RESUMEN
Publicar un artículo científico representa un desafío para investigadores y clínicos en las primeras etapas de su carrera. El éxito no solo se basa en métodos de investigación sólidos, sino también en una presentación clara y lógica de los resultados. Sin una comunicación clara, los descubrimientos disruptivos pueden pasar desapercibidos. Un manuscrito bien estructurado guía al lector de manera lógica desde la introducción hasta la conclusión. Mantener una narrativa consistente asegura un mayor impacto. En este artículo, ofrecemos pautas prácticas para escribir un manuscrito científico efectivo. Los artículos científicos bien estructurados aumentan la probabilidad de ser publicados, y facilitan su comprensión entre diversos especialistas. Resaltamos la importancia de presentar una historia clara, relevante y atractiva dentro de un marco estructurado, un factor muy valorado por editores, revisores y lectores. (AU)
Publishing a scientific article is challenging for early-career researchers and clinicians. Success is not solely determined by robust research methods, but also by clear and logical presentation of results. Without clear communication, disruptive findings can be overlooked. A well-structured manuscript leads the reader logically from the introduction to the conclusion. Maintaining a consistent narrative ensures lasting impact. In this paper, we provide practical guidelines for drafting an effective scientific manuscript. Carefully crafted articles increase the chance of acceptance and improve comprehension among diverse specialists. We emphasize the importance of presenting a clear, relevant, and engaging story within a structured framework, highly valued by editors, reviewers, and readers. (AU)
Asunto(s)
Publicaciones Científicas y Técnicas , Investigadores , Comunicación y Divulgación CientíficaRESUMEN
Ater-se ao objeto médico para atender a demanda de uma clínica mais eficiente, a saber, com a finalidade específica de curar ou controlar patologias definidas é um antigo problema da medicina. Aqui tentamos apontar as mudanças que Hahnemann propôs, incluindo, mas para além do uso do princípio dos semelhantes e das doses infinitesimais. Em sua ética, o radical compromisso com o outro não significa estar somente atento às modificações de caráter patológico como primazia da atenção médica. A originalidade aqui foi ter pretendido definir-se por um humanismo ético, cujos principais atributos devem ser a solidariedade e a compreensão do sujeito que sofre. Sofrimentos manifestos através das moléstias agudas e crônicas, idiossincrasias imaginárias ou reais que o sujeito enfermo narra ao médico, buscando alívio e suporte. A ajuda homeopática não vem (ou não poderia vir) só de encontro aos corpos enfermos, ela virá sempre como um atendimento das sensações, metáforas e alusões que invadem e assolam o sujeito.Ao mesmo tempo é preciso que os praticantes abandonem valorizem e preservem as muitas contribuições que resistiram ao tempo, mas ao mesmo tempo evitem o culto à personalidade aspecto que até aqui tem sido refratário às críticas. Para preservar o legado de Hahnemann é preciso conservar a atitude crítica sem render-se aos grandes modismos e efemérides metodológicas que trazem mais danos do que benefícios. Como antecipou Constantine Hering, a homeopatia não pode perder seu eixo empírico, sob o risco de ser no futuro compreendida e reduzida a uma caricatura na história da medicina. Por isso é importante que se mantenha como um sistema científico aberto e obedeça às premissas do experimental enquanto mantém o foco em um programa de pesquisas tanto consistente como abrangente.
Sticking to the medical object to meet the demand for a more efficient clinic, namely, with the specific purpose of curing or controlling defined pathologies, is an old problem in medicine. Here we try to point out the changes that Hahnemann proposed, including, but beyond the use of the principle of similars and infinitesimal doses. In his ethics, the radical commitment to others does not mean only being attentive to changes of a pathological nature as the priority of medical care. The originality here was to have intended to be defined by an ethical humanism, whose main attributes must be solidarity and understanding of the subject who suffers. Suffering manifested through acute and chronic illnesses, imaginary or real idiosyncrasies that the sick subject narrates to the doctor, seeking relief and support. Homeopathic help does not come (or could not come) only against sick bodies, it will always come as a response to the sensations, metaphors and allusions that invade and plague the subject. At the same time, it is necessary for practitioners to abandon, value and preserve the many contributions that have stood the test of time, but at the same time avoid the cult of personality an aspect that has so far been refractory to criticism. To preserve Hahnemann's legacy, it is necessary to maintain a critical attitude without surrendering to great fads and methodological ephemerides that bring more harm than good. As Constantine Hering anticipated, homeopathy cannot lose its empirical axis, at the risk of being misunderstood in the future and reduced to a caricature in the history of medicine. Therefore, it is important that it remains an open scientific system and obeys experimental premises while maintaining focus on a consistent and comprehensive research
Asunto(s)
/métodos , ConocimientoRESUMEN
Resumo No Brasil, os racismos são estruturais e estruturantes, pois estão enraizados nos arcabouços das sociedades, nas relações interpessoais e nas instituições, atravessando as ocupações significativas dos sujeitos e coletivos. Isto explica as disparidades em diversos setores da sociedade brasileira, notadamente na empregabilidade das pessoas negras, bem como nos seus modos de adoecer e morrer. Entendendo o papel que os racismos desempenham nas ocupações das pessoas negras, este estudo propõe sistematizar observações que nos permitam compreender o fenômeno da produção de injustiças, com base em relações racializadas e, eventualmente, sugerir formas de enfrentamento dessa realidade. Desta forma, discutimos como os racismos foram instaurados no Brasil, reunindo elementos para a compreensão da ocupação humana e seus condicionantes. Em seguida, refletimos sobre os conceitos de justiça e injustiça ocupacional, que evidenciam os processos ocupacionais vivenciados pelas pessoas negras. Considerando que na terapia ocupacional e na ciência ocupacional brasileira ainda são incipientes os estudos que relacionam racismos e ocupação, apontamos algumas estratégias para reorientar as práticas profissionais de terapeutas ocupacionais, de modo a torná-las proativas e transformadoras.
