Febrônio Índio do Brasil: crime, loucura, raça e sexualidade nos anos 1920 / Febrônio Índio do Brasil: crime, madness, race and sexuality in the 1920s

O presente trabalho explora diferentes retratos de Febrônio Índio do Brasil, primeiro réu no Brasil a ser avaliado como inimputável judicialmente, visto ser considerado portador de uma psychopatia constitucional. Para tal, serão discutidas as diferentes historiografias dos dispositivos psiquiátricos, assim como a possibilidade de uma história-construção, na reunião de elementos heterogêneos na composição de um personagem. Desta forma, o artigo explora diferentes documentos redigidos a respeito de Febrônio; tais como seu laudo psiquiátrico, seu processo criminal, seu evangelho As Revelações do Príncipe de Fogo e o escrito do poeta suíço Blaise Cendrars sobre Febrônio. O intuito dessa análise documental é compreender como crime, loucura, raça e sexualidade são articulados na construção de versões sobre o personagem, que variam do louco monstruoso ao profeta. Ao final do texto, esboçamos a noção de dramaturgia criminal enquanto um constructo teórico que aproxima essas narrativas sobre Febrônio do desenvolvimento de personagens no drama.

This paper explores different portraits of Febrônio Indio do Brasil, the first defendantin Brazil to beevaluated as judicially unimputable, since he was considered to have a constitutional psychopathy. To this end, the different historiographies of psychiatric devices will be discussed, as well as the possibility of a history-construction, in the gathering of heterogeneous elements in the composition of a character. In this way, the article explores different documents written about Febrônio; such as his psychiatric report, his criminal process, his gospel The Revelations of the Prince of Fire, and the writing of the Swiss poet Blaise Cendrars about Febrônio. The purpose of this documentary analysis is to understand how crime, madness, race, and sexuality are articulated in the construction of versions about Febrônio as a character that vary from the monstrous madman to the prophet. At the end of the text, we outline the notion of criminal dramaturgy.

Febrônio Índio do Brasil: crime, loucura, raça e sexualidade nos anos 1920 / Febrônio Índio do Brasil: crime, madness, race and sexuality in the 1920s

O presente trabalho explora diferentes retratos de Febrônio Índio do Brasil, primeiro réu no Brasil a ser avaliado como inimputável judicialmente, visto ser considerado portador de uma psychopatia constitucional. Para tal, serão discutidas as diferentes historiografias dos dispositivos psiquiátricos, assim como a possibilidade de uma história-construção, na reunião de elementos heterogêneos na composição de um personagem. Desta forma, o artigo explora diferentes documentos redigidos a respeito de Febrônio; tais como seu laudo psiquiátrico, seu processo criminal, seu evangelho As Revelações do Príncipe de Fogo e o escrito do poeta suíço Blaise Cendrars sobre Febrônio. O intuito dessa análise documental é compreender como crime, loucura, raça e sexualidade são articulados na construção de versões sobre o personagem, que variam do louco monstruoso ao profeta. Ao final do texto, esboçamos a noção de dramaturgia criminal enquanto um constructo teórico que aproxima essas narrativas sobre Febrônio do desenvolvimento de personagens no drama. (AU)

This paper explores different portraits of Febrônio Indio do Brasil, the first defendant in Brazil to be evaluated as judicially unimputable, since he was considered to have a constitutional psychopathy. To this end, the different historiographies of psychiatric devices will be discussed, as well as the possibility of a history-construction, in the gathering of heterogeneous elements in the composition of a character. In this way, the article explores different documents written about Febrônio; such as his psychiatric report, his criminal process, his gospel The Revelations of the Prince of Fire, and the writing of the Swiss poet Blaise Cendrars about Febrônio. The purpose of this documentary analysis is to understand how crime, madness, race, and sexuality are articulated in the construction of versions about Febrônio as a character that vary from the monstrous madman to the prophet. At the end of the text, we outline the notion of criminal dramaturgy. (AU)

Virgínia Leone Bicudo: contribuições aos estudos sobre relações raciais / Virgínia Leone Bicudo: contribuciones a los estudios sobre las relaciones raciales / Virgínia Leone Bicudo: contributions to studies on race relations

Virgínia Leone Bicudo, mulher negra paulistana nascida nos anos de 1910, foi uma personagem muito atuante no campo da educação sanitária, ciências sociais e psicanálise. Sua dissertação de mestrado, defendida na década de 1940 sob o título "Estudo de Atitudes Raciais de Pretos e Mulatos em São Paulo", foi o primeiro trabalho sobre o tema das relações raciais defendido em uma universidade brasileira. Sua pesquisa teve caráter inovador, visto que mostrou haver preconceito de cor independente do preconceito de classe, contrário ao que se acreditava à época. O presente trabalho resgata os achados e conclusões do estudo de Virgínia, utilizando para isso a técnica de Análise de Núcleos de Sentido a fim de trazer as falas dos entrevistados que foram mais representativas das conclusões apontadas pela autora. Objetivamos com isso contribuir com futuras retomadas sobre os achados de Virgínia que demostram enorme atualidade, apesar de passados mais de 70 anos.

