RESUMEN
A longstanding trope in Indian psychiatry, and in popular representations of it, involves the efficacy of incantations and exorcism in healing afflictions of the mind, notably hysteria. In many accounts, from nineteenth century medical journals to twenty-first century popular films, a medicine deemed at once 'Western' and universal is granted the ability to diagnose neurotic afflictions, but rendered incapable of curing them, while bodily techniques referred to as 'Indian' are granted efficacy. In this article, I explore the subtleties and implications of this recurrent knowledge paradigm. I argue that a particular arrangement-one in which difference is established through equivalence-undergirds the terms by which medicine comes to be viewed as a cultural encounter. As these progressive formulations are often founded on stories about women's madness, I ask, what are the implications of an arguably pragmatic ethos founded on an uneven-and deeply gendered-resolution to postcolonial knowledge problems?
Asunto(s)
Antropología Médica , Canto , Terapias Espirituales , Femenino , Humanos , Histeria/etnología , India , MasculinoRESUMEN
CASE REPORTS: In this study, we will describe three observations of depression "masked" by persecution delirium and/or hallucinations, to illustrate the role that the cultural factor could play in the expression and care of depression. In the first two observations, the persecutor was a group that was apparently difficult to circumscribe: the persecution appeared more important than the persecutor. In these two cases, persecution also had a depreciating role for the patient. In the third observation, the hallucinatory manifestations cast a slur on self-esteem and caused narcissistic injury. DISCUSSION: Analysis of the cultural context allows us to understand the depressive significance of such psychotic symptoms. In the traditional societies, depression is strongly related to the cultural context, it is often expressed by the fear of being punished or denied by the group, and a feeling of treason towards the community. The punishment can be direct or indirect, carried out by imaginary beings, "the djinn", or by any disease. According to Freud, the guilt is expressed by the fear of the vengeance of a dead man's spirit, which is then going to persecute the culprit. This persecution, which has a value of punishment, is based on the mechanism of the projection. In the same sense, Freud explained that the death, as a sequel of the disease, is the vengeance of the dead man's spirit in the living. In all religions, the impulses, the thoughts disapproved by the community, are attributed to Satan who etymologically means "the enemy" or "the opponent". This latter plays an important role in relieving fears, the sense of guilt and the disapproved thoughts. There is also involvement of the projection mechanism. So, guilt could be expressed by delirious ideas such as the conviction of being the victim of a demonic possession, to be under a spell or to be persecuted. CONCLUSION: Thus, taking the cultural context into account would allow us to fundamentally understand the depressive meaning of the delirious symptomatology of persecution, which is taken from a popular theory of misfortune shared and validated by the familial and the social circle of acquaintances. Plantine postulates that the psychotic conflict takes the subject away from the standards of his own culture. In the case of our three patients, we should try to establish a form of communication, to prevent them from falling into alienation. Thus, we must think about our attitude facing a patient who is diagnosed as depressed or even psychotic, while the patient believes he/she is possessed by a "Djinn". The therapeutic attitude should be adapted to the cultural dimension of the case. Thus, in situations similar to the studied cases, the therapy should be essentially based on the development of a psychotherapeutic relationship, rather than a pharmacotherapy, one should be careful not to compromise the cultural means of restoring psychic disorders such as the traditional therapy.
