Adaptación y análisis de la estructura interna de la Escala de Sentido de Pertenencia Universitaria (ESPU) en estudiantes peruanos

El sentido de pertenencia hace referencia a la experiencia de participación en un sistema o entorno de tal manera que cada miembro se sienta parte de ese sistema. Este atributo es de interés en el ámbito educativo de distintos niveles, sin embargo, no se cuenta con un instrumento que permita su medición en el medio. El propósito del estudio fue adaptar y analizar la estructura interna de la Escala de Sentido de Pertenencia en universitarios peruanos (ESPU). Se trabajó con una muestra por conveniencia compuesta por 827 universitarios, dividida en dos grupos uno de 220 estudiantes (68.6 % mujeres) con una edad promedio de 21.68 años (DE = 4.87), con la cual se realizó el análisis factorial exploratorio. El segundo grupo estuvo conformado por un total de 607 participantes (69.7 % mujeres) con una edad promedio de 21.28 (DE = 4.21) años, con el cual se realizaron los análisis factoriales confirmatorios. Los resultados dan cuenta de la adaptación lingüística, apreciándose un acuerdo inter-observadores adecuado (RVC > .70). El análisis factorial exploratorio sugiere una estructura de dos factores (χ2 = 646.750; gl = 36.00; p < .001) que explica el 41.2 % de la varianza; esta estructura fue corroborada mediante un análisis factorial confirmatorio que alcanzó índices de ajuste adecuados (CFI = .998; TLI = .996; RMSEA = .048). La fiabilidad de la escala se determinó por consistencia interna encontrándose coeficientes omegas que van entre .665 y .929. En suma, la ESPU es un instrumento con adecuadas evidencias de validez y fiabilidad para medir el sentido de pertenencia.

O sentimento de pertencimento refere-se à experiência de participação em um sistema ou ambiente de forma que cada membro se sinta parte integrante desse sistema. Este atributo é de interesse no âmbito educativo em distintos níveis, entretanto, não existem instrumentos que permitam sua mensuração nesse meio. O objetivo do estudo foi adaptar e analisar a estrutura interna da Escala de Sentido de Pertencimento em estudantes universitários peruanos (ESPU). Trabalhou-se com uma amostra de conveniência composta por 827 universitários, divididos em dois grupos, um de 220 estudantes (68,6 % mulheres) com média de idade de 21,68 anos (DP = 4,87), com o qual foi realizado uma análise fatorial exploratória. O segundo grupo foi composto por um total de 607 participantes (69,7 % mulheres), com média de idade de 21,28 anos (DP = 4,21), com o qual foram realizadas análises fatoriais confirmatórias. Os resultados mostram a adaptação linguística, apreciando-se uma adequada concordância interobservadores (RVC > 0,70). A análise fatorial exploratória sugere uma estrutura de dois fatores (χ2 = 646,750; gl = 36,00; p < 0,001) que explica 41,2 % da variância; esta estrutura foi corroborada pela análise fatorial confirmatória, que alcançou índices de ajuste adequados (CFI = 0,998; TLI = 0,996; RMSEA = 0,048). A confiabilidade da escala foi determinada pela consistência interna, sendo encontrados coeficientes ômega entre 0,665 e 0,929. Em suma, a ESPU é um instrumento com evidências adequadas de validade e confiabilidade para medir o sentimento de pertencimento.

The sense of belonging refers to the experience of participation in a system or environment in such a way that each member feels an integral part of that system. This attribute is of interest in different educational environments of different levels, however, there are no measures that allow its correct measurement. The purpose of the study was to adapt and analyze the internal structure of the Sense of Belonging Scale in Peruvian university students (SBUS). For this, we worked with a convenience sample made up of 827 university students, divided into two groups, one of 220 students (68.6 % women) with an average age equal to 21.68 years (SD = 4.87), with which the exploratory factorial analysis was carried out. The second group consisted of a total of 607 participants (69.7 % women) with an average age of 21.28 (SD = 4.21) years, with which confirmatory factor analyzes were performed. The results show the linguistic adaptation, appreciating an adequate inter-observer agreement (RVC > .70). The exploratory factor analysis suggests a two-factor structure (χ2 = 646.750; df = 36.00; p < .001) that explains 41.2 % of the variance; this structure was corroborated by a confirmatory factor analysis, which reached adequate fit indices (CFI = .998; TLI = .996; RMSEA = .048). The reliability of the scale was determined by internal consistency, finding omega coefficients ranging between .665 and .929. In summary, the SBUS is an instrument with adequate evidence of validity and reliability to measure the sense of belonging.

Processos identitários na Umbanda: pertença grupal e manifestação do sagrado / Identity processes in the Umbanda: group belonging and manifestation of the sacred / Procesos de identidad en Umbanda: pertenencia grupal y manifestación de lo sagrado

Resumo Com base na Teoria da Identidade Social, buscou-se analisar os processos identitários entre um grupo umbandista no estado do Rio de Janeiro, a partir da análise do pertencimento grupal ligado às práticas mediúnicas, bem como sobre a influência dos preceitos religiosos na identidade social dos membros do grupo. Para tanto, empregou-se método qualitativo, com entrevistas realizadas individualmente, a partir de roteiro semiestruturado. As entrevistas foram gravadas, transcritas e processadas no programa ALCESTE, por meio da Classificação Hierárquica Descendente. Da análise das 21 Unidades de Contexto Inicial processadas, obteve-se 70% de aproveitamento, com a composição de 1.143 Unidades de Contexto Elementares e o estabelecimento de sete classes, subdivididas em três eixos: 1) manifestação do sagrado; 2) identidade umbandista; e 3) pertença grupal. Os resultados evidenciaram que os processos identitários do grupo são elaborados junto a uma rede de relações que incluem laços familiares, partilha do espaço ritualístico, formação contínua, tolerância ao preconceito e valorização da mediunidade como distinção de expressão religiosa. Discutem-se as estratégias endogrupais para a preservação da identidade social umbandista.

