Undivided object: language, ethnography and sources

This article argues that anthropology should not avoid studying the world of art and the specialized fields of cultural production. To do this it is necessary to examine the relationship between ethnography, language and social processes, as well as the way in which we make use o four sources (written, oral and visual) in our research. While this is the basic argument of the text, it also moves into a discussion of the sources that are available for the social history of the theater and Brazilian intellectual life from 1940 to 1960: photographs, interviews, reminiscences, biographies, autobiographies as well as books and theater repertories. (AU)

O artigo defende a idéia que a antropologia não pode se furtar à análise do mundo da arte e dos campos especializados de produção cultural. Para tanto, é preciso examinar, de um lado, a relação entre etnografia, linguagem e processos sociais. De outro lado, o uso que fazemos das fontes (escritas, orais e visuais) em nossas pesquisas. Tal é o pressuposto geral do texto, desdobrado em uma discussão mais pontual sobre as fontes disponíveis para a reconstituição da história social do teatro e da vida intelectual brasileira nas décadas de 1940 a 1960: fotografias, entrevistas, memórias, biografias, autobiografias, somadas aos livros e ao repertório teatral encenado. (AU)

Teatro, gênero e sociedade (1940-1968) / Theater, gender and society (1940-1968)

A apreensão das relações entre a cidade, a vida intelectual, a universidade e o teatro, sob o prisma da história social da cultura e das relações de gênero, pressupõe uma atenção especial às marcas da experiência social e à sua retradução em formas simbólicas específicas. Se em alguns contextos, a relação entre o teatro, a universidade e a cidade sinaliza caminhos divergentes, em outros ela aponta para trilhas convergentes, que expressam similitudes formais e sociais, como procurei mostrar no artigo, a partir da análise do que ocorreu nas décadas de 1940 e 1950 na cidade de São Paulo, onde se implantou um sistema cultural sem precedentes na história brasileira. Daí a escolha por justapor duas experiências distintas, o teatro e o trabalho intelectual, para ressaltar a urdidura sociológica que os alinhavou sincronicamente em uma mesma trama cultural.(AU)

Grasping the relations between the city, intellectual life, the university and the theater through the prism of the social history of culture and gender relations requires close attention to the characteristics of social experience and its retranslation into specific symbolic forms. Whilst the relationship between theater, the university and the city signaled diverging paths in some contexts, in others those routes converged in formal and social similarities, as I hope to show in this paper by analyzing the situation in São Paulo during the 40s and 50s - a time that saw the implementation of a cultural system without precedent in Brazilian history. Hence the decision to juxtapose two distinct experiences, those of theater and intellectual output, in order to underscore the sociological warp that aligned them synchronically in the same cultural weft.(AU)

Ar de família: a turma de Clima

O artigo reconstitui a formação do grupo que criou a revista Clima (1941-44) e a singularidade de seus editores na cenacultural paulista, com o propósito de localizar o início da atividade de Antonio Candido como crítico literário.(AU)

This text explains how it was shaped the group of intellectuals who created the cultural magazine Clima (1941-44), as well as the new contributions of its editors within the cultural field in São Paulo. The purpose being to locate the beginnings of Antonio Candidos activities as a literary critic.(AU)

Critique of culture in the feminine

The article analyses the inflections of gender upon the Brazilian intellectual field, in its interface with literary and cultural critique, from the 1920's to the 1960's. It focuses on the trajectory of three expressive women who achieved renown as critics of culture, essayists and writers: Lúcia Miguel Pereira, Patrícia Galvão and Gilda Mello e Souza. The three belong to distinct generations and cover the political spectrum of the time: from Communism to Socialism, for Patrícia Galvão, through the intellectual circles of Catholicism, for Lúcia Miguel Pereira, or else maintaining a certain distance from these issues and establishing an academic intellectual identity, in the case of Gilda de Mello e Souza. When taken as a set and in the context of the constraints that derive from gender relations, they delineate some of the possible fields for the intellectual activity of women at the time. So as to avoid essentializing social markers that only become analytically potent when placed in relationship, the article concludes by a comparison of the intellectual and theatrical fields, in order to contrast career opportunities and the distinct ways of making a "name" for oneself that were available to intellectuals and actresses at the time. (AU)