Asunto(s)
Trastornos Psicóticos Afectivos/diagnóstico , Trastornos Psicóticos Afectivos/etnología , Comparación Transcultural , Deluciones/diagnóstico , Deluciones/etnología , Trastorno Depresivo Mayor/diagnóstico , Trastorno Depresivo Mayor/etnología , Alucinaciones/diagnóstico , Alucinaciones/etnología , Adulto , Trastornos Psicóticos Afectivos/psicología , Trastornos Psicóticos Afectivos/rehabilitación , África del Norte , Antidepresivos Tricíclicos/uso terapéutico , Antipsicóticos/efectos adversos , Antipsicóticos/uso terapéutico , Terapia Combinada , Deluciones/psicología , Deluciones/rehabilitación , Trastorno Depresivo Mayor/psicología , Trastorno Depresivo Mayor/rehabilitación , Diagnóstico Diferencial , Femenino , Alucinaciones/psicología , Alucinaciones/rehabilitación , Humanos , Histeria/diagnóstico , Histeria/etnología , Histeria/psicología , Histeria/rehabilitación , Masculino , Persona de Mediana Edad , Narcisismo , Escalas de Valoración Psiquiátrica , Psicoterapia , Trastornos Psicóticos/diagnóstico , Trastornos Psicóticos/etnología , Trastornos Psicóticos/psicología , Rehabilitación Vocacional , Autoimagen , Medio SocialRESUMEN
This paper examines the history of the trope of psychoanalytic therapy in musical dramas, from Richard Wagner to Kurt Weill, concluding that psychoanalysis and the musical drama are, in some ways, companions and take cues from each other, beginning in the mid-19th century. In Wagner's music dramas, psychoanalytic themes and situations - specifically concerning the meaning and analysis of dreams - are presaged. In early modernist music dramas by Richard Strauss and Arnold Schoenberg (contemporaries of Freud), tacit representations of the drama of hysteria, its aetiology and "treatment" comprise key elements of the plot and resonate with dissonant musical soundscapes. By the middle of the 20th century, Kurt Weill places the relationship between analyst and patient in the foreground of his musical "Lady in the Dark," thereby making manifest what is latent in a century-spanning chain of musical works whose meaning centres, in part, around representations of psychoanalysis.
Asunto(s)
Sueños , Histeria , Música , Relaciones Médico-Paciente , Terapia Psicoanalítica , Simbolismo , Autoria , Sueños/fisiología , Sueños/psicología , Teoría Freudiana/historia , Historia del Siglo XX , Histeria/etnología , Histeria/historia , Histeria/psicología , Lenguaje , Música/historia , Música/psicología , Psicoanálisis/educación , Psicoanálisis/historia , Interpretación Psicoanalítica , Terapia Psicoanalítica/educaciónRESUMEN
Factitious disorder is the deliberate simulation of illness for the purpose of seeking the sick role. It is a 20th-century diagnosis, though the grounds for its introduction are uncertain. While previous authors have considered the social changes contributing to growth in the disorder, this article looks at some of the pressures on doctors that may have created the diagnostic need for a disorder between hysteria and malingering. The recent history of those disorders suggests that malingering would no longer be acceptable when applied to the potentially larger numbers involved in workers' compensation or in mass conscription. Equally, the absolution given to hysteria on the basis of the Freudian subconscious would survive only as long as that model retained credibility. Growing egalitarianism and changing doctor-patient relationships in the 20th century would no longer tolerate a sharp division between culpable malingering and exculpated hysteria, which may previously have been made on grounds of class or gender. They would contribute to the need for a mediating diagnosis, such as factitious disorder.
Asunto(s)
Trastornos de Conversión , Trastornos Fingidos , Histeria , Simulación de Enfermedad , Síndrome de Munchausen , Conducta Social , Trastornos de Conversión/etnología , Trastornos de Conversión/historia , Trastornos de Conversión/psicología , Diagnóstico , Trastornos Fingidos/etnología , Trastornos Fingidos/historia , Trastornos Fingidos/psicología , Identidad de Género , Historia del Siglo XX , Histeria/etnología , Histeria/historia , Histeria/psicología , Simulación de Enfermedad/etnología , Simulación de Enfermedad/historia , Simulación de Enfermedad/psicología , Síndrome de Munchausen/etnología , Síndrome de Munchausen/historia , Síndrome de Munchausen/psicología , Médicos/economía , Médicos/historia , Médicos/legislación & jurisprudencia , Médicos/psicología , Clase Social/historia , Factores SocioeconómicosRESUMEN
Beginning with a discussion of the sources in Darwin's writing for Freud's theory of the hysterical symptom, this essay proceeds to a symptomatic reading of Darwin himself. With reference to "The Origin of Species," "The Descent of Man," and "The Expression of the Emotions," this essay shows that Darwin's theories of involuntary expressive behavior and of aesthetic preference in sexual selection are linked by their role in his understanding of racial difference and also by their reliance on the idea that learned habits can be inherited as instincts, a view often identified with Lamarck. They are thus at once theories of the foreign body and theories that appear as foreigners within the body of Darwin's work.
