Your browser doesn't support javascript.
loading
Mostrar: 20 | 50 | 100
Resultados 1 - 11 de 11
Filtrar
Mais filtros










Filtros aplicados

Base de dados
Intervalo de ano de publicação
2.
Dynamis (Granada) ; 36(1): 143-166, 2016.
Artigo em Espanhol | IBECS | ID: ibc-151090

RESUMO

Para conocer las enfermedades y su tratamiento médico desde la perspectiva del enfermo en la sociedad española del Barroco, la literatura de creación, en particular la novela picaresca, es una valiosa fuente que nos ofrece una representación de las ideas sobre la medicina y la enfermedad difundidas entre la población y difícilmente accesibles desde otras fuentes. Vida y hechos de Estebanillo González (1646), en tanto que relato narrado en primera persona, permite conocer tres aspectos diferentes del mundo médico en Europa durante la Guerra de los Treinta Años: Estebanillo ejerce diversos oficios médicos, comparece en la narración como paciente y comenta prácticas relacionadas con la salud y la enfermedad, proporcionando material de gran utilidad para analizar cómo se representan los diferentes ámbitos de la medicina en esta obra literaria (AU)


In order to know about diseases and their medical treatment from the perspective of the patient in Baroque Spanish society, creative literature, especially the picaresque novel, is a valuable source that offers a representation of ideas on medicine and disease that were widespread among the population and difficult to access from other sources. The first-person narrative in the Vida y hechos de Estebanillo González (1646) offers knowledge on three different aspects of the medical world in Europe during the Thirty Years’ War: Estebanillo practises various medical professions, appears in the story as a patient and comments on health practices and disease, providing highly useful material to analyze how different fields of medicine are represented in this literary work (AU)


Assuntos
Humanos , Masculino , Feminino , História do Século XVII , Cirurgiões Barbeiros/história , Charlatanismo/história , Pacientes/história , Diversidade Cultural , Doença/história , História da Medicina , Literatura Medieval/história , Medicina na Literatura , Médicos/história
3.
Clín. investig. arterioscler. (Ed. impr.) ; 27(4): 193-204, jul.-ago. 2015. tab, ilus, graf
Artigo em Espanhol | IBECS | ID: ibc-142016

RESUMO

Es conocida la enorme contribución que ha hecho y sigue haciendo la novela Don Quijote de la Mancha, de Miguel de Cervantes, a la literatura universal. Un libro de esta categoría, presenta para su estudio dimensiones múltiples. Una de ellas es la nutrición. El principal objetivo de este estudio ha sido valorar y exponer la alimentación citada en el Quijote y en tiempos de Cervantes en los nutrientes que la constituyen, y comparar la nutrición realizada en La Mancha con la realizada en Cataluña. El cálculo de los nutrientes de la parte intermedia del itinerario, situada principalmente en Aragón, no ha sido objeto de este estudio. Además se ha comprobado si estos nutrientes seguían las recomendaciones actuales de la Sociedad Española de Arteriosclerosis y otros consensos


It is known that Miguel de Cervantes's novel ‘Don Quixote de La Mancha’ has done and is still doing a great contribution to the universal literature. A book that has reached such category and grows in number of its readers, shows multiple dimensions for its study. One of them is nutrition. One of the aims of this study has been to value and expound, according to their own nutrients, the kinds of food cited in ‘The Quixote’ and in the times of Cervantes. This has allowed the comparison made between ways of nutrition in La Mancha and in Catalonia, as well as the regions situated at the beginning and end of the itinerary covered by its main characters Don Quixote and Sancho Panza. The evaluation of the nutrients in the middle part of the itinerary, placed mainly in Aragón, has not been considered in this study. Another purpose has been to check if these nutrients followed the current recommendations of the Spanish Society of Arteriosclerosis and other valid agreements at the moment