Abstract Based on the Social Identity Theory, it was sought to ascertain the identity processes of an Umbanda group in the state of Rio de Janeiro, based on analyzes of group belonging linked to mediumistic practices, as well as on the influence of religious precepts on the social identity of members of the group. To do so, qualitative methods were used, with interviews conducted from a semi-structured script. The interviews were recorded, transcripted and processed in the ALCESTE software, through the Descending Hierarchical Classification. From the analysis of the 21 Initial Context Units processed, 70% approval was achieved, with a composition of 1143 Units of Elementary Context and the establishment of seven classes, subdivided into three axes: 1) Manifestation of the Sacred; 2) Umbanda identity; and 3) Group belonging. The results showed that the group's identity processes are elaborated along with a network of relationships that include family members, sharing ritual space, continuous training, tolerance to prejudice and valuing mediation as a distinction of religious expression. Intragroup strategies were discussed for the preservation of Umbanda social identiry.

Resumen Basados en la Teoría de Identidad Social, se intentó averiguar los procesos de identidad de un grupo Umbandista en el estado de Río de Janeiro, a partir del análisis de la pertenencia grupal relacionada con las prácticas del médium, así como sobre la influencia de los preceptos religiosos en la identidad social de los miembros del grupo. Para esto, se utilizó el método cualitativo, con entrevistas realizadas individualmente a partir de un guion semiestructurado. Se gravaron, transcribieron y procesaron las entrevistas en el programa ALCESTE, por medio de la Clasificación Jerárquica Descendiente. Del análisis de las 21 Unidades del Contexto Inicial procesadas, se obtuvo el 70% de aprovechamiento, con la composición de 1143 Unidades de Contexto Elemental y el establecimiento de siete clases, subdivididas en tres ejes: 1) Manifestación de lo Sagrado; 2) Unidad Umbandista; 3) Pertenencia Grupal. Los resultados mostraron que los procesos de identidad del grupo se elaboran con una red de relaciones que incluyen lazos familiares, compartir espacios de ritual, capacitación permanente, tolerancia al prejuicio y valorización de ser médium como distinción de expresión religiosa. Se discuten las estrategias endogrupales para la preservación de la identidad social Imbandista.

Conexão com a natureza e comportamento pró-ambiental infantil: revisão de pesquisas na América Latina / Connectedness to nature and pro-environmental children behavior: review of research in Latin America / Conexión con la naturaleza y conducta proambiental de los niños: revisión de la investigación en América Latina

Resumo O objetivo do estudo consiste em sistematizar a produção científica sobre conexão com a natureza e comportamentos pró-ambientais entre crianças na América Latina, por meio da revisão sistemática qualitativa, com uso da recomendação PRISMA,, para identificar e selecionar criticamente a literatura nas bases de dados Web of Science, SciELO e Scopus. Os procedimentos metodológicos estruturados de análise e síntese dos dados foram baseados no protocolo de Síntese de Evidências Qualitativas - SEQ. Os dados sistematizados são apresentados em tabelas. A SEQ demonstra que os estudos de conexão entre criança e natureza destacam tal conexão como fator que influencia positivamente o desenvolvimento pleno das crianças, principalmente no sentido de se autoperceberem com a natureza.

Abstract The objective of the study is to systematize the scientific production on connectedness to nature and pro-environmental behavior among children in Latin America, through a qualitative systematic review, using the PRISMA recommendation,, to identify and critically select the literature in the Web of Science, SciELO and Scopus databases. The structured methodological procedures for data analysis and synthesis were based on the Qualitative Evidence Synthesis - SEQ protocol. The systematized data are presented in tables. The SEQ demonstrates that studies on the connectedness between children and nature highlight such connection as a factor that positively influences the whole development of children, mainly in the sense of self-perception with nature.

Resumen El objetivo del estudio es sistematizar la producción científica sobre la vinculación con la naturaleza y las conductas proambientales en niños de América Latina, a través de una revisión sistemática cualitativa, utilizando la recomendación PRISMA, para identificar y seleccionar críticamente la literatura en las bases de datos Web of Science, SciELO y Scopus. Los procedimientos metodológicos estructurados de análisis y síntesis de dos datos se basan en el Protocolo de Síntesis de Evidencia Cualitativa - SEQ. Los datos sistematizados se presentan en tablas. La SEQ demuestra que los estudios sobre la conexión entre los niños y la naturaleza destacan dicha conexión como un factor que influye positivamente en todo el desarrollo de los niños, principalmente en el sentido de la autopercepción con la naturaleza.

Sentidos de Intolerância Religiosa Contra Religiões Afro-brasileiras por Grupos com e sem Religião / Meanings of Religious Intolerance Against Afro-Brazilian Religions by Groups with and without Religion / Sentidos de Intolerancia Religiosa Contra las Religiones Afrobrasileñas por Grupos con y sin Religión

Neste artigo, discutimos os resultados de pesquisa sobre sentidos atribuídos às minorias religiosas, Religiões Afro-brasileiras (RAb's) por participantes com e sem religião e suas relações com a Intolerância Religiosa (IR). Adotamos a Teoria das Representações Sociais em articulação com as Relações Intergrupais e Identidades Sociais. O método é qualitativo com técnicas de análise auxiliadas pelo software Iramuteq em questionários de associação livre de palavras aplicados a 165 participantes e análises de conteúdo das justificativas das associações evocadas. Os resultados sugerem mudanças e permanências: de uma parte, um pensamento social de exclusão influenciado pelos discursos religiosos dominantes; de outra, a representação das RAb's como religiões, com indícios de ambiguidades no Núcleo Central. Foi observada objetivação com elementos novos (religião e cultura) e antigos (rituais, espírito, terreiro, orixás). Nos núcleos de sentido do grupo com religião: exclusão de negros e ancoragem em rituais; ênfase na corporalidade ritualística, visual e performática expressando sentidos simbólicos de malignidade e demonização das pessoas de bem (com religião) X pessoas do mal (Rab's). Os resultados sugerem crença institucionalizada nas pessoas e sentido de pertencimento social, inclusão à identidade grupal e exclusão dos "diferentes", o que pode provocar acirramento da intolerância.

