RESUMO
The lesbian, gay, bisexual, transgender, and queer(LGBTQ +) community is a marginalized minority group who continues to face and experience significant discrimination, prejudice, stigma, oppression, and abuse in various societal domains including health care. The older adult LGBTQ + community is an especially vulnerable group as they have unique minority stressors attributed to intersectional identities of age, ableism, ethnicity, and employment, among other factors. It is critical for health care providers to recognize and mitigate disproportionate care by engaging in strategies that promote inclusion and affirmation of their sexual orientation and gender identity. The biopsychosocial, cultural, and spiritual framework is a useful tool to care for this community in a holistic and compassionate way.
Assuntos
Identidade de Gênero , Minorias Sexuais e de Gênero , Humanos , Feminino , Masculino , Idoso , Comportamento Sexual/psicologia , Estigma Social , PreconceitoRESUMO
This research tested the hypothesis that mindful-gratitude practice attenuates the robust association between collective narcissism and prejudice. In Study 1 (a between-subjects study using a nationally representative sample of 569 Polish adults; 313 female), 10 min of mindful-gratitude practice-compared to mindful-attention practice and control-did not decrease prejudice (anti-Semitism), but weakened the positive link between collective narcissism and prejudice. In Study 2 (a preregistered, randomized, controlled-trial study using a convenience sample of 219 Polish adults; 168 female), a 6-week mobile app supported training in daily mindful-gratitude practice decreased prejudice (anti-Semitism, sexism, homophobia, anti-immigrant sentiment) and its link with collective narcissism compared to a wait-list control. The hypothesis-consistent results emphasize the social relevance of mindful-gratitude practice, a time- and cost-effective intervention.
Assuntos
Narcisismo , Preconceito , Adulto , Humanos , Feminino , Atitude , Sexismo , AtençãoRESUMO
This research investigated the effect of dispositional mindfulness on the reduction of sexual prejudice and internalized sexual stigma in heterosexual and lesbian/bisexual women, who still represent a population that is under-represented in the scientific literature. Participants were 203 Italian women, both heterosexual (N = 104, 51.2%) and lesbian/bisexual (N= 99, 48.8%), ranging between 18 and 68 years old. They responded to a questionnaire containing demographic information and measures of dispositional mindfulness, need for cognitive closure, and adherence to traditional gender roles. Dominance analyses were run to test the predictive power of mindfulness' dimensions on internalized sexual stigma and on sexual prejudice over and above the other predictors. Results showed that having a mindful nonjudging attitude toward one's inner experience is associated with less internalized sexual stigma in lesbian and bisexual women. On the contrary, dispositional mindfulness was not associated with heterosexual women's sexual prejudice against gay and lesbian individuals.
Assuntos
Homossexualidade Feminina , Minorias Sexuais e de Gênero , Feminino , Humanos , Adolescente , Adulto Jovem , Adulto , Pessoa de Meia-Idade , Idoso , Heterossexualidade/psicologia , Bissexualidade/psicologia , Homossexualidade Feminina/psicologia , PreconceitoRESUMO
O campo dos estudos transpessoais tem avançado em diversas áreas no Brasil. Comemorou seus 40 anos com uma inserção ativa nas Instituições de Ensino Superior (IES) e uma ampliação de núcleos formativos e apoiadores de ensino, pesquisa e ações sociais, além de diálogos com o Sistema de Conselhos de Psicologia. Desafios são apresentados a partir do levantamento de uma série de questões importantes e ignoradas dentro da Psicologia Transpessoal no Brasil. Apresentamos o pluriperspectivismo participativo como possibilidade de decolonizar as matrizes eurocêntricas e estadunidenses, que dão suporte ao pensamento transpessoal brasileiro, buscando honrar nossas raízes históricas e incluir outras epistemologias e ontologias, que dão continuidade à crítica à lógica cartesiana moderna. Indicamos uma breve agenda de notas temáticas que carecem de um processo decolonizador no campo transpessoal: a) crítica às perspectivas de um pensamento hegemônico, em termos globais por meio da dominação Norte-Sul ou no campo das relações sociais; b) revisão das formas de "centrocentrismo"; c) questionamento da noção de universalismo das ciências e da ética; d) aprofundamento da análise crítica da supremacia restritiva da racionalidade formal técnico-científica em relação às formas de subjetividade, de vivências holísticas e integradoras e de valorização do corpo; e) revisão da noção de sujeito moderno desprovida da cocriação do humano com a comunidade, a história, a natureza e o cosmos.(AU)
The field of transpersonal studies has advanced in several areas in Brazil. It celebrated its 40th anniversary with an active insertion in Higher Education Institutions (HEI) and an expansion of training centers and supporters of teaching, research, and social actions, in addition to dialogues with the System of Councils of Psychology. Challenges are presented based on a survey of a series of important and ignored issues within Transpersonal Psychology in Brazil. We present participatory pluriperspectivism as a possibility to decolonize the Eurocentric and North American matrices that support Brazilian transpersonal thought, seeking to honor our historical roots and include other epistemologies and ontologies, which continue the critique of modern Cartesian logic. We indicate a brief agenda of thematic notes that lack a decolonizing process in the transpersonal field: a) criticism of the perspectives of a hegemonic thought, whether in global terms via North-South domination or in the field of social relations; b) review of the forms of "centrocentrism"; c) questioning of the notion of universalism of science and ethics; d) deepening of the critical analysis of the restrictive supremacy of the technical-scientific formal rationality in relation to the forms of subjectivity, of holistic and integrative experiences, and of valuing the body; e) review of the notion of the modern subject devoid of the co-creation of the human with the community, the history, the nature, and the cosmos.(AU)
El campo de los estudios transpersonales ha avanzado en varias áreas de Brasil. Se celebró su 40.º aniversario con una inserción activa en Instituciones de Educación Superior (IES) y una ampliación de los centros de formación y promotores de la docencia, la investigación y la acción social, además de diálogos con el Sistema de Consejos de Psicología. Los desafíos se presentan a partir de una encuesta de una serie de temas importantes e ignorados dentro de la Psicología Transpersonal en Brasil. Presentamos el pluriperspectivismo participativo como una posibilidad para decolonizar las matrices eurocéntrica y americana, que sustentan el pensamiento transpersonal brasileño, buscando honrar nuestras raíces históricas e incluir otras epistemologías y ontologías que continúan la crítica de la lógica cartesiana moderna. Indicamos una breve agenda de apuntes temáticos que carecen de un proceso decolonizador en el campo transpersonal: a) crítica de las perspectivas de un pensamiento hegemónico, ya sea en términos globales a través del dominio Norte-Sur o en el campo de las relaciones sociales; b) revisión de las formas de "centrocentrismo"; c) cuestionamiento de la noción de universalismo de la ciencia y la ética; d) profundización del análisis crítico de la supremacía restrictiva de la racionalidad formal técnico-científica en relación a las formas de subjetividad, de experiencias holísticas e integradoras y de valoración del cuerpo; e) revisión de la noción de sujeto moderno desprovisto de la cocreación de lo humano con la comunidad, la historia, la naturaleza y el cosmos.(AU)
Assuntos
Humanos , Masculino , Feminino , Colonialismo , Espiritualidade , Participação Social , Perspectiva de Curso de Vida , Filosofia , Política , Arte , Prática Psicológica , Preconceito , Psicologia , Psicologia Social , Psicofisiologia , Psicoterapia , Racionalização , Aspirações Psicológicas , Religião e Psicologia , Autoavaliação (Psicologia) , Autoimagem , Logro , Justiça Social , Problemas Sociais , Ciências Sociais , Sociedades , Especialização , Superego , Tempo , Transexualidade , Inconsciente Psicológico , Universidades , Vitalismo , Trabalho , Comportamento , Comportamento e Mecanismos Comportamentais , Behaviorismo , Negro ou Afro-Americano , Humanos , Autorrevelação , Adaptação Psicológica , Escolha da Profissão , Áreas de Pobreza , Conhecimentos, Atitudes e Prática em Saúde , Organizações , Saúde , Saúde Mental , Conflito de Interesses , Comentário , Competência Mental , Teoria da Construção Pessoal , Aprendizagem Baseada em Problemas , Congressos como Assunto , Consciência , Diversidade Cultural , Conhecimento , Ocidente , Qi , Feminismo , Vida , Comportamento Cooperativo , Características Culturais , Evolução Cultural , Cultura , Má Conduta Profissional , Autonomia Pessoal , Pessoalidade , Morte , Características Humanas , Parto , Impulso (Psicologia) , Educação , Ego , Ética Profissional , Etnologia , Existencialismo , Resiliência Psicológica , Teoria da Mente , Apatia , Racismo , Desempenho Acadêmico , Cosmovisão , Etnocentrismo , Egocentrismo , Modelo de Crenças de Saúde , Funcionamento Psicossocial , Comparação Social , Liberdade de Religião , Diversidade, Equidade, Inclusão , Estrutura Familiar , Bem-Estar Psicológico , Objetivos , Alucinógenos , Saúde Holística , Direitos Humanos , Humanismo , Id , Individualidade , Individuação , Acontecimentos que Mudam a Vida , Literatura , Imperícia , Antropologia , Princípios Morais , Motivação , Misticismo , MitologiaRESUMO