Assuntos
Feminino , Humanos , Masculino , Educação Alimentar e Nutricional , Dieta/classificação , Dieta/métodos , Medicina Clínica/educação , Qualidade de Vida/psicologia , Espanha/etnologia , Dieta/enfermagem , Dieta/normas , Literatura Medieval/história , Medicina Clínica/métodos , Qualidade de Vida/legislação & jurisprudência
4.
Asclepio ; 67(1): 0-0, ene.-jun. 2015.
Artigo em Espanhol | IBECS | ID: ibc-140643

RESUMO

La ciudad feliz de Francesco Patrizi ha sido casi siempre considerada como una obra perteneciente a la literatura utópica del siglo XVI o como una imagen filosófica de la Venecia real. En este artículo mantengo, en cambio, que Patrizi ideó su Ciudad feliz para defender el modelo político aristocrático expuesto por Aristóteles en su Política y justificarlo con los principios de la medicina platónica que Marsilio Ficino había elaborado en su De vita. Tal intento llevó a Patrizi a describir la ciudad como un cuerpo humano, recurriendo a los principios de la medicina hipocrático-galénica para explicar su funcionamiento y llegando a mantener que el orden de la ciudad es el resultado de la necesidad que tiene el cuerpo cívico de conserva la cantidad y calidad de sus espíritus naturales, vitales y animales (AU)


Besides some disagreements, La città felice of Francesco Patrizi has usually been considered both as a work belonging to the utopian genre of sixteenth century or as a philosophical portrait of the real Venice. In this essay, I maintain, instead, that La città felice was born in Patrizi's mind from his attempt to support the Aristotelian political, aristocratic, order and to justify it according to the principles of the philosophical and Platonic medicine of Marsilio Ficino. Such an attempt led him to describe the polis as a human body, applying the Hippocratic-Galenic system to explain its internal functions and considering that the political order of the city arises from the civic body's needs for maintaining the quantity and quality of natural, vital and animal spiritus (AU)


Assuntos
História do Século XV , História do Século XVI , Política , Filosofia/história , Filosofia Médica/história , Características Culturais/história , Literatura Medieval , Literatura Moderna , Medicina na Literatura
5.
Dynamis (Granada) ; 34(2): 377-401, 2014.
Artigo em Inglês | IBECS | ID: ibc-134734

RESUMO

This essay approaches the medieval Hebrew literature on women’s healthcare, with the aim of analysing notions and ideas regarding fertility, pregnancy and childbirth, as conveyed in the texts that form the corpus. Firstly, the work discusses the approach of written texts to pregnancy and childbirth as key elements in the explanation of women’s health and the functioning of the female body. In this regard it also explores the role of this approach in the creation of meanings for both the female body and sexual difference. Secondly, it examines female management of pregnancy and childbirth as recorded in Hebrew medical literature. It pays attention to both the attitudes expressed by the authors, translators and copyists regarding female practice, as well as to instances and remedies derived from "local" traditions -that is, from women's experience- in the management of pregnancy and childbirth, also recorded in the texts. Finally, the paper explores how medical theories alien to, or in opposition to, Judaism were adopted or not and, at times, adapted to Jewish notions with the aim of eliminating tensions from the text, on the one hand, and providing Jewish practitioners with adequate training to retain their Christian clientele, on the other (AU)


No disponible


Assuntos
Humanos , Feminino , Gravidez , Recém-Nascido , Parto/metabolismo , Parto/psicologia , Judeus/etnologia , Judeus/história , Caracteres Sexuais , Fertilidade/genética , Literatura Medieval/história , Parto/etnologia , Parto/fisiologia , Judeus/educação , Judeus/psicologia , Fertilidade/fisiologia
6.
Rev. neurol. (Ed. impr.) ; 50(6): 365-370, 16 mar., 2010.
Artigo em Espanhol | IBECS | ID: ibc-86820