Abstract In Brazil, the many forms of racisms are structural and structuring, since they are rooted deep within society, in interpersonal relationships, and in institutions, traversing significant occupations of subjects and collectives. This explains the disparities in various sectors of Brazilian society, notably in the employability of Black people, as well as in their forms of getting sick and dying. In understanding the role that racisms play in the occupations of Black people, this study proposes to systematize observations that allow us to understand the phenomenon of the production of injustices based on racialized relations and, eventually, suggest ways to confront this reality. Thus, we discuss how racisms were established in Brazil, gathering elements for the understanding of human occupation and its conditioning factors. We then reflect on the concepts of occupational justice and injustice, which bring light to the occupational processes experienced by Black people. Considering that, in occupational therapy and in Brazilian occupational science, studies relating racisms and occupation are still incipient, we point out some strategies to reorient occupational therapists, practices to make them proactive and transformative.
Asunto(s)
Población Negra , Racismo/historia , Racismo Sistemático , BrasilRESUMEN
Abstract Contributions from traditional knowledge and history have proven useful in recent years to advance drug discovery. In response to the emergence of covid-19, scientists revisited traditional Chinese medicine. This source of inspiration for drugs to treat this new disease is described here at three different levels: traditional Chinese medicinal herbs, traditional Chinese medical formulas, and traditional Chinese medical texts. Drug discovery inspired by traditional Chinese medicine still faces serious resistance for various reasons, including its system of formulas and clinical trial design. A perspective that includes related issues would benefit the reasonable application of traditional knowledge in drug research and development.
Resumen Las contribuciones del conocimiento tradicional y la historia han demostrado ser útiles en los últimos años para avanzar en el descubrimiento de los medicamentos. En respuesta a la aparición de covid-19, los científicos revisaron la medicina tradicional china. Esta fuente de inspiración de los medicamentos para tratar esta nueva enfermedad se describe aquí en tres niveles diferentes: hierbas medicinales chinas tradicionales, fórmulas médicas chinas tradicionales y textos médicos chinos tradicionales. El descubrimiento de fármacos inspirado en la medicina tradicional china aún enfrenta serias resistencias por varias razones, incluido su sistema de fórmulas y el diseño de ensayos clínicos. Una perspectiva que incluya cuestiones conexas beneficiaría la aplicación razonable de los conocimientos tradicionales en la investigación y el desarrollo de fármacos.
Asunto(s)
Quimioterapia , COVID-19 , Historia de la Medicina , Medicina Tradicional China , Historia del Siglo XXIRESUMEN
Revisão de escopo com objetivo de mapear produções científicas sobre a espiritualidade no ensino em saúde. Utilizou-se o acrônimo População Conceito Contexto (PCC) - População para estudantes das graduações de saúde, Conceito para espiritualidade e religião e Contexto para ensino da saúde. Este estudo foi estruturado pelo PRISMA-Scr. Foram incluídos os artigos publicados em português, espanhol e inglês, de janeiro de 2010 a setembro 2020. Inicialmente identificou-se 798 artigos, dos quais 12 foram incluídos na revisão. Os principais resultados revelam um aumento das publicações entre 2013 e 2019 e apontam que dos 12 artigos incluídos no estudo, oito contêm propostas metodológicas de educação em saúde e espiritualidade, com busca por metodologias e estruturas mais apropriadas do ponto de vista pedagógico. Conclui-se que trazer a espiritualidade aos estudantes da saúde possibilita a autorreflexão e a capacitação do próprio docente.
Scoping review to map scientific productions on spirituality in health education. The acronym Population Concept Context (PCC) - Population for undergraduate health students, Concept for spirituality and religion, and Context for health teaching. This study was directed by PRISMA-Scr and included articles published in Portuguese, Spanish, and English from January 2010 to September 2020. The initial search identified 798 articles of which 12 were included in the review. The main results reveal an increase in publications between 2010 e 2019 and indicate that among the 12 articles included in the study, eight contain methodological proposals for health education and spirituality, with a search for more appropriate methodologies and structures from a pedagogical point of view. It is concluded that bringing spirituality to health students allows self-reflection and training for the professors themselves.
Revisión del alcance para mapear producciones científicas sobre la espiritualidad en la educación para la salud. Se utilizó el acrónimo Poblacion Concept Contexto (PCC) - Población para estudiantes de pregrado en salud, Concepto para espiritualidad y religión y Contexto para enseñanza en salud y fue estructurado por PRISMA-Scr. Se incluyeron artículos publicados en portugués, español e inglés desde enero de 2010 hasta septiembre de 2020. Se identificaron inicialmente 798 artículos, de los cuales 12 fueron incluidos en la revisión. Los principales resultados revelan un aumento de publicaciones entre 2013 y 2019. Los principales resultados indican que de los 12 artículos incluidos en el estudio, ocho contienen propuestas metodológicas para la educación en salud y espiritualidad, con una búsqueda de metodologías y estructuras más adecuadas desde el punto de vista pedagógico. Se concluye que acercar la espiritualidad a los estudiantes de salud permite la autorreflexión y la formación de los propios profesores.