Virgínia Leone Bicudo, a black woman from São Paulo born in 1910, was a very active character in the field of health education, social sciences and psychoanalysis. Her master's dissertation, defended in the 1940s under the title 'Study of Racial Attitudes of Blacks and Mulattoes in São Paulo', was the first work about race relations defended at a Brazilian university. Her research had an innovative character, since it showed that there is color prejudice independent of class prejudice, contrary to what was believed at the time. The present work rescues the findings and conclusions of the study of Virgínia, using for this the technique of Analysis of Nuclei of Sense in order to bring the speeches of the interviewees that were more representative of the conclusions pointed out by the author. With this, we aim to contribute to future resumes on the findings of Virgínia, which show enormous relevance despite having passed more than 70 years.

Virgínia Leone Bicudo, negra paulista nacida en 1910, fue un personaje muy activo en el campo de la educación para la salud, las ciencias sociales y el psicoanálisis. Su tesis de maestría, defendida en la década de 1940 con el título 'Estudio de las actitudes raciales de negros y mulatos en São Paulo', fue el primer trabajo sobre el tema de las relaciones raciales defendido en una universidad brasileña. Su investigación tuvo un carácter innovador, ya que mostró que hay prejuicio de color independiente del prejuicio de clase, contrario a lo que se creía en ese momento. El presente trabajo rescata los hallazgos y conclusiones del estudio de Virginia, utilizando para ello la técnica de Análisis de Núcleos de Sentido con el fin de acercar los discursos de los entrevistados más representativos de las conclusiones señaladas por el autor. Con esto, pretendemos contribuir a futuros currículums sobre los hallazgos de Virginia, que muestran enorme relevancia a pesar de más de 70 años después.

A dispersão da psicologia: do debate epistemológico ao estudo de uma divisão de psicologia aplicada / La dispersión de la psicología: del debate epistemológico al estudio de una división de psicología aplicada / The dispersion of Psychology: from the epistemological debate to the study of a division of applied psychology

Resumo: Este artigo trabalhará a discussão quanto a pluralidade ou unidade da psicologia. Destacaremos como este tema se projetou no cenário dos países francófonos ao longo do século passado. Como contraponto, investigaremos os modos de articulação produzidos pelos saberes e práticas psicológicos, através dos atuais Estudos em Ciência, Tecnologia e Sociedade, a partir da Teoria Ator-Rede e da Epistemologia Política. Examinaremos os modos de engajamento que certas técnicas terapêuticas produzem no intercurso com diversos atores humanos, mas igualmente com dispositivos sociotécnicos. Estas técnicas terapêuticas estão sendo acompanhadas na Divisão de Psicologia Aplicada da UFRJ desde 2010 por meio de: descrições dos artefatos presentes em certas práticas terapêuticas e dos dispositivos nela presentes; entrevistas com pessoas em entrada e intercurso de terapia, estagiários, orientadores e responsáveis pela triagem; e observações etnográficas em sessões de supervisão de abordagens diversas. Por meio dos resultados destas pesquisas, discutiremos as formas de conexão das práticas psi.

Resumen: Este artículo trabajará en la discusión sobre la pluralidad o unidad de la psicología. Vamos a destacar cómo este tema fue proyectado en el escenario de los países francófonos a lo largo del último siglo. Como contrapunto, investigaremos los modos de articulación producidos por los saberes y prácticas psicológicas, a través de los actuales Estudios en Ciencia, Tecnología y Sociedad, basados ​​en la Teoría Actor-Red y en la Epistemología Política. Examinaremos los modos de compromiso que ciertas técnicas terapéuticas producen en el intercurso con varios actores humanos, pero también con dispositivos sociotécnicos. Estas técnicas terapéuticas vienen siendo acompañadas en la División de Psicología Aplicada de la UFRJ desde 2010 por medio de: descripciones de los artefactos presentes en determinadas prácticas terapéuticas y de los dispositivos presentes; entrevistas con personas en renta y pasantía de terapia, pasantes, consejeros y responsables de la selección; y observaciones etnográficas en sesiones de supervisión de diversos enfoques. A través de los resultados de estas investigaciones, discutiremos las formas de conectar prácticas psi.

Abstract: This paper will discuss the plurality or unity of psychology. We will highlight how this theme was projected in the francophone countries scenery over the past century. As counterpoint we will investigate the ways of articulation produced by psychological knowledges and practices through the recent Science, Technology and Society Studies, from Actor-Network Theory and from Political-Epistemology. We will examine the modalities of engagement that certain therapeutic techniques produce in the relation with diverse human actors and socio technical devices. These therapeutic techniques are being accompanied in UFRJ's Division of Applied Psychology since 2010 through: the description of the artifacts present in certain therapeutic practices and of the devices present in those; interviews with people entering and under therapy, trainees, mentors and the ones responsible for the screening; and ethnographic observations in supervision sessions of diverse approaches. Through the obtained results, we will discuss the ways of connection of psi practices.