In this article we discuss the results of research on meanings attributed to religious minorities, Afro-Brazilian Religions (RAb's) by participants with and without religion and their relations with Religious Intolerance (IR). We adopted the Theory of Social Representations in conjunction with Intergroup Relations and Social Identities. The method is qualitative with analysis techniques aided by the Iramuteq software in free word association questionnaires applied to 165 participants and content analysis of the justifications for the evoked associations. The results suggest changes and continuities: on the one hand, a social thought of exclusion influenced by dominant religious discourses; on the other hand, the representation of RAb's as religions, with indications of ambiguities in the Central Nucleus. Objectification with new elements (religion and culture) and old ones (rituals, spirit, terreiro, orixás) was observed. In the nuclei of meaning of the group with religion: exclusion of black people and anchoring in rituals; emphasis on ritualistic, visual and performative corporeality expressing symbolic meanings of malignity demonization of good people (with religion) X evil people (Rab's). The results suggest an institutionalized belief in people and a sense of social belonging, inclusion in the group identity and exclusion of the 'different', which can lead to an intensification of intolerance.

En este artículo, discutimos los resultados de investigación los significados a las minorías religiosas, Religiones Afrobrasileñas (RAb's) por los participantes con/sin religión y sus relaciones con la Intolerancia Religiosa -IR. Adoptamos la Teoría de las Representaciones Sociales en conjunto con las Relaciones Intergrupales y las Identidades Sociales. El método es cualitativo con técnicas de análisis auxiliadas por el software Iramuteq en cuestionarios de asociación libre de palabras aplicados a 165 participantes y análisis de contenido de las justificaciones de las asociaciones evocadas. Los resultados sugieren cambios y continuidades: por un lado, un pensamiento social de exclusión influido por los discursos religiosos dominantes; por otro lado, la representación de los RAb como religiones, con indicios de ambigüedades en el Núcleo Central. Objetivación con elementos nuevos (religión y cultura) y antiguos (rituales, espíritu, terrero, orixás). En los núcleos de significación del grupo con la religión: exclusión de negros y anclaje en rituales; énfasis en la corporalidad ritualista, visual y performativa que expresa significados simbólicos de malignidad y demonización de personas buenas (con religión) X personas malas (Rab's). Los resultados sugieren creencia institucionalizada en las personas un sentido de pertenencia social e inclusión en la identidad grupal exclusión de los 'diferentes', lo que puede conducir a intensificación de la intolerancia.

Abandono universitario: predictores y mediadores en estudiantes universitarios chilenos de primer año / University Dropout: Predictors and Mediators in First-Year Chilean University Students

Resumen La integración social en los primeros años de universidad ha mostrado ser muy relevante para propiciar que los estudiantes participen de forma comprometida, obtengan buenos resultados académicos y permanezcan en sus estudios. La pandemia por COVID-19 ha impuesto barreras a la integración social de los estudiantes, cambiando las formas de la relación interpersonal. El objetivo de la presente investigación fue evaluar un modelo en que el aislamiento y el apoyo social percibidos (variables de integración social) son predictores de la intención de abandono y se encuentran mediados por el sentido de pertenencia. Se realizó un estudio con diseño transversal asociativo-predictivo, mediante la prueba de modelos de mediación, con 700 participantes de primer año de una universidad chilena. Los resultados mostraron un efecto indirecto estadísticamente significativo de las variables de integración social sobre la intención de abandono. A su vez, no se observaron efectos directos de dichas variables sobre la intención de abandono. Estos resultados permiten, primero, indicar que, durante la educación virtual de emergencia, con sus barreras para la interacción social y académica, las variables de integración logran predecir la intención de abandonar los estudios mediante su efecto sobre el sentido de pertenencia; además, orientan las preocupaciones de las instituciones de educación superior para poner atención sobre las condiciones en las que la integración social ocurre en los medios virtuales y con las restricciones de la interacción que le son propias.

Abstract Social integration in university freshmen has proven to be very relevant to encourage students to participate in an engaged way, obtain good academic results and continue with their university studies. The Covid-19 Pandemic imposed barriers to the social integration of students, changing the forms of interpersonal relationships. The objective of this research was to evaluate a predictive model in which perceived isolation and social support (social integration variables) are predictors of the intention to dropout mediated by the sense of belonging. A study with an associative-predictive cross-sectional design was carried out by testing mediation models with 700 first-year participants from a Chilean university. The results showed a statistically significant indirect effect of the social integration variables on dropout intention. In turn, no direct effects of these variables on the intention to quit were observed. These results indicate that, during emergency virtual education with its barriers to social and academic interaction, the integration variables can predict the intention to drop out of school through their effect on the sense of belonging. These results encourage higher education institutions to pay attention to the conditions in which social integration occurs in virtual media and with the interaction restrictions that are inherent to it.

Raspas e restos nos interessam: sobre o amor em tempos de sobrevivência / Scrapes and scraps are interesting to us: about love in times of survival / Raspaduras y restos nos interesan: sobre el amor en tiempos de supervivencia

Este ensaio propõe-se a refletir sobre a experiência do amor, partindo de vivências em tempos sombrios e desesperançosos como o que assolou o Brasil no período de pandemia da Covid-19, ocorrido a partir de dezembro de 2019. Para tanto, utiliza-se de autores da psicologia arquetípica, bem como de filósofos e sociólogos. Traz exemplos da clínica e da literatura e direciona-se para uma análise na qual o amor é ação e pressupõe fragilidade, pertencimento, flexibilidade e alteridade. Nesse sentido, a entrega aos relacionamentos amorosos, seja na amizade, na maternidade, no casamento ou em outras manifestações amorosas, poderia viabilizar o reconhecimento do lugar ocupado pelo eu e pelo outro, o que possibilitaria uma vida mais harmônica do indivíduo consigo mesmo, com o outro e com a anima mundi.