Asunto(s)
Religión , Religión y Ciencia , Enseñanza , EspiritualidadRESUMEN
Discute-se experiência docente na Saúde Coletiva com estudantes de pós-graduação das Ciências da Saúde, marcadas pelo paradigma biomédico, com contingente feminino. O encontro com novo modo de produzir ciência - situado, relacional, engajado do ponto de vista ético-político e autorreflexivo - promove uma desconstrução epistemológica e abertura para se posicionar como novo sujeito do conhecimento. Mirar o corpo e a saúde-doença como objeto de estudo pela abordagem interseccional conduzem ao deslocamento subjetivo e heurístico da pesquisadora, com suas marcas sociais de gênero, raça, geracionais, nesta empreitada teórica e empírica de (auto)investigação. Encontrar uma questão de pesquisa inclui também se autoencontrar como profissional de Saúde, em sua posição de gênero, classe e raça/etnia. Advoga-se que os estudos sociais da ciência e estudos feministas decoloniais contribuem para que a universidade pública devolva à sociedade profissionais de Saúde que se reconheçam no público que atendem.(AU)
This article discusses teaching experiences with female students on a post-graduate program in health sciences, an area marked by the biomedical paradigm. The encounter with a new mode of producing science - situated, relational, ethically and politically engaged, and self-reflective - promotes the deconstruction of epistemology and provides an opening for individuals to position themselves as new subjects of knowledge. In this theoretical and empirical undertaking of (self)investigation, looking at the body, health and disease from an intersectional perspective prompts a subjective heuristic shift in the researcher, with her social and gender, race, and generational labels. To encounter a research question is also to encounter with oneself as a health professional, within your gender, class and race/ethnicity. It is argued that social studies of science and decolonial feminist studies can help public universities provide society with health professionals who recognize themselves in the public they treat.(AU)
Se discute la experiencia docente en la salud colectiva con estudiantes de postgrado de las ciencias de la salud, marcadas por el paradigma biomédico, con contingente femenino. El encuentro con un nuevo modo de producir ciencia -situado, relacional, comprometido desde el punto de vista ético-político y autorreflexivo- promueve una desconstrucción epistemológica y una apertura para posicionarse como nuevo sujeto del conocimiento. Mirar el cuerpo, la salud-enfermedad como objeto de estudio por el abordaje interseccional conduce al desplazamiento subjetivo y heurístico de la investigadora, con sus marcas sociales de género, raza, generacionales, en este trabajo teórico y empírico de (auto)investigación. Encontrar una cuestión de investigación también incluye auto-encontrarse como profesional de salud en su posición de género, clase y raza/etnia. Se aboga que los estudios sociales de la ciencia, estudios feministas descoloniales, contribuyen para que la universidad pública devuelva a la sociedad profesionales de salud que se reconozcan en el público que atienden.(AU)
Asunto(s)
Humanos , Enseñanza , Salud Pública , Ciencias de la Salud , Prácticas Interdisciplinarias , Identidad de Género , Relaciones Intergeneracionales , Capacitación Profesional , DocentesRESUMEN
RESUMEN: El término Kinesiología y sus implicancias, tanto en la formación como en la delimitación de su objeto de estudio, exhibe una consistencia interna derivada de su raíz etimológica y de su precisión lingüística. En su trayectoria histórica ha derivado a una polisemia interpretativa que no está exenta de errores e incongruencias. Lo anterior, se evidencia al analizar el término Kinesiología cuando se considera: la región geográfica, la aplicación en contextos de reflexión o de acción, las organizaciones que lo adoptan y si las palabras que la componen efectivamente describen la acción profesional o disciplinar que la justifica. En este contexto, el objetivo de esta investigación fue analizar el término Kinesiología en su aspecto histórico, para recomponer sus implicancias en la formación profesional y la pertinencia que determina los lineamientos del fenómeno del cual se hace cargo. Kinesiología proviene del griego, kլvησiολογլα y significa estudio del movimiento. Desde el punto de vista histórico, la relación entre movimiento y cuerpo humano se tardó más de mil años, originándose con Aristóteles y finalizando con Giovanni Alfonso Borelli. Posteriormente, el desarrollo de la disciplina está ligado a tres grandes movimientos, el sueco, el francés y el norteamericano. La Escuela Sueca que lideró Per Henrik Ling en el Real Instituto Central de Gimnasia (RICG), materializada por Branting y Georgii entre 1828 y 1854, a través del término Kinesiologi primero y kiné-sithérapie después, declaran como una nueva ciencia del movimiento que abarcaba los principios de un desarrollo preciso y armonioso del cuerpo humano. Paralelamente, en Francia Nicolás Dally, publicó en 1857 su magnun opus "Cinesiologie ou science du movement" declarando la ilegitimidad de la fisioterapia y la kinesiterapia para dosificar el ejercicio. Finalmente, Nils Posse acuñó por primera vez el término "Kinesiología" en Norteamérica en su publicación de 1886 titulada: "Modification of the Swedish system of gymnastics to meet American conditions". En Chile, la evolución de estos conceptos fue interiorizada desde 1920 por Joaquín Cabezas García, quien fuera el impulsor del cultivo de la Kinesiología en el Instituto de Educación Física, dotando desde su génesis a los profesionales que se formaban en docencia, con un claro concepto epistemológico de la ciencia del movimiento humano, a través de la inclusión de esta disciplina en sus planes de estudio.
SUMMARY: An internal consistency is derived from the term Kinesiology's etymological root and its linguistic precision, when taking into consideration the implications of the term, both in education as well as its definition. Historically, this has led to an interpretative polysemy fraught with errors and inconsistencies. This becomes evident more so, when the term Kinesiology is analyzed, taking into consideration geographical regions, its application in reflection or action contexts, organizations that make use of it, and whether words used actually describe the professional or the discipline action that justifies the term. In this context, the objective of this research was to analyze the term Kinesiology in its historical aspect, to reconstruct its implications in professional training and the relevance that determines the guidelines of the phenomenon for which it is responsible. The term Kinesiology originates from Greek kլvησiολογլα meaning the study of movement. From the historical point of view, the relationship concept between movement and the human body has taken more than a thousand years, beginning with Aristotle and ending with Giovanni Alfonso Borelli. Subsequently, the development of this discipline is linked to three major movements: The Swedish, the French and the American. The Swedish School led by Per Henrik Ling at the Royal Central Institute of Gymnastics (RICG), materialized by Branting and Georgii between 1828 and 1854, through the term Kinesiologi first and kinésithérapie later, was declared as a new science of movement that encompassed the principles of a precise and harmonious development of the human body. At the same time, in France, Nicolas Dally, published in 1857 his magnum opus "Cinesiologie ou science du movement" declaring the irregularity of physiotherapy and kinesitherapy to dose exercise. Finally, Nils Posse conceived the term "Kinesiology" for the first time in North America in his 1886 publication entitled: "Modification of the Swedish system of gymnastics to meet American conditions". In Chile, evolution of these concepts was assimilated by Joaquín Cabezas García in 1920, the driving force behind the cultivation of Kinesiology at the Institute of Physical Education, providing the professionals who were trained in teaching, with a clear epistemological concept of the science of human movement, by including this discipline in their study plans.
