Asunto(s)
Disfunción Eréctil , Eugenesia , Estado Civil , Médicos , Conducta Sexual , Disfunciones Sexuales Psicológicas , Cuba/etnología , Disfunción Eréctil/etnología , Disfunción Eréctil/historia , Eugenesia/historia , Gobierno/historia , Historia del Siglo XX , Humanos , Masculino , Estado Civil/etnología , Médicos/historia , Grupos de Población/educación , Grupos de Población/etnología , Grupos de Población/historia , Grupos de Población/legislación & jurisprudencia , Grupos de Población/psicología , Conducta Sexual/etnología , Conducta Sexual/historia , Conducta Sexual/fisiología , Conducta Sexual/psicología , Disfunciones Sexuales Psicológicas/etnología , Disfunciones Sexuales Psicológicas/historia , Disfunciones Sexuales Psicológicas/psicología , Sexualidad/etnología , Sexualidad/historia , Sexualidad/fisiología , Sexualidad/psicología , Políticas de Control Social/economía , Políticas de Control Social/historia , Políticas de Control Social/legislación & jurisprudencia , Problemas Sociales/economía , Problemas Sociales/etnología , Problemas Sociales/historia , Problemas Sociales/legislación & jurisprudencia , Problemas Sociales/psicología , Responsabilidad SocialRESUMEN
In Latin American countries with historically strong social policy regimes (such as those in the Southern Cone), neoliberal policies are usually blamed for the increased burden of female unpaid work. However, studying the Nicaraguan care regime in two clearly defined periods the Sandinista and the neoliberal eras suggests that this argument may not hold in the case of countries with highly familialist social policy regimes. Despite major economic, political and policy shifts, the role of female unpaid work, both within the family and in the community, remains persistent and pivotal, and was significant long before the onset of neoliberal policies. Nicaragua's care regime has been highly dependent on the 'community' or 'voluntary' work of mostly women. This has also been, and continues to be, vital for the viability of many public social programmes.
Asunto(s)
Gobierno , Pobreza , Política Pública , Condiciones Sociales , Factores Socioeconómicos , Mujeres Trabajadoras , Organizaciones de Beneficencia/economía , Organizaciones de Beneficencia/educación , Organizaciones de Beneficencia/historia , Organizaciones de Beneficencia/legislación & jurisprudencia , Dependencia Psicológica , Gobierno/historia , Historia del Siglo XX , Historia del Siglo XXI , América Latina/etnología , Nicaragua/etnología , Pobreza/economía , Pobreza/etnología , Pobreza/historia , Pobreza/legislación & jurisprudencia , Pobreza/psicología , Política Pública/economía , Política Pública/historia , Política Pública/legislación & jurisprudencia , Condiciones Sociales/economía , Condiciones Sociales/historia , Condiciones Sociales/legislación & jurisprudencia , Políticas de Control Social/economía , Políticas de Control Social/historia , Políticas de Control Social/legislación & jurisprudencia , Aislamiento Social/psicología , Factores Socioeconómicos/historia , Voluntarios/educación , Voluntarios/historia , Voluntarios/legislación & jurisprudencia , Voluntarios/psicología , Mujeres Trabajadoras/educación , Mujeres Trabajadoras/historia , Mujeres Trabajadoras/legislación & jurisprudencia , Mujeres Trabajadoras/psicologíaAsunto(s)
Identidad de Género , Homosexualidad , Aplicación de la Ley , Sistemas Políticos , Políticas de Control Social , Cuba/etnología , Características Culturales , Historia del Siglo XX , Homosexualidad/etnología , Homosexualidad/historia , Homosexualidad/fisiología , Homosexualidad/psicología , Aplicación de la Ley/historia , Sistemas Políticos/historia , Conducta Sexual/etnología , Conducta Sexual/historia , Conducta Sexual/fisiología , Conducta Sexual/psicología , Cambio Social/historia , Políticas de Control Social/economía , Políticas de Control Social/historia , Políticas de Control Social/legislación & jurisprudencia , Predominio Social , Identificación Social , Aislamiento Social/psicologíaAsunto(s)
Antropología Cultural , Política , Grupos de Población , Relaciones Raciales , Políticas de Control Social , Factores Socioeconómicos , Antropología Cultural/educación , Antropología Cultural/historia , Colonialismo/historia , Historia del Siglo XVII , Humanos , Jamaica/etnología , Grupos de Población/educación , Grupos de Población/etnología , Grupos de Población/historia , Grupos de Población/legislación & jurisprudencia , Grupos de Población/psicología , Relaciones Raciales/historia , Relaciones Raciales/legislación & jurisprudencia , Relaciones Raciales/psicología , Condiciones Sociales/economía , Condiciones Sociales/historia , Condiciones Sociales/legislación & jurisprudencia , Políticas de Control Social/economía , Políticas de Control Social/historia , Políticas de Control Social/legislación & jurisprudencia , Deseabilidad Social , Identificación Social , Reino Unido/etnologíaRESUMEN
This article focuses on the study of some social control technologies and discourses, displayed in Argentina's provinces between 1880 and 1940, with particular reference to the so-called 'Territorios Nacionales' of La Pampa Río Negro and Neuquén, which were submitted to a direct federal authority. THe main purpose is to analyze - within these areas- - the building of repressive and sanitary institutions (i.e., police, prisons, asylums, hospitals) as well as the enforcement of positivists studying and classifying methodologies, intended to identify 'abnormality'. A straight and permanent rule of these "territorios Nacionales' on the federal State could have meant a longer attention to their social and economic development through a direct and intense presence of national, modernizing, positivist institutions. However, a deeper historical study of repressive and sanitary institutions allows to arrive to completely different conclusions. The sources show that these institutions had numerous daily problems, were frequently and severely under-budgeted and were obliged to develop not originally forseen functions and tasks. These situations imply revising not only these institutions' real regulation capacities but also the very existence of a generalized, efficient social control programme in Argentina at the beginning of the 20th century, as many scholars focused on Buenos Aires's study case have already argued.