This essay proposes to reflect on the experience of love, starting from experiences in dark and hopeless times such as the one that devastated Brazil during the Covid-19 pandemic that started on December 2019. For this, it references authors of archetypal psychology, as well as philosophers and sociologists. It brings examples from clinical practice and literature, and is directed towards an analysis in which love is action and presupposes fragility, belonging, flexibility and otherness. In this sense, being invested in loving relationships, whether in friendship, motherhood, marriage or other manifestations of love, could enable the recognition of the place occupied by the self and the other, which would allow a more harmonious life of the individual with themselves, with the other and with the anima mundi.

Este ensayo propone reflexionar sobre la experiencia del amor, a partir de vivencias en tiempos oscuros y sin esperanza como el que asoló Brasil en el período de la pandemia de Covid 19, ocurrida a partir de diciembre de 2019. Para eso, utiliza autores de la psicología arquetípica, así como filósofos y sociólogos. Trae ejemplos de la clínica y la literatura, y se dirige a un análisis en el que el amor es acción y presupone fragilidad, pertenencia, flexibilidad y alteridad. En este sentido, la entrega a las relaciones amorosas, ya sea en la amistad, la maternidad, el matrimonio u otras manifestaciones amorosas, podría posibilitar el reconocimiento del lugar que ocupan el yo y el otro, lo que permitiría una vida más armoniosa del individuo consigo mismo, con el otro y con el anima mundi.

Vinculação e Participação no PAEFI/CREAS na Perspectiva dos Usuários / Belonging and Participation in PAEFI/CREAS from the Users' Perspective / Vinculación y Participación en PAEFI/CREAS desde la Perspectiva de los Usuarios

Este estudo teve por objetivo investigar o processo de vinculação junto ao Serviço de Proteção e Atendimento Especializado a Famílias e Indivíduos (PAEFI), por parte dos usuários, de modo a compreender os sentidos atribuídos acerca de sua inserção e participação nesse serviço. A pesquisa, de cunho qualitativo, levantou informações através de entrevistas semiestruturadas junto a nove pessoas atendidas no PAEFI de uma cidade da região sul do Brasil. A perspectiva da Psicologia Histórico-Cultural norteou a construção metodológica e analítica da pesquisa. Os núcleos de significação atrelados ao processo de vinculação junto ao PAEFI na percepção dos entrevistados foram: a) Contexto e movimentos no acesso ao serviço; b) Motivações e afetos relacionados à participação no serviço. O estudo apontou indicadores para pensar o contexto, a intersubjetividade e as contradições que envolvem as práticas psicossociais, vislumbrando o PAEFI como espaço potente da construção de vinculação com os usuários. Ressalta-se a importância de uma perspectiva ético-política voltada à participação e ao envolvimento dos usuários junto à política de assistência social brasileira.

This study aimed to investigate the belonging process between the Specialized Protection and Care Service for Families and Individuals (PAEFI) and its users, in order to understand the meanings attributed to their insertion and participation in this service. This qualitative research collected information through semi-structured interviews with nine people that were psychosocially cared at PAEFI in a city in the southern region of Brazil. The perspective of Historical-Cultural Psychology guided the methodological and analytical construction of the research. The meaning cores linked to the process of binding with the perception of the interviewees were: a) Context and movements in the access to the service; b) Motivations and affections related to participation in this service. The study pointed out indicators to think about the context, intersubjectivity and contradictions that involve psychosocial practices, envisioning the PAEFI as a powerful space of the construction of belonging with users. It emphasizes the importance of an ethical-political perspective focused on the participation and involvement of users in a Brazilian social assistance policy.

Este estudio tuvo como objetivo investigar el proceso de vinculación con el Servicio de Protección y Atención Especializada para Familias e Individuos (PAEFI) por parte de los usuarios, a fin de comprender los significados atribuidos a su inserción y participación en este servicio. La investigación, de naturaleza cualitativa, recabó información a través de entrevistas semiestructuradas con nueve personas atendidas en PAEFI en una ciudad en la región sur de Brasil. La perspectiva de la psicología histórica cultural guió la construcción metodológica y analítica de la investigación. Los núcleos de significación en la percepción de los entrevistados fueron: a) Contexto y movimientos en el acceso al servicio y b) Motivaciones y afectos relacionados con la participación en el servicio. El estudio señaló indicadores para pensar el contexto, la intersubjetividad y las contradicciones que envuelven las prácticas psicosociales, visualizando al PAEFI como un espacio interesante de la construcción de vinculación con los usuarios. Se destaca la importancia de una perspectiva ético-política enfocada en la participación e involucramiento de los usuarios en la política de asistencia social brasileña.

Grupos de corrida do distrito do Porto-Portugal: mapeamento e considerações sobre o correr em grupo / Porto-Portugal district racing groups: mapping and considerations on group running / Grupos de corredores en el distrito de Porto-Portugal: mapeo y consideraciones sobre correr en grupo

Este artigo tem como objetivo apresentar um mapeamento dos grupos de corrida de rua do distrito do Porto, em Portugal. Busca vincular esse mapeamento ao âmbito da história da corrida de rua, tecendo considerações acerca da condição de superar-se, e do "olhar do outro". Reflete sobre como o desejo de superação e do "olhar do outro" atuam na performance dos(as) corredores(as). Destaca os eventos de corrida como constitutivos da prática dos grupos. Compõem a metodologia a Pesquisa Documental, que tem como fonte sites e sites de redes sociais, associada à técnica da observação de espaços urbanos onde se concentra a prática da corrida de rua. Conclui que o pertencimento a grupos de corrida de rua é fator de propulsão da prática.

