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1.
Reumatol. clín. (Barc.) ; 13(2): 66-72, mar.-abr. 2017. tab, mapa
Artigo em Espanhol | IBECS | ID: ibc-161412

RESUMO

La enfermedad ósea de Paget es la segunda enfermedad ósea más común después de la osteoporosis. Se caracteriza por la aparición de regiones focales que presentan una remodelación ósea muy exagerada, con anormalidades en todas las fases del proceso. Este estudio tiene como objetivo investigar la hipótesis del posible origen británico de esta enfermedad estudiando su distribución geográfica mundial en esqueletos antiguos excavados en yacimientos arqueológicos. La metodología utilizada consiste en una revisión de la literatura que presenta diagnóstico de la enfermedad ósea de Paget (AU)


Paget's disease of bone is the second most common bone disease after osteoporosis. It is characterized by focal regions of highly exaggerated bone remodeling, with abnormalities in all phases of the remodeling process. This study aims to investigate the hypothesis of a possible British origin of Paget's disease of bone by studying the worldwide geographic distribution of cases identified in ancient skeletons excavated from archaeological sites. The methodology consists in reviewing cases of Paget's disease of bone described in the literature (AU)


Assuntos
Humanos , Masculino , Feminino , Osteíte Deformante/epidemiologia , Osteíte Deformante/história , Paleopatologia/história , Paleopatologia/métodos , Qualidade de Vida , Manejo da Dor/métodos , Europa (Continente)/epidemiologia , Diagnóstico Diferencial
2.
Rev. esp. med. legal ; 40(3): 116-119, jul.-sept. 2014.
Artigo em Espanhol | IBECS | ID: ibc-124853

RESUMO

La momificación o embalsamamiento es un proceso que se desarrolló en el Antiguo Egipto para conservar el cuerpo tras la muerte, y preservar así la identidad del individuo en la vida futura, de acuerdo con sus costumbres funerarias. El rito de la «Apertura de la Boca y los Ojos», formaba parte de los ritos funerarios y pretendía devolver al difunto la capacidad de hablar y de observar en el más allá. Se realizaba sobre el cadáver previamente a su embalsamamiento, o bien se «representaba» ante la momia ya embalsamada o una estatua de la misma. Se presenta el caso de un cráneo humano momificado del Museo de Antropología Forense, Paleopatología y Criminalística de la Escuela de Medicina Legal de Madrid. Presenta protrusión lingual y fracturas en los dientes del grupo anterosuperior (AU)


Mummification or embalming is a process which was developed in Ancient Egypt in order to preserve the body after death, and thereby to maintain the individual's identity in the afterlife, in accordance with Ancient Egyptian funerary customs. The ritual of Opening the Mouth and Eyes formed part of the funerary rituals and constituted an attempt to restore the ability of the deceased to speak and see in the life beyond. It was performed on the corpse prior to embalming, or it was «performed» in front of the mummy after embalming or a statue of the mummy. We present the case of a mummified human cranium from the Forensic Anthropology, Paleopathology and Criminal Studies Museum at the Legal Medicine School of Madrid. It displays a protruding tongue and fractures on the teeth in the anterosuperior group (AU)


Assuntos
Humanos , Masculino , Múmias , Embalsamamento/ética , Embalsamamento/legislação & jurisprudência , Embalsamamento/métodos , Traumatismos Dentários/epidemiologia , Paleodontologia/métodos , Antropologia Forense/história , Antropologia Forense/legislação & jurisprudência , Embalsamamento/normas , Egito/etnologia , Antropologia Forense/métodos , Antropologia Forense/organização & administração , Antropologia Forense/normas , Paleopatologia/legislação & jurisprudência , Paleopatologia/métodos , Radiografia Panorâmica/métodos , Mudanças Depois da Morte
3.
Metas enferm ; 10(6): 9-16, jul. 2007. ilus, tab
Artigo em Espanhol | IBECS | ID: ibc-70512