Asunto(s)
Hábitos , Histeria , Instinto , Psicoanálisis , Selección Genética , Síntomas Conductuales/etnología , Síntomas Conductuales/historia , Historia del Siglo XIX , Historia del Siglo XX , Histeria/etnología , Histeria/historia , Teoría de Construcción Personal , Psicoanálisis/educación , Psicoanálisis/historiaAsunto(s)
Homicidio , Histeria , Rol Judicial , Opinión Pública , Condiciones Sociales , Salud de la Mujer , Derechos de la Mujer , Antropología Cultural/educación , Antropología Cultural/historia , Crimen/economía , Crimen/etnología , Crimen/historia , Crimen/legislación & jurisprudencia , Crimen/psicología , Víctimas de Crimen/economía , Víctimas de Crimen/educación , Víctimas de Crimen/historia , Víctimas de Crimen/legislación & jurisprudencia , Víctimas de Crimen/psicología , Femenino , Feminismo/historia , Francia/etnología , Identidad de Género , Historia del Siglo XIX , Homicidio/economía , Homicidio/etnología , Homicidio/historia , Homicidio/legislación & jurisprudencia , Homicidio/psicología , Homosexualidad Femenina/etnología , Homosexualidad Femenina/historia , Homosexualidad Femenina/psicología , Humanos , Histeria/etnología , Histeria/historia , Histeria/psicología , Rol Judicial/historia , Intoxicación/etnología , Intoxicación/historia , Intoxicación/psicología , Psicoanálisis/educación , Psicoanálisis/historia , Sexología/educación , Sexología/historia , Condiciones Sociales/economía , Condiciones Sociales/historia , Condiciones Sociales/legislación & jurisprudencia , Políticas de Control Social/economía , Políticas de Control Social/historia , Políticas de Control Social/legislación & jurisprudencia , Virtudes , Salud de la Mujer/economía , Salud de la Mujer/etnología , Salud de la Mujer/historia , Salud de la Mujer/legislación & jurisprudencia , Derechos de la Mujer/economía , Derechos de la Mujer/educaciónAsunto(s)
Coito , Histeria , Infertilidad , Matrimonio , Maduración Sexual , Esposos , Vaginismo , Salud de la Mujer , Coito/fisiología , Coito/psicología , Cultura , Disfunción Eréctil/etnología , Disfunción Eréctil/historia , Disfunción Eréctil/psicología , Europa (Continente)/etnología , Femenino , Historia del Siglo XIX , Historia del Siglo XX , Homosexualidad Femenina/etnología , Homosexualidad Femenina/historia , Homosexualidad Femenina/psicología , Humanos , Histeria/etnología , Histeria/historia , Histeria/psicología , Infertilidad/etnología , Infertilidad/historia , Infertilidad/psicología , Relaciones Interpersonales , Masculino , Matrimonio/etnología , Matrimonio/historia , Matrimonio/legislación & jurisprudencia , Matrimonio/psicología , Salud del Hombre/economía , Salud del Hombre/etnología , Salud del Hombre/historia , Salud del Hombre/legislación & jurisprudencia , Desarrollo Psicosexual/fisiología , Abstinencia Sexual/etnología , Abstinencia Sexual/historia , Abstinencia Sexual/fisiología , Abstinencia Sexual/psicología , Conducta Sexual/etnología , Conducta Sexual/historia , Conducta Sexual/fisiología , Conducta Sexual/psicología , Desarrollo Sexual/fisiología , Maduración Sexual/fisiología , Parejas Sexuales/psicología , Sexualidad/etnología , Sexualidad/historia , Sexualidad/fisiología , Sexualidad/psicología , Cambio Social/historia , Esposos/educación , Esposos/etnología , Esposos/historiaRESUMEN
Isotretinoin (Accutane) is a drug closely related to the chemical structure of Vitamin A. The pharmacology and toxicology of these two retinoids is similar enough to warrant comparison. Accutane is a powerful drug which its manufacturer, Roche, indicates is limited for severe recalcitrant nodular acne. This potency is also reflected in Accutane's well-known ability to produce severe birth defects if taken during pregnancy. Less well-known is the risk of this lipid soluble chemical to affect the Central Nervous System. Reports of intracranial hypertension, depression, and suicidal indeation with Accutane use have prompted an examination of this serious and life threatening potential. Though Roche has added a warning to its product label for signs of depression and suicidal ideation, this product is being overprescribed for all forms of acne, including mild cases and moderate acne that have not been treated with alternative medications, which have a lesser risk of depression and suicide. There is no contesting that this drug is effective at clearing up the most severe forms of acne, but the public must be informed of its proper, limited indication for use; depression and suicide can follow in patients with no prior history of psychiatric symptoms or suicide attempts.
