RESUMO
Attachment studies with diverse populations enrich the understanding of infants' socioemotional development by documenting both universal and idiosyncratic aspects of attachment. Given the effects of attachment in children's socioemotional outcomes, such studies are necessary to investigate the impact of children's sensory impairments on attachment development. Yet, very little attachment research has focused on infants with visual impairment (VI infants), a population in which infant-caregiver emotional exchanges through visual means are reduced/absent. We investigated the applicability of the Strange Situation Paradigm (SSP), with added instructions to compensate for degraded visual input, in 20 VI infants (with no additional disabilities and who were receiving developmental counseling). In all but 1 of the SSPs coded, VI infants displayed observable attachment behavior that was classifiable. Nineteen VI infants showed attachment by 12 months of age. Across the ages tested (fractional age range = 0.9-2.33 months), most VI infants' attachment patterns were classified as secure and organized.
Los estudios sobre la afectividad con grupos diversos enriquecen la comprensión acerca del desarrollo socio-emocional de los infantes ya que documentan tanto los aspectos universales como idiosincráticos de la afectividad. Dados los efectos de la afectividad en los resultados socio-emocionales de los niños, tales estudios son necesarios para investigar el impacto que los impedimentos sensoriales de los niños tienen en el desarrollo de la afectividad. Aun así, poca investigación sobre la afectividad se ha enfocado en infantes con impedimentos visuales (infantes VI), un grupo en el cual los intercambios emocionales por medios visuales entre el infante y quien le cuida son reducidos o no existen. Nosotros investigamos la aplicabilidad del Paradigma de la Situación Extraña (SSP), con instrucciones adicionales para compensar por la debilitada interacción visual, en 20 infantes VI (que no presentaban ninguna discapacidad adicional y quienes recibían consejería sobre el desarrollo). En todos los casos codificados como SSP, excepto en uno, los infantes VI mostraron una conducta de afectividad observable la cual era clasificable. Diecinueve infantes VI mostraron afectividad para los 12 meses de edad. A lo largo de la gama de edades examinadas (promedio de edad fraccional = 0.9-2.33), la mayoría de los patrones de afectividad de los infantes VI fueron clasificados como seguros y organizados.
Les études sur l'attachement avec des populations diverses enrichissent la compréhension du développement socio-émotionnel des nourrissons en documentant à la fois les aspects universels et les aspects idiosyncratiques de l'attachement. Au vu des effets de l'attachement dans les résultats socio-émotionnels des enfants, de telles études sont nécessaires afin d'enquêter sur l'impact des déficiences sensorielles des enfants sur le développement de l'attachement. Cependant très peu de recherches sur l'attachement ont porté sur le handicap visuel des nourrissons (nourrissons VI), une population chez qui l'échange émotionnel nourrisson-personne s'occupant du nourrisson au travers de moyens visuels est réduit/absent. Nos recherches ont porté sur l'applicabilité du Paradigme de Situation Etrange (SSP), avec des directives ajoutées pour compenser la saisie visuelle dégradée, chez 20 nourrissons (sans aucun autre handicap et qui étaient en consultation pour leur développement). Dans tous sauf 1 des points SSP codés, les nourrissons VI ont fait état d'un comportement d'attachement observable qui était classifiable. Dix-neuf des nourrissons CI ont fait preuve d'attachement à l'âge de 12 mois. Au travers des âges testés (étendue fractionnelle d'âge = 0,9-2,33), la plupart des patterns d'attachement des nourrissons ont été classifiés comme étant sécures et organisés.
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Desenvolvimento Infantil , Apego ao Objeto , Transtornos da Visão/psicologia , Feminino , Humanos , Lactente , Recém-Nascido , Masculino , Relações Mãe-Filho/psicologiaRESUMO
Diagnosing the processes that threaten species persistence is critical for recovery planning and risk forecasting. Dominant threats are typically inferred by experts on the basis of a patchwork of informal methods. Transparent, quantitative diagnostic tools would contribute much-needed consistency, objectivity, and rigor to the process of diagnosing anthropogenic threats. Long-term census records, available for an increasingly large and diverse set of taxa, may exhibit characteristic signatures of specific threatening processes and thereby provide information for threat diagnosis. We developed a flexible Bayesian framework for diagnosing threats on the basis of long-term census records and diverse ancillary sources of information. We tested this framework with simulated data from artificial populations subjected to varying degrees of exploitation and habitat loss and several real-world abundance time series for which threatening processes are relatively well understood: bluefin tuna (Thunnus maccoyii) and Atlantic cod (Gadus morhua) (exploitation) and Red Grouse (Lagopus lagopus scotica) and Eurasian Skylark (Alauda arvensis) (habitat loss). Our method correctly identified the process driving population decline for over 90% of time series simulated under moderate to severe threat scenarios. Successful identification of threats approached 100% for severe exploitation and habitat loss scenarios. Our method identified threats less successfully when threatening processes were weak and when populations were simultaneously affected by multiple threats. Our method selected the presumed true threat model for all real-world case studies, although results were somewhat ambiguous in the case of the Eurasian Skylark. In the latter case, incorporation of an ancillary source of information (records of land-use change) increased the weight assigned to the presumed true model from 70% to 92%, illustrating the value of the proposed framework in bringing diverse sources of information into a common rigorous framework. Ultimately, our framework may greatly assist conservation organizations in documenting threatening processes and planning species recovery.
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Conservação dos Recursos Naturais , Modelos Biológicos , Vertebrados/fisiologia , Animais , Teorema de Bayes , Ecossistema , Inglaterra , Pesqueiros , Gadus morhua/fisiologia , Galliformes/fisiologia , Dinâmica Populacional , Aves Canoras/fisiologia , Atum/fisiologiaRESUMO
INTRODUCTION: National and international trends continue to show greater emphasis on endovascular techniques for the treatment of cerebrovascular disease. The cerebrovascular neurosurgeon however must be adequately equipped to treat these patients via both open and endovascular techniques. METHODS: The decline in open cerebrovascular cases for aneurysm clipping has forced many trainees to pursue open cerebrovascular fellowships to increase case volume. An alternative strategy has been employed at our institution, which is early identification of subspecialty focus with resident driven self-selection of open cerebrovascular cases. RESULTS: This has allowed recent graduates to obtain enfolded endovascular training and a significant number of open cerebrovascular cases in order to obtain competence and exposure. DISCUSSION: We advocate for further self-selection paradigms supplemented with simulation training in order to obviate the need for extended post-residency fellowships.