O texto é um relato de experiência da participação no Grupo de Estudos psicoQuilombologia ocorrida nos meses de setembro de 2020 a março de 2021, período atravessado pela segunda onda da pandemia de COVID-19 no Brasil. O objetivo do relato é apresentar o conceito-movimento de psicoQuilombologia como uma proposta epistemológica quilombola de agenciamento de cuidado e saúde, com base em uma escuta que se faça descolonial e inspirada no fecundo e ancestral acervo de cuidado dos povos africanos, quilombolas e pretos, preservado e atualizado em nossos quilombos contemporâneos. A metodologia utilizada é a escrevivência, método desenvolvido por Conceição Evaristo que propõe uma escrita em que as vivência e memórias estão totalmente entrelaçadas, imersas e imbricadas com a pesquisa. O resultado das escrevivências dessa pesquisa descortinam que os povos pretos desenvolveram práticas de cuidado e acolhimento às vulnerabilidades do outro, enraizadas no fortalecimento de laços e conexões coletivas de afetos e cuidado mútuos. Práticas de cuidado que articulam memória, ancestralidade, tradição, comunidade, transformação, luta, resistência e emancipação, engendrando modos coletivos de ser e viver. Nas quais cuidar do outro implica tratar suas relações e situar o cuidado como extensão de uma cura que se agencia no coletivo. O trabalho conclui apontando que o cenário pandêmico vigente acentua a pungência de se desenvolver estratégias de cuidado baseadas em epistemologias pretas e quilombolas, valorizando os sentidos de ancestralidade, comunidade, pertencimento e emancipação.(AU)
The text is an experience report of the participation in the psicoQuilombology Study Group that carried out from September 2020 to March 2021, during the second wave of the COVID-19 pandemic in Brazil. The purpose of the report is to introduce the concept-movement of psicoQuilombology as a quilombola epistemological proposal for the development of care and health, based on a decolonial listening and inspired by the rich care collection of African peoples, quilombolas and Blacks, preserved and updated in our contemporary quilombos. The methodology used is writexperience [escrevivências], a method developed by Conceição Evaristo who proposes a writing in that the experiences and memories are totally involved with the research. The result of the writability of this research show that Black people have developed practices of care and acceptance of the other's vulnerabilities, based on the strengthening of ties and collective connections of mutual affection and care. Care practices that mix memory, ancestry, tradition, community, transformation, struggle, resistance and emancipation, outlining collective ways of being and living. The core idea is that taking care of the other means treating your relationships and maintaining care as an extension of a cure that takes place in the collective. The paper concludes by pointing out that the current pandemic scenario demonstrates the urgent need to develop care strategies based on black and quilombola epistemologies, valuing the senses of ancestry, community, belonging and emancipation.(AU)
Este es un reporte de experiencia de la participación en el Grupo de Estudio psicoQuilombología que ocurrió en los meses de septiembre de 2020 a marzo de 2021, periodo en que Brasil afrontaba la segunda ola de la pandemia de la COVID-19. Su propósito es presentar el concepto-movimiento de psicoQuilombología como una propuesta epistemológica quilombola para el desarrollo del cuidado y la salud, basada en una escucha decolonial e inspirada en el rico acervo asistencial de los pueblos africanos, quilombolas y negros, conservado y actualizado en nuestros quilombos contemporáneos. La metodología utilizada es la escrivivencia, un método desarrollado por Conceição Evaristo quien propone una escrita en que las vivencias y los recuerdos están totalmente involucrados con la investigación. El resultado de la escrivivencia muestra que las personas negras han desarrollado prácticas de cuidado y aceptación de las vulnerabilidades del otro, basadas en el fortalecimiento de lazos y conexiones colectivas de afecto y cuidado mutuos. Prácticas de cuidado que mezclan memoria, ascendencia, tradición, comunidad, transformación, lucha, resistencia y emancipación, perfilando formas colectivas de ser y vivir. El cuidar al otro significa tratar sus relaciones y mantener el cuidado como una extensión de una cura que tiene lugar en lo colectivo. El trabajo concluye que el actual escenario pandémico demuestra la urgente necesidad de desarrollar estrategias de atención basadas en epistemologías negras y quilombolas, y que valoren los sentidos de ascendencia, comunidad, pertenencia y emancipación.(AU)
Assuntos
Humanos , Masculino , Feminino , Negro ou Afro-Americano , Estratégias de Saúde , Aprendizagem Baseada em Problemas , Conhecimento , Empatia , Pandemias , COVID-19 , Quilombolas , Pobreza , Preconceito , Psicologia , Política Pública , Qualidade de Vida , Religião , Recursos Audiovisuais , Comportamento Social , Condições Sociais , Desejabilidade Social , Predomínio Social , Identificação Social , Fatores Socioeconômicos , Estereotipagem , Violência , Comportamento e Mecanismos Comportamentais , Inclusão Escolar , Atitude , Etnicidade , Família , Saúde Mental , Colonialismo , Congressos como Assunto , Saneamento Básico , Participação da Comunidade , Vida , Comportamento Cooperativo , Internet , Cultura , Terapias Espirituais , Autonomia Pessoal , Espiritualidade , Populações Vulneráveis , População Negra , Agricultura , Educação , Ego , Acolhimento , Existencialismo , Racismo , Marginalização Social , Migração Humana , Violência Étnica , Escravização , Status Moral , Fragilidade , Sobrevivência , Ativismo Político , Construção Social da Identidade Étnica , Nação-Estado , Liberdade , Índice de Vulnerabilidade Social , Solidariedade , Empoderamento , Evolução Social , Fatores Sociodemográficos , Racismo Sistêmico , Minorias Étnicas e Raciais , Terapia de Reestruturação Cognitiva , Vulnerabilidade Social , Cidadania , Diversidade, Equidade, Inclusão , Condições de Trabalho , População Africana , Profissionais de Medicina Tradicional , Hierarquia Social , História , Comportamento de Retorno ao Território Vital , Zeladoria , Habitação , Direitos Humanos , Individualidade , Acontecimentos que Mudam a Vida , Comportamento de MassaRESUMO
Este artigo pretende conhecer como a rede de cuidados em saúde tem se operacionalizado a partir da percepção de familiares de crianças com demanda de cuidado em saúde mental (SM). Foram realizados dois grupos focais, um com familiares da Atenção Básica (AB) e outro com familiares do Centro de Atenção Psicossocial Infantojuvenil (CAPSij), totalizando 15 participantes. Seguiu-se com a análise lexical do tipo classificação hierárquica descendente, com o auxílio do software R Interface, a fim de análises multidimensionais de textos e questionários (IRaMuTeQ), resultando em cinco classes: A Pílula Mágica; Forças e Fraquezas dos serviços; Procurando por ajuda; Aceitando o diagnóstico da criança e Onde procurei ajuda. Os resultados apontam para dificuldades presentes na AB em identificar e manejar situações de Saúde Mental Infantojuvenil (SMIJ), por meio de uma lógica ainda medicalizante. Ressalta-se que a escola é apresentada como lugar de destaque na produção da demanda por cuidado e a família ainda é pouco convocada à construção das ações. Conclui-se, então, que avanços ainda são necessários para operacionalização de um cuidado pautado nas diretrizes da política de SMIJ.(AU)