Asunto(s)
Humanos , Historia del Siglo XIX , Historia del Siglo XX , Modalidades de Fisioterapia/historia , Terminología como Asunto , MovimientoRESUMEN
Desde hace unas décadas, una gran parte de la población mundial dirige la vista hacia la Naturaleza en busca de métodos que le permitan prevenir las enfermedades. Dicho de otra manera, millones de personas tratan de conservar un estado de salud y bienestar armónico, sin que deban padecer efectos secundarios indeseables. El mismo deseo se encuentra latente para quienes quieren superar una dolencia aguda o una enfermedad crónica, lo que ha hecho que se interesen por la llamada medicina integrativa y, dentro de ella, de manera primordial, por la Homeopatía. A lo largo de la historia, grupos de científicos convencionales han vilipendiado a la medicina homeopática, por lo que un documento como el que escribe el doctor Ton Nicolai merece su difusión, toda vez que aporta pruebas fehacientes de la eficacia del método clínico hahneamanniano. El Dr. Nicolai, quien fue presidente del European Committee for Homeopathy, ofreció una interesante conferencia en el año 2010, misma que conserva su lucidez y vigencia, y que destaca cómo estamos experimentando un cambio de paradigma histórico ante las anomalías que presenta el sistema médico que nos ha gobernado por cientos de años.
Since a few decades back, a significant part of the population looks towards Nature in search of methods for the prevention of disease. In other words, millions of people strive to maintain a status of heath and harmonic wellbeing, without having to suffer undesirable side effects. The same yearning is latent in those who seek to overcome an acute or chronic illness, which has led to their interest in integrative medicine, and within it, Homeopathy, in a primordial manner. Throughout history, groups of conventional scientists have disdained homeopathic medicine, which makes a document such as the one written by doctor Ton Nicolai, worthy of diffusion, for it provides reliable proof of the efficacy of the hahmenannian clinical method. Dr. Nicolai, who was president of the European Committee for Homeopathy, offered an interesting conference in 2010, which conserves both its lucidity and validity. The talk highlights the ways in which we are experiencing an historical shift of paradigm in the face of the anomalies that the medical system that has governed us for hundreds of years, presents.
Asunto(s)
Medicina Basada en la Evidencia , Homeopatía/estadística & datos numéricosRESUMEN
La contextualización del momento histórico en el que surgió la Homeopatía, la postura que tomó Samuel Hahnemann ante aquellos que la criticaban y algunos de los conceptos que se utilizaron para descalificar el ejercicio de este método médico clínico terapéutico son los fundamentos de este texto. Se destaca, de manera primordial y a la luz de la Historia, el rechazo que sufrió la Homeopatía al interior de algunos grupos de médicos convencionales del siglo XVIII, postura que fue secundada por asociaciones de farmacéuticos que se sintieron amenazados por la posibilidad de que los homeópatas fueran, al mismo tiempo, agentes boticarios responsables de la preparación de sus propios medicamentos.
The following elements are the basis of this text: The contextualization of the historical moment in which Homeopathy arose, the posture taken by Samuel Hahnemann to those who criticized him, and some of the concepts that were used to discredit the practice of this therapeutic clinical method (Homeopathy). In a primordial manner, as shown by history, Homeopathy's rejection inside of some groups of conventional physicians in the 18th century is highlighted. This position was seconded by pharmaceutical associations, which felt threatened by the possibility that homeopaths could also be apothecary agents responsible for the elaboration of their own medications.
Asunto(s)
Historia del Siglo XVIII , Método Hahnemanniano , EspañaRESUMEN
El legado de Florence Nightingale mantiene su vigencia, reflejándose en cada profesional de la Enfermería contemporáneo que desarrolla su labor en los diversos niveles de atención, realizan-do disímiles cuidados de salud.
Florence Nightingale's legacy remains valid, being reflected in each contemporary Nursing professional who develops his/her work at various levels of care, performing dissimilar health-care.
Asunto(s)
Humanos , Masculino , Femenino , Atención , Salud , Enfermería , Trabajo , Evolución Clínica , HistoriaRESUMEN
INTRODUCTION AND OBJECTIVES: To evaluate the implementation of a collaborative experience between Primary (PC) and Hospital Care (HC) aimed at reducing potentially inappropriate prescribing (PIP) in patients with polypharmacy. MATERIALS AND METHODS: Collaborative experience including a controlled before-after intervention study, carried out in the Donostialdea Integrated Health Organization (IHO), with Bilbao Basurto IHO as control group, Osakidetza, Basque Health Service. Participant were 227 PC physicians and physicians from 7 hospital services, and patients with 5 or more drugs meeting at least one PIP criteria. The intervention consisted of communication and knowledge between professionals, PC-HC consensus, training, identification of patients at risk, medication review, evaluation and feed-back. The collaboration process (agreements, consensus documents, training activities) and the change in the prevalence of PIP in polymedicated patients (using computerised health records) were evaluated. RESULTS: A total of 21 PIP criteria and 6 recommendation documents were agreed. An analysis was performed on 15,570 PIP from OSI Donostialdea and 24,866 from the control group. The prevalence of PIP in polymedicated patients was reduced by -4.53% (95% CI: -4.71 to -4.36, P< .0001) in comparison with the control group. The before-after differences were statistically significant across the 7 services. CONCLUSIONS: PC-HC collaboration is feasible and, along with other intervention components, reduces inappropriate polypharmacy in the context of a recently integrated healthcare organisation. The collaboration process is complex and requires continuous monitoring, policy involvement, leadership that encourages health professional participation, and intensive use of information systems.