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Procedimentos Endovasculares , Internato e Residência , Neurocirurgia , Humanos , Neurocirurgia/educação , Procedimentos NeurocirúrgicosRESUMO
This article deals with the profound paradigm crisis that affects modernity and threatens the destiny of humanity. This crisis results from the lack of perspective offered by the paradigm of modernity with its emphasis on unilateral rationality, scientific objectivity, and exploitation of natural resources by a hyper development of an inflated Hero archetype. The emergence of a new paradigm of complexity, C. G. Jung's complex psychology, and Ameridian perspectivism, may offer new paths to approach these serious problems lived by modern man. A clinical vignette illustrates how complex psychology may also help with individual patients suffering from psychosomatic complaints.
Cet article traite de la profonde crise de paradigme qui affecte la modernité et qui menace le destin de l'humanité. Cette crise est le résultat du manque de perspective offert par le paradigme de la modernité, qui met l'accent sur la rationalité unilatérale, l'objectivité scientifique, et l'exploitation des ressources naturelles dans un hyper-développement de l'archétype du Héros, affecté par l'inflation. L'émergence d'un nouveau paradigme de la complexité, la psychologie complexe de C.G. Jung, et le perspectivisme Amérindien peuvent offrir de nouvelles ouvertures pour aborder ces problèmes sérieux que vit l'homme moderne. Une vignette clinique illustre comment la psychologie complexe peut aussi aider en ce qui concerne les patients individuels souffrants de problèmes psychosomatiques.
Este artículo aborda la profunda crisis de paradigma que afecta a la modernidad y amenaza el destino de la humanidad. Esta crisis es el resultado de la falta de perspectiva que ofrece el paradigma de la modernidad con su énfasis en la racionalidad unilateral, la objetividad científica y la explotación de los recursos naturales mediante el hiperdesarrollo de un arquetipo de Héroe inflado. La emergencia de un nuevo paradigma de la complejidad, la psicología compleja de C.G. Jung y el perspectivismo Amerindio pueden ofrecer nuevas vías para abordar estos graves problemas que vive el hombre moderno. Una viñeta clínica ilustra cómo la psicología compleja también puede ayudar con pacientes individuales que sufren dolencias psicosomáticas.
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Ansiedade , Asfixia , Masculino , HumanosRESUMO
This article summarizes the life of Ignacio Chávez Rivera, one of the six most valuable directors that the National Institute of Cardiology has had "Ignacio Chávez Sánchez," founder of the same and father of the aforementioned. His time in life left a clear example to emulate both in the scientific, academic and teaching as well as in the human, family, social and friendly, which make him in the most outstanding student of Master Chávez. His time in life at the National Academy of Medicine, the National Autonomous University of Mexico, the Interamerican Society of Cardiology, the Mexican Society of Cardiology and the Institute itself, has left an indelible mark on these Institutions. The National Institute of Cardiology bows reverently to the figure of Ignacio Chávez Rivera.
Este documento sintetiza la vida de Ignacio Chávez Rivera, uno de los seis directores más valiosos que ha tenido el Instituto Nacional de Cardiología Ignacio Chávez Sánchez, su fundador y padre del ahora aludido. Su paso por la vida dejó un claro ejemplo a emular tanto en el ámbito científico, académico y docente como en los aspectos humano, familiar y social que lo convirtieron en el alumno más destacado del maestro Chávez. Su paso por la vida en la Academia Nacional de Medicina, la Universidad Nacional Autónoma de México, la Sociedad Interamericana de Cardiología, la Sociedad Mexicana de Cardiología y el propio Instituto ha dejado huella imperecedera en estas instituciones. El instituto Nacional de Cardiología se inclina reverente ante la figura de Ignacio Chávez Rivera.
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Academias e Institutos/história , Cardiologia/história , História do Século XX , Humanos , MéxicoRESUMO
The reductionist empiricism (RE) underlying the current scientific habitus by imposing mechanistic causality (MC) as an explanatory principle of life sciences has obscured the understanding of the life process by equating it with that of a machine. The shapes ideas can take within knowledge are analyzed: as paradigms (anthropocentric and of disjunction, reduction and simplification), implicit logics of human ways of thinking and acting, and as comprehensive-explanatory theories. It is proposed that, by dismissing the ideas, the RE supplants the biological significance of what is observed by the statistical significance of the MC and the linear and probabilistic mathematics. It is argued that objectivity does not derive from experimental control, but from an interpretative framework pertinent to the type of events being studied and that the conviction that objectivity lies in the method of observation constitutes a myth of the RE that circumvents paradigms and its influence. Contextual causality is proposed and contrasted with the MC to highlight its limitations to explain the ungraspable biological complexity. The coincidence of the ongoing collapse of civilization and the apotheosis of reductionist science justifies dismissing it as mostly indifferent, ominous, impotent, accommodating or complicit with the dominance of profit interests without limits that degrade everything. It is concluded that it is time for resolutions: integrate with forces that aim, in various ways, to counteract this dominance and preserve our common habitat or to continue with the suicidal individualist complicity of "each their due and every man for himself."
