A controvérsia em torno da atribuição de cultura a animais não humanos: uma revisão crítica / The controversy over the attribution of culture to nonhuman animals: a critical review / La controversia alrededor de la atribución de cultura a animales no humanos: una revisión crítica

Nas últimas décadas, estudiosos do comportamento têm afirmado que animais não humanos apresentam cultura, dando início a uma controvérsia, especialmente com antropólogos socioculturais, que ainda não foi resolvida. Com o objetivo de compreender melhor essa controvérsia e identificar possíveis direções de consenso, nós revisamos o desenvolvimento da noção de cultura na antropologia sociocultural e sua utilização na literatura etológica. Argumentamos que antropólogos socioculturais e estudiosos do comportamento animal divergem em termos de suas teorias e visões de mundo. Para alcançar uma abordagem sintética do comportamento animal que inclua humanos e não humanos, sem ignorar as características próprias de cada espécie, seria desejável construir um consenso nesses dois níveis. A questão dos símbolos e significados é central para a noção antropológica de cultura e, portanto, será necessário incluí-la em uma perspectiva comparativa. Concluímos que uma direção de consenso teórico encontra-se em abordagens críticas às dualidades natureza-cultura, inato-adquirido e gene-ambiente.(AU)

In recent decades, animal behaviorists have attributed culture to non-human animals, starting a controversy with socio-cultural anthropologists that is still far from cooling down. In order to better understand this controversy, and to identify possible paths that might lead to a consensus, we reviewed the meanings of the term culture as used by socio-cultural anthropologists, and also the history of its use in ethology (specially primatology). We argue that socio-cultural anthropologists and ethologists disagree in terms of their theories and worldviews. In order to reach a synthetic approach to human and non-human animal behavior, without ignoring species-typical characteristics, it is desirable to search for consensus in both levels. The questions of symbols and of meanings are central to the anthropological notion of culture; therefore it will be necessary to discuss how to include them in a comparative perspective. We conclude that a direction of consensus may be found in theoretical approaches that are critical to the related dichotomies of nature-culture, innate-acquired and gene-environment.(AU)

En las últimas décadas, estudiosos del comportamiento han afirmado que animales no humanos presentan cultura, iniciándose una controversia, sobre todo con antropólogos socioculturales, que todavía no está resuelta. Con el objetivo de mejorar la comprensión de dicha controversia e identificar posibles direcciones de consenso, hemos revisado el desarrollo de la noción de la cultura en la antropología sociocultural y su utilización en la literatura etológica. Argumentamos que antropólogos socioculturales y estudiosos del comportamiento animal divergen en términos de sus teorías y visiones de mundo. Para alcanzar un abordaje sintético del comportamiento animal que incluya humanos y no humanos y sin ignorar las características propias de cada especie, sería deseable construir un consenso en estos dos niveles. La cuestión de los símbolos y significados es parte central de la noción antropológica de cultura y, por tanto, será necesario incluirla desde una perspectiva comparativa. Hemos concluído que una dirección de consenso teórico se encuentra en los abordajes críticos a las dualidades naturaleza-cultura, inato-adquirido y genético-medioambiental.(AU)

A controvérsia em torno da atribuição de cultura a animais não humanos: uma revisão crítica / The controversy over the attribution of culture to nonhuman animals: a critical review / La controversia alrededor de la atribución de cultura a animales no humanos: una revisión crítica

Nas últimas décadas, estudiosos do comportamento têm afirmado que animais não humanos apresentam cultura, dando início a uma controvérsia, especialmente com antropólogos socioculturais, que ainda não foi resolvida. Com o objetivo de compreender melhor essa controvérsia e identificar possíveis direções de consenso, nós revisamos o desenvolvimento da noção de cultura na antropologia sociocultural e sua utilização na literatura etológica. Argumentamos que antropólogos socioculturais e estudiosos do comportamento animal divergem em termos de suas teorias e visões de mundo. Para alcançar uma abordagem sintética do comportamento animal que inclua humanos e não humanos, sem ignorar as características próprias de cada espécie, seria desejável construir um consenso nesses dois níveis. A questão dos símbolos e significados é central para a noção antropológica de cultura e, portanto, será necessário incluí-la em uma perspectiva comparativa. Concluímos que uma direção de consenso teórico encontra-se em abordagens críticas às dualidades natureza-cultura, inato-adquirido e gene-ambiente...

In recent decades, animal behaviorists have attributed culture to non-human animals, starting a controversy with socio-cultural anthropologists that is still far from cooling down. In order to better understand this controversy, and to identify possible paths that might lead to a consensus, we reviewed the meanings of the term culture as used by socio-cultural anthropologists, and also the history of its use in ethology (specially primatology). We argue that socio-cultural anthropologists and ethologists disagree in terms of their theories and worldviews. In order to reach a synthetic approach to human and non-human animal behavior, without ignoring species-typical characteristics, it is desirable to search for consensus in both levels. The questions of symbols and of meanings are central to the anthropological notion of culture; therefore it will be necessary to discuss how to include them in a comparative perspective. We conclude that a direction of consensus may be found in theoretical approaches that are critical to the related dichotomies of nature-culture, innate-acquired and gene-environment...

En las últimas décadas, estudiosos del comportamiento han afirmado que animales no humanos presentan cultura, iniciándose una controversia, sobre todo con antropólogos socioculturales, que todavía no está resuelta. Con el objetivo de mejorar la comprensión de dicha controversia e identificar posibles direcciones de consenso, hemos revisado el desarrollo de la noción de la cultura en la antropología sociocultural y su utilización en la literatura etológica. Argumentamos que antropólogos socioculturales y estudiosos del comportamiento animal divergen en términos de sus teorías y visiones de mundo. Para alcanzar un abordaje sintético del comportamiento animal que incluya humanos y no humanos y sin ignorar las características propias de cada especie, sería deseable construir un consenso en estos dos niveles. La cuestión de los símbolos y significados es parte central de la noción antropológica de cultura y, por tanto, será necesario incluirla desde una perspectiva comparativa. Hemos concluído que una dirección de consenso teórico se encuentra en los abordajes críticos a las dualidades naturaleza-cultura, inato-adquirido y genético-medioambiental...