Repensando o ato de pesquisar - negociações, composições e afetações / Repensando el acto de investigación - negociaciones, composiciones y afectaciones / Rethinking the act of research - negotiations, compositions and affections

Resumo: Este artigo busca trazer contribuições para se pensar métodos de pesquisa a partir da Teoria Ator-rede (TAR), com autores como Latour, Despret, Favret-Saada, dentre outros - no intuito de trazer visibilidade a novas maneiras de se posicionar enquanto pesquisador. Nesta perspectiva, o pesquisador se encontra em um movimento de tradução e negociação, em um curso de ação composto por agentes diversos. Uma vez que se concebe que as ciências não estão recortadas do resto dos acontecimentos dispersos no mundo, pode então o cientista dar-se a percorrer uma infinidade de possibilidades de intervenção ao seguir as ações e seus agentes. Deste modo, o que estaria em pauta seria a produção de boas generalizações e não a comprovação de verdades previamente estabelecidas. Neste sentido, o caminho de pesquisa estaria representado pela capacidade de articulação das ciências com temas para além de suas fronteiras, compondo outras traduções, mais amplas e inclusivas daquilo que as cercam.

Resumen: Este artículo busca hacer contribuciones para pensar el método de investigación a partir de Latour y demás autores como Despret y Favret-Saada, con el propósito de traer visibilidad a nuevas maneras de posicionarse como investigador. En esta perspectiva, el investigador se encuentra en un movimiento de traducción y negociación, en un curso de acción compuesto por agentes diversos. Una vez que se concibe que las ciencias no están recortadas del resto de los acontecimientos dispersos en el mundo, puede entonces el científico darse a recorrer una infinidad de posibilidades de intervención al seguir las acciones y sus agentes. Así, lo que estaría en pauta sería la producción de buenas generalizaciones y no la comprobación de verdades previamente establecidas. En este sentido, el "interés" discutido por Latour sería representado por la capacidad de articulación de las ciencias con temas más allá de sus fronteras, componiendo otras traducciones, más amplias e inclusivas de aquello que las rodea.

Abstract: This article makes some contributions to think about the research method from Latour and other authors such as Despret and Favret-Saada, in order to bring visibility to new ways of positioning oneself as a researcher. In this sense, the researcher is in a movement of translation and negotiation, in a course of action composed of diverse agents. Once the sciences are conceived as not being out from the rest of the world's dispersed events, then the scientist can go through a myriad of possibilities of intervention by following the actions and their agents. Thus, what would be in question would be the production of good generalizations and not the proof of previously established truths. In this sense, the "interest" discussed by Latour would be represented by the capacity of articulation of the sciences with themes beyond their borders, composing other translations, broader and more inclusive of what surrounds them.

Governamentalidade e práticas psicológicas: modos de gestão nos artigos brasileiros de psicologia do trabalho (1949 a 1965) / Governamentality and psychological practices: the styles of gestion on Brazilian Work psychology (1949-1965) / Gubernamentalidad y prácticas psicológicas: estilos de gestión brasilenõs en textos de psicología del trabajo (1949-1965)

Esta pesquisa objetivou, tendo como base os desenvolvimentos de Foucault e Rose acerca da governamentalidade liberal, avaliar como certas práticas específicas da psicologia contemporânea se engajam nos modos de governo atuais. Valendo-nos dos resultados produzidos por Rose, acerca dos períodos de estabelecimento da psicologia do trabalho em contexto britânico e norte-americano, buscamos entender como se deu esse processo no Brasil. Para tal, investigamos produções acadêmicas publicadas nacionalmente que tratassem sobre a questão do trabalho: os Arquivos Brasileiros de Psicotécnica e materiais publicados no Instituto de Psicologia da Universidade do Brasil. Não foi possível adequar os documentos investigados à periodização de Rose, levando-nos a desenvolver nosso próprio esquema classificatório. Ademais, os resultados parciais da pesquisa ainda em início apontaram para uma predominância nos anos 1949-1965 de artigos de estilo disciplinar e centrado na produção

This research's objective was, based on Foucault's and Rose's discussion on liberal governamentality, to inquire on how certain specific contemporary psychological practices engage in nowadays modes of government. Having Rose's results about the periods of establishment of work psychology in North American and British contexts in mind, we sought to understand how this process occurred in Brazil. For that, we investigated national academic productions that treated about the issue of work: the Arquivos Brasileiros de Psicotécnic and material published on the Institute of Psychology of University of Brasil. It was not possible to adequate the investigated documents to Rose's periodization, what led us to develop our own classification. Furthermore, the partial results of this research that is still in the beginning pointed out for a predominance of disciplinar and centred in the production style in the years 1949-1965

Basada en los desarrollos de Foucault y Rose sobre la gubernamentalidad liberal, esta investigación tuvo como objetivo evaluar cómo ciertas prácticas específicas de la psicología contemporánea se involucran en los modos de gobierno actuales. A partir de los resultados producidos por Rose sobre los períodos de establecimiento de la psicología del trabajo en el contexto británico y estadounidense, buscamos comprender cómo se llevó a cabo este proceso en Brasil. Con este fin, investigamos las producciones académicas publicadas a nivel nacional que trataron el tema del trabajo: los Archivos Brasileños de Psicotécnica y los materiales publicados en el Instituto de Psicología de la Universidad de Brasil. No fue posible adaptar los documentos investigados a la periodización de Rose, lo que nos llevó a desarrollar nuestro propio esquema de clasificación. Además, los resultados parciales de las primeras investigaciones apuntaron a un predominio en los artículos de estilo disciplinario y centrado en la producción de 1949-1965

Anthropophagy: a singular concept to understand Brazilian culture and psychology as specific knowledge.

