Pet ownership and lifestyle behaviours of immunosuppressed individuals and their relatives in the context of COVID-19 pandemic.

The COVID-19 pandemic and containment measures will likely have a detrimental impact on immunosuppressed individuals' lifestyle behaviours. Increasing evidence suggests that pet ownership is positively associated with healthier lifestyle. Yet, no study has investigated the potential benefits of pet ownership on lifestyle behaviours of immunosuppressed individuals, a population at increased risk of COVID-19 complications. This study aims to examine 1) changes in light, moderate and vigorous intensity physical activity (LPA, MPA, VPA), sedentary time (SED), and sleep duration, assessed by comparing "before COVID-19 pandemic" and "past 7 days" (i.e., current, during pandemic) self-reported behaviours in immunosuppressed individuals and their relatives; 2) to assess if changes in lifestyle behaviours are associated with pet ownership status and whether age is a moderator of these associations. A convenience sample of 132 participants (65.2% female, 41.3% ≥55 years of age) provided self-reported LPA, MPA, VPA (days/week), SED and sleep (min/day) and pet ownership status using an online questionnaire (May-August 2020). Descriptive analyses, paired T-tests, Cohen's d effect size and linear regressions were conducted. Results show that participants reported a decrease in VPA (-0.56 days/week, d = 0.34; p < 0.01) and an increase in SED (106.79 min/day, d = -0.81; p < 0.01). Stratified analysis revealed that having at least one dog, compared to not owning pets, is associated with a reduced decline in LPA, MPA and VPA and an increase in sleep in participants aged < 55 years old only. Having a dog appears to be positively associated with healthy lifestyle behaviours in younger and middle age immunosuppressed individuals.

Métapsychologie, épistémologie et éthique de la clinique psychanalytique / Metapsicologia, epistemologia e ética da clínica psicanalítica / Metapsychology, epistemology and ethics of clinical psychoanalysis / Metapsicología, epistemología y ética de la clínica psicoanalítica

Cet article traite de la différence entre la psychotérapie et la psychanalyse et analyse les objectifs respectifs des deux méthodes, en se référant à la théorie de la séduction généralisée de Jean Laplanche, ansi qu'au projet d'émancipation que cette théorie confère à la psychanalyse. Il fait valoir qu'il existe un rapport très étroit entre la théorie et la pratique en psychacanalyse, cela signifie que la pratique implique toujours le choix d'un modèle métapsychologique. L'article soutient par ailleurs que tous les modèles ne sont pas équivalents quant à leur conception de la transformation, objectif inhérent tout-à-fait à la pratique de la psychanalyse.(AU)

O presente artigo analisa as diferenças entre psicoterapia e psicanálise e situa o quadro e os respectivos objetivos do seus métodos de acordo com os principios da teoria da sedução generalizada de Jean Laplanche. Considera também, e como destaque desta teoria, a visão de emancipação que lhe é atribuída à psicanálise. Com esses fundamentos, o artigo sustenta que existem laços estreitos entre teoria e prática, que a prática da psicanálise implica na escolha de um modelo metapsicológico e que todos os modelos não podem ser tomados como equivalentes, considerando o objetivo de transformação inerente à prática psicanalítica dos nossos dias.(AU)

This paper discusses the differences between psychotherapy and psychoanalysis, and places the framework and objectives of their respective methods in accordance with the principles of the Jean Laplanche's theory of generalized seduction, as well as the project of emancipation that this theory confers to psychoanalysis. With these foundations, it argues that there are close relationships between theory and practice, that the practice of psychoanalysis always implies the choice of a metapsychological model, and that all models cannot be taken as equivalent, considering their goal of transformation, an aim which is inherent to psychoanalytic practice today.(AU)

El presente artículo analiza las diferencias entre psicoterapia y psicoanálisis y sitúa el cuadro y los respectivos objetivos de sus métodos de acuerdo con los principios de la teoría de la seducción generalizada de Jean Laplanche. Considera también, y como destaque de esta teoría, la visión de emancipación que le es atribuida al psicoanálisis. Con estos fundamentos, el artículo sostiene que existen lazos estrechos entre teoría y práctica, que la práctica del psicoanálisis implica en la elección de un modelo metapsicológico y que todos los modelos no pueden ser tomados como equivalentes, considerando el objetivo de transformación inherente a la práctica psicoanalítica de nuestros días.(AU)