RESUMO

Parece claro que las prácticas de cuidado son tan antiguas como el propioser humano. Pero, ¿de qué manera se gestaron dichas prácticas? LaPaleopatología demuestra que la existencia de enfermedades es consustancialcon la propia vida y, desde luego, muy anterior a la aparición delser humano. Sin embargo, no puede probarse de igual manera la existenciade prácticas cuidadoras entre los primeros homínidos. Las primeras evidenciasde la existencia de prácticas de cuidados en el Paleolítico Inferioraparecen asociadas a las especies Homo erectus/ergaster, para hacersemás abundantes entre los Hombres de Neandertal, durante el PaleolíticoMedio. De estas especies se conservan restos fósiles que demuestran lasupervivencia de diversos individuos que padecían serias limitaciones físicas,bien por causa de enfermedad, lesiones y/o vejez. Dicha supervivenciasólo puede atribuirse a la prestación de algún tipo de cuidados por partede otros miembros de su grupo.Otra vía de estudio, de gran utilidad en Paleoantropología, es la observaciónde los grandes primates. Los chimpancés, por ejemplo, disponen de un ampliorepertorio de conductas de cuidados, cuya transmisión, además, esfundamentalmente cultural y femenina (de madres a hijas).Así, intentamos establecer un cierto perfil de conductas que podrían serel origen de algunas prácticas de cuidados, como por ejemplo: compartiralimentos, prestación de ayuda en el momento del parto, transporte yprotección de las crías, adopción de crías huérfanas, cuidados corporalesde tipo higiénico, acicalamiento social, protección y limpieza de heridas,uso de las plantas o las diferentes aplicaciones del fuego


It is clear that care practices are as old as man himself. But, how were thesepractices forged? Paleopathology shows that the existence of diseases isconsubstantial with life itself and, indeed, made a much earlier appearancethan human beings. Nonetheless, the existence of care practice inthe early hominids cannot be equally proven. The first evidences pointingto the existence of care practices in the Lower Palaeolithic appear to beassociated incipiently with the Homo erectus/ergaster species and, clearlyto Neanderthal men during the Mid Palaeolithic. Fossils remains of thesespecies are preserved showing the survival of several individuals that sufferedfrom a range of physical limitations either due to disease, traumaand/or old age. Such survival can only be ascribable to some level of careprovided by some members of the group.Another means of study is to observe large primates. Chimpanzees, forinstance, have a large repertoire of conducts of care, whose transmissionis carried out mainly by females from mother to daughters.Thus, we can attempt to establish a certain profile of conducts that couldbe at the origin of some care practices, such as for instance, to sharefood, to help at the time of birth, transport and protection of babies,adoption of orphan baby animals by other animal mothers, hygienic bodycare, social grooming, protection and care wound, use of plants, or the different applications of fire (AU)


Assuntos
Humanos , História Antiga , Paleontologia/história , Paleopatologia/história , Conhecimentos, Atitudes e Prática em Saúde
4.
Cuad. med. forense ; 13(48/49): 179-189, abr.-jun. 2007. ilus, tab
Artigo em Espanhol | IBECS | ID: ibc-058411

RESUMO

Los marcadores de actividad se definen como cambios de la arquitectura interna y/o externa del hueso, que se desarrollan bajo condiciones de estrés continuado y prolongado derivado de la realización de actividades habituales u ocupacionales. Las evidencias obtenidas a partir de estas marcas esqueléticas constituyen una valiosa fuente de información que permite generar hipótesis sobre determinados antecedentes de la vida de un sujeto, útiles en la individualización de unos restos esqueléticos. Por tanto, el análisis de estos marcadores debe ser considerado como una fase más del proceso de necroidentificación forense


Activity markers are defined as observable changes in the internal and/or external bone architecture which develop under conditions of prolonged and continued stress imposed by habitual or occupational activity. The evidences obtained from these markers are very important information which allows us to make hypothesis about certain aspects of the subject’s life, useful when it comes to individualize skeletal remains. Therefore, the analysis of these markers should be considered as an additional step in the forensic necroidentification


Assuntos
Masculino , Feminino , Humanos , Antropologia Forense/métodos , Biomarcadores/análise , Osso e Ossos/anatomia & histologia , Osso e Ossos/citologia , Osso e Ossos/ultraestrutura , Paleopatologia/métodos , Desgaste dos Dentes/etiologia , Antropologia Forense/classificação , Antropologia Forense/estatística & dados numéricos , Antropologia Forense/tendências , Osteogênese , Ossificação Heterotópica/diagnóstico , Ossificação Heterotópica/etiologia
5.
Rev. neurol. (Ed. impr.) ; 38(9): 886-894, 1 mayo, 2004. ilus
Artigo em Espanhol | IBECS | ID: ibc-33129