The aim of this work is to present the singularity of the concept of anthropophagy in Brazilian culture. This article examines its use in the Modernist Movement of the 1920s and explores the possibilities it creates for thinking about Brazilian culture in nonidentitarian terms. We then use the concept of anthropophagy in a broader, practical sense to understand psychology as a kind of anthropophagical knowledge. We do so because in many ways the discipline of psychology is similar to Brazilian culture in its plurality and complexity.

Com quantas redes se escreve uma história da Daseinsanalyse? / With how many networks is the history of Daseinsanalyse written?

O presente artigo pretende pensar a história do movimento daseinsanalítico problematizando sua prática a partir da rede que a constitui. Dessa forma, nos apropriamos de alguns dispositivos conceituais desenvolvidos no pensamento da Teoria Ator Rede de Bruno Latour e no da Epistemologia Política de Stengers e Despret. Refletindo sobre a controvérsia teórica que existiu entre Binswanger e Boss, o objetivo deste trabalho é identificar algumas relações, que constituem a rede deste saber psicológico (a Daseinsanalyse). Estas seriam pensados a partir dos modos de afetação e coafetação (dóceis ou recalcitrantes). Os frutos deste breve estudo miram esclarecer basicamente como um saber psicológico (a Daseinsanalyse) se modula e se sustenta, não tanto pelo seu corpo teórico, mas antes pelas formas de articulação entre os seus diversos atores...

The aim of this article is to reflect about the history of Daseinsanalyse therapy questioning its practice by approaching its establishing networks. Thus, we use some conceptual devices developed in the Actor Network Theory by Bruno Latour and in Political Epistemology by Stengers and Despret. The target of this paper is to identify some relations that constitute the networks of this psychological practice (Daseinsanalyse), specially reflecting about the theoretical controversy occurred between Binswanger and Boss. These networks will be described from the different ways of affectedness or co-affectedness (docile or recalcitrant). This brief study seeks to clarify how a psychological practice (the Daseinsanalyse) modulates and maintains itself, not only by its theoretical framework, but rather by diverse forms of articulation between its actors...

Na contramão da história: um estudo das estratégias de pesquisa psicológicas à luz da TAR / Out of way of history: a study concerning the rearch strattegies of psychology through ANT / En la contra ruta de la historia: un estudio de las estrategias de investigación psicológicas a la luz de la TAR

A meta deste trabalho é mapear as transformações nos experimentos psicológicos, apontando especialmente para os deslocamentos no lugar dos sujeitos participantes destes, notadamente no trânsito dos sujeitos treinados (onipresentes nos laboratórios psicológicos do século XIX) para os sujeitos ingênuos, que a partir da década de 1910, passam a se tornar o padrão, dentro de um tipo de design em que estes não tenham possibilidade de clareza do que está sendo experimentado. Esta transformação será discutida com base nos conceitos de docilidade e recalcitrância; se esta com a possibilidade de resistência e colocação de novas questões por parte dos seres pesquisados já é considerada menor nas ciências humanas, a primeira, ou o assentimento perante as operações da pesquisa tenderia a se tornar maior nas operações com os sujeitos tratados como ingênuos.

This work aims to map the transformations in psychological experiments, specially the change of trained subjects (present in the XIX century laboratories) to the naïve subjects, that after the 1910’s decade, became the pattern, in a kind of design, where they don’t have any idea of what is going on in the experiment. This transformation will be discussed based upon some concepts of the current “Scientific Studies”, from Latour, Stengers and Despret: recalcitrance and docility. If the first as the possibility of new questions arising by the researched beings is already considered very rare inhuman sciences, the second as the acquiescence before research operations tend to become bigger in the models with the so-called naïve subjects.

El blanco de este trabajo es hacer um mapa de las transformaciuones e los experimentos psicológicos, destacando los desplazamientos de los sujetosparticipantes de estos, especialmente em el transito de los sujetos entrenados (onipresentes e los laboratorios psicológicos del siglo XIX) para los sujeitos ingenuos, que a partir de la década de 1910, passan a quedarse como el padrón, en un nuevo tipo de design en que estes não tienem más la posibilidad de conocer lo que está en vías de experimentación. Esta transformación será discutida con base en los conceitos de docilidad yrecalcitrancia; si esta, como posibilidad de resistencia y planteamento de nuevas cuestiones por parte de los seres investigados ya es considerada pequeña en las ciencias humanas, la primera, o el asentimento delante las operaciones de la investigación tendría a tornarse más presente en las operaciones con los sujetos tratados como ingenuos.