This article aims to know how the healthcare network has been operationalized from the perception of family members of children with demand for mental health care (MH). Two focus groups were held, one with family members from Primary Care (PC) and the other with family members from the Child Psychosocial Care Center (CAPSij), totaling 15 participants. A lexical analysis of the descending hierarchical classification type was performed with the help of the software R Interface for multidimensional analyzes of texts and questionnaires (IRAMUTEQ), resulting in five classes: The Magic Pill; Strengths and Weaknesses of services; Looking for help; Accepting the child's diagnosis; and Where did I look for help. The results point to difficulties present in PC in identifying and managing situations of mental health in children and adolescents (MHCA), with a medicalization logic. Note that the school is presented as a prominent place in producing the demand for care, and the family is still not very much involved in the actions. It is, thus, concluded that advances are still needed for operationalization of care guided by MHCA policy guidelines.(AU)
Este artículo tuvo por objetivo conocer cómo opera una red asistencial a partir de la percepción de familiares de niños con demanda de atención en salud mental (SM). Se realizaron dos grupos focales, uno con familiares de Atención Primaria (AP) y otro con familiares del Centro de Atención Psicosocial Infantojuvenil (CAPSij), totalizando 15 participantes. Se realizó análisis léxico del tipo clasificación jerárquica descendente con la ayuda del software Interface de R pour les Analyses Multidimensionnelles de Textes et de Questionnaires (IRAMUTEQ), lo que resultó en cinco clases: "La píldora mágica"; "Fortalezas y debilidades de los servicios"; "En busca de ayuda"; "Aceptar el diagnóstico del niño" y "¿Dónde busqué ayuda?". Los resultados apuntan las dificultades presentes en AP para identificar y manejar situaciones de salud mental infantojuvenil (SMIJ) mediante una lógica aún medicalizante. La escuela tiene un lugar destacado en la producción de la demanda de cuidados y la familia aún no está muy involucrada en la construcción de acciones. Se concluye que se necesitan avances para ofertar una atención guiada por lineamientos de la política del SMIJ.(AU)
Assuntos
Humanos , Masculino , Feminino , Pré-Escolar , Criança , Adulto , Pessoa de Meia-Idade , Adulto Jovem , Criança , Adolescente , Colaboração Intersetorial , Assistência à Saúde Mental , Política de Saúde , Transtornos de Ansiedade , Pais , Serviço de Acompanhamento de Pacientes , Pediatria , Jogos e Brinquedos , Ludoterapia , Preconceito , Relações Profissional-Família , Relações Profissional-Paciente , Propriocepção , Psicanálise , Psicologia , Transtornos Psicomotores , Psicoterapia , Transtornos Psicóticos , Encaminhamento e Consulta , Transtorno do Deficit de Atenção com Hiperatividade , Autocuidado , Transtorno Autístico , Alienação Social , Meio Social , Isolamento Social , Apoio Social , Socialização , Condições Patológicas, Sinais e Sintomas , Terapêutica , Violência , Inclusão Escolar , Timidez , Neurociências , Adaptação Psicológica , Aceitação pelo Paciente de Cuidados de Saúde , Centros de Saúde , Terapia Cognitivo-Comportamental , Comorbidade , Defesa da Criança e do Adolescente , Transtornos do Comportamento Infantil , Cuidado da Criança , Desenvolvimento Infantil , Deficiências do Desenvolvimento , Linguagem Infantil , Terapia Ocupacional , Cognição , Transtornos da Comunicação , Manifestações Neurocomportamentais , Transtorno de Movimento Estereotipado , Disciplinas e Atividades Comportamentais , Crianças com Deficiência , Afeto , Choro , Agressão , Dermatite de Contato , Diagnóstico , Transtornos Dissociativos , Dislexia , Ecolalia , Educação , Educação de Pessoa com Deficiência Intelectual , Educação Inclusiva , Emoções , Conflito Familiar , Fonoaudiologia , Adesão à Medicação , Apatia , Terapia de Aceitação e Compromisso , Ajustamento Emocional , Alfabetização , Transtornos do Neurodesenvolvimento , Transtorno do Espectro Autista , Orientação Espacial , Análise do Comportamento Aplicada , Remediação Cognitiva , Terapia Focada em Emoções , Pediatras , Análise de Dados , Tristeza , Angústia Psicológica , Interação Social , Acessibilidade aos Serviços de Saúde , Direitos Humanos , Hipercinese , Inteligência , Relações Interpessoais , Ira , Transtornos da Linguagem , Aprendizagem , Deficiências da Aprendizagem , Solidão , Imperícia , Transtornos Mentais , Deficiência Intelectual , Doenças do Sistema Nervoso , Transtorno Obsessivo-CompulsivoRESUMO
O objeto de estudo deste trabalho é a atuação de psicólogas(os) no campo da educação básica. Tivemos como objetivo investigar as práticas de atuação e os desafios enfrentados pelas(os) psicólogas(os) que trabalham na educação em Boa Vista (RR), com intuito de conhecer a inserção desses profissionais no sistema educacional. Trata-se de pesquisa qualitativa, orientada pelo referencial teórico-metodológico da Psicologia Escolar Crítica. Realizamos o processo de levantamento dos dados entre os meses de março e abril de 2018, por meio de entrevistas semiestruturadas, audiogravadas e transcritas. Encontramos 21 psicólogas e um psicólogo trabalhando em instituições educacionais e de ensino na cidade; a maioria atuava na educação básica; metade dos entrevistados ingressou por concurso público e a outra metade era contratada e comissionada; poucos(as) foram contratados(as) como psicólogos(as) escolares. Para a análise, selecionamos dez psicólogas(os) com mais tempo no cargo. Quanto às práticas de atuação, identificamos que 60% atuavam na modalidade clínica e 40% na modalidade clínica e institucional. Como desafios, encontramos melhoria das condições de trabalho; estabelecimento de relações hierárquicas e a dificuldade de fazer compreender as especificidades desse campo de trabalho; necessidade na melhoria das condições para formação continuada; atuação da(o) psicóloga(o) escolar enquanto ação institucional. Diante do exposto, compreendemos ser necessária uma mudança de paradigma na atuação das(os) psicólogas(os) que trabalham na educação na região, e a apropriação das discussões da área, principalmente, aquelas apresentadas pela Psicologia Escolar Crítica, vez que esta contribui para uma atuação que leve em conta os determinantes sociais, políticos, culturais e pedagógicos que constituem o processo de escolarização.(AU)
This work has as object of study the role of psychologists in the field of Basic Education. We aimed to investigate practices and challenges faced by psychologists who work in education in Boa Vista/RR, to know the insertion of these professionals in the educational system. This is a qualitative research, guided by the theoretical-methodological framework of Critical School Psychology. The data collection process was carried out between March and April 2018, with semi-structured, audio-recorded, and transcribed interviews. We found 21 female psychologists and one male psychologist working in educational institutions in the municipality; most worked in Basic Education; half of the interviewees had applied to work as government employee and the other half were hired and commissioned; few were hired as school psychologists. To carry out the analysis, we selected ten psychologists with more time in the position. Regarding the practices, we have identified that 60% worked in the clinical modality and 40% in the clinical and institutional modality. As challenges, we find the improvement in working conditions; the establishment of hierarchical relationships and the difficulty of making the specificities of this field of work understood; the need to improve conditions for continuing education; the practice of the school psychologist as institutional action. In view of the above, we understand that a paradigm shift in the performance of psychologists working in education in that region is necessary, and the appropriation of discussions in the area, especially those presented by Critical School Psychology, contributes to an action that considers social, political, cultural, and pedagogical determinants that constitute the schooling process.(AU)
Este trabajo tiene como objeto de estudio la actuación profesional de las(os) psicólogas(os) en la educación básica. Su objetivo es investigar las prácticas y retos que enfrentan las(os) psicólogas(os) que trabajan en la educación en Boa Vista, en Roraima (Brasil), con la intención de conocer la inserción de estos profesionales en el sistema educativo. Esta es una investigación cualitativa que se guía por el marco teórico-metodológico de la Psicología Escolar Crítica. Se recopilaron los datos entre los meses de marzo y abril de 2018, mediante entrevistas semiestructuradas, grabadas en audio y después transcritas. Las 21 psicólogas y un psicólogo trabajan en instituciones educativas de la ciudad; la mayoría trabajaba en la educación básica; la mitad de los entrevistados ingresaron mediante concurso público y la otra mitad era contratada y de puesto comisionado; pocos fueron contratados como psicólogos escolares. Para el análisis, se seleccionaron diez psicólogas(os) con más tiempo en el cargo. Con respecto a las prácticas, el 60% trabajaba en la modalidad clínica; y el 40%, en la modalidad clínica e institucional. Los retos son mejora de las condiciones laborales; establecimiento de relaciones jerárquicas y dificultad para comprender las especificidades de este campo de trabajo; necesidad de mejorar las condiciones para la educación continua; y actuación dela (del) psicóloga(o) escolar como acción institucional. En vista de lo anterior, es necesario el cambio de paradigma en la práctica profesional de las(os) psicólogas(os) que trabajan en la educación de la región y la apropiación de las discusiones del área, especialmente las presentadas por la Psicología Escolar Crítica, que contribuye a una acción que tiene en cuenta los determinantes sociales, políticos, culturales y pedagógicos que constituyen el proceso de escolarización.(AU)