This paper aims to present a mapping of street running groups in the district of Porto, in Portugal. It seeks to link this mapping to the scope of the history of street running, making considerations about the condition of overcoming oneself, and the "look of the other". It reflects on how the desire to overcome and the "look of the other" act in the performance of the runners. It highlights running events as constitutive of groups' practice. The methodology comprises documental research, which has as its source websites and social networking sites, associated with the technique of observing urban spaces where the practice of street running is concentrated. It concludes that belonging to street running groups is a driving factor for the practice.

El objetivo de este artículo es presentar un mapeo de los grupos de corredores callejeros en el distrito de Porto, Portugal. Pretende vincular este mapeo a la historia de las carreras de calle, haciendo consideraciones sobre la condición de superación de uno mismo, y la "mirada del otro". Reflexiona sobre cómo el deseo de superación y la "mirada del otro" actúan sobre el rendimiento de los corredores. Destaca los acontecimientos de la carrera como constitutivos de la práctica de los grupos. La metodología está compuesta por la Investigación Documental, que tiene como fuente sitios web y de redes sociales, asociada a la técnica de observación de los espacios urbanos donde se concentra la práctica de la carrera callejera. Concluye que la pertenencia a grupos de carrera es un elemento impulsor de la práctica.

Grupos de corrida do distrito do Porto-Portugal: mapeamento e considerações sobre o correr em grupo / Porto-Portugal district racing groups: mapping and considerations on group running / Grupos de corredores en el distrito de Porto-Portugal: mapeo y consideraciones sobre correr en grupo

Este artigo tem como objetivo apresentar um mapeamento dos grupos de corrida de rua do distrito do Porto, em Portugal. Busca vincular esse mapeamento ao âmbito da história da corrida de rua, tecendo considerações acerca da condição de superar-se, e do "olhar do outro". Reflete sobre como o desejo de superação e do "olhar do outro" atuam na performance dos(as) corredores(as). Destaca os eventos de corrida como constitutivos da prática dos grupos. Compõem a metodologia a Pesquisa Documental, que tem como fonte sites e sites de redes sociais, associada à técnica da observação de espaços urbanos onde se concentra a prática da corrida de rua. Conclui que o pertencimento a grupos de corrida de rua é fator de propulsão da prática (AU)

This paper aims to present a mapping of street running groups in the district of Porto, in Portugal. It seeks to link this mapping to the scope of the history of street running, making considerations about the condition of overcoming oneself, and the "look of the other". It reflects on how the desire to overcome and the "look of the other" act in the performance of the runners. It highlights running events as constitutive of groups' practice. The methodology comprises documental research, which has as its source websites and social networking sites, associated with the technique of observing urban spaces where the practice of street running is concentrated. It concludes that belonging to street running groups is a driving factor for the practice

El objetivo de este artículo es presentar un mapeo de los grupos de corredores callejeros en el distrito de Porto, Portugal. Pretende vincular este mapeo a la historia de las carreras de calle, haciendo consideraciones sobre la condición de superación de uno mismo, y la "mirada del otro". Reflexiona sobre cómo el deseo de superación y la "mirada del otro" actúan sobre el rendimiento de los corredores. Destaca los acontecimientos de la carrera como constitutivos de la práctica de los grupos. La metodología está compuesta por la Investigación Documental, que tiene como fuente sitios web y de redes sociales, asociada a la técnica de observación de los espacios urbanos donde se concentra la práctica de la carrera callejera. Concluye que la pertenencia a grupos de carrera es un elemento impulsor de la práctica

O senso de pertencimento na cocriação de valor nos serviços esportivos: evidências do fitness business / El sentido de pertenencia en la cocreación de valor en los servicios deportivos: evidencias del fitness business / The sense of belonging in the value co-creation in sports services: evidence from the fitness business

A jornada de experiências do cliente de fitness é observada nesta pesquisa exploratória, na qual 15 consumidores de duas academias orientadas para serviço, não membros de redes, sendo uma em Alphaville (Barueri/SP) e a outra na Savassi (Belo Horizonte/MG), participaram de entrevistas semiestruturadas. Das mais de três horas de gravação e uma centena de páginas de transcrição, foi possível propor um modelo conceitual de como o entrelaçamento das dimensões tangível, atendimento técnico e pertencimento permitem ao cliente a cocriação de valor na experiência de uso da academia. Concluiu-se que 1) os serviços também têm uma dimensão tangível; 2) apesar de toda a preparação acadêmico-tecnicista da equipe, os usuários querem coproduzir suas experiências; 3) o sentimento de pertencimento, além de engajar na cocriação de valor, é uma dimensão que pode aliviar qualquer desconforto advindo das experiências nas outras dimensões. A importância do pertencimento pode ser moderada pela autoeficácia do usuário.(AU)

La jornada de experiencias del cliente de fitness se observa en esta investigación exploratoria, donde 15 consumidores de dos gimnasios orientados al servicio, que no forman parte de cadenas, uno en Alphaville (Barueri/SP) y otro en Savassi (Belo Horizonte/MG), participaron en entrevistas semiestructuradas. Las más de tres horas de grabación y cien páginas de transcripción, se logró proponer un modelo conceptual de cómo el entrelazamiento de las dimensiones tangibles, servicio técnico y pertenencia permiten al cliente la cocreación de valor en la experiencia de uso del gimnasio. Se concluyó que 1) los servicios también tienen dimensión tangible; 2) a pesar de toda la experiencia académico-técnica del equipo, los usuarios quieren coproducir sus experiencias; 3) el sentimiento de pertenencia, además de involucrar en la cocreación de valor, es una dimensión que puede aliviar cualquier malestar proveniente de las experiencias en las otras dimensiones. La importancia de la pertenencia puede ser moderada por la autoeficacia del usuario.(AU)

The fitness customer experience journey is observed in this exploratory research, in which 15 consumers from two service-oriented gyms, not members of chains, one in Alphaville (Barueri/SP) and the other in Savassi (Belo Horizonte/MG), participated in semi-structured interviews. From more than 3 hours of recording and a hundred pages of transcription, it was possible to propose a conceptual model of how the tangible, technical service and belonging dimensions intertwine each other, allowing the gym customer to co-create value in their experience of usage. It was concluded that 1) services also have a tangible dimension; 2) despite all the academic-technical staff preparation, users want to co-produce their experiences; 3) the feeling of belonging, in addition to engaging in the value co-creation, is a dimension that can alleviate any discomfort arising from experiences in the other dimensions. The user's self-efficacy can moderate the importance of belonging.(AU)

Peer Relatedness, School Satisfaction, and Life Satisfaction in Early Adolescence: A Non-recursive Model.