O artigo analisa as inflexões de gênero no campo intelectual brasileiro, em sua interface com a crítica de cultura e literária, entre os anos de 1920 e 1960, por meio das trajetórias sociais de três mulheres expressivas, que fizeram "nome" como críticas de cultura, ensaístas e escritoras: Lúcia Miguel Pereira, Patrícia Galvão e Gilda de Mello e Souza. As três pertencem a gerações distintas e cobrem o espectro político da época: do comunismo ao socialismo, no caso de Patrícia Galvão, passando pelos círculos dos intelectuais católicos, no caso de Lúcia Miguel Pereira, ou mantendo certa distância destas questões e firmando uma identidade intelectual de tipo acadêmico, como Gilda de Mello e Souza. Vistas em conjunto e em meio aos constrangimentos derivados das relações de gênero, elas delineiam alguns dos espaços possíveis para a atuação intelectual das mulheres na época. Para não essencializar marcadores sociais que só ganham vigor analítico quando postos em relação, o artigo se fecha com uma comparação entre o campo intelectual e teatral, com o propósito de contrastar as oportunidades de carreiras e as maneiras distintas de fazer um "nome" que se abriram para as intelectuais e as atrizes no período. (AU)

Crítica de cultura no feminino

O artigo analisa as inflexões de gênero no campo intelectual brasileiro, em sua interface com a crítica de cultura e literária, entre os anos de 1920 e 1960, por meio das trajetórias sociais de três mulheres expressivas, que fizeram "nome" como críticas de cultura, ensaístas e escritoras: Lúcia Miguel Pereira, Patrícia Galvão e Gilda de Mello e Souza. As três pertencem a gerações distintas e cobrem o espectro político da época: do comunismo ao socialismo, no caso de Patrícia Galvão, passando pelos círculos dos intelectuais católicos, no caso de Lúcia Miguel Pereira, ou mantendo certa distância destas questões e firmando uma identidade intelectual de tipo acadêmico, como Gilda de Mello e Souza. Vistas em conjunto e em meio aos constrangimentos derivados das relações de gênero, elas delineiam alguns dos espaços possíveis para a atuação intelectual das mulheres na época. Para não essencializar marcadores sociais que só ganham vigor analítico quando postos em relação, o artigo se fecha com uma comparação entre o campo intelectual e teatral, com o propósito de contrastar as oportunidades de carreiras e as maneiras distintas de fazer um "nome" que se abriram para as intelectuais e as atrizes no período. (AU)

The article analyses the inflections of gender upon the Brazilian intellectual field, in its interface with literary and cultural critique, from the 1920's to the 1960's. It focuses on the trajectory of three expressive women who achieved renown as critics of culture, essayists and writers: Lúcia Miguel Pereira, Patrícia Galvão and Gilda Mello e Souza. The three belong to distinct generations and cover the political spectrum of the time: from Communism to Socialism, for Patrícia Galvão, through the intellectual circles of Catholicism, for Lúcia Miguel Pereira, or else maintaining a certain distance from these issues and establishing an academic intellectual identity, in the case of Gilde de Mello e Souza. When taken as a set and in the context of the constraints that derive from gender relations, they delineate some of the possible fields for the intellectual activity of women at the time. So as to avoid essentializing social markers that only become analytically potent when placed in relationship, the article concludes by a comparison of the intellectual and theatrical fields, in order to contrast career opportunities and the distinct ways of making a "name" for oneself that were available to intellectuals and actresses at the time. (AU)

A paixão pelas formas

Com foco nos livros O espírito das roupas e A idéia e o figurado, este artigo procura analisar a trajetória intelectual da ensaísta Gilda de Mello e Souza (1919-2005). Mostra-se como a autora mobilizou fontes diversas, sejam do âmbito da história, da sociologia, da antropologia ou da estética, para compor uma obra rica em pontos de vista inesperados e avessa a academicismos, adensando o foco analítico sobre os objetos analisados. (AU)

Taking the books O espírito das roupas e A idéia e o figurado as a guideline, this article analyses the intellectual trajectory of Gilda de Mello e Souza (1919-2005). It shows how the author took advantage of a wide variety of sources, from history to sociology, from anthropology to aesthetics, to create a work full of insights and freedom of expression, and to sharpen her approach to the objects analysed. (AU)

Cidades e intelectuais: os "nova- iorquinos" da Partisan Review e os "paulistas" de Clima entre 1930 e 1950 / Cities and intellectuals: the Partisan Review "new yorkers" and the Clima "paulistas, " between 1930 and 1950

O artigo analisa, numa perspectiva comparativa, as similitudes e as diferenças entre os intelectuais "nova-iorquinos" nucleados pela Partisan Review e os "paulistas" da revista Clima. Herdeiros todos eles do legado modernista, familiarizados com o cosmopolitismo no plano da cultura, atentos à produção intelectual e artística local, ele marcaram a cena cultural paulista e nova-iorquina dos anos de 1940 e 1950. Os últimos renovaram a discussão sobre a relação entre modernismo nas artes e radicalismo na política. Como intelectuais e escritores, diferenciaram-se dos acadêmicos em sentido estrito. Como críticos e resenhistas, fizeram do ensaio o meio por excelência de expressão e encontraram nas revistas literárias e políticas de Nova York o seu fórum institucional. Parecidos e distintos dos "paulistas" de Clima, eles oferecem um bom contraponto para adensarmos a investigação da vida intelectual em São Paulo no período. Sobretudo, se ao lado da recuperação das especificidades das histórias culturais e intelectuais das cidades de Nova York e São Paulo, formos capazes de avançar na investigação de um conjunto de problemas sociológicos pertinentes para o aprofundamento da perspectiva comparativa. (AU)

