RESUMEN
Resumo Com o crescente número de terapeutas ocupacionais atuantes no Sistema Único de Assistência Social (SUAS), amplia-se a necessidade por processos formativos que desenvolvam criticamente a atuação profissional neste campo. A partir desta demanda formativa foi criado, em outubro de 2020, um projeto de extensão intitulado "Comunidade de práticas em terapia ocupacional no SUAS: articulação profissional e construção de estratégias", com o intuito de promover trocas de conhecimento e experiências entre terapeutas ocupacionais trabalhadoras em unidades socioassistenciais. Neste artigo se apresentam as possibilidades e os limites do trabalho no SUAS sob o ponto de vista de terapeutas ocupacionais que nele atuam e que foram participantes da Comunidade de Práticas, analisando se e como suas ações profissionais têm se relacionado com a fundamentação teórico-metodológica da terapia ocupacional social. Para isso, foi revisitado todo o material de registro produzido nos dois ciclos do projeto, efetivados de outubro de 2020 a julho de 2021. As informações extraídas das atas foram organizadas em um quadro que agrupou as temáticas encontradas. A análise dos dados revelou dois principais aspectos que possibilitam a correlação das ações das profissionais com a fundamentação teórico-metodológica da terapia ocupacional social, sendo: a necessária leitura acerca da indissociabilidade entre os fatores micro e macrossociais para o desenvolvimento do trabalho e a dimensão técnico-política da atuação terapêutico-ocupacional. Em ambos os debates a fundamentação teórico-metodológica da terapia ocupacional social foi e tem sido o fio condutor do processo, possibilitando uma leitura social e maior apropriação das finalidades técnico-profissionais no âmbito da assistência social.
Abstract With the growing number of occupational therapists working at the Unified Social Assistance System (SUAS) in Brazil, there has been an increasing need for education processes focusing on the critical development of professional practice in this field. From this education demand, a project was created in October 2020: "Communities of Practice in Occupational Therapy at SUAS: professional planning and construction of strategies" aiming to promote the exchange of knowledge and experiences between occupational therapists working in social assistance. This study aims to present the work possibilities and limits at SUAS from the point of view of occupational therapists who work at its units and who participated in the Community of Practice, analyzing whether and how their professional actions have been related to the social occupational therapy theoretical-methodological framework. To this end, all the recording material produced in the two project cycles from October 2020 to July 2021 was revisited. The collected information was organized in a table that grouped the themes found. Data analysis revealed two main aspects that allow the correlation of the professionals' actions with the social occupational therapy theoretical-methodological framework, namely, the necessary interpretation of the inseparability between micro- and macro-social factors for the development of work and the professional and political dimensions of the occupational-therapeutic actions. In both debates, the social occupational therapy theoretical-methodological framework has been the guiding thread of the process, enabling a social reading and a greater understanding of technical-professional purposes within the scope of social assistance.
RESUMEN
Introdução: Coletivos juvenis de periferias urbanas têm se constituído em torno de linguagens artísticas diversas e adquirido importância central na mediação das juventudes com a sociedade. Alguns se reúnem em torno dos Sound Systems de música reggae, que com a ocupação sonora de espaços públicos com caixas de som empilhadas e discos de vinil criam eventos culturais de rua. Objetivos: Conhecer os Sound Systems como atividade cultural, bem como suas repercussões no cotidiano de jovens que participam de coletivos que os promovem. Metodologia: Observações em eventos de Sound System e entrevistas com seletores de coletivos, interpretadas por análise temática. Resultados e discussão: Os coletivos se organizam na conjunção entre sonoridade, celebração e difusão de valores ligados à cultura negra. Para os seletores, o Sound System deve oferecer oportunidades de aprendizagem sobre a opressão histórica dos povos negros, bem como de fortalecimento da identidade e cultura negra. O pertencimento social, a elevação da autoestima e as oportunidades de aprendizagem pessoal foram mudanças associadas por eles à participação na cultura Sound System. Considerações finais: Os coletivos buscam ativamente produzir pontes entre o universo reggae jamaicano e as realidades dos jovens negros das periferias pobres da cidade de São Paulo, investindo no resgate da história e dos poderes agregadores da memória, da sonoridade, e de símbolos e mensagens da cultura reggae.