Asunto(s)
Prescripción Inadecuada , Polifarmacia , Comunicación , Personal de Salud , Hospitales , Humanos , Prescripción Inadecuada/prevención & controlRESUMEN
Apesar dos avanços no enfrentamento à Aids, registra-se, na última década, o aumento de infecções por HIV entre jovens. Isso motivou o Museu da Vida a produzir uma peça sobre HIV/Aids voltada a esse público. Neste artigo, apresentamos resultados de estudo conduzido com o público do espetáculo, com idades de 11 a 19 anos, baseado na observação de nove apresentações, cinco debates pós-peça e 220 questionários. Além de recepção positiva e forte adesão dos espectadores, verificamos que a peça foi capaz de engajá-los no debate sobre HIV/Aids. Contudo, observamos que faltam espaços de diálogo sobre o assunto, o que pode estar associado à manutenção de estigma e discriminação. Concluímos que a estratégia de unir Saúde e Teatro em uma atividade de divulgação científica foi bem-sucedida, mas ainda há muitos desafios relacionados ao enfrentamento do HIV/Aids, sobretudo entre os jovens. (AU)
A pesar de los avances en el enfrentamiento del Sida, en la última década se registra un aumento de infecciones por VIH entre los jóvenes. Esto motivó al Museo de la Vida a producir una obra de teatro sobre VIH/Sida dirigida a ese público. En este artículo presentamos resultados del estudio realizado con el público de 11 a 19 años del espectáculo, basado en la observación de nueve presentaciones, cinco debates posfunción y 220 cuestionarios. Además de la recepción positiva y de la fuerte adhesión de los espectadores, verificamos que la obra teatral fue capaz de hacerlos participar en el debate sobre VIH/Sida. No obstante, observamos que faltan espacios de diálogo sobre la cuestión, lo que puede estar asociado al mantenimiento del estigma y de la discriminación. Concluimos que la estrategia de unir salud y teatro en una actividad de divulgación científica fue exitosa, pero que hay todavía muchos desafíos relacionados al enfrentamiento de VIH/Sida entre los jóvenes. Palabras clave: Salud Mental. Covid-19. Brasil. (AU)
Despite advances in the fight against Aids, there has been an increase in HIV infections among youngsters in the last decade. This motivated the Museu da Vida to produce a play about HIV/Aids aimed at this audience. We present results of a study conducted with the public of 11 to 19 years based on the observation of nine presentations, five post-play debates and 220 questionnaires. Besides the positive reception and strong adherence from viewers, we observed the play was able to engage them in the debate on HIV/Aids. However, there is a lack of dialogue on the issue, which may be associated with the maintenance of stigma and discrimination. We conclude that the strategy of uniting health and theater in a science communication activity was successful, but there are still many challenges in terms of coping with HIV/Aids, especially among youngsters. (AU)
Asunto(s)
Humanos , Adolescente , Adulto , Arteterapia , VIH , Ciencia en las Artes , Adolescente , Comunicación y Divulgación CientíficaRESUMEN
Resumo Este estudo tem por objetivo analisar as representações sociais de atores estratégicos envolvidos na assistência ou gestão em saúde, sobre as questões que envolvem a mulher, o parto e o nascimento, buscando identificar e compreender barreiras à implementação das Diretrizes Nacionais de Assistência ao Parto Normal. Realizou-se estudo qualitativo descritivo, de corte transversal, baseado num teste de associação livre de palavras, com 12 atores estratégicos. As palavras - Parto; Enfermeira obstétrica; Nascimento; Médico obstetra; Mãe; Complicação; Mulher - foram selecionadas a partir de uma análise textual das contribuições da sociedade na Consulta Pública das Diretrizes, com o software IRaMuTeQ. A análise do resultado do teste de associação de palavras foi realizada na abordagem estrutural das Representações Sociais, com os softwares OpenEVOC e IRaMuTeQ. Foram identificadas como potenciais barreiras à implementação as representações sobre parto associado a dor, o médico obstetra como obstrutor e os estereótipos que marcam o papel da mulher e da mãe na sociedade. Compreender essas representações é importante para evidenciar as convenções que subjazem nas atitudes e práticas de profissionais e usuárias, possibilitando a definição de estratégias específicas para cada grupo.
Abstract This study aims to analyze the social representations of strategic actors involved in health care or management, on issues involving women, childbirth, and birth, seeking to identify and understand barriers to the implementation of the National Guidelines for Assistance to Normal Childbirth. A qualitative, descriptive, cross-sectional study was conducted, based on a word association test with 12 strategic actors. The words - Childbirth; Midwife; Birth; Obstetrician; Mother; Complication; Woman - were selected from a textual analysis of society's contributions to the Public Consultation of the Guidelines, supported by IRaMuTeQ software. The analysis of the word association test result was carried out in the structural approach of Social Representations, with the OpenEVOC and IRaMuTeQ software. Representations about childbirth associated with pain, the obstetrician as an obstructer and the stereotypes that mark the role of women and mothers in society were identified as potential barriers to implementation. Understanding these representations is important to highlight the conventions that underlie the attitudes and practices of professionals and users of services, enabling the definition of specific strategies for each group.
Asunto(s)
Humanos , Femenino , Embarazo , Protocolos Clínicos , Salud Materno-Infantil , Parto Humanizado , Factores Sociales , Partería/normas , Parto Normal/normas , Brasil , Actitud del Personal de Salud , Gestión en Salud , Política de SaludRESUMEN
In addition to genocide, slavery, and the dispossession of indigenous people, colonialism, as a form of control, meant the suppression of traditional knowledge. The imposition of Christianity, the modern Western paradigm, and modern science that followed perpetrated this suppression. The universal role held by modern science is supported neither by epistemic nor social aspects. It is ineffective and complicit in the collapse of civilization, and it is worsened by comprehensive and unifying ideas to be reduced to an input-process of technological innovation for the benefit of social control industries such as the military, information technology, communication, or health. Furthermore, it suppresses ancestral knowledge related to health and medicine that may be beneficial and must be researched (stimulant medicines). Coupled with the health industry, it promotes the medicalization of life, spreading uncertainty, anxiety, and unease. Therefore, it is an instrument of neocolonialism that imposes its priorities, supplanting problems in subordinated countries, and extracts substantial resources, which is detrimental to social policies and programs. The biggest objection to the universality of modern science is derived from its empiricist and reductionist nature. Through the practically impossible idea of a unifying and explanatory knowledge, it impedes researchers the understanding of the complexity of the world and their historical moment and to act accordingly. It transforms great creative and liberating potential to submissiveness for the interests of capital and its representatives.