El empirismo reduccionista (ER) subyacente al habitus científico actual, al imponer la causalidad mecanicista (CM) como principio explicativo de las ciencias de la vida, ha oscurecido la comprensión del proceso vital al equipararlo al de una máquina. Se analizan las formas diversas que toman las ideas en el conocimiento como paradigmas (antropocéntrico y de disyunción, reducción y simplificación): lógicas implícitas de las formas de pensar y actuar humanos y como teorías comprensivo-explicativas. Se plantea que el ER, al desestimar las ideas, suplanta la significación biológica de lo observado por la significación estadística de la CM y las matemáticas lineales y probabilísticas. Se argumenta que la objetividad no deriva del control experimental, sino de un marco interpretativo pertinente al tipo de sucesos bajo estudio, y que la convicción de que la objetividad radica en el cómo se observa constituye el gran mito del ER que soslaya los paradigmas y su influencia. Se propone la causalidad contextual y se contrasta con la CM para realzar sus limitaciones y explicar la complejidad biológica. La coincidencia del colapso civilizatorio y la apoteosis de la ciencia reduccionista justifica tacharla de mayormente indiferente, omisa, impotente, acomodaticia o cómplice de la dominancia de los intereses de lucro sin límites, que todo lo degradan. Se concluye que son tiempos de definiciones: integrarse a fuerzas que apuntan, de modos diversos, a contrarrestar esa dominancia y preservar nuestro hábitat común o persistir en la complicidad individualista y suicida de «cada quién lo suyo y sálvese quien pueda¼..
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Disciplinas das Ciências Biológicas , Causalidade , Empirismo , Humanos , ConhecimentoRESUMO
RESUMO Este estudo objetiva definir o sociodrama dialógico e apresentá-lo como uma nova modalidade de intervenção com grupos e famílias. Ou seja, recuperar, correlacionar os marcos históricos e conceituais importantes da socionomia, usualmente conhecida como psicodrama, e as práticas pós-modernas, como o construcionismo social. Essas práticas fazem parte do paradigma sistêmico, e podem-se evidenciar as convergências epistemológicas entre os campos, bem como a fundamentação teórica. Concluíram-se com este estudo ganhos como o compromisso em produzir mudança nos e com os grupos e famílias e a ampla interface de aplicação dessa metodologia emergente.
ABSTRACT This study aimed to define dialogical sociodrama and present it as a new modality of intervention with groups and families, that is, recover and correlate the important historical and conceptual landmarks of socionomy, usually known as psychodrama, and postmodern practices, such as social constructionism. These practices are part of the systemic paradigm, and the epistemological convergences between the fields can be highlighted, as well as the theoretical foundation. This study concluded with gains such as the commitment to producing change in and with groups and families and the broad application interface of this emerging methodology.
RESUMEN Este estudio pretende definir el Sociodrama Dialógico y presentarlo como una nueva modalidad de intervención con grupos y familias. Recuperar y correlacionar los importantes hitos históricos y conceptuales de la Socionomía, habitualmente conocida como Psicodrama, y prácticas posmodernas, como el Construccionismo Social. Estas prácticas forman parte del Paradigma Sistémico y se pueden destacar las convergencias epistemológicas entre los campos, así como la fundamentación teórica. Este estudio concluyó con logros como el compromiso de producir cambios en y con grupos y familias y la amplia interfaz de aplicación de esta metodología emergente.
RESUMO
El presente artículo se plantea como objetivo el de viabilizar el análisis de la relación existente entre las emergencias, auges y decadencias paradigmáticas en la historia de la humanidad y los procesos de búsqueda del conocimiento. Con este fin se apeló al método de investigación bibliográfica que permite la exploración de la producción de la comunidad académica sobre el fenómeno en cuestión, para alcanzar como resultados la definición de los paradigmas, las flexibilidades y parálisis paradigmáticas, el efecto paradigma y las características de los paradigmas que marcaron la forma de percibir la realidad de grandes masas poblacionales y se sostuvieron en grandes lapsos de tiempo, como son los paradigmas inmanente, trascendente, mecánico y sinérgico. Comprender los paradigmas desde los que las comunidades de la edad antigua, media y moderna se estructuraron y distribuyeron el poder, permite que se configuren aproximaciones sobre lo que está sucediendo en plena edad contemporánea.
The objective of this article is to make viable the analysis of the relationship between paradigmatic emergencies, booms and declines in the history of humanity and the processes of searching for knowledge. To this end, the bibliographical research method was used, which allows the exploration of the production of the academic community on the phenomenon in question, to achieve as results the definition of paradigms, flexibilities and paradigmatic paralysis, the paradigm effect and the characteristics of the paradigms that marked the way of perceiving the reality of large population masses and were sustained over long periods of time, such as the immanent, transcendent, mechanical and synergistic paradigms. Understanding the paradigms from which the communities of the ancient, middle and modern ages were structured and distributed power, allows us to configure approaches about what is happening in the contemporary age.
O objetivo deste artigo é viabilizar a análise da relação entre emergências paradigmáticas, booms e declínios na história da humanidade e os processos de busca do conhecimento. Para tanto, utilizou-se o método de pesquisa bibliográfica, que permite explorar a produção da comunidade acadêmica sobre o fenômeno em questão, para alcançar como resultados a definição de paradigmas, flexibilidades e paralisia paradigmática, o efeito do paradigma e as características do paradigmas que marcaram a forma de perceber a realidade de grandes massas populacionais e se mantiveram por longos períodos de tempo, como os paradigmas imanente, transcendente, mecânico e sinérgico. Compreender os paradigmas a partir dos quais as comunidades da Idade Antiga, Média e Moderna se estruturaram e distribuíram o poder, permite-nos configurar abordagens sobre o que se passa na contemporaneidade.