Assuntos
Humanos , Masculino , Feminino , Psicologia Educacional , Instituições Acadêmicas , Ensino Fundamental e Médio , Patologia , Aptidão , Jogos e Brinquedos , Ludoterapia , Preconceito , Psicologia , Psicologia Aplicada , Psicologia Clínica , Desempenho Psicomotor , Política Pública , Qualidade de Vida , Ensino de Recuperação , Transtorno do Deficit de Atenção com Hiperatividade , Serviços de Saúde Escolar , Transtorno Autístico , Ajustamento Social , Mudança Social , Meio Social , Isolamento Social , Valores Sociais , Socialização , Evasão Escolar , Estudantes , Condições Patológicas, Sinais e Sintomas , Análise e Desempenho de Tarefas , Pensamento , Baixo Rendimento Escolar , Comportamento , Inclusão Escolar , Mentores , Adaptação Psicológica , Família , Defesa da Criança e do Adolescente , Deficiências do Desenvolvimento , Orientação Infantil , Educação Infantil , Saúde Mental , Saúde da Criança , Competência Mental , Setor Público , Guias de Prática Clínica como Assunto , Pessoas com Deficiência , Entrevista , Cognição , Comunicação , Transtornos da Comunicação , Aprendizagem Baseada em Problemas , Participação da Comunidade , Disciplinas e Atividades Comportamentais , Aconselhamento , Criatividade , Crescimento e Desenvolvimento , Dislexia , Educação de Pessoa com Deficiência Intelectual , Educação Inclusiva , Avaliação Educacional , Escolaridade , Projetos , Ética Institucional , Tecnologia da Informação , Docentes , Resiliência Psicológica , Fenômenos Fisiológicos Musculoesqueléticos e Neurais , Bullying , Medicalização , Transtornos do Neurodesenvolvimento , Fracasso Acadêmico , Serviços de Saúde Mental Escolar , Funcionamento Psicossocial , Vulnerabilidade Social , Necessidades e Demandas de Serviços de Saúde , Saúde Holística , Desenvolvimento Humano , Direitos Humanos , Individualidade , Inteligência , Relações Interpessoais , Aprendizagem , Deficiências da Aprendizagem , Anamnese , Memória , Transtornos Mentais , MotivaçãoRESUMO
Objetivamos apresentar uma proposta de atendimento psicossocial grupal oferecida para mulheres adultas que cometeram ofensa sexual, cuidadoras e mães. A experiência está sendo desenvolvida no Distrito Federal, Brasil, com pessoas do gênero feminino provenientes de encaminhamento judicial. Carece que os profissionais das áreas da justiça, saúde, serviço social e psicologia avancem no estudo e na compreensão desta temática, de modo a pensarem a atuação e o apoio terapêutico a essas mulheres. O modo de atendimento é focal e breve, com ênfase na criação de um ambiente lúdico como facilitador das interações grupais e da discussão sobre os temas: identidade; confiança nas relações afetivas e sociais; vivência pessoal com violência física e sexual; configuração de gênero; e expressão da sexualidade e futuro. A abordagem individual também se baseia no enfoque dos temas mencionados. O oferecimento de ajuda à mulher cuidadora ou à mãe tem participação ativa na interrupção do circuito abusivo sexual, pois essa violência é extremamente ocultada, ocasionando uma prolongada vulnerabilidade para as vítimas. Ressalta-se o valor do texto indicando a descrição de ação voltada para uma população permanentemente não estudada e evitada em seu reconhecimento. Os limites desta proposta encontram-se na falta de outras iniciativas que possibilitem uma discussão sobre essa experiência.(AU)
We aim to present a proposal of a group psychosocial intervention offered for adult female sexual offenders, caregivers, and mothers. The intervention is being developed at Federal District, Brazil, with female people coming from judicial referrals. Professionals in the areas of justice, health, social work, and psychology need to advance in the study and understanding this theme to think about action and therapeutic support for these women. The intervention is a focal and brief approach, with emphasis on the creation of a ludic environment as a facilitator of group interactions and discussion about the themes: identity; trust in affective and social relationships; personal experience with physical and sexual violence; gender configuration; and sexuality expression and future. The individual approach is also based on focusing on these themes. The offering of help to the female caregiver or the mother has an active participation in the interruption of the sexual offense circuit, since this violence is extremely hidden, bringing a prolonged condition of vulnerability to the victims. The value of this text is highlighted indicating the description of an action directed to a population that is permanently not studied and whose recognition is avoided. The limits of this proposal are found in the absence of other initiatives that would allow a discussion about this experience.(AU)
Este texto presenta una propuesta de atención psicosocial grupal destinada a mujeres adultas que han cometido delito sexual, a cuidadoras y madres. La intervención se está desarrollando en el Distrito Federal (Brasil), con personas del género femenino provenientes de remisiones judiciales. Es necesario que los profesionales de las áreas de justicia, salud, trabajo social y psicología avancen en el estudio y comprensión de esta temática para pensar en el desempeño y apoyo terapéutico de estas mujeres. El servicio es enfocado y breve, con énfasis en la creación de un ambiente lúdico como facilitador de interacciones grupales y discusión sobre los temas: identidad; confianza en las relaciones afectivas y sociales; experiencia personal con violencia física y sexual; configuración de género; y expresión de la sexualidad y el futuro. El enfoque individual también se centra en estos temas. La oferta de ayuda a la mujer cuidadora o a la madre es importante para la interrupción del circuito de abuso sexual, ya que esta violencia es extremadamente oculta y provoca una vulnerabilidad prolongada a las víctimas. Se destaca el valor del texto con la descripción de la acción dirigida a una población que no es objeto de estudios ni reconocida. Los límites de esta propuesta se encuentran en la ausencia de otras iniciativas que permitan un debate sobre esta experiencia.(AU)
Assuntos
Humanos , Feminino , Adulto , Pessoa de Meia-Idade , Adulto Jovem , Delitos Sexuais , Identidade de Gênero , Intervenção Psicossocial , Ansiedade , Relações Pais-Filho , Pedofilia , Percepção , Arteterapia , Preconceito , Trabalho Sexual , Psicologia , Psicopatologia , Política Pública , Qualidade de Vida , Estupro , Rejeição em Psicologia , Segurança , Educação Sexual , Vergonha , Meio Social , Justiça Social , Problemas Sociais , Fatores Socioeconômicos , Transtornos de Estresse Pós-Traumáticos , Tabu , Tortura , Síndrome da Criança Espancada , Organização Mundial da Saúde , Abuso Sexual na Infância , Brasil , Doenças Virais Sexualmente Transmissíveis , Família , Maus-Tratos Infantis , Defesa da Criança e do Adolescente , Proteção da Criança , Responsabilidade Legal , Saúde da Mulher , Poder Familiar , Assédio Sexual , Coerção , Violência Doméstica , Conflito Psicológico , Anticoncepção , Vítimas de Crime , Estatística , Crime , Ameaças , Comportamento Perigoso , Negação em Psicologia , Confiança , Agressão , Sexologia , Violação de Direitos Humanos , Depressão , Medo , Criminosos , Saúde Sexual , Tráfico de Pessoas , Comportamento Criminoso , Abuso Físico , Reincidência , Direitos dos Prisioneiros , Androcentrismo , Liberdade , Experiências Adversas da Infância , Respeito , Abuso Emocional , Evitação da Informação , Privação Social , Bem-Estar Psicológico , Manobra Psicológica , Ódio , Promoção da Saúde , Direitos Humanos , Incesto , Infecções , Inibição Psicológica , Acontecimentos que Mudam a Vida , Solidão , Amor , Enganação , Imperícia , Masturbação , NarcisismoRESUMO
No decorrer da história, sempre foram infindáveis os casos em que os sujeitos recorriam a centros espíritas ou terreiros de religiões de matrizes africanas em decorrência de problemas como doenças, desempregos ou amores mal resolvidos, com o objetivo de saná-los. Por conta disso, este artigo visa apresentar os resultados da pesquisa relacionados ao objetivo de mapear os processos de cuidado em saúde ofertados em três terreiros de umbanda de uma cidade do litoral piauiense. Para isso, utilizamos o referencial da Análise Institucional "no papel". Os participantes foram três líderes de terreiros e os respectivos praticantes/consulentes dos seus estabelecimentos religiosos. Identificamos perspectivas de cuidado que se contrapunham às racionalidades biomédicas, positivistas e cartesianas, e faziam referência ao uso de plantas medicinais, ao recebimento de rezas e passes e à consulta oracular. A partir desses resultados, podemos perceber ser cada vez mais necessário, portanto, que os povos de terreiros protagonizem a construção, implementação e avaliação das políticas públicas que lhe sejam específicas.(AU)