The paper analyses, in a comparative perspective, both the similarities and the differences of the "New Yorker" intellectuals, gathered by the Partisan Review, and the "Paulistas," gathered by the Clima magazine. Being heirs to the modernist legacy, familiarized with cultural cosmopolitanism, and aware of the intellectual and artistic local production, they took the stage in the "Paulista" and "New Yorker" cultural scene in the 1940's and 1950's. The latter could also renovate the discussion on the relationship between modernism in the arts and radicalism in politics. As both intellectuals and writers, they were distinct from the academics in the strict sense. As critics and reviewers, they made the essay their expression means by excellence, finding in the New Yorker literary and political magazines their institutional forum. At the same time similar and distinct to the Clima "Paulistas," they provide a reasonable counterpoint to go deeper in the investigation of the intellectual life in Sao Paulo in that period. That will be done if we, above all, are able to advance over the investigative scope of prevailing sociological problems aside the recuperation of the particularities of the cultural and intellectual history of the cities of New York and Sao Paulo, in order to deepen the comparative perspective. (AU)

Louis Jouvet e o nascimento da crítica e do teatro moderno brasileiros

A autora reconstitui a trajetória teatral do ator e diretor francês Louis Jouvet (1887-1951), concentrando-se na sua estada no Brasil no início dos anos 1940, em meio à II Guerra Mundial,quando ele se apresentou com sua companhia no Rio de Janeiro e em São Paulo. O foco do artigo é a marcante influência exercida por Jouvet no cenário artístico-cultural brasileiro daépoca, que assistia à formação e consolidação de uma dramaturgia e uma crítica teatral modernas, em que despontavam nomes como Nelson Rodrigues, Cacilda Becker e Décio deAlmeida Prado.(AU)

This article reconstructs the career of the French theater actor and director Louis Jouvet (1887-1951), focussing on his stay in Brazil in the early 1940s, during the Second World War, when heand his company performed in Rio de Janeiro and Sao Paulo. The author underscores Jouvet's striking influence on the Brazilian artistic and cultural scene, which at the time involved theformation and consolidation of notable playwrights and theater critics, especially Nelson Rodrigues, Cacilda Becker, and Décio de Almeida Prado.(AU)

Entrevista com Antonio Candido / Interview with Antonio Candido

Concedida em agosto de 1987, revista pelo autor em julho de 2001, esta entrevista aborda dimensões relevantes da trajetória intelectual de Antonio Candido. Por meio do rastreamento do impacto da revolução de 1930 na cultura brasileira e do papel decisivo que a fundação da Faculdade de Filosofia da Universidade de São Paulo teve na implantação de um novo padrão de trabalho intelectual, Antonio Candido arma o contexto necessário para entendermos os desafios culturais e políticos perseguidos por ele e por figuras de ponta de sua geração, como Florestan Fernandes e vários dos integrantes do Grupo Clima. O resultado é uma imagem vívida e palpitante do caldo de cultura que permeou o processo de institucionalização das Ciências Sociais em São Paulo.(AU)

Given in August 1987 and reviewed by the author in July 2001, this interview deals with important dimensions of Antonio Candido's intellectual trajectory. By tracing the impact of the 1930 revolution within Brazilian culture and the decisive role of the foundation of Faculdade de Filosofia (Philosophy Department) of University of São Paulo for the implementation of a new pattern of intellectual work, Antonio Candido sets up the necessary context in order to understand cultural and political challenges pursued by him and others of his generation, such as Florestan Fernandes and many other members of Grupo Clima. The result is a vivid and thrilling image of the culture that permeated the process of institutionalization of Social Sciences in São Paulo.(AU)

Concédée en août 1987 et revue par l'auteur en juillet 2001, cette interview aborde des aspects relevants de la trajectoire intellectuelle d'Antonio Candido. En retraçant l'impact de la révolution de 1930 sur la culture brésilienne et le rôle décisif de la fondation de la Faculté de Philosophie de l'Université de São Paulo sur l'implantation d'un nouveau modèle de travail intellectuel, Antonio Candido déploie le contexte nécessaire pour que l'on comprenne les défis culturels et politiques poursuivis par lui et par des personnages de pointe de sa génération, comme Florestan Fernandes et plusieurs intégrants du Grupo Clima. Le résultat est une image vive et palpitante du bouillon de culture qui traversa le processus d'institutionalisation des Sciences Sociales à São Paulo.(AU)