RESUMO
el texto busca ampliar las fronteras del concepto de "bioética global", centro de la propuesta teórica de Van Rensselaer Potter sobre la "bioética ecológica" en su obra Global Bioethics, de cara a la "ética de la tierra" desarrollada por el ecólogo y ambientalista Aldo Leopold y el análisis de la "ecosofía" planteado por el filósofo y psicoanalista Félix Guattari en Las tres ecologías. Dicha caracterización se plantea con el fin de establecer presupuestos teóricos en torno a las nociones de bioética ecológica y ecosofía en la perspectiva de la bioética global en un renovado intento de ampliación de sus horizontes disciplinares. Se establecen tres momentos para el análisis: inicialmente se caracteriza la ética de la tierra propuesta por Arnold Leopold en su obra A Sand County Almanach. Posteriormente, se analizan los principales aspectos de la "ética ecológica" en la obra Global Bioethics. Finalmente, se destacan varios aspectos de la ecosofía de Félix Guattari que ponen en perspectiva el acento ecológico de la bioética global de Potter y que podrían considerarse como presupuestos divergentes útiles para enriquecer la bioética global en la actualidad.
the text seeks to expand the boundaries of the concept of "global bioethics," the core of Van Rensselaer Potter's theoretical proposal on "ecological bioethics" in his work Global Bioethics, in the face of the "ethics of the Earth" developed by the ecologist and environmentalist Aldo Leopold and the analysis of "ecosophy" raised by the philosopher and psychoanalyst Félix Guattari in The Three Ecologies. This characterization is proposed to establish theoretical assumptions around the notions of ecological bioethics and ecosophy from the perspective of global bioethics in a renewed attempt to broaden its disciplinary horizons. Three moments are established for the analysis: initially, the land ethics proposed by Arnold Leopold in his work A Sand County Almanach is characterized. Subsequently, the main aspects of "ecological ethics" in Global Bioethics are analyzed. Finally, several aspects of Félix Guattari's ecosophy are highlighted that put into perspective the ecological accent of Potter's global bioethics, which could be considered valid divergent presuppositions to enrich global bioethics today.
o texto busca ampliar as fronteiras do conceito de "bioética global", cerne da proposta teórica de Van Rensselaer Potter sobre a "bioética ecológica" em sua obra Global bioethics, diante da "ética da terra" desenvolvida pelo ecologista e ambientalista Aldo Leopold e da análise da "ecosofia" proposta pelo filósofo e psicanalista Félix Guattari em As três ecologias. O objetivo dessa caracterização é estabelecer pressupostos teóricos em torno das noções de bioética ecológica e ecosofia na perspectiva da bioética global, em uma tentativa renovada de ampliar seus horizontes disciplinares. Três momentos são estabelecidos para a análise: inicialmente, caracteriza-se a ética da terra proposta por Arnold Leopold em sua obra A sand county almanach. Posteriormente, são analisados os principais aspectos da "ética ecológica" na Bioética Global. Por fim, são destacados vários aspectos da ecosofia de Félix Guattari que colocam em perspectiva o acento ecológico da bioética global de Potter e que podem ser considerados como pressupostos divergentes úteis para enriquecer a bioética global atual.
RESUMO
Este estudo teve como objetivo propor um modelo explicativo de não adesão ao paradigma psicossocial da saúde mental a partir dos estereótipos, das crenças sobre a etiologia da doença mental, da percepção de ameaça e do preconceito. Para tanto, contou-se com a participação de 400 universitários, com média de idade de 24,64 anos (DP = 6, 64), sendo a maioria do sexo feminino (75,6%). Para a proposição do modelo, foi realizada uma path analysis. O modelo proposto demonstrou que quanto maior a percepção de ameaça e a concordância com o estereótipo de incapacidade, menor o apoio ao paradigma psicossocial. Ademais, verificou-se que as crenças acerca da etiologia da doença mental e os estereótipos estão na base da percepção de ameaça e todas essas variáveis juntas predizem maior preconceito. Os achados desta pesquisa fornecem subsídios científicos para a realização de intervenções eficazes e consistentes que fortaleçam o paradigma psicossocial no cenário nacional. (AU)
This study aimed to propose an explanatory model of non-adherence to the psychosocial paradigm of mental health based on stereotypes, beliefs about the etiology of mental illness, perception of threat, and prejudice. Participants included a total of 400 university students, with a mean age of 24.64 years (SD = 6, 64), mostly women (75.6%). A path analysis was performed to propose the model, which showed that the greater the perception of threat and the agreement with the disability stereotype, the lower the support for the psychosocial paradigm. Furthermore, it was found that beliefs about the etiology of mental illness and stereotypes are at the basis of the perception of threat and all these variables together predict greater prejudice. The findings of this research provide scientific support for effective and consistent interventions that strengthen the psychosocial paradigm on the national scene. (AU)
Este estudio tuvo como objetivo proponer un modelo explicativo de la no adherencia al paradigma psicosocial de la salud mental basado en estereotipos, creencias sobre la etiología de la enfermedad mental, percepción de amenaza y prejuicio. Para ello participaron 400 estudiantes universitarios, con una edad media de 24,64 años (DS = 6,64), siendo la mayoría mujeres (75,6 %). Para la proposición del modelo, se realizó un path análisis. El modelo sugerido demostró que, a mayor percepción de amenaza y concordancia con el estereotipo de discapacidad, menor apoyo al paradigma psicosocial. Además, se encontró que las creencias sobre la etiología de la enfermedad mental y los estereotipos están en la base de la percepción de amenaza y todas estas variables en conjunto predicen un mayor prejuicio. Los hallazgos de esta investigación brindan soporte científico para ejecutar intervenciones efectivas y consistentes que fortalezcan el paradigma psicosocial en el escenario nacional. (AU)
Assuntos
Humanos , Masculino , Feminino , Adolescente , Adulto , Pessoa de Meia-Idade , Adulto Jovem , Preconceito , Estereotipagem , Saúde Mental , Funcionamento Psicossocial , Estudantes , Estudantes de Medicina , Estudantes de Enfermagem , Universidades , Análise Multivariada , Análise de Regressão , Reprodutibilidade dos Testes , Reforma dos Serviços de Saúde , Confiabilidade dos Dados , Correlação de Dados , Angústia Psicológica , Fatores SociodemográficosRESUMO
La vida y obra de algunos hombres y mujeres de la historia de la Medicina, transita a veces, sin artilugios, acompañadas tan solo de la humildad y la sabiduría de estos. Es por ello, que al resumir en breves líneas el tiempo de enseñanzas y heroicidades de estos paradigmas, solo se cumple con el noble objetivo de exponer a las nuevas generaciones la labor realizada por maestros, como lo fue, el Dr. Netptali Taquechel Tusiente. A través de la realización de una revisión histórica de su vida y aportes y con la obtención de los datos por medio de la entrevista, el expediente laboral y académico como fuente primaria, se procesó la información. Los aportes de este internista estuvieron centrados en la especialidad de Medicina interna y en su actividad como líder del Ministerio de Salud Pública en diversos escenarios, pero el mayor de todos fue ser considerado una figura paradigmática de la salud pública. Se concluye que este médico cubano transitó de joven revolucionario y destacado estudiante a profesor de alto reconocimiento en la educación médica y figura inolvidable para todo el que lo conoció, con un merecido puesto entre los grandes de la historia de la Medicina cubana.
