atienden ancianos en Portugal. Se utilizó entrevista semiestructurada individual, por videoconferencia, y los datos fueron sometidos al análisis de contenido de Bardin. Investigación aprobada por el Comité de Ética en Investigación. Resultados: la Metodología del Cuidado Humanizado (MCH) favoreció el cuidado espiritual a partir de su repertorio de técnicas relacionales/de comunicación. La espiritualidad apareció centralmente como vital para superar la crisis planetaria de covid-19. La comunicación no verbal se destacó en la coyuntura de máscaras faciales. Conclusión: la MCH favoreció el cuidado complejo, ampliado, creativo, solidario, amoroso y centrado en las singularidades de los ancianos, indicando un camino transformador para el campo de la salud para superar biologicismos y tecnicismos, sobre todo en contexto de pandemia.


ABSTRACT Objective: To know the strategies of self-care and care for older adults adopted by Portuguese health professionals qualified in Humanitude Care Methodology during the covid-19 pandemic. Method: Exploratory, descriptive, qualitative study of eight health professionals trained in Humanitude Care Methodology who care for older adults in Portugal. An individual semi-structured interview by videoconference was used. Bardin content analysis was adopted in data analysis. Study approved by the Research Ethics Committee. Results: The Humanitude Care Methodology favored spiritual care based on its repertoire of relational/communication techniques. Spirituality emerged centrally as vital to overcome the planetary crisis of covid-19. Non-verbal communication gained prominence in the context of face masks. Conclusion: The Humanitude Care Methodology favored complex, broad, creative, supportive, loving care, centered on the singularities of older adults, indicating a transformative path for the health field in order to overcome biologicisms and technicalities, especially within the pandemic context.


Asunto(s)
Humanos , Masculino , Femenino , Anciano , Empatía , Pandemias , COVID-19 , Autocuidado , Estrategias de Salud , Personal de Salud , Conocimiento , Espiritualidad , Comunicación por Videoconferencia , Máscaras Faciales , Enfermería Geriátrica , Infecciones , Máscaras , Atención de Enfermería
2.
Saúde Redes ; 6(1): 155-162, 20200701.
Artículo en Portugués | LILACS-Express | LILACS | ID: biblio-1116548

RESUMEN

Resumo: As práticas Integrativas e complementares têm se incorporado ao sistema de saúde de maneira significativa, na assistência a saúde dos pacientes, especialmente na área da oncologia. O câncer é uma doença devastadora que impacta de maneira negativa na vida do paciente, família e equipe. A utilização das Praticas Integrativas e Complementares (PIC's) são uma alternativa que complementam os tratamentos convencionais na melhora da qualidade de vida e no cuidado a dimensão espiritual do ser humano. Objetivo: Relatar a experiência de implantação das Terapias Integrativas e Complementares através do Projeto de Extensão Luzes. Métodos: as atividades realizadas são Reiki, Auriculoterapia, massagem laboral, meditação, grupo de oração, música e canto, Bio Energetics Medicine, Contação de histórias, confecção de origamis, avaliação da saúde bucal, construção de Mandalas e pinturas. As PIC's são desenvolvidas por um grupo de 136 voluntários dentre docentes, discentes e profissionais de diferentes áreas e da comunidade em geral. Desde sua implantação em Agosto de 2018 já atendeu mais de 1700 pessoas. É desenvolvido dentro do Hospital Regional do Oeste de Chapeco SC nos setores de Oncologia, Quimioterapia e Radioterapia. Resultados: as terapias integrativas e complementares são reconhecidas como benéficas pelos pacientes, familiares e profissionais. Consideradas aliadas na melhora da qualidade de vida durante o período de internação e tratamento. Também citada como uma maneira diferenciada de assistência a dimensão espiritual porque propicia a formação de vinculos mais empáticos entre profissionais, pacientes e família. Observa-se também uma maior qualificação no processo de formação profissional dos acadêmicos dos cursos de Enfermagem e Medicina da UFFS. Conclusões: A utilização das praticas integrativas e complementares no ambiente hospitalar foram sem sombra de dúvidas um desafio. Devemos reconhecer que valeu o desafio de implantar as Terapias Integrativas e Complementares que aliadas ao tratamento convencional trouxeram benefícios impares a tríade paciente, família e profissional. Um espaço de pratica das PIC's possibilita a formação de recursos humanos voltados ao SUS, com uma visão ampliada ao processo saúde-doença e mais competentes e comprometidos com a saúde integral do ser humano.


Integrative and complementary practices have been significantly incorporated into the health system in the health care of patients, especially in the area of oncology. Cancer is a devastating disease that negatively impacts the lives of patients, families and staff. The use of Integrative and Complementary Practices (ICPs) is an alternative that complements conventional treatments in improving the quality of life and caring for the spiritual dimension of the human being. Objective: Report the experience of implementation of Integrative and Complementary Therapies through the Lights Extension Project. Methods: The activities performed are Reiki, Auriculotherapy, Labor Massage, Meditation, Prayer Group, Music and Singing, Bio Energetics Medicine, Storytelling, Origami Making, Oral Health Assessment, Mandala Construction and Painting. PICs are developed by a group of 136 volunteers including teachers, students and professionals from different fields and the wider community. Since its implementation in August 2018, it has served more than 1700 people. It is developed within the Western Regional Hospital of Chapeco SC in the Oncology, Chemotherapy and Radiotherapy sectors. Results: Integrative and complementary therapies are recognized as beneficial by patients, families and professionals. Considered allies in improving the quality of life during hospitalization and treatment. Also cited as a different way of assisting the spiritual dimension because it provides the formation of more empathic links between professionals, patients and family. There is also a higher qualification in the process of professional training of students of Nursing and Medicine courses at UFFS. Conclusions: The use of integrative and complementary practices in the hospital environment was undoubtedly a challenge. We must recognize that the challenge of implementing the Integrative and Complementary Therapies that combined with the conventional treatment brought unfair benefits to the patient, family and professional triad was worth the challenge. A practice space for ICPs enables the formation of human resources focused on the SUS, with a broader view of the health­ disease process and more competent and committed to the integral health of human beings.