El colonialismo, como forma de dominación, significó, además de genocidio, esclavitud o despojo de pueblos originarios, la supresión de saberes tradicionales perpetrada por la imposición del cristianismo, del paradigma moderno occidental y de la ciencia moderna que le siguió. El carácter universal detentado por la ciencia moderna no se sostiene en lo epistémico ni en lo social; es inoperante con y cómplice del colapso civilizatorio; se empobrece de ideas comprensivas e integradoras para reducirse al insumo-proceso de la innovación tecnológica en provecho de las industrias del control social (militar, informática, de comunicación o de la salud); y suprime saberes ancestrales de la esfera de la salud que encierran beneficios y posibilidades que es preciso investigar (medicina estimulante). Aunada a la industria de la salud, impulsa la medicalización de la vida, preñándola de incertidumbre, angustia y desasosiego. Es instrumento del neocolonialismo al imponer sus prioridades, que suplantan las propias de los países subordinados y sustraen cuantiosos recursos en detrimento de políticas y programas sociales. La mayor objeción a la universalidad de la ciencia moderna deriva de su carácter empirista y reduccionista que, al condicionar la imposibilidad práctica de un conocimiento integrador y explicativo, aleja a los investigadores del entendimiento de la complejidad del mundo, de su momento histórico y de actuar en consecuencia, y transforma la gran potencialidad creativa y liberadora de este enorme contingente en docilidad a los designios de los intereses del capital y sus agentes.
Asunto(s)
Colonialismo , Salud , Conocimiento , Ciencia , Controles Informales de la Sociedad/métodos , Capitalismo , Cristianismo , Enfermedad/psicología , Dominación-Subordinación , Empirismo , Humanos , Invenciones , Medicalización , Medicina Tradicional , Política Pública , Problemas Sociales , Mundo OccidentalRESUMEN
RESUMEN Objetivo: Describir la producción científica sobre plantas medicinales con, al menos, un autor con filiación peruana publicada entre el 2000 y el 2019. Materiales y métodos: Se realizó un estudio bibliométrico mediante una búsqueda sistemática en la base de datos Scopus, de donde se seleccionaron artículos originales o comunicaciones breves sobre plantas medicinales que tuvieran, al menos, un autor con una filiación institucional peruana. Se describen las características de las publicaciones, instituciones, países y autores que participaron en estas investigaciones. Se calculó la proporción de colaboración internacional, el índice de transitoriedad, y las redes de colaboración institucional y de coautoria. Resultados: Se incluyeron 200 artículos originales publicados en 83 revistas, con una tendencia creciente, aunque irregular. La institución más productiva fue la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, y la revista en la que más se publicó fue Journal of Ethnopharmacology. Las redes de autoría y de colaboración institucional mostraron la influencia de la colaboración internacional en estas publicaciones (53,0%). Conclusiones: La producción científica peruana sobre plantas medicinales tiene una tendencia creciente, se concentra en ámbitos académicos universitarios y se publica en revistas de alto impacto, debido, en parte, al alto nivel de cooperación internacional existente.
ABSTRACT Objective: To describe the scientific output on medicinal plants published between 2000 and 2019 with at least one author with Peruvian affiliation. Materials and methods: A bibliometric study was carried out by conducting a systematic search in the Scopus database, from which original articles or short communications on medicinal plants that had at least one author with Peruvian institutional affiliation were selected. The characteristics of the publications, institutions, countries and authors who participated in this research are described. The ratio of international collaboration, the transience index, and the institutional and co-authorship collaboration networks were calculated. Results: A total of 200 original articles published in 83 journals were included. The quantity of articles showed an increasing, though irregular trend during the studied period. The most productive institution was the Universidad Nacional Mayor de San Marcos, and the journal in which most of the articles were published was the Journal of Ethnopharmacology. Authorship and institutional collaboration networks showed the influence of international collaboration in these publications (53.0%). Conclusions: Peruvian scientific output on medicinal plants shows an increasing trend, observed mainly in academic university settings. The articles are published on high-impact journals, due in part to the high level of international cooperation.
Asunto(s)
Plantas Medicinales , Bibliometría , Bases de Datos Bibliográficas , Bibliometría , Terapias Complementarias , Artículo de Revista , Ciencia de la Información , Comunicación en Salud , Descubrimiento del Conocimiento , Cooperación InternacionalRESUMEN
O objetivo deste artigo é discutir, através de análise de conteúdo, as estratégias de comunicação pública adotadas pelas Indústrias Nucleares do Brasil no 'Espaço INB', um centro de informações localizado na cidade baiana de Caetité, onde a empresa realiza a mineração e o beneficiamento de urânio. Desde que foram iniciadas, essas atividades levantaram inúmeras suspeitas de danos ambientais e problemas de saúde pública. Diante disso, buscamos compreender como a INB se posiciona diante dessas suspeitas e se relaciona com as populações atingidas por suas atividades. De acordo com nosso argumento, ao adotar uma postura que denominamos tecnoentusiasta e tecnocrática, a empresa dificulta um debate público aberto e descentralizado sobre as controvérsias em torno da mineração de urânio
This article aims to use the content analysis to discuss the public communication stated by the 'Espaço INB', an information center managed by Indústrias Nucleares do Brasil located in the city of Caetité BA, where the company mines and processes uranium. Since INB started its activities in Caetité, several suspicions of environmental damage and public health problems emerged. Thus, we analyze how INB responds to these suspicions and relates to the populations affected by its activities. We argue that INB adopts an attitude that we call techno-enthusiastic and technocratic, hindering an open public and decentralized debate about the controversies surrounding uranium mining.