Na contramão da História: um estudo das estratégias de pesquisa psicológicas à luz da TAR / Out of way of History: a study concerning the rearch strattegies of psychology through ANT / En la contra ruta de la Historia: un estudio de las estrategias de investigación psicológicas a la luz de la TAR

A meta deste trabalho é mapear as transformações nos experimentospsicológicos, apontando especialmente para os deslocamentos no lugar dossujeitos participantes destes, notadamente no trânsito dos sujeitos treinados (onipresentes nos laboratórios psicológicos do século XIX) para os sujeitos ingênuos, que a partir da década de 1910, passam a se tornar o padrão, dentro de um tipo de design em que estes não tenham possibilidade declareza do que está sendo experimentado. Esta transformação será discutida com base nos conceitos de docilidade e recalcitrância; se esta comopossibilidade de resistência e colocação de novas questões por parte dosseres pesquisados já é considerada menor nas ciências humanas, a primeira, ou o assentimento perante as operações da pesquisa tenderia a se tornar maior nas operações com os sujeitos tratados como ingênuos. (AU)

This work aims to map the transformations in psychological experiments, specially the change of trained subjects (present in the XIX century laboratories) to the naïve subjects, that after the 1910’s decade, became the pattern, in a kind of design, where they don’t have any idea of what is going on in the experiment. This transformation will be discussed based upon some concepts of the current “Scientific Studies”, from Latour, Stengers and Despret: recalcitrance and docility. If the first as the possibility of new questions arising by the researched beings is already considered very rare inhuman sciences, the second as the acquiescence before research operations tend to become bigger in the models with the so-called naïve subjects. (AU)

El blanco de este trabajo es hacer um mapa de las transformaciuones e losexperimentos psicológicos, destacando los desplazamientos de los sujetosparticipantes de estos, especialmente em el transito de los sujetos entrenados (onipresentes e los laboratorios psicológicos del siglo XIX) para los sujeitos ingenuos, que a partir de la década de 1910, passan a quedarsecomo el padrón, en un nuevo tipo de design en que estes não tienem más laposibilidad de conocer lo que está en vías de experimentación. Esta transformación será discutida con base en los conceitos de docilidad yrecalcitrancia; si esta, como posibilidad de resistencia y planteamento de nuevas cuestiones por parte de los seres investigados ya es considerada pequeña en las ciencias humanas, la primera, o el asentimento delante las operaciones de la investigación tendría a tornarse más presente en las operaciones con los sujetos tratados como ingenuos. (AU)

O Trabalho Antropológico de Max Wertheimer e a Psicologia da Gestalt / Max Wertheimer's Anthropological Work and Gestalt Psychology

Este artigo pretende considerar a maneira como é habitualmente apresentada a ruptura do gestaltismo com a Psicologia que o precede e encontrar no trabalho antropológico de Max Wertheimer, especificamente no texto Über das Denken der Naturvölker, elementos que possam enriquecer esta narrativa e nos permitam olhá-la de maneira um pouco diferente. Para tanto, consideraremos como Wertheimer descreve as maneiras ditas primitivas de compreensão da quantidade e como ele encontra nelas propriedades específicas de todo. Essas propriedades de todo mostram claramente que ele já estava preocupado com problemas que seriam mais explicitamente apresentados depois, nos bem conhecidos trabalhos da Escola de Berlim em Psicologia da percepção.(AU)

This paper aims at considering the manner through which the rupture between Gestalt Psychology and the psychologies that preceed it is usually presented. It aims also at finding in Max Wertheimer's anthropological work, more specifically in the text Über das Denken der Naturvölker, some elements which may enrich this narrative and allow us to look at it in a slightly different way. In order to do that, we will consider how Wertheimer describes the so-called primitive ways of comprehending quantity and how he finds out in them distinctive whole-properties. These whole-properties clearly show that he was already concerned with problems that would be more explicitly presented later, in the well-known works of the Berlin School in Psychology of perception.(AU)

O trabalho antropológico de max wertheimer e a psicologia da gestalt / Max wertheimer's anthropological work and gestalt psychology

Este artigo pretende considerar a maneira como é habitualmente apresentada a ruptura do gestaltismo com a Psicologia que o precede e encontrar no trabalho antropológico de Max Wertheimer, especificamente no texto Über das Denken der Naturvõlker, elementos que possam enriquecer esta narrativa e nos permitam olhá-la de maneira um pouco diferente. Para tanto, consideraremos como Wertheimer descreve as maneiras ditas primitivas de compreensão da quantidade e como ele encontra nelas propriedades específicas de todo. Essas propriedades de todo mostram claramente que ele já estava preocupado com problemas que seriam mais explicitamente apresentados depois, nos bem conhecidos trabalhos da Escola de Berlim em Psicologia da percepção.

This paper aims at considering the manner through which the rupture between Gestalt Psychology and the psychologies that preceed it is usually presented. It aims also at finding in Max Wertheimer's anthropological work, more specifically in the text Über das Denken der Naturvõlker, some elements which may enrich this narrative and allow us to look at it in a slightly different way. In order to do that, we will consider how Wertheimer describes the so-called primitive ways of comprehending quantity and how he finds out in them distinctive whole-properties. These whole-properties clearly show that he was already concerned with problems that would be more explicitly presented later, in the well-known works of the Berlin School in Psychology of perception.