In history, there have always been endless cases of people turning to spiritual centers or terreiros of religions of African matrices due to problems such as illnesses, unemployment, or unresolved love affairs. Therefore, this article aims to present the research results related to the objective of mapping the health care processes offered in three Umbanda terreiros of a city on the Piauí Coast. For this, we use the Institutional Analysis reference "on Paper." The participants were three leaders of terreiros and the respective practitioners/consultants of their religious establishments. We identified perspectives of care that contrasted with biomedical, positivist, and Cartesian rationalities and referred to the use of medicinal plants, the prescript of prayers and passes, and oracular consultation. From these results, we can see that it is increasingly necessary, therefore, that the peoples of the terreiros lead the construction, implementation, and evaluation of public policies that are specific to them.(AU)
A lo largo de la historia, siempre hubo casos en los cuales las personas buscan en los centros espíritas o terreros de religiones africanas la cura para sus problemas, como enfermedades, desempleo o amoríos mal resueltos. Por este motivo, este artículo pretende presentar los resultados de la investigación con el objetivo de mapear los procesos de cuidado en salud ofrecidos en tres terreros de umbanda de una ciudad del litoral de Piauí (Brasil). Para ello, se utiliza el referencial del Análisis Institucional "en el Papel". Los participantes fueron tres líderes de terreros y los respectivos practicantes / consultivos de los establecimientos religiosos que los mismos conducían. Se identificaron perspectivas de cuidado que se contraponían a las racionalidades biomédicas, positivistas y cartesianas, y hacían referencia al uso de plantas medicinales, al recibimiento de rezos y pases y a la consulta oracular. Los resultados permiten concluir que es cada vez más necesario que los pueblos de terreros sean agentes protagónicos de la construcción, implementación y evaluación de las políticas públicas destinadas específicamente para ellos.(AU)
Assuntos
Humanos , Masculino , Feminino , Religião , Medicinas Tradicionais Africanas , Prática Clínica Baseada em Evidências , Assistência Religiosa , Permissividade , Preconceito , Psicologia , Racionalização , Religião e Medicina , Autocuidado , Ajustamento Social , Classe Social , Identificação Social , Valores Sociais , Sociedades , Fatores Socioeconômicos , Espiritualismo , Estereotipagem , Tabu , Terapêutica , Comportamento e Mecanismos Comportamentais , Negro ou Afro-Americano , Terapias Complementares , Etnicidade , Comportamento Ritualístico , Filosofia Homeopática , Lachnanthes tinctoria , Processo Saúde-Doença , Comparação Transcultural , Eficácia , Coerção , Assistência Integral à Saúde , Conhecimento , Vida , Cultura , África , Terapias Mente-Corpo , Terapias Espirituais , Cura pela Fé , Espiritualidade , Dança , Desumanização , Populações Vulneráveis , Biodiversidade , Grupos Raciais , Humanização da Assistência , Acolhimento , Estudos Populacionais em Saúde Pública , Etnologia , Inteligência Emocional , Horticultura Terapêutica , Estigma Social , Etarismo , Racismo , Violência Étnica , Escravização , Normas Sociais , Chás de Ervas , Folclore , Direitos Culturais , Etnocentrismo , Liberdade , Solidariedade , Angústia Psicológica , Empoderamento , Inclusão Social , Liberdade de Religião , Cidadania , Quilombolas , Medicina Tradicional Afro-Americana , População Africana , Profissionais de Medicina Tradicional , História , Direitos Humanos , Individualidade , Atividades de Lazer , Estilo de Vida , Magia , Cura Mental , Antropologia , Medicina Antroposófica , Grupos Minoritários , Moral , Música , Misticismo , Mitologia , OcultismoRESUMO
Este ensaio teórico-reflexivo tem como objetivo discutir sobre as contribuições dos estudos da criminologia e sua crítica para as diversas formas de aprisionamento feminino, e mais atualmente para o encarceramento em massa no sistema prisional, além de abrir espaço para o debate sobre as diferentes perspectivas feministas e as relações com os estudos criminológicos, sobretudo com os posicionamentos da chamada criminologia crítica. Reconhecem-se importantes avanços e conquistas feministas no debate sobre a estruturação masculinizada do direito penal e do seu fazer jurídico, mas também a manutenção de diversas formas de violência de gênero que configuram um sistema penal antropocêntrico, seletivo, racista e discriminatório. Indica-se a urgência de estudos interseccionais que considerem as particularidades e reinvindicações das mulheres no cárcere e suas formas de militância, sobretudo diante de população carcerária feminina composta majoritariamente por mulheres negras, pobres e periféricas. Faz-se visível a necessidade de uma análise dos fatores que atravessam o encarceramento feminino por uma ótica feminista plural, adequada às realidades que se estudam e atenta às múltiplas perspectivas que podem existir dentro do feminismo.(AU)
This theoretical-reflexive essay aims to discuss the contributions of criminological studies and their critique of the various forms of imprisonment of women, and more recently of mass incarceration in the prison system, in addition to opening space for the debate on the different feminist perspectives and their relations with criminological studies, especially with the positions of the so-called critical criminology. Important feminist advances and conquests are recognized in the debate about the masculinized structure of penal law and its legal practice, but also the maintenance of diverse forms of gender violence that configure an anthropocentric, selective, racist, and discriminatory penal system. It indicates the urgency of intersectional studies that consider the particularities and claims of women in prison and their forms of militancy, especially in the face of the female prison population composed mostly of black, poor, and peripheral women. The need for an analysis of the factors that cross women's imprisonment from a plural feminist perspective, adequate to the realities under study and attentive to the multiple perspectives that may exist within feminism, becomes visible.(AU)
Este ensayo teórico-reflexivo pretende discutir las aportaciones de los estudios criminológicos y su crítica a las distintas formas de encarcelamiento femenino, y más recientemente de encarcelamiento masivo en el sistema penitenciario, además de generar debate sobre las distintas perspectivas feministas y sus relaciones con los estudios criminológicos, especialmente con las posiciones de la Criminología Crítica. Se reconocen importantes avances y logros feministas en el debate sobre la estructuración masculinizada del derecho penal y su práctica jurídica, además del mantenimiento de diversas formas de violencia de género que configuran un sistema penal antropocéntrico, selectivo, racista y discriminatorio. Se necesitan estudios interseccionales que consideren las particularidades y reivindicaciones de las mujeres en prisión y sus formas de militancia, principalmente ante la población penitenciaria femenina compuesta mayoritariamente por mujeres negras, pobres y periféricas. Se hace evidente la necesidad de analizar los factores que inciden en el encarcelamiento femenino desde una perspectiva feminista plural, adecuada a las realidades que se estudian y atenta a las múltiples perspectivas que pueden existir dentro del feminismo.(AU)
Assuntos
Humanos , Feminino , Prisões , Feminismo , Criminologia , Serviço de Acompanhamento de Pacientes , Preconceito , Trabalho Sexual , Psicologia , Psicologia Social , Política Pública , Punição , Qualidade de Vida , Estupro , Rejeição em Psicologia , Religião , Papel (figurativo) , Segurança , Comportamento Sexual , Ajustamento Social , Comportamento Social , Mudança Social , Classe Social , Problemas Sociais , Socialização , Fatores Socioeconômicos , Sociologia , Estereotipagem , Tabu , Roubo , Desemprego , Gravidez , Áreas de Pobreza , Educação Infantil , Demografia , Características da Família , Higiene , Política de Planejamento Familiar , Bruxaria , Colonialismo , Congressos como Assunto , Sexualidade , Conhecimento , Estatística , Crime , Cultura , Vandalismo , Direito Sanitário , Estado , Regulamentação Governamental , Aplicação da Lei , Populações Vulneráveis , Agressão , Grupos Raciais , Escolaridade , Humanização da Assistência , Mercado de Trabalho , Produtos de Higiene Menstrual , Feminilidade , Etarismo , Racismo , Sexismo , Discriminação Social , Tráfico de Drogas , Reincidência , Ativismo Político , Opressão Social , Vulnerabilidade Sexual , Androcentrismo , Liberdade , Respeito , Sociedade Civil , Papel de Gênero , Enquadramento Interseccional , Cidadania , Estrutura Familiar , Servidores Penitenciários , Promoção da Saúde , Homicídio , Zeladoria , Direitos Humanos , Imperícia , Menstruação , Princípios Morais , Mães , MotivaçãoRESUMO