RESUMO

Introducción y objetivo. La Escuela de Salerno supuso un hito en la enseñanza y la práctica de la medicina en el Occidente medieval. Las mujeres podían ser tanto profesoras como estudiantes, y contribuyeron a su abundante producción científica, destacando Trótula de Salerno, autora, en el siglo xii, del Passionibus mulierum curandorum. De secretis mulierum, de chirurgia et de modo medendi libri septem es un poema médico anónimo de la Escuela de Salerno, descubierto en un manuscrito del siglo xiii. Consta de siete libros y 7.280 hexámetros dactílicos. El primer libro está dedicado a enfermedadesespecíficamente femeninas y el segundo es un tratado de cosmética. Los libros III al VI tratan de cirugía y siguen el esquema clásico a capite ad calcem. El séptimo libro, De modo medendi, se ocupa de la terapéutica. Reseñamos las citas referentes a enfermedades neurológicas, trabajando sobre una traducción crítica de este texto. Desarrollo. El poema propone terapias contra la epilepsia, la cefalea o los acúfenos. El tratamiento que se debe prescribir contra la cefalea es diferente en función de su origen. Propone explicaciones fisiopatológicas para las distintas cefaleas; relaciona la plétora sanguínea con la cefalea hemicraneal, y sugiere un exceso de flema como origen de la cefalea occipital leve. Conclusiones. La patología neurológica está bien representada en esta monografía medieval sobre enfermedades de la mujer. Nos muestra, además, la visión que el médico de Salerno tiene de estos cuadros y el arsenal terapéutico del que dispone, basado fundamentalmente en plantas medicinales (AU)


Introduction and aims. The School of Salerno stood as a landmark in the teaching and practice of medicine in the Western mediaeval world. Women could be both teachers and students and made significant contributions to its abundant scientific production. One of the most important of such women was Trotula of Salerno, the 12th century author of the Passionibus mulierum curandorum. De secretis mulierum, de chirurgia et de modo medendi libri septem is an anonymous medical poem from the School of Salerno, which was discovered in a manuscript from the 13th century. It consists of seven books and 7280 dactylic hexameters. The first book is specifically devoted to women’s diseases and the second is a treaty on cosmetics. Books III and IV deal with surgery and follow the classical a capite ad calcem formula. The seventh book, De modo medendi, deals with therapeutics. We review the references to neurological diseases, using a critical translation of this text to carry out our study. Development. The poem proposes therapies to treat epilepsy, headache or tinnitus. The treatment to be prescribed for headache differs depending on its origin. It puts forward pathophysiological explanations for the different types of headache, it relates engorged blood vessels with hemicranial headache, and suggests an excess of phlegm as the origin of mild occipital headache. Conclusions. Neurological pathology is well represented in this mediaeval monograph on women’s diseases. Furthermore, it also shows us the vision that the Salerno physician has of these conditions and the therapeutic arsenal (based mainly on medicinal plants) that was available for use (AU)


Assuntos
Humanos , Feminino , Saúde da Mulher , Doenças do Sistema Nervoso Central/história , Poesia , Plantas Medicinais , Literatura Medieval , Epilepsia , Cefaleia , Acidente Vascular Cerebral
7.
Rev. neurol. (Ed. impr.) ; 48(10): 540-544, 14 mayo, 2009.
Artigo em Espanhol | IBECS | ID: ibc-94921

RESUMO

Introducción. Los poemas médicos compuestos en latín durante la Edad Media constituyen una parcela importante dentro de la literatura médica medieval y presentan la ventaja de favorecer la memorización de su contenido por parte de los lectores. Su influencia en la literatura médica posterior es muy notable. Desarrollo. El análisis de obras como el Medicinalis liber de Benedicto Crispo de Milán, De cultura hortorum de Walafrido Estrabón, el anónimo conocido como Macer floridus, el De pulsibus, el De urinis, así como el De symptomatibus et signis aegritudinum, tres de los tratados de Egidio de Corbeil o el Poema anatomicum, perteneciente a la Escuela Médica de Salerno, nos revela qué aspectos neurológicos se conocían en la Edad Media y el lugar que en esta época se concedía a esta disciplina médica. Las referencias que los poemas médicos latinos medievales hacen a patologías en el ámbito de la neurología son muy abundantes. Se ocupan de las enfermedades de los nervios, la cefalea, los temblores, la epilepsia, los vértigos y las alteraciones de memoria o los órganos de los sentidos. Conclusiones. Estas obras médicas latinas medievales nos ofrecen una interesante perspectiva acerca de la visión de las enfermedades neurológicas del médico medieval occidental, así como de los remedios utilizados en la época para enfrentarse a ellas, principalmente el empleo de plantas a las que se atribuían propiedades medicinales (AU)