Métapsychologie, épistémologie et éthique de la clinique psychanalytique / Metapsicologia, epistemologia e ética da clínica psicanalítica / Metapsychology, epistemology and ethics of clinical psychoanalysis / Metapsicología, epistemología y ética de la clínica psicoanalítica

Cet article traite de la différence entre la psychotérapie et la psychanalyse et analyse les objectifs respectifs des deux méthodes, en se référant à la théorie de la séduction généralisée de Jean Laplanche, ansi qu'au projet d'émancipation que cette théorie confère à la psychanalyse. Il fait valoir qu'il existe un rapport très étroit entre la théorie et la pratique en psychacanalyse, cela signifie que la pratique implique toujours le choix d'un modèle métapsychologique. L'article soutient par ailleurs que tous les modèles ne sont pas équivalents quant à leur conception de la transformation, objectif inhérent tout-à-fait à la pratique de la psychanalyse.

O presente artigo analisa as diferenças entre psicoterapia e psicanálise e situa o quadro e os respectivos objetivos do seus métodos de acordo com os principios da teoria da sedução generalizada de Jean Laplanche. Considera também, e como destaque desta teoria, a visão de emancipação que lhe é atribuída à psicanálise. Com esses fundamentos, o artigo sustenta que existem laços estreitos entre teoria e prática, que a prática da psicanálise implica na escolha de um modelo metapsicológico e que todos os modelos não podem ser tomados como equivalentes, considerando o objetivo de transformação inerente à prática psicanalítica dos nossos dias.

This paper discusses the differences between psychotherapy and psychoanalysis, and places the framework and objectives of their respective methods in accordance with the principles of the Jean Laplanche's theory of generalized seduction, as well as the project of emancipation that this theory confers to psychoanalysis. With these foundations, it argues that there are close relationships between theory and practice, that the practice of psychoanalysis always implies the choice of a metapsychological model, and that all models cannot be taken as equivalent, considering their goal of transformation, an aim which is inherent to psychoanalytic practice today.

El presente artículo analiza las diferencias entre psicoterapia y psicoanálisis y sitúa el cuadro y los respectivos objetivos de sus métodos de acuerdo con los principios de la teoría de la seducción generalizada de Jean Laplanche. Considera también, y como destaque de esta teoría, la visión de emancipación que le es atribuida al psicoanálisis. Con estos fundamentos, el artículo sostiene que existen lazos estrechos entre teoría y práctica, que la práctica del psicoanálisis implica en la elección de un modelo metapsicológico y que todos los modelos no pueden ser tomados como equivalentes, considerando el objetivo de transformación inherente a la práctica psicoanalítica de nuestros días.

O retorno do hereditário em psicanálise

Este artigo examina de modo crítico a posição de I.Grubrich-Simitis sobre a hipótese filogenética de Freud, apresentada por ela como uma via de reconciliação entre teoria das pulsões e teoria do trauma, na gênese da pulsão sexual. O artigo demonstra como, ao contrário, a teoria da sedução generalizada elaborada por Jean Laplanche permite situar o trauma na origem da pulsão sexual, sem negligenciar nenhum traço fundamental do inconsciente dinâmico, nem se referir á hipótese filogenética, a qual apresenta numerosos escolhos sobre os planos epistemológicos e axiológicos (AU)

This paper critically reviews the position of I. Grubrich-Simitis on Freud’s phylogenetic hypothesis, presented as a way to reconcile drive theory and trauma theory in a accounting for o the source of the sexual drive. The paper argues that Jean Laplanche’s theory of generalized seduction allows for a much better understanding of trauma at the source of the sexual drive, without leaving aside any fundamental aspects of the dynamic unconscious and without referring to the phylogenetic hypothesis, which shows numerous flaws at the epistemological and axiological levels(AU)