Técnicas de si e clínica psi: um campo de estudos etnográficos / Techniques of the self and clinical psychology: a field for ethnographic studies / Técnicas del yo y clinica psicológica: un campo para estudios etnográficos

O alvo deste trabalho é examinar os efeitos de subjetivação produzidos pelas práticas psi, notadamente as oriundas do campo clínico. Para tal tomaremos como ferramentachave o conceito de tecnologias ou técnicas de si, desenvolvido na última fase dos escritos de Michel Foucault, nos anos 1980. Contudo, mais que sugerir uma aplicação do conceito foucaultiano às práticas psicológicas, o campo de estudos da Antropologia da Ciência nos permite fazer um estudo das técnicas de si presentes nas práticas clínicas atuais. Para tal, seguimos com uma pesquisa de campo realizada com dispositivos psicológicos específicos, na Divisão de Psicologia Aplicada da UFRJ. Ao longo da pesquisa acompanhamos as distintas técnicas terapêuticas que são colocadas em prática neste espaço por estudantes do curso de Psicologia sob orientação de profissionais mais experientes, sendo este estágio uma parte do processo de formação em psicologia. (AU)

This work has the purpose to examine of subjetification effects generated by the psychological practices, as the clinical ones. For that we Will use the concepts of techniques of the self, proposed by Foucault along the 1980`s. These technologies of the self are divided in four elements: substance, askesis, practices of self, and teleology. Considering these elements, Foucault described some ethical systems where the hermeneutic of self was crucial for the birth of the psichological sciences. But to examine the present subjectivation effects of Clinical practices, we will follow therapeutical techniques coming from different orientations on how they are performed in the Division of Applied Psychology at the Federal University of Rio de Janeiro. To this aim, beyond the description of the present artifacts, people in the beginning and end of therapy, trainees, screening staff and mentors, were interviewed. (AU)

El objetivo de esto trabajo es examinar los efectos de subjetivación producidos por las prácticas psi, en especial las del ámbito clínico. Para tal utilizamos como herramienta clave el concepto de tecnologías del yo que Michel Foucault desarrolló en la última fase de sus escritos, en 1980. Sin embargo, en lugar de sugerir una aplicación del concepto de Foucault para la práctica psicológica, el campo de estudios de Antropología de la Ciencia, nos permite hacer un estudio de las técnicas del yo presentes en la práctica clínica actual. Para eso, seguimos con una investigación de campo sobre dispositivos psicológicos específicos en la División de Psicología Aplicada de la UFRJ. A lo largo de este estudio seguimos las diferentes técnicas terapéuticas que se ponen en práctica en este espacio por los estudiantes de pregrado de psicología bajo la dirección de profesionales experimentados, siendo esta pasantía una parte del proceso de su formación. (AU)

Técnicas de si e clínica psi: um campo de estudos etnográficos / Techniques of the self and clinical psychology: a field for ethnographic studies / Técnicas del yo y clinica psicológica: un campo para estudios etnográficos

O alvo deste trabalho é examinar os efeitos de subjetivação produzidos pelas práticas psi, notadamente as oriundas do campo clínico. Para tal tomaremos como ferramentachave o conceito de tecnologias ou técnicas de si, desenvolvido na última fase dos escritos de Michel Foucault, nos anos 1980. Contudo, mais que sugerir uma aplicação do conceito foucaultiano às práticas psicológicas, o campo de estudos da Antropologia da Ciência nos permite fazer um estudo das técnicas de si presentes nas práticas clínicas atuais. Para tal, seguimos com uma pesquisa de campo realizada com dispositivos psicológicos específicos, na Divisão de Psicologia Aplicada da UFRJ. Ao longo da pesquisa acompanhamos as distintas técnicas terapêuticas que são colocadas em prática neste espaço por estudantes do curso de Psicologia sob orientação de profissionais mais experientes, sendo este estágio uma parte do processo de formação em psicologia.

This work has the purpose to examine of subjetification effects generated by the psychological practices, as the clinical ones. For that we Will use the concepts of techniques of the self, proposed by Foucault along the 1980`s. These technologies of the self are divided in four elements: substance, askesis, practices of self, and teleology. Considering these elements, Foucault described some ethical systems where the hermeneutic of self was crucial for the birth of the psichological sciences. But to examine the present subjectivation effects of Clinical practices, we will follow therapeutical techniques coming from different orientations on how they are performed in the Division of Applied Psychology at the Federal University of Rio de Janeiro. To this aim, beyond the description of the present artifacts, people in the beginning and end of therapy, trainees, screening staff and mentors, were interviewed.

El objetivo de esto trabajo es examinar los efectos de subjetivación producidos por las prácticas psi, en especial las del ámbito clínico. Para tal utilizamos como herramienta clave el concepto de tecnologías del yo que Michel Foucault desarrolló en la última fase de sus escritos, en 1980. Sin embargo, en lugar de sugerir una aplicación del concepto de Foucault para la práctica psicológica, el campo de estudios de Antropología de la Ciencia, nos permite hacer un estudio de las técnicas del yo presentes en la práctica clínica actual. Para eso, seguimos con una investigación de campo sobre dispositivos psicológicos específicos en la División de Psicología Aplicada de la UFRJ. A lo largo de este estudio seguimos las diferentes técnicas terapéuticas que se ponen en práctica en este espacio por los estudiantes de pregrado de psicología bajo la dirección de profesionales experimentados, siendo esta pasantía una parte del proceso de su formación.