Modas e modos: uma leitura enviesada de O espírito das roupas / Fashions and manners: an oblique reading of the book O espírito das roupas

O artigo procura entrelaçar a história da recepção de O espírito das roupas com fragmentos do percurso da autora. Transitando da ficção para o ensaísmo, Gilda de Mello Souza produziu com esse livro uma das análises mais inovadoras sobre a moda, ao apreendê-la como uma linguagem simbólica, apta a dar plasticidade e expressão a idéias e sentimentos difusos, e não só como meio de marcar pertencimentos e sublinhar distâncias e distinções sociais. Advém daí o frescor desse livro, escrito há mais de meio século.(AU)

The article tries to link the history of the book O espírito das roupas reception to fragments of the authors trajectory. Gilda de Mello e Souza, when coming from fiction to essay, has produced one of the most innovative analyses on fashion, interpreting it as a symbolic language that creates plasticity and expression to diffuse ideas and feelings. This work goes beyond the point of seeing fashion solely as a means of social belonging and distinction. Thus the book, written more than half a century ago, keeps nowadays its vigor.(AU)

Destinos mistos: o grupo clima no sistema cultural paulista (1940-1968)

A tese, inscrita no campo de estudos da sociologia da cultura, está voltada para análise de um importante círculo de intelectuais brasileiros: "o grupo Clima", do qual fizeram parte Antônio Cândido, Décio de Almeida Prado, Paulo Emílio Salles Gomes, Lourival Gomes Machado, Ruy Coelho, Gilda de Mello e Souza, entre outros. A análise sobre a inserção e o impacto desse grupo no sistema cultural paulista foi acompanhada, de um lado, pela recuperação da experiência cultural, social, intelectual, política e institucional de seus membros mais expressivos; de outro lado, pelo exame de suas trajetórias dentro e fora da Universidade de São Paulo, ao longo dos decênios de 40, 50 e 60. Destinos mistos aos olhos de hoje, situados na interseção do modernismo e das ciências sociais em sentido estrito, responsáveis por algumas das análises mais argutas da cultura brasileira, Antônio Cândido e seus amigos do "grupo Clima" são uma das vertentes mais bem sucedidas do sistema acadêmico que se implantou na capital paulista por intermédio da Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras. Como tais, merecem um tratamento contextualizados que, sem perder de vista o alcance analítico das obras que individualmente produziram, seja capaz de resgatar o espaço social e cultural mais amplo que conformou a experiência de todos.(AU)

Intérpretes da metrópole: história social e relações de gênero no teatro e no campo intelectual, 1940-1968

A apreensão das relações entre a cidade, a vida intelectual, a universidade e o teatro, sob o prisma da história social da cultura e das relações de gênero, pressupõe uma atenção especial às marcas da experiência social e à sua retradução em formas simbólicas específicas. Entrelaçamento complexo, que exige para seu deciframento a mobilização de uma perspectiva analítica a um só tempo sincrônica e diacrônica. Sem o que não é possível entender e dar conta dos momentos em que tais relações se conformam em sentido convergente. Tampouco aqueles em que elas se expressam sob formas divergentes. Os trabalhos de Schorske e de Auerbach são dois exemplos eloquentes do quanto pode render a pesquisa sobre tais relações na pena de um historiador experiente e de um filólogo atilado às injunções entre forma e conteúdo social.(AU)

Louis Jouvet e o nascimento da crítica e do teatro brasileiro modernos

Trata da influência de Louis Jouvet e sua companhia teatral no cenário artístico brasileiro e da gênese da crítica teatral decorrente dessa influência.

Biografia e Trajetória: os Críticos de arte nos anos 30, 40 e 50

Este texto visa apresentar os primeiros resultados da pesquisa que estou desenvolvendo sobre os críticos de artes plásticas atuantes em São Paulo, nas décadas de 30, 40 e 50. São eles: Geraldo Ferraz (SP, 1905-1979), Mário de Andrade (SP, 1893-1945), Luis Martins (RJ, 1907-1981), Sérgio Milliet (SP, 1898-1966), Lourival Gomes Machado (Ribeirão Preto, SP, 1917-1967) e Mário Pedrosa (Timbaúba, PE, 1900-1981). (AU)

Brasil com Z: (análise da produção estrangeira sobre o Brasil, editada aqui, sob a forma de livros, entre 1930-1988)

Trata da produção intelectual estrangeira, especialmente da França, Inglaterra e Estados Unidos, sobre o Brasil. Procura ter uma visão geral do campo intelectual nos quais foram produzidas esses "mapas" do Brasil. Procura também inventariar os títulos, temáticas, autores e suas relações com a comunidade científica.