Cumulative evidence suggests that, for children and adolescents, peer relatedness is an essential component of their overall sense of belonging, and correlates with subjective well-being and school-based well-being. However, it remains unclear what the underlying mechanism explaining these relationships is. Therefore, this study examines whether there is a reciprocal effect between school satisfaction and overall life satisfaction (Hypothesis 1), and whether the effect of peer relatedness on life satisfaction is mediated by school satisfaction (Hypothesis 2). A non-recursive model with instrumental variables was tested with econometric and structural equation modeling methodologies, using a cross-sectional sample of n = 5,619 Chilean early adolescents (49.2% girls), aged 10, 11, and 12 (46.13, 44.99, and 8.88% respectively). Results were highly consistent across methods and supported the hypotheses. First, the findings confirmed a significant reciprocal influence between school satisfaction and overall life satisfaction, with a greater impact from school to life satisfaction. Second, the effect of peer relatedness on overall life satisfaction was fully mediated by school satisfaction. The study further suggests the importance of considering reciprocal effects among domain-specific satisfaction and overall life satisfaction and illustrates the application of non-recursive models for this purpose.

O medo de voltar para casa: revisitando o nexo entre (homo)sexualidades e deslocamentos a partir do conceito de sexílio / The fear of going home: revisiting the nexus between (homo) sexualities and relocations through the concept of sexile / El miedo a volver a casa: revisitando el nexo entre (homo) sexualidades y traslados por medio del concepto de sexílio

Resumo Neste artigo, nos propomos a uma leitura crítica da noção de sexílio, que surge nos Estados Unidos, nos anos 1990, em referência à experiência de exílio vivida por homossexuais porto-riquenhos que deixaram seu país de origem por motivo de sua orientação sexual. Desde então, os sentidos atribuídos se multiplicaram em direção ao problema do pertencimento de sujeitos homossexuais em deslocamento. No decorrer do artigo, traçamos esta trajetória por meio de trabalhos que abordaram experiências de múltiplas negações de pertencimento, também descritas como o medo de voltar para casa. Em diálogo com Gloria Anzaldúa e Didier Eribon, entendemos que o sexílio pode ser um conceito que elucida a experiência se sentir-se estranho na própria origem. Na última parte do artigo, tratamos ainda da noção de "diáspora queer", confrontando-a com a ideia de sexílio e apontando para suas contribuições e limites.

Abstract In this article, we propose a critical reading of the notion of sexile, which emerged in the United States, in the 1990s, in reference to the experience of exile as lived by Puerto Rican homosexuals who left their country of origin due to their sexual orientation. Since then, the connotations of sexile have multiplied and increasingly begun to address the problem of belonging that arises for homosexual subjects in processes of relocation. Throughout the article, we trace this trajectory back to the experience of multiple denials of belonging that is also described as the fear of going home. Weaving a dialogue with Gloria Anzaldúa and Didier Eribon, we argue that the sexile may be a concept that elucidates on the experience of feeling strange in one's own origins. In the last part, we also deal with the notion of "queer diaspora", confrontingit with that of sexile and pointing to its contributions and limits.

Resumen En este artículo proponemos una lectura crítica de la noción de sexílio, surgida en los Estados Unidos, en la década de los 1990, en referencia a la experiencia de exilio vivida por homosexuales puertorriqueños que dejaron su país de origen por su orientación sexual. Desde su emergencia, los significados atribuidos al sexílio se han multiplicado hacia el problema de pertenencia de sujetos homosexuales en movimento. A lo largo del artículo, trazamos esta trayectoria a través de trabajos que abordan experiencias de múltiples negaciones de pertenencia, también descritas como el miedo a volver a casa. En diálogo con Gloria Anzaldúa y Didier Eribon, entendemos que el sexílio puede ser un concepto que ayuda a comprender la experiencia de sentirse extraño a la casa, a la origen. En la última parte, abordamos la noción de "diáspora queer" para confrontarla con la de sexílio, señalando sus aportes y límites.

Sentimento de Pertencimento e Desenvolvimento da Moralidade na Escola / The Sense of Belonging and the Development of Morality in Schools

Resumo O presente artigo discute a importância de a escola oferecer um "espaço para o brincar" para crianças que enfrentam conflitos morais sérios. Mediante a apresentação de vinhetas, analisa alguns diálogos travados durante o brincar em uma sala de aula, entre uma criança e uma bolsista participante do Programa Institucional de Bolsas de Iniciação à Docência - PIBID/Capes. À luz de conceitos da psicanálise, o estudo demonstra como o brincar promove um ambiente suficientemente bom que, com a ajuda de um adulto significativo, é vital para que aspectos morais sejam abordados sem moralismos ou racionalizações e para que o sentimento de pertencimento permita à criança usufruir mais profundamente do ambiente escolar.

Abstract This article discusses the importance of school offering a "space to play" for children who face serious moral conflicts. Through the presentation of vignettes, it analyzes some dialogues exchanges, during classroom playtime, between a child and a grant-holder participating in the PIBID/Capes Institutional Teacher Training Grant Program. In the light of psychoanalytical concepts, the study demonstrates how play promotes a good-enough environment that, with the help of a significant adult, is vital for moral aspects to be dealt without moralism or rationalizations, and for the feeling of belonging to allow a child to have a deeper enjoyment of the school environment.