The life and work of some men and women in the history of medicine sometimes pass through without any gadgets, accompanied only by their humility and wisdom. That is why, when summarizing in few lines the time of teachings and heroisms of these paradigms, the noble objective of exposing to the new generations the work carried out by teachers such as Dr. Netptali Taquechel Tusiente is fulfilled. A historical review of the life and contributions of the aforementioned doctor was carried out, and the information was processed by obtaining data from interviews as well as from his employment and academic records as a primary source. The contributions of this internist were focused on the specialty of internal medicine as well as on his activity as a leader of the Ministry of Public Health in various settings, but the greatest of all was to be considered as a paradigmatic figure of public health. It is concluded that this Cuban doctor went from being a revolutionary young man and an outstanding student to a highly recognized professor in medical education and an unforgettable figure for all who knew him, with a deserved position among the greats in the history of Cuban medicine.
Assuntos
Humanos , MasculinoRESUMO
El presente artículo tiene como objetivo realizar una deconstrucción de la naturaleza y desarrollo científico de la psicología desde el historicismo epistemológico de Thomas Kuhn. Siguiendo su línea argumentativa, la psicología no tiene el estatus de ciencia al no existir un paradigma único y hegemónico que establezca las pautas teóricas y metodológicas dentro del quehacer psicológico en general. Para ello, se aplicó una revisión metateórica y hermenéutica sobre el modelo kuhniano, examinando si esta disciplina se encuentra, ciertamente, en un estadio precientífico y si reúne en la actualidad las condiciones y posibilidades que permitan viabilizar la unificación de los sistemas psicológicos que la componen. Como resultado de la misma, se concluyó que la psicología no tiene un estatus epistémico precientífico, sino científico, y que las pretensiones unificadoras u homogeneizantes de los paradigmas psicológicos deviene en una tarea y aspiración tan lejana como plausible, debiéndose antes fundamentar y definir si las propuestas integradoras resultan pertinentes, necesarias y legítimas dentro de su decurso histórico y científico.
The objective of this article was to carry out a deconstruction of the nature and scientific development of psychology from the epistemological historicism of Thomas Kuhn, since, following his line of argument, psychology does not have the status of science since there is no single and hegemonic paradigm that establish the theoretical and methodological guidelines within the psychological work in general. For this, a metatheoretical and hermeneutical review was applied to the Kuhnian model, examining whether this discipline is certainly in a pre-scientific stage and, thus, whether it currently meets the conditions and possibilities that allow the unification of the systems to be viable psychological elements that make it up. As a result of it, it was concluded that psychology does not have a pre-scientific epistemic status, but a scientific one, and that the unifying or homogenizing claims of psychological paradigms become a task and aspiration as distant as plausible, having to first base and define if the integrating proposals are pertinent, necessary and legitimate within its historical and scientific course.
O objetivo deste artigo foi realizar uma desconstrução da natureza e do desenvolvimento científico da psicologia a partir do historicismo epistemológico de Thomas Kuhn, uma vez que, seguindo sua linha de argumentação, a psicologia não tem o status de ciência, pois não existe um único e hegemônico paradigma que estabelecem as diretrizes teóricas e metodológicas do trabalho psicológico em geral. Para isso, aplicou-se uma revisão metateórica e hermenêutica ao modelo kuhniano, examinando se esta disciplina certamente está em um estágio pré-científico e, portanto, se atualmente reúne as condições e possibilidades que permitem a unificação dos sistemas ser viável. elementos psicológicos que a compõem. Como resultado, concluiu-se que a psicologia não tem um status epistêmico pré-científico, mas científico, e que as pretensões unificadoras ou homogeneizadoras dos paradigmas psicológicos tornam-se uma tarefa e aspiração tão distantes quanto plausíveis, tendo como base em primeiro lugar e definir se as propostas integradoras são pertinentes, necessárias e legítimas dentro de seu percurso histórico e científico.
Assuntos
Conhecimento , HermenêuticaRESUMO
INTRODUCCIÓN: tratar de encontrar posturas epistemológicas en la educación que permita analizar como los estudiantes aprenden no es una tarea fácil, sin embargo, mostramos ideas constructivas educativas vinculadas a la complejidad y la transdisciplinariedad. OBJETIVO: identificar las características del aula mente social vinculada a las Ciencias de la Educación en el paradigma de la transcomplejidad. MÉTODOS: revisión teórica de carácter exploratorio y descriptivo sobre la temática. RESULTADOS: el aula mente social nace de la Teoría Educativa transcompleja a partir de la reflexión de la metacognición con un enfoque complejo. CONCLUSIÓN: el pensamiento transcomplejo es una estrategia educativa emergente del siglo XXI que permite que los estudiantes puedan desarrollar su aula mente social como potencial creativo.
INTRODUCTION: trying to find epistemological positions in education that allows analyzing how students learn is not an easy task, however we show constructive educational ideas linked to complexity and transdisciplinarity. OBJECTIVE: identify the characteristics of the social mind classroom linked to Educational Sciences in the paradigm of transcomplexity. METHODS: theoretical review of an exploratory and descriptive nature on the subject. RESULTS: the social mind classroom was born from the transcomplex Educational Theory from the reflection of metacognition with a complex approach CONCLUSION: transcomplex thinking is an emerging educational strategy of the 21st century that allows students to develop their classroom social mind as creative potential.