Asunto(s)
Fármacos Dermatológicos/efectos adversos , Hipervitaminosis A/etiología , Histeria/etiología , Isotretinoína/efectos adversos , Animales , Regiones Árticas/epidemiología , Dieta , Enfermedades Transmitidas por los Alimentos/complicaciones , Enfermedades Transmitidas por los Alimentos/etnología , Enfermedades Transmitidas por los Alimentos/historia , Historia del Siglo XVI , Historia del Siglo XX , Humanos , Hipervitaminosis A/etnología , Hipervitaminosis A/historia , Histeria/etnología , Histeria/historia , Inuk , Hígado , Psicosis Inducidas por Sustancias/etnología , Psicosis Inducidas por Sustancias/etiología , Psicosis Inducidas por Sustancias/historia , UrsidaeAsunto(s)
Etnicidad/psicología , Histeria/etnología , Conducta de Masa , Psicología del Adolescente , Supersticiones/psicología , Adolescente , Estudios Transversales , Escolaridad , Femenino , Humanos , Histeria/diagnóstico , Histeria/psicología , Modelos Logísticos , Grupo Paritario , Inventario de Personalidad , Estudiantes/psicología , Taiwán/etnologíaRESUMEN
The case of a 31-member family displaying mass hysteria in up to 10 members at one time is reported. The mass hysteria emerged in the context of the strong religious and cultural beliefs held by this closely knit family. The varied presentations included somatoform disorder, recurrent vomiting, conversion, dissociative and possession attacks. Two members had bipolar affective disorder that was recognized by the family as a 'medical' illness in contrast to other problems attributed to religiosity. The rarity of mass hysteria in a family and issues related to its medical and social management are highlighted.
Asunto(s)
Trastornos de Conversión/genética , Brotes de Enfermedades , Relaciones Familiares , Histeria/genética , Adolescente , Adulto , Trastorno Bipolar/etnología , Trastorno Bipolar/psicología , Niño , Trastornos de Conversión/etnología , Trastornos de Conversión/psicología , Características Culturales , Trastornos Disociativos/etnología , Trastornos Disociativos/genética , Trastornos Disociativos/psicología , Femenino , Humanos , Histeria/etnología , Histeria/psicología , India/etnología , Masculino , Linaje , Recurrencia , Religión , Trastornos Somatomorfos/etnología , Trastornos Somatomorfos/genética , Trastornos Somatomorfos/psicología , Vómitos/psicologíaAsunto(s)
Histeria , Misticismo , Medicina Psicosomática , Religión y Psicología , Salud de la Mujer , Catolicismo/historia , Catolicismo/psicología , Curación por la Fe/educación , Curación por la Fe/historia , Curación por la Fe/psicología , Historia del Siglo XIX , Histeria/etnología , Histeria/historia , Misticismo/historia , Misticismo/psicología , Parálisis/etnología , Parálisis/historia , Medicina Psicosomática/educación , Medicina Psicosomática/historia , Simbolismo , Salud de la Mujer/etnología , Salud de la Mujer/historiaAsunto(s)
Biología , Identidad de Género , Principios Morales , Prisioneros , Psiquiatría , Salud de la Mujer , Antropología Cultural/educación , Antropología Cultural/historia , Biología/economía , Biología/educación , Biología/historia , Biología/legislación & jurisprudencia , Pena de Muerte/historia , Pena de Muerte/legislación & jurisprudencia , Crimen/economía , Crimen/etnología , Crimen/historia , Crimen/legislación & jurisprudencia , Crimen/psicología , Historia del Siglo XX , Histeria/etnología , Histeria/historia , Histeria/psicología , Prisioneros/educación , Prisioneros/historia , Prisioneros/legislación & jurisprudencia , Prisioneros/psicología , Psiquiatría/economía , Psiquiatría/educación , Psiquiatría/historia , Psiquiatría/legislación & jurisprudencia , Castigo/historia , Castigo/psicología , Religión/historia , España/etnología , Guerra , Mujeres/educación , Mujeres/historia , Mujeres/psicología , Salud de la Mujer/economía , Salud de la Mujer/etnología , Salud de la Mujer/historia , Salud de la Mujer/legislación & jurisprudencia , Derechos de la Mujer/economía , Derechos de la Mujer/educación , Derechos de la Mujer/historia , Derechos de la Mujer/legislación & jurisprudenciaAsunto(s)
Brotes de Enfermedades , Histeria , Mortalidad , Sífilis , Terapéutica , Brotes de Enfermedades/historia , Europa (Continente)/etnología , Historia del Siglo XVI , Histeria/etnología , Histeria/historia , Salud del Hombre/etnología , Salud del Hombre/historia , Mortalidad/etnología , Mortalidad/historia , Condiciones Sociales/historia , Sífilis/etnología , Sífilis/historia , Terapéutica/historia , Terapéutica/psicología , Salud de la Mujer/etnología , Salud de la Mujer/historiaAsunto(s)
Histeria , Trastornos Mentales , Personal Militar , Choque Traumático , Heridas y Lesiones , Personas con Discapacidad/educación , Personas con Discapacidad/historia , Personas con Discapacidad/legislación & jurisprudencia , Personas con Discapacidad/psicología , Terapia Electroconvulsiva/historia , Terapia Electroconvulsiva/psicología , Europa (Continente)/etnología , Historia del Siglo XX , Histeria/etnología , Histeria/historia , Histeria/psicología , Trastornos Mentales/etnología , Trastornos Mentales/historia , Trastornos Mentales/psicología , Medicina Militar/economía , Medicina Militar/educación , Medicina Militar/historia , Medicina Militar/legislación & jurisprudencia , Personal Militar/educación , Personal Militar/historia , Personal Militar/legislación & jurisprudencia , Personal Militar/psicología , Psiquiatría Militar/economía , Psiquiatría Militar/educación , Psiquiatría Militar/historia , Psiquiatría Militar/legislación & jurisprudencia , Pacientes/historia , Pacientes/psicología , Médicos/historia , Médicos/psicología , Choque Traumático/etnología , Choque Traumático/historia , Choque Traumático/psicología , Terapéutica/historia , Terapéutica/psicología , Tortura/historia , Tortura/psicología , Primera Guerra Mundial , Heridas y Lesiones/etnología , Heridas y Lesiones/historia , Heridas y Lesiones/psicologíaAsunto(s)
Negro o Afroamericano , Ginecología , Histeria , Neurología , Obstetricia , Psiquiatría , Relaciones Raciales , Grupos Raciales , Mujeres , Negro o Afroamericano/etnología , Negro o Afroamericano/historia , Femenino , Ginecología/historia , Historia del Siglo XIX , Humanos , Histeria/diagnóstico , Histeria/etnología , Histeria/historia , Neurología/historia , Obstetricia/historia , Prejuicio , Psiquiatría/historia , Relaciones Raciales/historia , Grupos Raciales/etnología , Grupos Raciales/historia , Grupos Raciales/psicología , Estados Unidos/etnología , Mujeres/historia , Mujeres/psicologíaAsunto(s)