3.
Rev Bras Enferm ; 73(3): e20180622, 2020.
Artículo en Inglés, Portugués | MEDLINE | ID: mdl-32294708

RESUMEN

OBJECTIVES: To reflect on teaching experience in the application of the spiritual nursing care called permission for departing. METHODS: It is a methodological reflection and description of a subtle technology for spiritual nursing care called permission for departing. RESULTS: the permission for departing is a spiritual care that allows for an intentional therapeutic relationship of trust and safety among the professional, patients, and the family, enabling the expression of feelings, beliefs, and religious or spiritual rites that help in death and dying situations. FINAL CONSIDERATIONS: a concept structured by words and attitudes reinforcing what is positive was coined, aiming at a consciousness state of peace and the promotion of dignity in the death and dying process, as well as for time for the patients, their families and the team to experience contemplation and parting.


Asunto(s)
Atención de Enfermería/métodos , Tolerancia , Terapias Espirituales/enfermería , Actitud del Personal de Salud , Humanos , Relaciones Enfermero-Paciente , Atención de Enfermería/psicología , Terapias Espirituales/psicología , Terapias Espirituales/normas , Cuidado Terminal/métodos
4.
Rev. bras. enferm ; 73(3): e20180622, 2020.
Artículo en Inglés | LILACS, BDENF | ID: biblio-1092587

RESUMEN

ABSTRACT Objectives: To reflect on teaching experience in the application of the spiritual nursing care called permission for departing. Methods: It is a methodological reflection and description of a subtle technology for spiritual nursing care called permission for departing. Results: the permission for departing is a spiritual care that allows for an intentional therapeutic relationship of trust and safety among the professional, patients, and the family, enabling the expression of feelings, beliefs, and religious or spiritual rites that help in death and dying situations. Final Considerations: a concept structured by words and attitudes reinforcing what is positive was coined, aiming at a consciousness state of peace and the promotion of dignity in the death and dying process, as well as for time for the patients, their families and the team to experience contemplation and parting.


RESUMEN Objetivos: reflexionar sobre la experiencia docente en la práctica del cuidado espiritual de enfermería llamado permiso para partir. Métodos: se trata de reflexión y descripción metodológica de una tecnología sutil de cuidado espiritual de enfermería llamada permiso para partir. Resultados: el permiso para partir es un cuidado espiritual que proporciona una relación terapéutica intencional de confianza y seguridad entre el profesional, el paciente y la familia, además propicia la expresión de sentimientos, de creencias y de rituales religiosos o espirituales que auxilian en la situación de muerte y del morir. Consideraciones Finales: se ha acuñado un concepto estructurado con palabras y actitudes que refuerzan lo positivo, que busca un estado de conciencia de paz y la promoción de la dignidad en el proceso de muerte y del morir, así como un tiempo para que el paciente, la familia y el personal puedan experimentar la recogida y la despedida.


RESUMO Objetivos: refletir sobre a experiência docente na aplicação do cuidado espiritual de enfermagem denominado permissão de partida. Métodos: trata-se de uma reflexão e descrição metodológica de uma tecnologia leve de cuidado espiritual de enfermagem denominada permissão de partida. Resultados: a permissão de partida é um cuidado espiritual que facilita uma relação terapêutica intencional de confiança e segurança entre o profissional, o paciente e a família, propiciando a expressão de sentimentos, crenças e rituais religiosos ou espirituais que auxiliam na situação de morte e morrer. Considerações Finais: cunhou-se um conceito estruturado por palavras e atitudes que reforçam o positivo, buscando um estado de consciência de paz e a promoção da dignidade no processo de morte e morrer, bem como um tempo para que o paciente, a família e a equipe possam vivenciar recolhimento e despedida.


Asunto(s)
Humanos , Tolerancia , Terapias Espirituales/enfermería , Atención de Enfermería/métodos , Cuidado Terminal/métodos , Actitud del Personal de Salud , Terapias Espirituales/normas , Terapias Espirituales/psicología , Relaciones Enfermero-Paciente , Atención de Enfermería/psicología
5.
Nursing (Ed. bras., Impr.) ; 10(112): 432-434, set. 2007.
Artículo en Portugués | LILACS, BDENF | ID: lil-513238

RESUMEN

O presente trabalho propõe um momento de reflexão a todos os profissionais de saúde sobre a prática do cuidado, pois apesar do progresso ilimitado, do avanço tecnológico, não soubemos preencher o imenso vazio entre o ser cuidado e o cuidador. O modelo biomédico determinante do cuidado fragmentado começa a ser questionado. Algo novo bate as portas da ciência questionando e instigando: a espiritualidade. Compreende-se por “aquilo que dá significado e sentido a vida provocando mudanças interiores, não se limitando a qualquer tipo específico de crença ou de prática religiosa”. Vários estudos têm demonstrado a influência da espiritualidade na saúde física, mental e social. A Universidade destaca-se como um local apropriado à inovação, educando os profissionais para um resgate do cuidado ao homem como um ser total: biológico, psicológico, social, político e espiritual.


Asunto(s)
Humanos , Atención a la Salud/tendencias , Espiritualidad , Personal de Salud/educación
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