RESUMO
Este ensayo propone un recuento de las relaciones entre Octavio Paz y algunos poetas y artistas de Chile, desde su participación en el congreso Antifascista de Valencia, en 1937, hasta su muerte en 1998. Aunque nunca le fue posible viajar a Chile, Octavio Paz dedicó numerosas y espléndidas páginas a Gabriela Mistral, Vicente Huidobro, Pablo Neruda, Roberto Matta y Gonzalo Rojas. En ellas expresa su juicio crítico de las obras de estos chilenos así como sus relaciones personales con algunos de ellos. Este recuento también abarca las batallas que Octavio Paz emprendió en su búsqueda poética y en la historia del siglo XX. (AU)
This essay proposes an account of relationships between Octavio Paz and a number of poets and artists in Chile, from the time of his participation in the Antifascist congress of Valencia, in 1937, until his death in 1998. Although he would never be able to travel to Chile, Octavio Paz dedicated numerous splendid pages to Gabriela Mistral, Vicente Huidobro, Pablo Neruda, Roberto Matta and Gonzalo Rojas. They express his critical judgment for the works of these Chileans as well as his personal relationships with some of them. This account also covers the various battles Octavio Paz undertook in his poetical search and in the history of the 20th century. (AU)
Assuntos
Humanos , Poesia como Assunto , Cultura , ChileRESUMO
Este ensayo revisa la presencia de la India en la literatura del poeta OctavioPaz, usando para ello la metáfora del palimpsesto, de capas de sentido y deexperiencia sobrepuestas. Para esto se revisa la estancia del poeta en la Indiacomo parte de una cierta educación sentimental, a partir de obras como Ladera este, El mono gramático y Vislumbres de la India. (AU)
This essay reviews the presence of India on the literature of the poet Octavio Paz, using for this aim the metaphor of palimpsest, with layers of sense and experience superimposed. With this purpose, we review the poets stay on India as part of a certain sentimental education, starting from works like Ladera este, El mono gramático and Vislumbres de la India. (AU)
Assuntos
Humanos , Literatura , Cultura , ÍndiaRESUMO
La vida de Octavio Paz casi coincidió con el siglo xx, y sus juicios sobrela historia resultan de una envergadura y una perspicacia poco comunes. Este artículo explora esta visión del imperio y de la rebelión en dos casos que él conoció bien: México y la India. Todo imperio conlleva la semilla de su destrucción y toda rebelión es deudora del imperio que abomina, tal parece ser la síntesis de la paradoja que aventura Octavio Paz. Esta concepción no es ajena a la poética del mexicano y éste es otro aspecto que el presente artículo procura precisar. (AU)
The life of Octavio Paz practically coincides with the 20th century,and his judgements on history thus come from an uncommonly wide span and perspicacity. This article explores this vision of an empire and a rebellion in two cases which he knew well: Mexico and India. Every empire carries within itself the seed of its destruction and every rebellion is a debtor to the empire which it hates, this appears to be the synthesis of the paradox which Octavio Paz ventures. This conception is not far from the poetics of the Mexican; this is another aspect which this article takes in precision. (AU)