Este artigo analisou a percepção e os sentimentos de casais sobre o atendimento recebido nos serviços de saúde acessados em função de perda gestacional (óbito fetal ante e intraparto). O convite para a pesquisa foi divulgado em mídias sociais (Instagram e Facebook). Dos 66 casais que contataram a equipe, 12 participaram do estudo, cuja coleta de dados ocorreu em 2018. Os casais responderam conjuntamente a uma ficha de dados sociodemográficos e uma entrevista semiestruturada, realizada presencialmente (n=4) ou por videochamada (n=8). Os dados foram gravados em áudio e posteriormente transcritos. A Análise Temática indutiva das entrevistas identificou cinco temas: sentimento de impotência, iatrogenia vivida nos serviços, falta de cuidado em saúde mental, não reconhecimento da perda como evento com consequências emocionais negativas, e características do bom atendimento. Os achados demonstraram situações de violência, comunicação deficitária, desvalorização das perdas precoces, falta de suporte para contato com o bebê falecido e rotinas pouco humanizadas, especialmente durante a internação após a perda. Para aprimorar a assistência às famílias enlutadas, sugere-se qualificação profissional, ampliação da visibilidade do tema entre diferentes atores e reorganização dos serviços, considerando uma diretriz clínica para atenção ao luto perinatal, com destaque para o fortalecimento da inserção de equipes de saúde mental no contexto hospitalar.(AU)
This study analyzed couples' perceptions and feelings about pregnancy loss care (ante and intrapartum fetal death). A research invitation was published on social media (Instagram and Facebook) and data collection took place in 2018. Of the 66 couples who contacted the research team, 12 participated in the study by filling a sociodemographic questionnaire and answering a semi-structured interview in person (n=04) or by video call (n=08). All interviews were audio recorded, transcribed, and examined by Inductive Thematic Analysis, which identified five themes: feelings of impotence, iatrogenic experiences in health services, lack of mental health care, not recognizing pregnancy loss as an emotionally overwhelming event, and aspects of good healthcare. Analysis showed experiences of violence, poor communication, devaluation of early losses, lack of support for contact with the deceased baby, and dehumanizing routines, especially during hospitalization after loss. Professional qualification, extended pregnancy loss visibility among different stakeholders, and reorganization of health services are needed to improve the care offered to grieving families, considering a clinical guideline for perinatal grief care with emphasis on strengthening the insertion of mental health teams in the hospital context.(AU)
Este estudio analizó las percepciones y sentimientos de parejas sobre la atención recibida en los servicios de salud a los que accedieron debido a la pérdida del embarazo (muerte fetal ante e intraparto). La invitación al estudio se publicó en las redes sociales (Instagram y Facebook). De las 66 parejas que se contactaron con el equipo, 12 participaron en el estudio, cuya recolección de datos se realizó en 2018. Las parejas respondieron un formulario de datos sociodemográficos y realizaron una entrevista semiestructurada presencialmente (n=4) o por videollamada (n=08). Los datos se grabaron en audio para su posterior transcripción. El análisis temático inductivo identificó cinco temas: Sentimiento de impotencia, experiencias iatrogénicas en los servicios, falta de atención a la salud mental, falta de reconocimiento de la pérdida como un evento con consecuencias emocionales negativas y características de buena atención. Los hallazgos evidenciaron situaciones de violencia, comunicación deficiente, desvalorización de las pérdidas tempranas, falta de apoyo para el contacto con el bebé fallecido y rutinas poco humanizadas, especialmente durante la hospitalización tras la pérdida. Para mejorar la atención a las familias en duelo, se sugiere capacitación profesional, ampliación de la visibilidad del tema entre los diferentes actores y reorganización de los servicios, teniendo en cuenta una guía clínica para la atención del duelo perinatal, enfocada en fortalecer la inserción de los equipos de salud mental en el contexto hospitalario.(AU)
Assuntos
Humanos , Masculino , Feminino , Gravidez , Adulto , Pessoa de Meia-Idade , Serviços de Saúde da Criança , Saúde Mental , Humanização da Assistência , Morte Fetal , Dor , Pais , Pediatria , Perinatologia , Doenças Placentárias , Preconceito , Cuidado Pré-Natal , Psicologia , Psicologia Médica , Política Pública , Qualidade da Assistência à Saúde , Reprodução , Síndrome , Anormalidades Congênitas , Tortura , Contração Uterina , Traumatismos do Nascimento , Auxílio-Maternidade , Trabalho de Parto , Prova de Trabalho de Parto , Adaptação Psicológica , Aborto Espontâneo , Cuidado da Criança , Enfermagem Materno-Infantil , Recusa em Tratar , Saúde da Mulher , Satisfação do Paciente , Poder Familiar , Licença Parental , Qualidade, Acesso e Avaliação da Assistência à Saúde , Privacidade , Depressão Pós-Parto , Credenciamento , Afeto , Choro , Curetagem , Técnicas de Reprodução Assistida , Acesso à Informação , Ética Clínica , Parto Humanizado , Ameaça de Aborto , Negação em Psicologia , Fenômenos Fisiológicos da Nutrição Pré-Natal , Parto , Dor do Parto , Nascimento Prematuro , Lesões Pré-Natais , Mortalidade Fetal , Descolamento Prematuro da Placenta , Violência contra a Mulher , Aborto , Acolhimento , Ética Profissional , Natimorto , Estudos de Avaliação como Assunto , Cordão Nucal , Resiliência Psicológica , Fenômenos Reprodutivos Fisiológicos , Medo , Doenças Urogenitais Femininas e Complicações na Gravidez , Fertilidade , Doenças Fetais , Uso Indevido de Medicamentos sob Prescrição , Esperança , Educação Pré-Natal , Coragem , Trauma Psicológico , Profissionalismo , Sistemas de Apoio Psicossocial , Frustração , Tristeza , Respeito , Angústia Psicológica , Violência Obstétrica , Apoio Familiar , Obstetra , Culpa , Acessibilidade aos Serviços de Saúde , Maternidades , Complicações do Trabalho de Parto , Trabalho de Parto Induzido , Ira , Solidão , Amor , Tocologia , Mães , Cuidados de EnfermagemRESUMO
Este artigo relaciona o paradigma manicomial, relativo à assistência psiquiátrica, à compreensão e ao manejo do campo da saúde mental, ao paradigma proibicionista, referente ao porte, uso e à circulação de drogas, como duas séries de políticas e práticas sociais que operam a guerra de raças que está na base do Estado brasileiro. Com isso, propomos uma investigação arqueogenealógica acerca do emaranhado de condições de emergência das práticas e objetos de saber-poder mobilizados por esses dois paradigmas, atentando ao caráter político das verdades que as sustentam. Dedicamo-nos especialmente ao período entre o final do século XIX e o começo do XX ao interrogar as dinâmicas de forças que constituem as práticas sociais e seus efeitos de subjetivação, produzidos pela sujeição de corpos por meio de uma diversidade de mecanismos morais, disciplinares, eugênicos, higienistas e biopolíticos que articulam os anseios de modernização e produtividade do Estado brasileiro à gestão dos problemas de saúde e segurança do país, colocando a pobreza, o vício e a doença como desdobramento da sua constituição racial. Concluímos, por fim, que o conflito de raças aparece como fundo intrínseco que se atualiza no cerne e a partir dos campos problemáticos da saúde mental e das drogas, colocando como saída dos impasses sociais e políticos eliminar ou pelo menos diluir, via miscigenação ou submissão para integração, o elemento físico e cultural do negro do Brasil.(AU)
This article puts in relation the asylum paradigm, associated to psychiatric care, to the understanding and management of the mental health field, to the prohibitionist paradigm, that refers to the possession, use and circulation of drugs, as two series of social policies and practices that operate racial war that is in the base of the Brazilian State. So on, we propose an archeogenealogical investigation about the emergency conditions of the practices and objects of knowledge-power organized by these two paradigms, paying attention to the political character of the truths that support them. Looking especially at the period between the end of the 19th century and the beginning of the 20th, we questioned the dynamics of forces that constitute social practices and their effects of subjectivation, produced by the subjection of bodies through moral, disciplinary, eugenic, hygienist and biopolitics mechanisms that articulate the modernization and productivity aspirations of the Brazilian State to the management of the country's health and safety problems, understanding poverty, addiction and disease as consequences of its racial constitution. We conclude that the conflict of races is an intrinsic background that is updated at the heart of the problematic fields of mental health and drugs. Considering this, the solution for social and political impasses is the elimination or at least dilution, through miscegenation or submission for integration, of the physical and cultural element of black people in Brazil.(AU)
