A nação escrita entre a prática e o ideal: os projetos de Monteiro Lobato e de José Enrique Rodó

RESUMO

Esta tese tem como objetivo fazer uma análise comparada dos pensamentose projetos do pensador brasileiro Monteiro Lobato (1882-1948) e do pensador uruguaio José Enrique Rodó (1871-1917). O tema principal abordado é a ideia da formação danação presente em seus textos localizados no final do Século XIX e início do XX. Estes autores atuaram na tentativa de construção de modelos de nação a fim de trabalhar deforma mais adequada os desafios surgidos das diversidades sociais, econômicas, culturais e étnicas; se interessaram em interpretar o mundo em que viviam e, ao mesmo tempo, propor alternativas que julgavam como melhores para o desenvolvimento, tantomaterial quanto espiritual de suas respectivas sociedades. Por meio do recurso da comparação, percebemos as discrepâncias e os diferentes sentidos de seus projetos nacionais enquanto a Monteiro Lobato importava fortalecer a economia do Brasil, desenvolver as capacidades produtivas e concretas do país, oferecer aos seus habitantesuma educação técnica e racionalizada, de acordo com as exigências do processo de modernização, a Rodó importava fortalecer a base intelectual do Uruguai e do restante do Continente, ampliar a capacidade de pensar, sem a submissão ao modelo econômico e social materialista, imposto principalmente pelos Estados Unidos, o que importava era uma retomada espiritual e o desenvolvimento da cultura universalista. Portanto, a naçãoestaria dividida nos pensamentos destes autores entre a prática e o ideal.(AU)

RESUMEN

Esta tesis se propone analizar comparativamente los pensamientos yproyectos del pensador brasileño Monteiro Lobato (1882-1948) y del pensador uruguayo José Enrique Rodó (1871-1917). El principal tema tratado es la idea de la formación de la nación, presente en los textos de ambos a finales del siglo XIX y principios del siglo XX. Estos autores participaron activamente en la construcción delos modelos de nación, frente a los desafíos surgidos de las diversidades sociales, económicas, culturales y étnicas. Interpretaron el mundo en que vivían y presentaron propuestas para el desarrollo material y espiritual de sus sociedades. El recurso de lacomparación permitió relevar las discrepancias y diferencias de sentido de sus respectivos proyectos nacionales. Mientras a Monteiro Lobato le importaba fortalecer la economía del Brasil, desarrollar su capacidad productiva, ofrecer a sus habitantes unaeducación técnica y racionalizada, conforme a las exigencias del proceso de modernización, los énfasis de Rodó se orientaban a fortalecer la base intelectual y moral del Uruguay y del resto del continente, ampliar la capacidad de pensar, sin someterse almodelo económico y social utilitarista impuesto principalmente por los Estados Unidos de América; sobre todo retomar los principios espirituales del desarrollo occidental surgidos de la cultura grecolatina. Estos dos autores representaron dos fuertes corrientesde pensamiento que dividieron el debate latinoamericano entre la práctica y el ideal en la construcción del modelo de nación.(AU)

ABSTRACT

This thesis illustrates a comparative analysis of thoughts and projects of theBrazilian thinker Monteiro Lobato (1882-1948) and of the Uruguayan thinker José Enrique Rodó (1871-1917). The formation of this nation at the end of the nineteenth century and early twentieth century is depicted in their writing. These authors illustratedan attempt to build models for the nation address challenges arising from social, economic, cultural and ethnic diversity; they were interested in interpreting the world in which they lived, and at the same time, in propose alternatives believed to be beneficial for development, both material and spiritual of their respective societies. Through the use of comparison, we noticed discrepancies and different meanings of their respective national projects to Lobato it was more important to strengthen the economy of Brazil,develop the productive and concrete capacities of the country, to offer its inhabitants a technical and rationalized education according to the demands of the modernization process, to Rodó, it was more important to strengthen the intellectual basis of Uruguay and the rest of the Continent, expand the capacity of thinking, without the submission to the economic and social materialist model imposed mainly by the United States. What mattered was a spiritual return and the development of an universalist culture. Therefore, the nation would be divided in the thoughts of these authors between the practice and the ideal.(AU)