Fear of Loneliness: Development and Validation of a Brief Scale.

This research aims to develop and validate a Spanish version of The Brief Scale of Fear of Loneliness (BSFL). Participants were 1385 youth and adults, 347 from a pilot sample and 1032 from the final version, whose ages were in the range of 18 to 40 years. Two instruments, the Rosenberg Self-Esteem Scale and the De Jong Gierveld Loneliness Scale, in their Peruvian versions, were used to support the relationship with other variables. Results show that the BSFL should be interpreted as a one-dimensional measure, the same ones that were examined at the exploratory level and verified at the confirmatory moment (RMSEA < 0.08, CFI > 0.95), and its reliability is considered good (ω > 0.88). In addition, the quality of the item content was reviewed by six expert judges for relevance and validity, with Aiken's V being greater than 0.70. It is concluded that the BSFL is a valid and precise short instrument that can be used in future research studies.

Cidades, territórios e juventudes: práticas e sentidos sobre pertencimento, juventude e periferia / Cities, territories and youths: practices and meanings about belonging, youth and periphery / Ciudades, territorios y juventudes: prácticas y sentidos sobre pertenencia, juventud y periferia / Villes, territoires et jeunes: pratiques et significations relatives à l'appartenance, à la jeunesse et à la périphérie

A presente pesquisa teve por objetivo investigar aspráticas e os sentidos atribuídos por jovens moradores de um bairro periférico em Juiz de Fora (MG) sobre sua noção de pertencimento à cidade. Tendo como referencial metodológico a Pesquisa Exploratória, utilizou-se da entrevista semiestruturada como ferramenta para levantamento de informações. A análise do material coletado deu-se a partir da perspectiva da Análise de Produção de Sentidos. Deslocar-se pela cidade, apropriar-se dela representa experimentá-la, produzindo sentidos por meio da ação. No entanto, considerando a existência dos marcadores sociais da diferença, compreende-se que ser jovem, pobre e morador de periferia ocasionará vivências atravessadas por tais marcadores, produzindo a forma como estes vivenciam a juventude, incluindo o uso que fazem da cidade.

This research aimed to investigate the practices and meanings attributed by young people living in a peripheral neighborhood in Juiz de Fora (MG), about their notion of belonging to the city. Using as a methodological reference the Exploratory Survey, the semi-structured interview was used as a tool for gathering information. The analysis of the collected material took place from the perspective of the Production Analysis of Senses. Move around the city, take ownership of it, represents experiencing it, producing meanings through action. However, considering the existence of the social markers of the difference, it is understood that being young, poor and living on the periphery, will lead to experiences crossed by such markers, producing the way they experience youth, including their use of the city.

La presente investigación tuvo por objetivo investigar las prácticas y sentidos atribuidos por jóvenes, habitantes de un barrio periférico en Juiz de Fora (MG), sobre su noción de pertenencia a la ciudad. Teniendo como referencial metodológico la Investigación Exploratoria, se utilizó la entrevista semiestructurada como herramienta para el levantamiento de informaciones. El análisis del material recolectado se dio a partir de la perspectiva del Análisis de Producción de Sentidos. Desplazarse por la ciudad, apropiarse de ella, representa experimentarla, produciendo sentidos a través de la acción. Sin embargo, considerando la existencia de los marcadores sociales de la diferencia, se comprende que ser joven, pobre y morador de periferia, ocasionará vivencias atravesadas por tales marcadores, produciendo la forma en que estos vivencian la juventud, incluyendo el uso que hacen de la ciudad.

Cette recherche visait à étudier les pratiques et les significations attribuées par les jeunes vivant dans un quartier périphérique de Juiz de Fora (MG) à propos de leur notion d'appartenance à la ville. Sur la base de la méthodologie de recherche exploratoire, un entretien semi-structuré a été utilisé comme outil de collecte d'informations. L'analyse du matériel collecté a eu lieu du point de vue de l'analyse de la production de sens. Se déplacer dans la ville, l'approprier, c'est expérimenter, produire des significations par l'action. Toutefois, compte tenu de l'existence de marqueurs sociaux de la différence, il est entendu que le fait d'être jeune, pauvre et vivant à la périphérie va provoquer des expériences traversées par ces marqueurs, ce qui va produir la manière dont ils vivent la jeunesse, y compris leur utilisation de la ville.

Associations Among Household Chaos, School Belonging and Risk Behaviors in Adolescents.

We examined the associations between adolescent risk behaviors and household chaos, and whether associations varied by adolescents' sense of school belonging. We collected data from 801 Chilean adolescents from working-class families (M age 16.2 years). Approximately, one-quarter of participants reported past-month cigarette use, and 8% and 9% reported past-month binge drinking and marijuana use, respectively. More than half of youth reported having sex (52%), 23% of youth reported having unprotected sex at their last encounter, and 14% reported having multiple sex partners. Within the past year, 16%, 36%, and 23% reported carrying a weapon, physically attacking someone, and threatening to physically hurt someone, respectively. Greater household chaos was related to increased odds of each risk behavior except unprotected sex. These associations did not vary significantly by level of school belonging. Results are compared to previously reported results using a U.S., largely Latinx sample in attempts to replicate findings across culture and context.

Is sense of belonging at school associated with cannabis use among secondary school students in Barbados?

The objective of this study was to assess whether students' sense of belonging at school was associated with cannabis use among secondary school students in Barbados. This was a cross-sectional study involving a nationally representative weighted sample of 8,538 students drawn from 2nd to 6th forms across public and private secondary schools in Barbados in 2013. Descriptive and inferential statistics was performed using SPSS. Students who had a sense of belonging at school, were attending public schools and were in the 2nd form, had higher odds of reporting past-year and past-month cannabis use. We conclude that there was a significant positive association between students' sense of belonging at school and cannabis use.