El objetivo de este artículo es discutir, a través del análisis de contenido, la comunicación pública transmitida por el 'Espaço INB', un centro de información administrado por Indústrias Nucleares do Brasil ubicado en la ciudad de Caetité/Bahia, donde la empresa hace la mínería y el procesamiento del uranio. Desde que comenzaron, estas actividades han generado numerosas sospechas de daños ambientales y problemas de salud pública. Por eso, analizamos como el INB contesta estas sospechas y se relaciona con las poblaciones afectadas por sus actividades. Argumentamos que el INB adopta una actitud que llamamos tecno-entusiasta y tecnocrática, lo que dificulta un debate público abierto y descentralizado sobre las controversias respecto a la minería de uranio.
Asunto(s)
Humanos , Salud Laboral , Uranio , Ciencia, Tecnología y Sociedad , Minería , Energía Nuclear , Salud Ambiental , Liberación de Radiactividad Peligrosa , Riesgos Ambientales , Investigación Cualitativa , Comunicación y Divulgación Científica , Comunicación AmbientalRESUMEN
As práticas integrativas e complementares buscam espaço em um contexto pautado na visão biologicista da saúde. Neste sentido, os saberes tradicionais e populares têm sido silenciados, sendo seu potencial promotor de saúde reduzido às práticas individuais, reprimidas pelo sistema que provê o cuidado à saúde. Este artigo tem por objetivo a descrição do processo de construção do documentário Cantos e Saberes, com mulheres, sobre saberes e práticas populares do uso de plantas medicinais. O gênero documentário promove comunicação intercultural capaz de trazer o conhecimento carregado de subjetividades e impressões. A montagem do documentário é pautada na análise do discurso das personagens, aprimorando a compreensão sobre a problemática do silenciamento dos seus saberes. Além disso, o produto deste trabalho funciona como propagador dos conhecimentos reunidos por meio das entrevistas, multiplicando as informações para diversas esferas, incluindo, neste caso, pesquisadores, profissionais e comunidades, proporcionando o diálogo entre os saberes.
Integrative and complementary practices looks for space in a context lined up with the biologicist view of health. Besides, the traditional and popular knowledge has been silenced, being its potential health promoter reduced to individual practices, repressed by the system which provides health care. This article aims to describe the process of construction of a documentary under the title Cantos e Saberes, with women, about learning and practices of the medicinal plants use. The documentary genre promotes intercultural communication capable of bringing information loaded with subjectivities and impressions. The documentary editing is based on the discourse analysis of the characters, improving the understanding of the problem regarding the silence in health care about their medicinal plants knowledge. The work product also serves as diffuser for the knowledge gathered by means of the interviews, multiplying the information to different spheres, including researchers, professionals and communities, providing the dialogue between different forms of knowledge.
Las prácticas integrativas y complementarias buscan espacio en un contexto pautado en la visión biologicista de la salud. En ese sentido, los saberes tradicionales y populares son silenciados, teniendo su potencial promotor de salud reducido a prácticas individuales, reprimidas por el sistema que proporciona el cuidado a la salud. Este artículo tiene por objetivo la descripción de la construcción del documental Cantos y Saberes, con mujeres, sobre saberes y prácticas populares del uso de hierbas medicinales. El género documental promueve comunicación intercultural capaz de traer el conocimiento cargado de subjetividades e impresiones. El montaje del documental es pautado en análisis del discurso de los personajes, mejorando la comprensión de la problemática del silenciamiento de sus saberes. Además, el producto de este trabajo propaga los conocimientos reunidos por medio de las entrevistas, multiplicando las informaciones para diversas esferas, incluyendo, en este caso, investigadores, profesionales y comunidades, proporcionando el diálogo entre los saberes.
Asunto(s)
Humanos , Plantas Medicinales , Atención Primaria de Salud , Terapias Complementarias , Documentarios Cinematográficos , Promoción de la Salud , Producción de Cultivos , Estrategias de Salud Nacionales , Investigación Cualitativa , Seguridad Alimentaria , Cultura PopularRESUMEN
O presente ensaio objetiva analisar o paradigma da aptidão física e da promoção da saúde como perspectiva da Educação Física (EF), a partir das diretrizes da Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (UNESCO), que regulam a EF em âmbito internacional. Tomamos como ponto de referência o documento "Diretrizes em Educação Física de Qualidade: para gestores de políticas". Dois aspectos são destacados nessas Diretrizes: o caráter da EF na formação dos indivíduos e a relação causa-efeito da atividade física e saúde. Tais elementos nos permitem indicar que a perspectiva da EF e a do esporte como promotores de saúde e disciplinamento são fatores significativos para a formação do capital humano. Portanto, mais importante do que realizar atividades físicas é aprofundar os conhecimentos das práticas corporais, para que se eleve o patamar de compreensão acerca dos fenômenos, com caráter emancipador
This essay analyzes the paradigm of physical fitness and health promotion as a perspective in Physical Education (PE), based on the guidelines of the United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization (UNESCO), which regulate PE at international level. Our reference was the document "Quality Physical Education (QPE): guidelines for policy makers". Two aspects are highlighted in these Guidelines: the nature of PE in the formation of the individuals and the cause-effect relationship between physical activity and health. Such elements allow us to point out that PE and sports as promoters of health and discipline are significant for the formation of human capital. Therefore, more important than performing physical activities is to elaborate on knowledge of bodily practices so that it increases the level of understanding about the phenomena, with an emancipatory character
El presente ensayo tiene por objetivo analizar el paradigma de la aptitud física y de la promoción de la salud como perspectiva de la Educación Física (EF) a partir de las directrices de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO), que regulan la EF en el ámbito internacional. Tomamos como punto de referencia el documento "Directrices en Educación Física de Calidad: guía para los responsables políticos". Dos aspectos se destacan en esas Directrices: el carácter de la EF como medio de formación del individuo y la relación causa efecto de la actividad física y salud. Tales elementos nos permiten indicar que la perspectiva de la EF y del deporte como fomentadores de salud y disciplina son factores significativos para la formación del capital humano. Por lo tanto, más importante que realizar actividades físicas es profundizar los conocimientos de las practicas corporales, para que se eleve el nivel de comprensión sobre los fenómenos con carácter emancipador
Asunto(s)
Humanos , Educación y Entrenamiento Físico , Aptitud Física , Naciones Unidas , Promoción de la Salud , Actividad MotoraRESUMEN
ABSTRACT Objective: To investigate the relation between the presence of spiritual distress and use of RSC and sociodemographic, clinical and religious/spiritual variables in people with cancer. Method: Cross-sectional study conducted in an association for support to people with cancer. The data obtained with the tools were analyzed using the Spearman's correlation coefficient and the Mann-Whitney Test. Results: 129 volunteers participated in the study, of which 57% showed moderate spiritual distress, 96% used medium and high positive religious/spiritual coping. Spiritual distress showed positive correlation with negative religious/spiritual coping (P<0.001) and inverse correlation with age (p 0.002). The use of positive religious coping was statistically significant in people who have religious practices (p 0.001). Conclusão: Spiritual distress is a phenomenon that is present in the lives of people with cancer and has significant relation with the use, in a negative manner, of religion/spirituality as a way of coping with the disease.
