RESUMO
A compreensão do Brasil a partir do conjunto de regiões culturais guardiãs da tradição, proposta por Gilberto Freyre a partir da década de 1930, fundamentou a posição da Comissão Nacional de Folclore (CNFL) acerca da necessidade do resgate e valorização do folclore das diversas regiões país. Participando do projeto de congregação de intelectuais regionais posto em prática pela CNFL, Mário Ypiranga se insere no campo de produção do pensamento social brasileiro com um discurso criador da região amazônica, legitimado por sua participação em instâncias de consagração e legitimação como o Instituto Geográfico e Histórico do Amazonas e a Academia Amazonense de Letras. No cenário de possibilidades aberto pelo movimento folclórico a partir da década de 1940, Mário Ypiranga forja um conjunto de representações que inventam a região enquanto um cenário a um só tempo natural, social e cultural.(AU)