Trastornos de Combate , Trastornos Mentales , Personal Militar , Psiquiatría Militar , Primera Guerra Mundial , Trastornos de Combate/etnología , Trastornos de Combate/historia , Características Culturales/historia , Alemania/etnología , Historia del Siglo XX , Histeria/etnología , Histeria/historia , Trastornos Mentales/etnología , Trastornos Mentales/historia , Medicina Militar/economía , Medicina Militar/educación , Medicina Militar/historia , Personal Militar/educación , Personal Militar/historia , Personal Militar/legislación & jurisprudencia , Personal Militar/psicología , Psiquiatría Militar/educación , Psiquiatría Militar/historia , Psiquiatría/educación , Psiquiatría/historia , Ciencia/economía , Ciencia/educación , Ciencia/historiaAsunto(s)
Antropología Cultural , Desórdenes Civiles , Jurisprudencia , Prejuicio , Hechicería , Antropología Cultural/educación , Antropología Cultural/historia , Desórdenes Civiles/etnología , Desórdenes Civiles/historia , Desórdenes Civiles/psicología , Historia del Siglo XVI , Historia del Siglo XVII , Histeria/etnología , Histeria/historia , Histeria/psicología , Jurisprudencia/historia , Medicina Tradicional/historia , Medicina Tradicional/legislación & jurisprudencia , Cambio Social/historia , Suecia/etnología , Hechicería/historia , Hechicería/psicología , Salud de la Mujer/economía , Salud de la Mujer/etnología , Salud de la Mujer/historia , Salud de la Mujer/legislación & jurisprudencia , Derechos de la Mujer/economía , Derechos de la Mujer/educación , Derechos de la Mujer/historia , Derechos de la Mujer/legislación & jurisprudenciaRESUMEN
In March 1990, a mysterious outbreak of illness spread suddenly among thousands of ethnic Albanian high school students in Kosovo (Yugoslavia). It was an unprecedented event on the worldwide scale both in terms of the number of cases and in terms of controversies concerning the aetiology. A retrospective analysis indicated that the epidemic consisted mainly of cases who felt ill in the absence of exposure to any physical agent. It is suggested that in an atmosphere of severe tension between the two ethnic groups living in Kosovo an increased frequency of respiratory infections may have triggered mass sociogenic illness.
Asunto(s)
Brotes de Enfermedades , Histeria/epidemiología , Trastornos Psicofisiológicos/epidemiología , Adolescente , Adulto , Albania/etnología , Femenino , Humanos , Histeria/etnología , Histeria/psicología , Masculino , Conducta de Masa , Trastornos Psicofisiológicos/etnología , Trastornos Psicofisiológicos/psicología , Estudios Retrospectivos , Yugoslavia/epidemiologíaRESUMEN
We report on the diagnostic comparative study of the Chinese Classification of Mental Disorders-Second Edition (CCMD-2) and the DSM-III-R in a field trial in China. The Adult Diagnostic Interview Schedule-Second Edition (ADIS-2), a modified diagnostic interview schedule that can generate both CCMD-2 and DSM-III-R diagnoses, was used to test 254 psychiatric patients in China. It was found that the reliability and validity of the CCMD-2 and DSM-III-R are compatible in most diagnostic categories such as schizophrenia, delusional disorder, bipolar disorders, and depressive disorders. The discrepancies between Chinese and American diagnostic systems were found mainly in neurasthenia and hysterical neuroses. Such discrepancies may have resulted from frequent changes of the diagnostic terms in the West, such as the phenomenon of neurasthenia, or from creating a new disorder entity in CCMD-2, such as "Eastern gymnastic exercises-induced mental disorder. "Further cross-cultural studies focusing on these discrepant disorders are urgently needed to understand the cultural influences on diagnosis, as well as to improve the professional classification of mental disorders in different diagnostic systems.