Assuntos
Educação , Pensamento , MetacogniçãoRESUMO
En Argentina, la asignación universal por hijo (AUH) es un seguro social que se otorga a personas en situación de vulnerabilidad social por cada hijo menor de 18 años y con discapacidad, cuyos padres se encuentran insertos en trabajos no regulados. Por otro lado, la regulación emocional (RE) se relaciona con monitorear, evaluar y modificar reacciones emocionales para alcanzar metas, y predice la comunicación, habilidades ejecutivas y el rendimiento académico. Las investigaciones que analizan el impacto de las ayudas sociales o financieras por parte del Estado en el desarrollo cognitivo de infantes en situación de vulnerabilidad son de Estados Unidos y Europa, y con muestras de preescolares. El objetivo del siguiente estudio fue evaluar la asociación de esta ayuda económica y la vulnerabilidad social con la RE de infantes con y sin necesidades básicas insatisfechas. Se utilizó el paradigma Still-Face para evaluar la RE y una escala de nivel socioeconómico. Se encontró que la AUH se relaciona con mayores niveles de RE, mientras que la vulnerabilidad social se asoció con menores niveles de esta habilidad. En cuanto al efecto interacción, el grupo con vulnerabilidad y sin AUH mostró los menores niveles de RE. Esto subraya la importancia de seguir estudiando las contribuciones de este tipo de políticas públicas durante los primeros años de vida.
Na Argentina, o subsídio universal por filho (SUF) é um seguro social concedido a pessoas em situação de vulnerabilidade social por cada filho menor de 18 anos e com deficiência, cujos pais estão inseridos em empregos não regulamentados. Por outro lado, a regulação emocional (RE) está relacionada ao monitoramento, avaliação e modificação das reações emocionais para atingir metas, e prediz a comunicação, as habilidades executivas e o desempenho acadêmico. As investigações que analisam o impacto das ajudas sociais ou financeiras do Estado no desenvolvimento cognitivo de crianças em situação de vulnerabilidade são da Estados Unidos e Europa, e com amostras de pré-escolares. O objetivo do presente estudo foi avaliar a associação dessa ajuda econômica e da vulnerabilidade social com a RE de crianças com e sem necessidades básicas insatisfeitas. Foram utilizados o programa Paradigma Still-Face para avaliar a RE e uma escala de nível socioeconômico. Se observou que o SFU se relaciona com os níveis mais altos de RE, enquanto a vulnerabilidade social foi associada a níveis mais baixos dessa habilidade. Com relação ao efeito de interação, o grupo com vulnerabilidade e sem SUF apresentou os menores níveis de RE. Isso reforça a importância de continuar estudando as contribuições desse tipo de política pública durante os primeiros anos de vida.
In Argentina, the universal child allowance (AUH by its spanish acronym) is a social insurance that is granted to people in a situation of social vulnerability for each child under 18 years of age and with disabilities, whose parents are inserted in unregulated jobs. On the other hand, emotional regulation (ER) is related to monitoring, evaluating and modifying emotional reactions to achieve goals, and predicts communication, executive skills and academic performance. The investigations that analyze the impact of social or financial assistance by the state on the cognitive development of children in vulnerable situations are from USA and Europe, and with samples of preschoolers. The objective of the following study was to evaluate the association of this economic aid and social vulnerability with the ER of infants with and without unsatisfied basic needs. The Still-Face paradigm was used to assess ER and a socioeconomic status scale. AUH was found to be related to higher levels of ER, while social vulnerability was associated with lower levels of this skill. Regarding the interaction effect, the group with vulnerability and without AUH showed the lowest levels of ER. This underlines the importance of continuing to study the contributions of this type of public policy during the first years of life.
RESUMO
Resumen Aunque el sexo de una persona debería ser irrelevante para juzgar su competencia, es común que la evaluación se base en un prejuicio de género, que tiende a ser antifemenino. No obstante, ciertos factores pueden mitigar el prejuicio. El propósito del estudio fue averiguar la manifestación de un prejuicio de género manipulando además del sexo de supuestos fotógrafos, su estatus (profesional o aficionado) y el de su obra (ganadora o participante en un concurso). Los participantes (N = 397 adultos mexicanos, entre 18 y 79 años) juzgaron ocho fotografías abstractas respecto a su creatividad, calidad global e impacto emocional y a la competencia y futuro artístico del fotógrafo. Las mismas fotografías se incluyeron en una de ocho series. En cada serie cada fotografía incluyó una diferente combinación de las tres variables manipuladas. Se encontró un prejuicio antifemenino por parte de los participantes mujeres y hombres cuando tanto el autor como su obra tenían un alto estatus, independientemente del aspecto evaluado. Cuando el estatus del fotógrafo o de la fotografía fue bajo, el prejuicio fue pro-femenino o antimasculino. Aunque el estatus del fotógrafo y el de la fotografía mitigaron el prejuicio antifemenino, éste persistió cuando una mujer era tan exitosa como un hombre.
Abstract Although a third party's sex should be irrelevant in assessing her/his competence, the judgment is commonly influenced by a gender bias, which tends to be anti-feminine. However, certain factors could mitigate that bias. The purpose of the study was to find out if a gender prejudice appears if not only the sex of alleged photographers is manipulated, but also their status (professional or amateur) and that of their photograph (winner or entry in a prestigious contest). Participants (N = 397 Mexican adults, 18 to 79 years old) judged eight abstract photographs on its creativity, overall quality, and emotional impact and on the photographer's competence and artistic future. The same photographs were included in one of eight different series. In each series each photograph included a different combination of the three manipulated variables. An anti-feminine bias was found from both women and men participants when both the photographer and their work had a high status, regardless of the aspect evaluated. When the status of either the photographer or of the photograph was low, the bias was pro-feminine or anti-masculine. Although the status of the photographer and of her/his work mitigated the antifeminine prejudice, it persisted when women were as successful as men.