Introduction: Youth groups from urban peripheries have been constituted around diverse artistic languages and have acquired central importance in the mediation of youths with society. Some gather around the reggae music Sound Systems, which with the sound occupation of public spaces through stacked speakers and vinyl records create cultural street events. Objectives: To learn about the Sound Systems as a cultural activity as well as its repercussions on the daily lives of young people who participate in groups that promote them. Methodology: Observation in Sound System events and interviews with young people who work as selectors of these groups, interpreted by thematic analysis. Results and discussion: Sound System groups have been organized around the conjunction between sonority, celebration and dissemination of values linked to black culture. The selectors interviewed argue that the Sound System should provide opportunities to learn about the historical oppression of black people, as well as to strengthen of black identity and culture. Social belonging, increased self-esteem and opportunities for personal learning were changes they associated with participation in the Sound System culture. Final considerations: The groups actively seek to build bridges between the Jamaican reggae universe and the realities experienced by young black people from the disadvantaged peripheral areas of São Paulo city, investing in the rescue of history and the aggregating powers of memory, sound, symbols and messages from reggae culture.
RESUMEN
A centralidade na família é uma das principais diretrizes adotadas pela Política Nacional de Assistência Social (PNAS) implementada por meio do Sistema Único de Assistência Social (SUAS). A noção de matricialidade sociofamiliar configura-se como base para a formulação de serviços específicos de abordagem familiar nos níveis de proteção social básica e especial, que visam o acompanhamento longitudinal de famílias em situação de vulnerabilidade social, definida neste contexto pela condição de desvantagem em decorrência da pobreza, da privação de renda e de acesso aos serviços e bens públicos, da fragilização de vínculos afetivos, relacionais e de pertencimento. Objetivou-se com esse estudo identificar como as mulheres usuárias do SUAS percebiam e definiam as vulnerabilidades do próprio núcleo familiar, assim como verificar se a concepção de vulnerabilidade social proposta pela PNAS é condizente com as problemáticas apresentadas pelas famílias usuárias do SUAS. A pesquisa qualitativa foi executada por meio de entrevistas de longa duração com temas advindos da observação participante realizada ao longo de três anos de acompanhamento de mulheres usuárias do SUAS por meio de abordagem grupal em serviço de Assistência Social do bairro do Butantã na cidade de São Paulo. Participaram do estudo oito mulheres, acima de 18 anos, usuárias do SUAS e residentes da zona oeste de São Paulo. As depoentes têm entre 35 e 51 anos de idade, estudaram entre a 5ª e a 8ª série do Ensino Fundamental II, cinco delas são migrantes, quatro vivem com os companheiros e filhos e quatro residem com os filhos em uma organização familiar monoparental, três são beneficiárias da Previdência Social, duas estão inseridas em trabalhos formais, duas em trabalhos informais e uma não trabalha. Todas relataram ter sofrido episódios de violência e violação de direitos, principalmente observados na dificuldade de acesso a serviços sociais básicos. Os depoimentos marcaram dificuldades experimentadas... (AU)
One of the main guidelines followed by the Política Nacional de Assistência Social (National Social Assistance Policy) and implemented by the Sistema Único de Assistência Social (Unified System of Social Assistance) is the family centrality. The notion of a social-family matriarchy sets itself up as a formulation basis for a family-approach specific services in basic social protection levels and particularly aimed at the longitudinal families follow-up, in a socially vulnerable situation, defined in this context by the disadvantage position due poverty, deprivation of income and access to public goods and services, and by the bonding and belonging tie weakening. The objective of this study is to identify how women USAS users perceived and defined the vulnerabilities of their own household, as well as verify that the idea of social vulnerability proposed by NSAP is consistent with the problems presented by the USAS family users. The qualitative research was performed through long-time interviews about issues brought by the participant observation carried out over three years of women USAS users follow-up through group approach in Social Assistance Service from the Butantã neighborhood, in São Paulo. The study included eight women, above 18 years, USAS users and residents in the West Zone of São Paulo. The interviewees are between 35 and 51 years old, they studied between the 5th and 8th grades of the Elementary School II, five of them live with their partner and children, four of them live with their children in a single-parent family institution, three of them are Social Security beneficiaries, two are hired in formal jobs, another two are hired in informal jobs and one of them doesnt work. All of them reported having suffered episodes of violence and rights violation (mainly observed in the poor access to basic social services). The statements marked difficulties experienced over their lives and the tone of the reports highlighted the... (AU)
RESUMEN
Trata-se de apresentar e discutir referências conceituais e práticas do projeto O território e seus protagonistas: novos olhares para a infância e juventude, que tem se desenvolvido como atividade de extensão universitária em Terapia Ocupacional Social pelo núcleo da USP do Projeto Metuia. As atividades têm por foco a juventude que reside na região do Butantã, no município de São Paulo, as suas famílias e, em especial, os profissionais que atuam com esse segmento. Seu objetivo é influir na produção coletiva de novas representações sociais sobre a juventude, confrontando preconceitos. Oferece condições para a reelaboração crítica das representações sociais que desqualificam o jovem e suas ações, promovendo o encontro e o diálogo entre jovens protagonistas de iniciativas culturais ou de experiências exitosas na esfera da defesa dos direitos, e profissionais e/ou familiares ligados ao desafio de oferecer proteção e oportunidades para o desenvolvimento integral dos jovens. Observações que se desdobram da concretização do projeto sugerem que, embora se encontrem na região iniciativas importantes, originadas em coletivos juvenis, de modo geral os jovens não têm encontrado estímulo para desenvolver seu papel protagônico na esfera das produções culturais. A despeito das dificuldades enfrentadas para viabilizar o encontro dialogado entre jovens, profissionais e comunidade, o desenvolvimento do projeto tem permitido que se observem atitudes solidárias e a valorização da pluralidade cultural entre os jovens.