Introduction. Medical poems written in Latin during the Middle Ages constitute an important part of mediaeval literature on medicine and offer the advantage of making it easier for the reader to memorise their contents. They were to exert a notable influence of later medical literature. Development. An analysis of works such as Medicinalis liber by Benedictus Crispus of Milan; De cultura hortorum by Walahfrid Strabo; the anonymous work known as Macer floridus; De pulsibus, De urinis, and De signis et symptomatibus aegritudinum, three treatises by Aegidius of Corbeil or the Poema anatomicum, belonging to the Salerno Medical School, reveals what neurological aspects were known in the Middle Ages and how important this medical discipline was in that period. References to pathologies in the field of neurology are very frequent in mediaeval medical poems in Latin. They deal with diseases involving the nerves, cephalea, tremors, epilepsy, vertigos and disorders affecting memory or the sense organs. Conclusions. These mediaeval medical works in Latin offer us an interesting insight into the way neurological diseases were viewed by western physicians in the Middle Ages, as well as describing the remedies that were employed at that time to treat them, most of which involved the use of plants that were considered to have medicinal properties (AU)


Assuntos
Humanos , Doenças do Sistema Nervoso , Literatura Medieval , Medicina na Literatura , Poesia como Assunto
8.
Asclepio ; 60(1): 37-62, ene.-jun. 2008.
Artigo em Espanhol | IBECS | ID: ibc-69064

RESUMO

Este trabajo examina distintas visiones sobre el cuerpo femenino que articulan los textos hebreos medievales dedicados al cuidado de la salud de las mujeres e investiga en qué medida están representadas en ellos las percepciones que las propias mujeres tienen de sus cuerpos, y de sus necesidades y preocupaciones. Para ello, he analizado el tratamiento que este género de la literatura hebrea ha dado a dos temas clave en la sexuación de los cuerpos: la menstruación y la cosmética (AU)


This essay explores different views on the female body articulated within Hebrew medieval texts on women’s health care. It also investigates whether texts also integrate women’s own perceptions of their bodies, and of their needs and care. I have analysed how this genre of Hebrew literature understood two key issues in the construction of sexed bodies: menstruation and cosmetics (AU)


Assuntos
História Medieval , Feminino , Humanos , Literatura Medieval/história , Mulheres/história , Saúde da Mulher/etnologia , Saúde da Mulher/ética , Saúde da Mulher/história , Diferenciação Sexual/fisiologia , Menstruação/fisiologia , Distúrbios Menstruais/história , Cosméticos/história , Corpo Humano , Historiografia
9.
Rev. neurol. (Ed. impr.) ; 44(3): 181-183, 1 feb., 2007.
Artigo em Espanhol | IBECS | ID: ibc-054474