Este artículo relaciona el paradigma asilar de atención psiquiátrica, comprensión y manejo del campo de la salud mental, con el paradigma prohibicionista, referente a al uso y circulación de drogas, como dos series de políticas y prácticas sociales que operan la guerra racial que está en el fundamento del Estado brasileño. Así, proponemos una investigación arqueogenealógica sobre las condiciones de emergencia de prácticas y objetos de saber-poder movilizados por estos dos paradigmas, prestando atención al carácter político de las verdades que los sustentan. Nos dedicamos especialmente al período entre finales del siglo XIX y principios del XX buscando la dinámica de fuerzas que constituyen a las prácticas sociales y sus efectos de subjetivación, producidos por la sujeción de los cuerpos a través de una diversidad de mecanismos morales, disciplinarios, eugenésicos, higienistas y biopolíticos que articulan las aspiraciones de modernización y productividad del Estado brasileño a la gestión de los problemas de salud y seguridad del país, comprendiendo la pobreza, la adicción y la enfermedad como resultado de su constitución racial. Finalmente, concluimos que el conflicto racial aparece como un trasfondo intrínseco que se actualiza en el cerne y desde los campos problemáticos de la salud mental y de las drogas, tomando como soluciones a los impasses sociales y políticos nacionales, la eliminación o al menos la dilución, a través del mestizaje o de la sumisión para fines de integración, del elemento físico y cultural del negro en Brasil.(AU)
Assuntos
Humanos , Masculino , Feminino , História do Século XIX , História do Século XX , Drogas Ilícitas , Saúde Mental , Saúde Pública , Grupos Raciais , Preconceito , Psicologia , Psicologia Social , Agitação Psicomotora , Alienação Social , Problemas Sociais , Serviço Social , Síndrome de Abstinência a Substâncias , Negro ou Afro-Americano , Dopamina , Áreas de Pobreza , Terapia Cognitivo-Comportamental , Direitos Civis , Serviços de Saúde Comunitária , Transtornos Relacionados ao Uso de Substâncias , Comportamento Perigoso , Agressão , Assistência à Saúde Mental , Racismo , Medicalização , Violência Étnica , Segregação Social , Liberdade , Casas de Trabalho , Alucinações , Hospitalização , Estudos de LinguagemRESUMO
Este estudo teve como objetivo propor um modelo explicativo de não adesão ao paradigma psicossocial da saúde mental a partir dos estereótipos, das crenças sobre a etiologia da doença mental, da percepção de ameaça e do preconceito. Para tanto, contou-se com a participação de 400 universitários, com média de idade de 24,64 anos (DP = 6, 64), sendo a maioria do sexo feminino (75,6%). Para a proposição do modelo, foi realizada uma path analysis. O modelo proposto demonstrou que quanto maior a percepção de ameaça e a concordância com o estereótipo de incapacidade, menor o apoio ao paradigma psicossocial. Ademais, verificou-se que as crenças acerca da etiologia da doença mental e os estereótipos estão na base da percepção de ameaça e todas essas variáveis juntas predizem maior preconceito. Os achados desta pesquisa fornecem subsídios científicos para a realização de intervenções eficazes e consistentes que fortaleçam o paradigma psicossocial no cenário nacional. (AU)
This study aimed to propose an explanatory model of non-adherence to the psychosocial paradigm of mental health based on stereotypes, beliefs about the etiology of mental illness, perception of threat, and prejudice. Participants included a total of 400 university students, with a mean age of 24.64 years (SD = 6, 64), mostly women (75.6%). A path analysis was performed to propose the model, which showed that the greater the perception of threat and the agreement with the disability stereotype, the lower the support for the psychosocial paradigm. Furthermore, it was found that beliefs about the etiology of mental illness and stereotypes are at the basis of the perception of threat and all these variables together predict greater prejudice. The findings of this research provide scientific support for effective and consistent interventions that strengthen the psychosocial paradigm on the national scene. (AU)
Este estudio tuvo como objetivo proponer un modelo explicativo de la no adherencia al paradigma psicosocial de la salud mental basado en estereotipos, creencias sobre la etiología de la enfermedad mental, percepción de amenaza y prejuicio. Para ello participaron 400 estudiantes universitarios, con una edad media de 24,64 años (DS = 6,64), siendo la mayoría mujeres (75,6 %). Para la proposición del modelo, se realizó un path análisis. El modelo sugerido demostró que, a mayor percepción de amenaza y concordancia con el estereotipo de discapacidad, menor apoyo al paradigma psicosocial. Además, se encontró que las creencias sobre la etiología de la enfermedad mental y los estereotipos están en la base de la percepción de amenaza y todas estas variables en conjunto predicen un mayor prejuicio. Los hallazgos de esta investigación brindan soporte científico para ejecutar intervenciones efectivas y consistentes que fortalezcan el paradigma psicosocial en el escenario nacional. (AU)
Assuntos
Humanos , Masculino , Feminino , Adolescente , Adulto , Pessoa de Meia-Idade , Adulto Jovem , Preconceito , Estereotipagem , Saúde Mental , Funcionamento Psicossocial , Estudantes , Estudantes de Medicina , Estudantes de Enfermagem , Universidades , Análise Multivariada , Análise de Regressão , Reprodutibilidade dos Testes , Reforma dos Serviços de Saúde , Confiabilidade dos Dados , Correlação de Dados , Angústia Psicológica , Fatores SociodemográficosRESUMO
In the present experiment, we study the function of methionine on hair follicle development in heat-stressed Rex Rabbits and its potential molecular mechanism. Rex rabbits were randomly divided into 5 groups (30 replicates per group): control group (20-25°C, fed basic diet), heat stress group (30-34°C, fed basic diet), heat stress + methionine group (30-34°C, fed 0.15% methionine in addition to the basic diet). fed basic diet (control), heat stress + methionine group (30-34°C, fed 0.3% methionine in addition to the basic diet), heat stress + methionine group (30-34°C, fed 0.45% methionine in addition to the basic diet). The results show that heat stress decreases the hair follicle density of Rex rabbits, and the diet methionine addition significantly increases the hair follicle density of heat-stressed Rabbits (p < .05). Heat stress increased serum HSP70 concentration and skin HSP70 gene expression, 0.15%-0.3% methionine but not 0.45% addition alleviated the effect of heat stress. Dietary 0.15% methionine addition significantly increases the gene expression of Wnt10b, ß-catenin, LEF, FZD4, LRP6, Shh, HGF, EGF, and Noggin in heat-stressed Rex rabbits and observably decreases the gene expression of BMP2/4 and TGFb. There was no significant effect of methionine on the expression of IGF1 and FGF5/7 gene expression. In conclusion, methionine maybe promotes hair follicle development via TGFß-BMP/Shh-Noggin, Wnt10b/ß-catenin, EGF, and HGF signaling pathways in heat-stressed rabbits.
Assuntos
Metionina , beta Catenina , Animais , Suplementos Nutricionais , Fator de Crescimento Epidérmico/metabolismo , Folículo Piloso/metabolismo , Resposta ao Choque Térmico , Metionina/metabolismo , Preconceito , Coelhos , beta Catenina/metabolismoRESUMO
Resumo O artigo objetivou analisar conhecimentos, percepções, práticas de cuidado e Itinerrários Terapêuticos (IT) para o diagnóstico e tratamento das Infecções Sexualmente Transmissíveis (IST), com destaque para sífilis, entre Travestis e Mulheres Trans (TrMT) em Salvador, Brasil. Foram realizados 05 grupos focais e 06 entrevistas semiestruturadas com 30 TrMT. Os achados apontam amplo desconhecimento e percepções contraditórias sobre as IST, especialmente a sífilis; identificação de duas importantes trajetórias de cuidado às IST e o destaque para IT marcados por estigmas e discriminação nos serviços de saúde. Sugere-se a ampliação das ações de saúde para essa população reconhecendo suas necessidades e a construção de novas estratégias de prevenção e tratamento para IST, dialogadas com as TrMT, e garantia de autonomia, ética e sigilo na produção do cuidado.