RESUMO

Introducción y objetivos. La trepanación constituye uno de los ejemplos más antiguos de un procedimiento quirúrgico realizado por el ser humano, y se ha practicado desde el Neolítico en un gran número de culturas primitivas extendidas por los cinco continentes. La práctica de la trepanación y de la deformación craneal era común en las culturas precolombinas. El objeto de este trabajo fue estudiar las trepanaciones que realizaron las antiguas culturas paracas, nazca, huari, tiahuanaco e inca, mediante un trabajo de campo visitando las ruinas arqueológicas y los museos antropológicos del altiplano andino y la costa peruana. Desarrollo. La trepanación en las culturas precolombinas se practicó tanto en hombres como en mujeres, con fines terapéuticos -fracturas hundidas, epilepsia, cefaleas vasculares y asociada a deformaciones craneales intencionadas- y rituales. El 5 por ciento de los cráneos muestra signos de trepanación, y de este porcentaje, el 80 por ciento presenta evidencias de supervivencia. Algunos tienen varios orificios en diferentes etapas de curación. Se usaban cuchillos de obsidiana con mangos de madera para trepanar, como los tumi, cuchillos ceremoniales que se empleaban para cortar el cuero cabelludo. Por otra parte, se han encontrado craneoplastias de oro y plata en algunos cráneos. Conclusiones. El éxito de la trepanación craneal era elevado, a pesar de los métodos e instrumentos rudimentarios con los que se practicaba (AU)


Introduction and aims. Trepanation is one of the earliest examples of a surgical procedure being carried out by human beings and was performed from the Neolithic period onwards in a large number of primitive cultures throughout the five continents. Trepanation and cranial deformation were both common in the pre-Columbine cultures. The aim of this work was to study the trepanations carried out by the ancient Paraca, Nazca, Huari, Tiahuanaco and Inca cultures. To do so, we conducted a field study involving visits to archaeological remains and anthropological museums on the Andean plateau and the Peruvian coast. Development. In the pre-Columbine cultures, trepanation was performed on both men and women for therapeutic purposes (depressed fractures, epilepsy, vascular headaches and those associated to artificial cranial deformations) and as a ritual. Signs of trepanation have been found in 5% of skulls and 80% of these show evidence of the ‘patient’having survived such an intervention. Some of them have several holes in different stages of healing. The trephining procedure involved the use of obsidian knives with wooden handles and tumis, which were ceremonial knives that were used to cut the scalp. Gold and silver cranioplasty plates have also been found in some skulls. Conclusions. Cranial trepanation was very successful despite the rudimentary methods and instruments employed to perform it (AU)


Assuntos
Masculino , Humanos , História Antiga , Feminino , Paleopatologia , Cultura , Trepanação , Resultado do Tratamento , América do Sul , Crânio , Medicina Tradicional , Índios Sul-Americanos
6.
Rev. neurol. (Ed. impr.) ; 38(8): 791-797, 16 abr. 2004. ilus
Artigo em Espanhol | IBECS | ID: ibc-32083

RESUMO

Objetivo. El objetivo de este trabajo fue estudiar las trepanaciones y deformaciones craneales realizadas por las antiguas culturas paracas, nazca, huari, tiahuanaco e inca, mediante un trabajo de campo visitando las ruinas arqueológicas y los museos antropológicos del altiplano andino y la costa peruana. Desarrollo. La práctica de la deformación craneal era común en las regiones andinas. Se realizaba mediante la aplicación de pequeñas tablas de madera o vendajes compresivos en la cabeza del recién nacido para modificar el eje de crecimiento de la cavidad craneal. Las deformaciones craneales tenían un propósito estético, magicorreligioso y de identificación étnica o social, como símbolo de nobleza o de identificación de las clases dirigentes. La consecuencia inmediata de la deformación es una alteración en el proceso normal de cierre de las suturas craneales. Existe una correlación significativa entre la presencia de huesos wormianos posteriores y laterales, en función de la deformación intencional. En un 5 por ciento de los cráneos de las momias precolombinas se ha encontrado persistencia de la sutura metópica y exóstosis del canal auditivo externo. Otros hallazgos paleopatológicos incluyen fracturas craneales (7 por ciento), hiperostosis porótica (25 por ciento de los cráneos infantiles), espina bífida oculta, signos discoartrósicos de la columna vertebral y mal de Pott. Conclusiones. La práctica de la deformación craneal intencional se encontraba muy extendida en las regiones andinas en la época precolombina (AU)