RESUMO
This paper addresses a gap between analytic clinical theory and practice which emerges when examining the words we work with via textual and narrative research of case histories. Both subject matter and methodology fit with the remit of conceptual research in psychoanalysis, currently ranging from inductive to nomothetical approaches. Research of clinical language reveals an implicit account of human nature and the world which undergirds clinical practice. Based in the critical philosophy of the previous century, this is termed clinical paradigm. Such implicit views are induced rather than explicitly taught during analytic training, and need to be spelled out in order to become available to discourse and difference of opinion. Textual research shows these implicit pre-clinical attitudes to be inherently pessimistic and thus too similar to the views of self and others found in cumulative relational trauma. Moreover, clinical accounts tend to normalize subtly antagonistic forms of relating, recently recognised as micro-trauma. Importantly, this contravenes the agapic orientation of our theories and ethics. Paradigmatic reflection as a form of professional individuation addresses this gap. This includes a more optimistic outlook which can be traced through the philosophical implications of quantum theory.
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Pessimismo/psicologia , Psicanálise , Trauma Psicológico/psicologia , Terminologia como Assunto , Adulto , HumanosRESUMO
INTRODUCCIÓN: diversas teorías educativas se han desarrollado en varios siglos de existencia de los seres humanos, enfocados en diversos paradigmas, pero ninguno sin dejar de lado la visión lineal y reduccionista de la ciencia y la construcción de conocimiento. La presente teoría educativa es una propuesta de transformación educativa que se centra en la aplicación de la visión paradigmática de la complejidad y la transdisciplinariedad. OBJETIVO: identificar las características del pensamiento transcomplejo vinculada al paradigma emergente. MÉTODOS: revisión teórica de carácter exploratorio y descriptivo sobre la temática. RESULTADOS: es una teoría que responde a un planteamiento centrado en mostrar lineamientos para un manejo reflexivo, complejo y transdisciplinar aplicados a ejes concretos tales como: currículo complejo, didáctica compleja y transdisciplinar, complejización educativa, evaluación de la complejización, metacomplejidad planteamientos de investigación transdisciplinar en la educación, bucles educativos y el desarrollo de sus fundamentos epistemológicos y filosóficos en el paradigma emergente. La presente teoría educativa responde a procesos de transformación que rompe los esquemas estables de cultura, sociedad, ciencia y todo lo que el ser humano cree controlar en su visión lineal, la respuesta es compleja y transdisciplinar. CONCLUSIÓN: el pensamiento transcomplejo es una estrategia educativa emergente del siglo XXI cuyos pilares son la complejidad y la transdisciplinariedad.
INTRODUCTION: various educational theories have been developed in several centuries of human existence, focused on various paradigms, but none without neglecting the linear and reductionist vision of science and the construction of knowledge. The present educational theory is a proposal for educational transformation that focuses on the application of the paradigmatic vision of complexity and transdisciplinarity. OBJECTIVE: identify the characteristics of transcomplex thinking linked to the emerging paradigm. METHODS: theoretical review of an exploratory and descriptive nature on the subject. RESULTS: it is a theory that responds to an approach focused on showing guidelines for a reflexive, complex and transdisciplinary management applied to specific axes such as: complex curriculum, complex and transdisciplinary didactics, educational complexity, complexization evaluation, metacomplexity, transdisciplinary research approaches in education, educational loops and the development of its epistemological and philosophical foundations in the emerging paradigm. The present educational theory responds to transformation processes that breaks the stable schemes of culture, society, science and everything that the human being believes to control in his linear vision, the answer is complex and transdisciplinary. CONCLUSION: transcomplex thinking is an emerging educational strategy of the XXI century whose pillars are complexity and transdisciplinarity.
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Pensamento , Conhecimento , Educação , Pesquisa InterdisciplinarRESUMO
"Como pode a psicologia social contribuir para pensar o presente?". Partindo dessa interrogação, este artigo objetiva questionar a obviedade por meio da qual enxergamos uma certa psicologia social, um certo tempo presente e uma certa relação entre ambos. Interessa-nos, sobretudo, problematizar a ideia de um paradigma ético-estético-político, o que realizamos em três movimentos complementares: questionamos a caracterização desse paradigma como uma evolução no campo da psicologia social, relacionamos essa caracterização a uma narrativa de progresso mais ampla sobre a política brasileira recente, e criticamos alguns dos seus pressupostos teóricos-epistemológicos a partir de um diálogo com estudos de gênero, de raça, pós-coloniais e descoloniais. Como conclusão, retornamos à pergunta inicial para sugerir que, antes de examinar o presente, a psicologia social deve se valer deste presente para radicalizar os seus pressupostos, rompendo com a ideia de um paradigma ético-estético-político em favor de um paradoxo ético-estético-político.
"How can Social Psychology help us think about the present?". Taking this interrogation as a starting point, we question what seems to be an "obvious" way to understand a certain social psychology, a certain present, and a certain relationship between these two terms. Our main goal is to problematize the so-called ethical-aesthetic-political paradigm, and we proceed through three complementary sections: we question how this paradigm is characterized as an evolution in the field of Social Psychology; we relate this characterization to a broader interpretation of Brazilian politics as a narrative of progress; and we criticize some of its theoretical-epistemological assumptions while dialoguing with gender studies, critical race studies, postcolonial and decolonial studies. Finally, we return to our starting point to suggest that, before examining the present, Social Psychology should use it to radicalize its own epistemological and political assumptions, moving away from the idea of an ethical-aesthetic-political paradigm towards an ethical-aesthetic-political paradox..
"¿Cómo puede contribuir la psicología social a pensar el presente?" A partir de esta interrogación, cuestionamos la obviedad a través de la cual se percibe una determinada psicología social, un determinado tiempo presente y una determinada relación entre ambos. Nos interesa sobre todo problematizar la concepción de un paradigma ético-estético-político, y para ello caminamos por tres vías complementarias: cuestionamos la caracterización de ese paradigma como una evolución en el campo de la psicología social; relacionamos esa caracterización a una narrativa de progreso más amplia sobre la política brasileña reciente; y criticamos algunos de sus presupuestos teórico-epistemológicos, dialogando con los estudios de género, raza, poscoloniales y decoloniales. Como conclusión, volvemos a la pregunta inicial para sugerir que, antes de examinar el presente, la psicología social debería utilizar ese mismo presente con vías a radicalizar sus directrices políticas y epistemológicas, rompiendo con la idea de un paradigma ético-estético-político en favor de una paradoja ético-estético-política.