RESUMEN Objetivo: Examinar la relación entre la presencia de angustia espiritual y el uso del coping religioso/espiritual con variables sociodemográficas, clínicas y de aspectos religioso/espiritual en individuos con cáncer. Método: Estudio transversal, realizado en una asociación de apoyo a la persona con cáncer. En el análisis de datos recolectados se utilizó el coeficiente de correlación de Spearman y el test de Mann-Whitney. Resultados: En el estudio participaron 129 voluntarios; el 57% presentó moderada angustia espiritual, y el 96% utilizaba medio y elevado coping religioso/espiritual positivo. La angustia espiritual presentó una correlación positiva con el coping religioso/espiritual negativo (P < 0,001) e inversa con la edad (p 0,002). Se observó que el uso del coping religioso positivo fue estadísticamente significativo en los sujetos que participan en prácticas religiosas (p 0,001). Conclusión: La angustia espiritual es un fenómeno presente en la vida de los individuos con cáncer y tiene una significativa relación con el uso negativo de la religión/espiritualidad como forma de luchar contra la enfermedad.
RESUMO Objetivo: Investigar a relação entre presença de angústia espiritual e uso do coping religioso/espiritual com variáveis sociodemográficas, clínicas e de aspectos religioso/espiritual em pessoas com câncer. Método: Estudo transversal, realizado em uma associação de apoio à pessoa com câncer. Os dados obtidos dos instrumentos foram analisados por meio do coeficiente de correlação de Spearman e do teste Mann-Whitney. Resultados: Participaram do estudo 129 voluntários; 57% apresentaram moderada angústia espiritual, e 96% faziam uso de médio e alto coping religioso/espiritual positivo. A angústia espiritual apresentou correlação positiva com o coping religioso/espiritual negativo (P < 0,001) e inversa com a idade (p 0,002). O uso do coping religioso positivo foi estatisticamente significativo em pessoas que desenvolvem práticas religiosas (p 0,001). Conclusão: A angústia espiritual é um fenômeno presente na vida de pessoas com câncer e tem significativa relação com o uso, de maneira negativa, da religião/espiritualidade como forma de enfrentamento da doença.
Asunto(s)
Humanos , Masculino , Femenino , Religión y Psicología , Estrés Psicológico/epidemiología , Adaptación Psicológica , Espiritualidad , Neoplasias/psicología , Factores Socioeconómicos , Estudios Transversales , Factores de Edad , Estadísticas no Paramétricas , Persona de Mediana EdadRESUMEN
A tres décadas de la publicación del artículo científico que divulgó internacionalmente las investigaciones dirigidas por el doctor Jacques Benveniste en torno a la degranulación de basófilos disparada por anticuerpos altamente diluidos (fenómeno conocido de manera coloquial como "la memoria del agua"), el doctor Bernard Poitevin, quien fue colaborador en dichos estudios científicos, expone en este artículo su versión de la historia y sus puntos de vista sobre este episodio de especial trascendencia para la Homeopatía. En ese sentido, el presente documento nos contextualiza en el panorama que se vivía en torno a la medicina hahnemanniana en Francia desde finales de la década de 1970 y nos muestra ciertos detalles poco recordados sobre el trabajo de Benveniste: cómo se definió la metodología de la investigación, la forma en que se constituyó el equipo de trabajo y el papel que desempeñaron la industria farmacéutica homeopática, el sistema de salud francés y un lobby o grupo de presión contrario a la Homeopatía. Más aún, el artículo nos presenta al doctor Benveniste sin idealizaciones y nos sugiere que ciertos rasgos de su personalidad pudieron influir en el desarrollo de sus investigaciones y en la presentación de los resultados ante la comunidad científica, lo que a su vez pudo repercutir en las discusiones mediáticas que sucedieron en los siguientes años y cuyas consecuencias persisten hasta nuestros días. (AU)
Three decades after the publication of the scientific article on the research conducted by Dr. Jacques Benveniste on the degranulation of basophils triggered by highly diluted antibodies (a phenomenon known colloquially as "the memory of water"), Dr. Bernard Poitevin, who collaborated in the realization of such scientific studies, exposes in this article his version of history and his views on this episode of special significance for the Homeopathy. In this sense, the present document contextualizes us in the panorama that was lived around the Hahnemannian medicine in France since the end of the 1970s and shows us certain little-remembered details about the work directed by Benveniste: how the research methodology was defined, the way the research group was constituted and the role played by the homeopathic pharmaceutical industry, the health system of France and a lobby against Homeopathy. Moreover, the article presents a Dr. Benveniste without idealizations and suggests that certain features of his personality could influence the development of his research and the presentation of results to the scientific community, which in turn could affect the media discussions that happened in the following years and whose consequences persist to this day. (AU)