Aims. The aim of this work was to study the cranial trepanations and deformations carried out by the ancient Paraca, Huari, Tiahuanaco and Inca cultures. To do so, we conducted a field study involving visits to archaeological remains and anthropological museums on the Andean plateau and the Peruvian coast. Development. Cranial deformation was more common in the Andean regions and was performed by putting little pieces of wood or compressive bandages on newborn infants’heads in order to modify the growth axis of the cranial cavity. Cranial deformations were performed for aesthetic and magic-religious reasons, but were also used as a means of ethnic or social identification, as a symbol of nobility or to distinguish the ruling classes. The immediate consequence of such deformation was the modification of the normal process by which the cranial sutures close. There is a significant correlation between the presence of posterior and lateral wormian bones, according to the degree of artificial deformation. The persistence of metopic suture and exostosis of the outer ear canal have been found in 5% of the skulls belonging to pre-Columbine mummies. Other paleopathological findings include cranial fractures (7%), porotic hyperostosis (25% of children’s skulls), spina bifida occulta, signs of spinal disk arthrosis and Pott's disease. Conclusions. Artificial cranial deformation was a very widespread practice in the Andean regions in pre-Columbine times (AU)


Assuntos
Recém-Nascido , Lactente , Humanos , História Antiga , Criança , Idoso , Adulto , Paleopatologia , Paleopatologia , Cultura , Grupos Étnicos , Múmias , Medicina Tradicional , Medicina nas Artes , Cuidado do Lactente , Pressão , Índios Sul-Americanos , Suturas Cranianas , Técnicas Cosméticas , Cefalometria , Amputação , Peru , Trepanação , Doenças da Coluna Vertebral , Classe Social , Crânio , Escultura , Medicina Tradicional
7.
Angiología ; 54(6): 492-499, nov. 2002. ilus
Artigo em Espanhol | IBECS | ID: ibc-16364

RESUMO

El conocimiento de la angiología es complejo y, cuando pretendemos profundizar en el pasado, es preciso recurrir a los aspectos documentados en los tratados de historia de la medicina. La paleopatología es una ciencia que puede demostrar la existencia de enfermedades en la antigüedad y retroceder en el tiempo más allá del testimonio escrito, incluso hasta el origen de la vida, y en todo caso, del hombre. Definimos la paleoangiología como el estudio de las vasculopatías sobre restos humanos antiguos, momificados o esqueletales. El análisis de estos restos durante los últimos 150 años ha generado un amplio registro de lesiones relacionadas con el aparato circulatorio y permite observar los lejanos arcanos de la mayor parte de la patología angiológica que hoy diagnosticamos y tratamos. La patología vascular evoluciona con el propio género humano, y es éste el medio en el cual la enfermedad aparece, se desarrolla y produce sus efectos lesivos o deletéreos. Sorprende el hallazgo de algunas de estas enfermedades, en especial de la aterosclerosis, con una prevalencia inesperada en sociedades cuyos factores de riesgo no se corresponden con los de la actualidad; ello puede generar reflexión e incluso debate. En cualquier caso, este artículo pretende llamar la atención sobre un aspecto apenas conocido de la angiología antigua, que ayuda a contextualizar nuestro trabajo en un marco científico y erudito (AU)


Assuntos
História do Século XX , Paleopatologia/métodos , Cardiopatias/história , Múmias/patologia , Arteriopatias Oclusivas , Hemangioma/diagnóstico , Hemangioma/complicações , Hemangioma/história , Aterosclerose/complicações , Aterosclerose/diagnóstico , Aterosclerose/história , Doença das Coronárias/diagnóstico , Doença das Coronárias/história , Doenças Vasculares/diagnóstico , Doenças Vasculares/história , Aneurisma Aórtico/diagnóstico , Aneurisma Aórtico/história , Angiodisplasia/diagnóstico , Angiodisplasia/história , Amputação/métodos , Neoplasias Vasculares/diagnóstico , Neoplasias Vasculares/história , Múmias , Diagnóstico Diferencial , Paleopatologia/instrumentação , Paleopatologia/classificação , Paleontologia/história
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