RESUMO

Introducción. Domingo de Guzmán, fundador de la Orden de Predicadores o de los dominicos, fue una de las figuras más influyentes y destacadas de la Hispania medieval. Su proceso de canonización fue avalado por un buen número de curaciones milagrosas llevadas a cabo gracias a su intercesión. En la descripción de los sanados se encuentran cuadros compatibles con enfermedades neurológicas. Desarrollo. Se revisan las actas del proceso de canonización que nos han llegado a través de varias biografías del santo escritas en época medieval. También se estudian otras descripciones patológicas que figuran en los textos hagiográficos de los primeros frailes dominicos. En seis de los milagros recogidos en las actas del proceso de canonización se describen cuadros clínicos que pueden interpretarse como neurológicos. Destacan los correspondientes a un varón joven con una lumbociatalgia aguda con afectación motora, una mujer con un cuadro compatible con una afectación centromedular cervical y otro joven con una probable miositis aguda. Las biografías de los primeros frailes predicadores aportan, entre otros, un cuadro deficitario del hemisferio dominante, así como un síndrome parkinsoniano. Conclusión. La literatura medieval, en la primitiva hagiografía de la orden de los dominicos, nos ofrece hermosas e interesantes descripciones de casos clínicos neurológicos que me permito presentar en este trabajo


Introduction. Dominic de Guzmán, the founder of the Order of Preachers (or Dominicans), was one of the most influential and outstanding figures in medieval Hispania. His canonisation process was endorsed by a good number of miraculous healings that took place thanks to his intervention. The descriptions of the people he cured contain several clinical pictures that are compatible with neurological diseases. Development. We review the records of the canonisation process that have survived in various biographies of the saint written in the Middle Ages. We also study other descriptions of pathologies that appear in the hagiographical texts by the first Dominican monks. Six of the miracles included in the records of the canonisation process describe clinical signs and symptoms that can be interpreted as being of a neurological nature. The most striking are those concerning a young male with acute lumbar-radicular pain with motor involvement, a female with a clinical picture compatible with a cervical central cord disorder and another young male probably suffering from acute myositis. The biographies of the first preacher monks describe deficiency symptoms in the dominant hemisphere and a case of Parkinson’s syndrome, among others. Conclusions. Medieval literature, in the early hagiography of the Dominican order, provides us with exquisite, interesting descriptions of neurological clinical cases which are outlined in this paper


Assuntos
Masculino , Feminino , Humanos , História Medieval , Literatura Medieval , Doenças do Sistema Nervoso/diagnóstico , Doenças do Sistema Nervoso/fisiopatologia , Doenças do Sistema Nervoso/terapia , Santos , Catolicismo , Religião e Medicina
10.
Index enferm ; 14(51): 70-73, mar. 2005. ilus
Artigo em Espanhol | IBECS | ID: ibc-053075

RESUMO

En el presente trabajo se estudian diversos datos sobre la enfermedad y sus cuidados que aparecen reflejados en dos obras de Isidoro de Sevilla: su Regula Monachorum y las Etimologías. El análisis de estos datos ofrece un panorama acerca de los conocimientos sobre la enfermedad y su tratamiento, procedentes de la antigüedad clásica, así como muestra la preocupación por los cuidados de la salud en la vida monástica que tanta importancia estaba alcanzando en la Hispania del siglo VII


In the present work are studied various data on the disease and their cares that appear reflected in two works of Isidoro Hispalensis: The Regula Monacharum and the Etymologias. The analysis of these data offers a panorama about the knowledge of the disease and their treatment, originating from the classic antiquity, as well as shows the preoccupation by the cares of the health in the monastic life that so much importance was reaching in Hispania of the century VII


Assuntos
Masculino , Humanos , História Medieval , Literatura Medieval/história , Terminologia , Pessoas Famosas , Doença , Espanha
11.
Asclepio ; 54(2): 211-229, jul. 2002.
Artigo em Espanhol | IBECS | ID: ibc-16943

RESUMO

Los textos pseudolulianos de paracelsistas alemanes en España concretan los años del paracelsismo peninsular. Dichos textos, y algunos más, estaban influenciados por otros anteriores, como los del propio Lulio, Arnau de Vilanova y Juan de Rupescissa, por lo que dichas ideas hicieron un viaje de ida y vuelta y la Alquimia hispana medieval influenció directamente a la europea (AU)


Assuntos
Humanos , História Medieval , Alquimia , Espanha , Literatura Medieval/história , Europa (Continente)
SELEÇÃO DE REFERÊNCIAS
DETALHE DA PESQUISA