Abstract The article aimed to analyze knowledge, perceptions, care practices and Therapeutic Itineraries (TI) for the diagnosis and treatment of Sexually Transmitted Diseases (STD), with emphasis on syphilis, among travesti and transgender women (TGW) in Salvador, Brazil. 05 focus groups and 06 semi-structured interviews with travesti/TGW were carried out with a total of 30 participants. The findings point to a wide lack of knowledge and contradictory perceptions about STD, especially syphilis; identification of two important trajectories of care for STD and the emphasis on TI marked by stigma and discrimination in health services. The expansion of health actions for this population is suggested, recognizing their needs and the construction of new prevention and treatment strategies for STD, in dialogue with the travesti/TGW, and guaranteeing autonomy, ethics and confidentiality in the production of care.
Resumen El artículo tuvo como objetivo analizar conocimientos, percepciones, prácticas de atención y Rutas Terapêuticas (RT) para el diagnóstico y tratamiento de las Enfermedades de Transmisión Sexual (ETS), con énfasis en la sífilis, entre las travestidas y mujeres trans (TrMT) en Salvador, Brasil. Se realizaron 05 grupos focales y 06 entrevistas semiestructuradas con 30 TrMT. Los hallazgos apuntan a una amplia falta de conocimiento y percepciones contradictorias sobre las ETS, especialmente la sífilis; identificación de dos importantes trayectorias de atención a las ETS y el énfasis en las RT marcadas por el estigma y la discriminación en los servicios de salud. Se sugiere ampliar las acciones de salud para esta población, reconociendo sus necesidades y la construcción de nuevas estrategias de prevención y tratamiento de las ETS, en diálogo con el TrMT, y garantizando la autonomía, ética y confidencialidad en la producción de cuidados.
Assuntos
Humanos , Masculino , Feminino , Travestilidade , Sífilis/terapia , Infecções Sexualmente Transmissíveis/terapia , Estigma Social , Pessoas Transgênero , Itinerário Terapêutico , Preconceito , Sistema Único de Saúde , Brasil , Sífilis/diagnóstico , Sífilis/prevenção & controle , Infecções Sexualmente Transmissíveis/diagnóstico , Infecções Sexualmente Transmissíveis/prevenção & controle , Saúde Sexual , Sexismo , Serviços de Saúde para Pessoas Transgênero , Barreiras ao Acesso aos Cuidados de Saúde , Acessibilidade aos Serviços de SaúdeRESUMO
BACKGROUND: The potential exists for unconscious bias to influence decisions throughout the admission process to nursing school and derail holistic admission review processes. Although little is known about unconscious bias in nursing school admissions, unconscious bias has been demonstrated in nurse educators at levels similar to the general population. METHOD: This article examines concepts of unconscious bias, factors that may interfere with accurate and fair assessment of applicants to nursing school, and ways to mitigate unconscious bias in the application and admission decision processes. RESULTS: Interventions that have shown success in reducing unconscious bias center on increased awareness of the presence of unconscious bias and cognitive strategies that include motivation and effort to counter the unconscious bias. CONCLUSION: Creating structures in the admission process that promote fairness and reduce the risk of relying on automatic judgments can minimize the influence of unconscious bias on admission decisions. [J Nurs Educ. 2021;60(6):317-323.].
Assuntos
Preconceito , Critérios de Admissão Escolar , Escolas de Enfermagem , Logro , Humanos , Preconceito/prevenção & controle , Critérios de Admissão Escolar/tendências , Escolas de Enfermagem/ética , Escolas de Enfermagem/estatística & dados numéricos , Escolas de Enfermagem/tendênciasAssuntos
Vacinas contra COVID-19/administração & dosagem , Vacinas contra COVID-19/provisão & distribuição , Política de Saúde , Programas de Imunização/ética , Programas de Imunização/organização & administração , Povos Indígenas , Preconceito , Brasil , COVID-19/prevenção & controle , Humanos , Preconceito/prevenção & controleRESUMO
BACKGROUND: Implicit bias instruction is becoming more prevalent in health professions education, with calls for skills-based curricula moving from awareness and recognition to management of implicit bias. Evidence suggests that health professionals and students learning about implicit bias ("learners") have varying attitudes about instruction in implicit bias, including the concept of implicit bias itself. Assessing learner attitudes could inform curriculum development and enable instructional designs that optimize learner engagement. To date, there are no instruments with evidence for construct validity that assess learner attitudes about implicit bias instruction and its relevance to clinical care. METHODS: The authors developed a novel instrument, the Attitude Towards Implicit Bias Instrument (ATIBI) and gathered evidence for three types of construct validity- content, internal consistency, and relationship to other variables. RESULTS: Authors utilized a modified Delphi technique with an interprofessional team of experts, as well as cognitive interviews with medical students leading to item refinement to improve content validity. Seven cohorts of medical students, N = 1072 completed the ATIBI. Psychometric analysis demonstrated high internal consistency (α = 0.90). Exploratory factor analysis resulted in five factors. Analysis of a subset of 100 medical students demonstrated a moderate correlation with similar instruments, the Integrative Medicine Attitude Questionnaire (r = 0.63, 95% CI: [0.59, 0.66]) and the Internal Motivation to Respond Without Prejudice Scale (r = 0.36, 95% CI: [0.32, 0.40]), providing evidence for convergent validity. Scores on our instrument had low correlation to the External Motivation to Respond Without Prejudice Scale (r = 0.15, 95% CI: [0.09, 0.19]) and the Groningen Reflection Ability Scale (r = 0.12, 95% CI: [0.06, 0.17]) providing evidence for discriminant validity. Analysis resulted in eighteen items in the final instrument; it is easy to administer, both on paper form and online. CONCLUSION: The Attitudes Toward Implicit Bias Instrument is a novel instrument that produces reliable and valid scores and may be used to measure medical student attitudes related to implicit bias recognition and management, including attitudes toward acceptance of bias in oneself, implicit bias instruction, and its relevance to clinical care.
Assuntos
Estudantes de Medicina , Atitude do Pessoal de Saúde , Humanos , Preconceito , Psicometria , Reprodutibilidade dos Testes , Inquéritos e QuestionáriosRESUMO
ABSTRACT: The field of physical medicine and rehabilitation should strive for a physician workforce that is ethnically/racially, sex, and ability diverse. Considering the recent realities of disparities in health outcomes related to COVID-19 and in racial injustice in the United States, we are called to be champions for antiracism and equity. The specialty of physical medicine and rehabilitation should be the leaders in fostering a culture of inclusion and pay special attention to the population of applicants who are underrepresented in medicine. The specialty needs tools to start addressing these disparities. This article aims to provide strategic and intentional evidence-based recommendations for programs to follow. Holistic review, implicit bias training, structured interviews, and targeted outreach for those underrepresented in medicine are some of the tools that will help students enter and become successful in our specialty. Furthermore, this article provides novel guidance and considerations for virtual interviews during the COVID-19 pandemic.
Assuntos
Diversidade Cultural , Pessoas com Deficiência , Educação de Pós-Graduação em Medicina/normas , Medicina Física e Reabilitação , Preconceito/prevenção & controle , Recursos Humanos , Humanos , Medicina Física e Reabilitação/educação , Medicina Física e Reabilitação/organização & administração , Medicina Física e Reabilitação/normas , Preconceito/etnologia , Fatores Socioeconômicos , Estados Unidos , Recursos Humanos/organização & administração , Recursos Humanos/normasRESUMO
Purpose: To explore the birth experiences of obese women in regard to their encounter with birth attendants. Methods: Qualitative, in-depth interviews with 10 women were conducted in February 2020. Data were analysed using a descriptive phenomenological method. Results: Four interrelated constituents were identified: The preconception and prejudice of being unhealthy and less able; Being unique among all the other unique women; "Talk to me, not at me"-the importance of information and communication, and; Feeling secure enough to be in the 'birthing bubble'. Conclusion: For the women in our study, being obese meant experiencing challenges as well as opportunities during childbirth and in their encounter with birth attendants. Experiences of preconceptions, alienation, a focus on risk and a loss of autonomy in encounters with birth attendants were found to negatively impact the birthing process. The women desired affirmative and inclusive encounters; these kinds of encounters may improve the birth experiences of obese women.