Problematizando a reforma psiquiátrica brasileira: a genealogia da reabilitação psicossocial / Problematizating the brazilian psychiatric reform: the genealogy of psychosocial rehabilitation / Problematizaciones de la reforma psiquiátrica brasileña: la genealogía de la rehabilitación psicosocial

Este artigo tem por objetivo problematizar um dispositivo importante no processo de reforma psiquiátrica brasileira que é a reabilitação psicossocial. Os autores observam que novas modalidades de tratamento em saúde mental não determinam que os doentes mentais possam efetivamente assumir a condição de cidadão, pois princípios manicomiais podem estar presentes, embasando serviços e práticas. O que se observou é que a reabilitação psicossocial tem uma grande importância na vida dos ditos doentes mentais, mas apresenta o risco de promover a manutenção da condição de psiquiatrizado. Para se pensar sobre essa questão, recorre-se à genealogia de Michel Foucault que consiste na problematização das práticas de poder subjacentes aos discursos psiquiátricos contemporâneos no Brasil.(AU)

The aim of this article is to question a very important device of the actual Brazilian psychiatric reform process: psycho-social rehabilitation. The authors formulated a hypothesis that the creation of new forms of treatment in mental health does not determine that the mentally-diseased can effectively assume the condition of a citizen. Old functional sanatorium principles may be present, being the basis of services and practices. It has been observed that the psychosocial rehabilitation has a great importance in the interviewed people's lives; however it presents the risk of promoting the maintenance of the "psychiatrized" condition. In order to think about this question, we have to turn to Michel Foucault's Genealogy, which consists in the problematization of the practices of power underlying the contemporary psychiatry discourses in Brazil.(AU)

Este artículo tiene por finalidad problematizar un dispositivo importante en el proceso de reforma psiquiátrica brasileña que es la rehabilitación psicosocial. Los autores observan que nuevas modalidades de tratamiento en salud mental no determinan que los enfermos mentales puedan efectivamente asumir la condición de ciudadano, pues principios de las prácticas manicomiales pueden estar presentes, dando soporte a los servicios y prácticas actuales. Lo observado es que la rehabilitación psicosocial tiene una enorme importancia en la vida de dichos enfermos mentales, pero presenta el riesgo de promover la manutención de la condición de psiquiatrizados. Para pensar sobre esta cuestión, se recurre a la genealogía de Michel Foucault a fin de poner en cuestión las prácticas de poder subyacentes en los discursos psiquiátricos contemporáneos en Brasil.(AU)

Problematizando a reforma psiquiátrica brasileira: a genealogia da reabilitação psicossocial / Problematizating the brazilian psychiatric reform: the genealogy of psychosocial rehabilitation / Problematizaciones de la reforma psiquiátrica brasileña: la genealogía de la rehabilitación psicosocial

Este artigo tem por objetivo problematizar um dispositivo importante no processo de reforma psiquiátrica brasileira que é a reabilitação psicossocial. Os autores observam que novas modalidades de tratamento em saúde mental não determinam que os doentes mentais possam efetivamente assumir a condição de cidadão, pois princípios manicomiais podem estar presentes, embasando serviços e práticas. O que se observou é que a reabilitação psicossocial tem uma grande importância na vida dos ditos doentes mentais, mas apresenta o risco de promover a manutenção da condição de psiquiatrizado. Para se pensar sobre essa questão, recorre-se à genealogia de Michel Foucault que consiste na problematização das práticas de poder subjacentes aos discursos psiquiátricos contemporâneos no Brasil.

The aim of this article is to question a very important device of the actual Brazilian psychiatric reform process: psycho-social rehabilitation. The authors formulated a hypothesis that the creation of new forms of treatment in mental health does not determine that the mentally-diseased can effectively assume the condition of a citizen. Old functional sanatorium principles may be present, being the basis of services and practices. It has been observed that the psychosocial rehabilitation has a great importance in the interviewed people's lives; however it presents the risk of promoting the maintenance of the "psychiatrized" condition. In order to think about this question, we have to turn to Michel Foucault's Genealogy, which consists in the problematization of the practices of power underlying the contemporary psychiatry discourses in Brazil.

Este artículo tiene por finalidad problematizar un dispositivo importante en el proceso de reforma psiquiátrica brasileña que es la rehabilitación psicosocial. Los autores observan que nuevas modalidades de tratamiento en salud mental no determinan que los enfermos mentales puedan efectivamente asumir la condición de ciudadano, pues principios de las prácticas manicomiales pueden estar presentes, dando soporte a los servicios y prácticas actuales. Lo observado es que la rehabilitación psicosocial tiene una enorme importancia en la vida de dichos enfermos mentales, pero presenta el riesgo de promover la manutención de la condición de psiquiatrizados. Para pensar sobre esta cuestión, se recurre a la genealogía de Michel Foucault a fin de poner en cuestión las prácticas de poder subyacentes en los discursos psiquiátricos contemporáneos en Brasil.