RESUMEN
Trata-se da descrição e análise da experiência do Ponto de Encontro e Cultura - PEC, desenvolvido pelo Projeto Metuia - Universidade de São Paulo (USP-SP) entre 2007 e 2011, em São Paulo, SP, articulando a Terapia Ocupacional às áreas de produção cultural. Ela envolveu pessoas em situação de rua, terapeutas ocupacionais e estudantes de Terapia Ocupacional. A leitura de diferentes dimensões da experiência foi conduzida pela noção de espaço de significação. Tomamos o espaço enquanto campo capaz de servir de articulador e de interpretação do real, em que relações e ações potencializam as quatro esferas da ação em Terapia Ocupacional que focalizamos: a cultura, a economia, a política e o saber. Compreendemos que o esforço coletivo de construção permanente do PEC foi o de evidenciar suas características como pedaço, ou seja, transformando-se em um ponto de referência comum no qual estão em jogo sociabilidades que se estabelecem pelo manejo de símbolos e códigos comuns. Assim, notamos que, partindo do espaço da cultura, é possível tecer articulações com a economia, a saúde, a assistência social, a política e a produção de conhecimentos.
This article describes and analyzes the "Ponto de Encontro e Cultura - PEC", an experience developed by METUIA - University of São Paulo (USP-SP) in São Paulo from 2007 to 2011 which linked occupational therapy to areas of cultural production. It was attended by the homeless, occupational therapists and students of occupational therapy. To perform the analysis of the different dimensions of the experience we were guided by the meaning-space notion. We took the space as an organizer to understand a reality in which relationships and actions are being empowered in four different spheres: culture, economics, politics and knowledge. We noted that this practice showed that there was an ongoing collective effort to build what may be called piece. This characterizes a process where the space is a common reference point which brings into play different modes of sociability that are created by the management of common symbols and codes. It was important to recognize and appreciate the plurality of modes of knowledge. Thus, we observed that, from the cultural sphere, it is possible to articulate economics, health, social assistance, politics, and knowledge production.
Asunto(s)
Humanos , Cultura , Personas con Mala Vivienda , Actividades Humanas , PolíticaRESUMEN
This article describes and analyzes the "Ponto de Encontro e Cultura - PEC", an experience developed by METUIA - University of São Paulo (USP-SP) in São Paulo from 2007 to 2011 which linked occupational therapy to areas of cultural production. It was attended by the homeless, occupational therapists and students of occupational therapy. To perform the analysis of the different dimensions of the experience we were guided by the meaning-space notion. We took the space as an organizer to understand a reality in which relationships and actions are being empowered in four different spheres: culture, economics, politics and knowledge. We noted that this practice showed that there was an ongoing collective effort to build what may be called piece. This characterizes a process where the space is a common reference point which brings into play different modes of sociability that are created by the management of common symbols and codes. It was important to recognize and appreciate the plurality of modes of knowledge. Thus, we observed that, from the cultural sphere, it is possible to articulate economics, health, social assistance, politics, and knowledge production.(AU)
Trata-se da descrição e análise da experiência do Ponto de Encontro e Cultura - PEC, desenvolvido pelo Projeto Metuia - Universidade de São Paulo (USP-SP) entre 2007 e 2011, em São Paulo, SP, articulando a Terapia Ocupacional às áreas de produção cultural. Ela envolveu pessoas em situação de rua, terapeutas ocupacionais e estudantes de Terapia Ocupacional. A leitura de diferentes dimensões da experiência foi conduzida pela noção de espaço de significação. Tomamos o espaço enquanto campo capaz de servir de articulador e de interpretação do real, em que relações e ações potencializam as quatro esferas da ação em Terapia Ocupacional que focalizamos: a cultura, a economia, a política e o saber. Compreendemos que o esforço coletivo de construção permanente do PEC foi o de evidenciar suas características como pedaço, ou seja, transformando-se em um ponto de referência comum no qual estão em jogo sociabilidades que se estabelecem pelo manejo de símbolos e códigos comuns. Assim, notamos que, partindo do espaço da cultura, é possível tecer articulações com a economia, a saúde, a assistência social, a política e a produção de conhecimentos.(AU)