Sense of Ethnic Belonging: Relation With Well-Being and Psychological Distress in Inhabitants of the Mapuche Conflict Area, Chile.

Research has shown that experiences of discrimination cause harm to the health and well-being of people. In terms of the identity of members of a group, a positive evaluation of that group might involve devaluing the out-group as a way of raising the endo-group, causing discrimination toward the out-group. In the Chilean context, the Mapuche people have historically suffered discrimination and violations of their rights. The aim of this study was to assess the relationship between Collective Identity, perceived experiences of discrimination, psychological well-being and distress in the inhabitants of the Mapuche conflict zone according to their sense of belonging to their ethnic group (Mapuche, Mestizo, Caucasian). This descriptive, correlative, and cross-sectional study involved 200 participants, including 94 men (47%), and 106 women (53%), between the ages of 18 and 83 years old (M = 39.02; SD = 13.45), who had lived for at least 1 year in communities in the Araucanía Region. The sample was stratified according their sense of ethnic identity, including 30% Mapuche, 33.5% Caucasian, and 36.5% Mestizo. The results show that participants with a sense of Mapuche ethnicity experienced more instances of discrimination, had a greater sense of collective identity, and that they also supported the Mapuche social movement and its methods. Based on evidence that well-being is directly related to collective identity, the study undertook a regression analysis of emotional distress and the psychological well-being of participants. The interaction between experiences of discrimination and collective identity has a significant influence. Collective identity and experiences of discrimination in themselves as well as the interaction between them, predict psychological well-being. The results suggest that the importance of the Mapuche group's identity phenomena are related to a broad socio-historical context that leads them to identify themselves as a collective in conditions of inequality. This relationship between well-being and collective identity could be explained by their sense of cultural belonging, which can be a factor in protecting mental health.

Collective Self-Esteem and School Segregation in Chilean Secondary Students.

Chile has established hybrid policies for the administrative distribution of its educational establishments, leading to significant gaps in educational results and school conditions between public, mixed, and private schools. As a result, there are high levels of segregation, and social and economic vulnerability that put public schools at a disadvantage, affecting their image and causing a constant decrease in enrollment. An abbreviated version of Luhtanen and Crocker's (1992) collective self-esteem scale was adapted and validated for the Chilean educational context because of its usefulness in studying processes of social segregation and cultural coherence, seeking to identify student perception about the appreciation of school actions in the context of belonging and identification with schools, in order to compare between groups according to types of establishment and assess the effects of school conditions on the perception of students. A representative sample of Chilean secondary students between 9th and 12th grades participated (n = 3635, 52.8% women, average age 15.9 years, SD = 1.1). Descriptive analyses, comparison of means between groups, confirmatory factorial analyses, and multi-group analyses were conducted to test the adjustment and invariance of the unifactorial structure of a reduced version of four items. The results indicated that the scale satisfactorily complies with the proposed adjustment indexes, presents total invariance by gender and partial invariance by administrative dependence, and allows establishing statistically significant differences in the collective self-esteem, indicating a higher score for students in the private system, and a lower score for those in the public system. These results show the negative effects of high school segregation on students' collective self-esteem, affecting the appreciation of personal, collective, and institutional activities and the sense of belonging. Although previous research has explored some of the effects of school segregation, the present study focuses on collective self-esteem, which is closely related to identity and belonging, and allows for further innovative research on school segregation. The scale is useful as an instrument for researching social conditions of student well-being, in regards to educational management.

Psicologia social comunitária na escola: grêmio estudantil e pertencimento / Social community psychology in school: students union and belonging / Psicología social comunitaria en la escuela: grêmio estudiantil y pertenencia

O artigo apresenta um relato de experiência que, a partir de uma atividade de extensão desenvolvida em uma escola pública de ensino médio noturno, visa articular três temáticas: psicologia social comunitária, espaço escolar e atuação política. Um grupo de estudantes de graduação em psicologia acompanhou, ao longo de nove meses, o processo de constituição de um grêmio estudantil, passando pela organização da chapa, elaboração do regimento, convocação da assembleia estudantil, processo eleitoral e implementação das propostas da chapa vencedora. Tais acontecimentos foram analisados a partir de referenciais teóricos da psicologia social comunitária e da psicologia social crítica, com enfoque na constituição da identidade de estudante, sua relação de pertencimento ao espaço escolar e os movimentos possíveis do político nesse contexto. Por fim, conclui-se pela potência das experiências vividas na constituição do grêmio devido às possibilidades de novas elaborações em relação aos sentidos do que é ser estudante.

This article is based on the report of an extra-curricular experience in a public-high school. It focuses on tree major themes: community psychology, educational environment and political action. During nine months, a group of psychology students monitored and observed the working process of a students' union, including its creation, the formulation of its rules and standards, the call for a student assembly, the electoral process and the implementation of the winning proposals. These events were analyzed using the theoretical frameworks of community psychology and critical social psychology, with special emphasis on the development of students' identities, their sense of belonging in the school and their engagement in political actions in the school context. The findings suggest that students' experiences in the process lead to valuable insights and reflections on the meaning of being a student.

El artículo presenta un informe de experiencia que tiene como objetivo articular tres temas basados en una actividad de extensión desarrollada en una escuela secundaria en el período nocturno: psicología comunitaria, escuela y acción política. Un grupo de estudiantes de psicología siguió el proceso de organización de una asociación de estudiantes, la redacción de un regimiento, la convocatoria de una asamblea estudiantil, el proceso electoral y la implementación de las propuestas de los ganadores. Estos eventos se analizaron desde marcos teóricos de la psicología comunitaria y la psicología social crítica, centrándose en la constitución de la identidad de los estudiantes, su relación de pertenencia con el espacio escolar y los movimientos de los actos políticos en ese contexto. Se concluyó como valiosas las experiencias vividas por los estudiantes en este proceso porque fue posible realizar nuevas elaboraciones que se refieran a los sentidos de lo que es ser estudiante.