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Política , Psicologia Social , Conhecimento , Brasil , Modelos TeóricosRESUMO
Este artigo surge do convite a uma de suas autoras para o evento "Temas em Debate" de 2019, no qual vicejava a interrogação "O que o presente tem a contribuir para uma determinada psicologia social?". Tal acontecimento encontra outro, em andamento: três professoras trocavam ideias sobre suas práticas docentes em universidades públicas e se deparavam com a mesma questão. A experiência de uma sala de aula mais diversa e multicultural a partir das políticas afirmativas é tomada como campo de análise que movimenta nossa docência em psicologia social e impulsiona esta escrita. Diários de campo e correspondências constituem nossas ferramentas metodológicas. Através de processos de formação e experimentação que apostam na educação como prática de liberdade, almejamos discutir possíveis ampliações e transgressões - tanto das práticas docentes em sala de aula quanto da própria psicologia social transmitida, fazendo jus ao caráter disruptivo, inventivo e conectivo do paradigma ético-estético-político do qual partilhamos.
This article emerges from the invitation to one of its authors for the event "Themes in Debate" of 2019, in which the question "What does the present have to contribute to a certain social psychology?" arose. Such an event meets another one, in progress: three teachers exchanged ideas about their teaching practices at public universities and faced the same question. The experience of a more diverse and multicultural classroom based on affirmative policies is taken as an analysis field that mobilizes and moves our teaching in social psychology and drives this writing. Field diaries and correspondences are our methodological tools. Through training and experimentation processes that focus on education as a practice of freedom, we aim to discuss possible transgressions - both in the teaching practices in the classroom and in the transmitted social psychology, living up to the disruptive, inventive and connective character of the ethical-aesthetic-political paradigm that we share.
Este artículo surge de la invitación a una de sus autoras para el evento "Temas en Debate" de 2019, en el que surgió la pregunta "¿Que tiene el presente para aportar a una determinada psicología social?". Tal evento se encuentra con otro, en curso: tres profesoras intercambiaron ideas sobre sus prácticas docentes en las universidades públicas y se enfrentaron a la misma pregunta. Esta experiencia en clases más diversas y multiculturales, las cuales son guiadas por la implementación de políticas de acción afirmativa, constituye el campo de análisis de la enseñanza en psicología social que impulsa este escrito. Los diarios de campo y la correspondencia intercambiada entre profesoras son las herramientas metodológicas utilizadas. A través de procesos de formación y experimentación que apuestan en la educación como práctica de la libertad, discutimos posibles transgresiones, tanto en las prácticas docentes en la clase, como en la psicología social transmitida, a la altura del carácter disruptivo, inventivo y conectivo del paradigma ético-estético-político que compartimos.
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Psicologia Social/educação , Política Pública , Diversidade Cultural , Docentes/educaçãoRESUMO
The concept of a 'Mediterranean paradigm' was raised by Josep Figueras in 1994 as a distinctive Southern European model for the health care systems of Italy, Spain and Greece based on the basis of six factors. The subsequent debate (including Portugal, too) is reconstructed on the basis of pros and cons arguments. The specific contribution of the author to the debate - consisting in the proposal of the concept of 'health macro-region' as an analytic tool to pursue a more comprehensive approach in comparative terms on the basis of a connectionist model - is then presented in details by showing the peculiar characteristics of the Southern European health macro-region. Finally, an historical perspective involving three different kinds of temporality (long, middle and short span) is proposed in order to explain both the substantial similar timing (diachronic convergence) and, at the same time, the significant differences (synchronic divergences) among Southern European health care systems in the way and levels their national health services were implemented. (AU)
O conceito de um "paradigma mediterrâneo" foi levantado por Josep Figueras em 1994, como um modelo distinto do Sul da Europa para os sistemas de saúde da Itália, Espanha e Grécia, com base em seis fatores. O debate subsequente (incluindo também Portugal) é reconstruído com base em argumentos prós e contras. A contribuição específica do autor para o debate - consistindo na proposta do conceito de 'macrorregião da saúde' como ferramenta analítica para buscar uma abordagem mais abrangente em termos comparativos a partir de um modelo conexionista - é então apresentada em detalhes. mostrando as características peculiares da macrorregião da saúde do Sul da Europa. Finalmente, uma perspectiva histórica envolvendo três diferentes tipos de temporalidade (período longo, médio e curto) é proposta para explicar tanto o tempo substancialmente semelhante (convergência diacrônica) quanto, ao mesmo tempo, as diferenças significativas (divergências sincrônicas) entre os sistemas de saúde da Europa Meridional na forma e níveis de como seus serviços nacionais de saúde foram implementados. (AU)
El concepto de un "paradigma mediterráneo" fue levantado por Josep Figueras en 1994, como un modelo distinto del Sur de Europa para los sistemas de salud de Italia, España y Grecia, con base en seis factores. El debate subsecuente (que incluyó también a Portugal) se reconstruye con base en argumentos de pro y contra. La contribución específica del autor para el debate, que consiste en la propuesta del concepto de la 'macrorregión de la salud' como herramienta analítica para buscar un abordaje más incluyente en términos comparativos a partir de un modelo conexionista, se presenta entonces en detalles, mostrando las características peculiares de la macrorregión de la salud del sur de Europa. Finalmente, se propone una perspectiva histórica envolviendo tres diferentes tipos de temporalidad (largo, medio y corto espacio) para explicar tanto el tiempo substancialmente semejante (convergencia diacrónica) como, al mismo tiempo, las diferencias significativas (divergencias sincrónicas) entre los sistemas de salud de Europa Meridional en la forma y niveles en que se implementaron sus servicios nacionales de salud. (AU)