Da invenção da infância à psicologia do desenvolvimento / From the invention of infancy to developmental psychology

Este trabalho tem como objetivo inicial uma discussão histórica (embasada no movimento da Nova História e da genealogia foucaultiana) em relação ao surgimento da psicologia do desenvolvimento. Em seguida, é proposta a hipótese de que este campo da psicologia tem como sua condição um duplo movimento: a) no século XVI, o surgimento da escola religiosa, da família como objeto de políticas de saúde e de uma experiência de infância como idade da inocência; b) no século XIX, a emergência de novas tecnologias de governo liberais, da escola laica e de uma imagem da infância calcada na evolução. Finalmente, é caracterizado o movimento de consolidação da psicologia do desenvolvimento, favorecido principalmente pelo funcionalismo norte-americano (articulado ao movimento da Escola Nova) e pelo sucesso dos testes mentais.(AU)

The aim of this paper is to present a historical discussion (based on the New History Movement and on the foucaultian genealogical analysis) concerning the origins of Developmental Psychology. The hypothesis that in the origin of this field of psychology there is a double movement, namely a) the appearance in the 16th century of religious school, the family as object of health policies, and the experience of infancy as an age of innocence; and b) the emergence in the 19th century of the new technologies of liberal government, the lay school, and a new image of childhood based on evolutionism, is proposed. Finally, the consolidation of developmental psychology, favored mainly by North-American functionalism (articulated with the New School Movement) and the success of mental tests, is described.(AU)

Da invenção da infância à psicologia do desenvolvimento / From the invention of infancy to developmental psychology

Este trabalho tem como objetivo inicial uma discussão histórica (embasada no movimento da Nova História e da genealogia foucaultiana) em relação ao surgimento da psicologia do desenvolvimento. Em seguida, é proposta a hipótese de que este campo da psicologia tem como sua condição um duplo movimento: a) no século XVI, o surgimento da escola religiosa, da família como objeto de políticas de saúde e de uma experiência de infância como idade da inocência; b) no século XIX, a emergência de novas tecnologias de governo liberais, da escola laica e de uma imagem da infância calcada na evolução. Finalmente, é caracterizado o movimento de consolidação da psicologia do desenvolvimento, favorecido principalmente pelo funcionalismo norte-americano (articulado ao movimento da Escola Nova) e pelo sucesso dos testes mentais.

The aim of this paper is to present a historical discussion (based on the New History Movement and on the foucaultian genealogical analysis) concerning the origins of Developmental Psychology. The hypothesis that in the origin of this field of psychology there is a double movement, namely a) the appearance in the 16th century of religious school, the family as object of health policies, and the experience of infancy as an age of innocence; and b) the emergence in the 19th century of the new technologies of liberal government, the lay school, and a new image of childhood based on evolutionism, is proposed. Finally, the consolidation of developmental psychology, favored mainly by North-American functionalism (articulated with the New School Movement) and the success of mental tests, is described.

Técnica de governo e práticas psicológicas: humanismo e empreendedorismo / Governmental techniques and psychological practices: humanistic psychology and entrepreneurship

A partir do tema da governamentalidade proposto por Foucault e aprofundado por Nikolas Rose, este estudo visa delinear quais são as possíveis tecnologias de gestão trazidas por algumas práticas patrocinadas pela psicologia humanista, especialmente no contexto organizacional e no trabalho com pequenas comunidades. É neste território que pode ser encontrado um claro exemplo do que os autores acima citados classificaram como modo de governo liberal (independente da doutrina econômica liberal). Isto, pois aqui se reúnem claramente os modos de governo pela liberdade e pela autenticidade, assim como a incitação aos modos empreendedoristas de vida, almejando-se a auto-gestão do próprio sucesso.(AU)

From the theme of governmentality proposed by Foucault and deepened by Nikolas Rose, this study aims to outline which are the possible management technologies brought by some practices sponsored by the humanistic psychology, especially in the organizational context and within the work with small communities. In this territory it can be found a clear example of what the aforementioned authors classified as a form of liberal government (regardless of the liberal economic doctrine). This, for here come together clearly the modes of government through freedom and authenticity, as well as the encouragement to entrepreneurial ways of life, aiming to self-management of one 's own success.(AU)

O lugar da psicofísica de Gustav Fechner na história da psicologia

O objetivo deste texto é mostrar a importância do trabalho de Gustav Fechner à luz da problemática do sujeito do conhecimento introduzida pela filosofia moderna. Questão do conhecimento iniciada em Descartes, buscando no Sujeito o ponto de partida de toda verdade demonstrável, e que gerará como contraparte o estudo dos riscos das ilusões a serem produzidas neste Sujeito. Esta tarefa caberá a psicologia, que desde o século XVIII tentará se estabelecer como parceira desta tarefa gnosiológica. Tarefa que será condenada pelos próprios filósofos como Imannuel Kant, decretando a a-cientificidade deste saber. Aqui será vista a importância do trabalho de Fechner: como através de seu trabalho empírico e de sua famosa equação, ele dará subsídio para uma psicologia verdadeiramente científica a ser constituída no final do século XIX.