Frascos de cristal, plátanos y moscas: género, emociones y prácticas de la genética de Drosophila / Glass jars, bananas, and flies gender, emotions, and practices of Drosophila genetics

Los plátanos y los tarros de cristal fueron y son componentes de la cultura material de la genética de Drosophila, como lo fueron y son también las moscas que crecían en su interior. Estos objetos son objetos híbridos —materiales, sensoriales y emocionales—, que circularon entre el campo y el laboratorio, entre las aulas, puestos de investigación y cocinas de las casas de quienes se dedicaron a los estudios de la herencia y la evolución. Circularon también a través del tiempo y del espacio geográfico al formar parte del conocimiento colectivo de la comunidad de genetistas de Drosophila, de sus recuerdos y de los de sus hijas e hijos. A través de la combinación de fuentes escritas, académicas e institucionales y de otras que son orales, subjetivas y emocionales, cobran vida y con ellos las actividades y prácticas de quienes los utilizaban, casi siempre mujeres. Al evocarlos, aparecen también normas como las de género, que rodeaban a las personas en el momento de la experiencia y juicios de valor que elaboraron, y se elaboraron, sobre los objetos, sus usos y las identidades de quienes los emplearon. Este artículo pretende así, estudiando prácticas y objetos de una disciplina como la genética de Drosophila, contribuir a la construcción de una historia de la genética más inclusiva, a la historia de las mujeres científicas y a los estudios sobre el papel de las emociones, el cuerpo y la memoria en la construcción de conocimiento histórico y científico. (AU)

Bananas and glass jars were and are components of the material culture of Drosophila genetics. These hybrid (material, sensory and emotional) objects circulated between the field and the laboratory and among the classrooms, research stations, and kitchens of those who dedicated themselves to studies of heredity and evolution. They also circulated through time and geographic space as they became part of the collective knowledge of the community of Drosophila geneticists and the memories of their daughters and sons. The combination of written, objective, conceptual and, above all, oral, subjective and emotional sources brings them to life along with the activities and practices of those who used them, almost always women; they have not been erased from these emotional records as they have been from institutional records. Norms also appear, such as gender norms, which surrounded people at the time of the experience and influenced their value judgments about the objects, practices and identities of those who carried them out. Thus, by studying the practices and objects of a discipline such as Drosophila genetics, this article aims to contribute to the construction of a more inclusive history of genetics, to the history of women scientists and to studies on the role of emotions, the body, and memory in the construction of historical knowledge. (AU)

Mujeres e higiene industrial en el México posrevolucionario: el informe de Juan de Beraza sobre "La Perfeccionada" (25 de octubre, 1919) / Women and industrial hygiene in post-revolutionary Mexico: Juan de Beraza's report on "La Perfeccionada" (October 25, 1919)

Resumen En octubre de 1919, en medio de la construcción de las instituciones posrevolucionarias de protección de la salud en México, Juan de Beraza, oficial ayudante de la Secretaria de Industria, Comercio y Trabajo, redactó un documento sobre las condiciones de 479 obreras de una fábrica de la capital. El informe presentó un resumen de los problemas de higiene y de acoso sexual que las mujeres experimentaron en los espacios laborales. El documento ofrece información relevante para la historia de las mujeres dentro del "mundo del trabajo" en las primeras décadas del siglo XX. Se publica una transcripción del informe precedida de una presentación del mismo.

Abstract In October 1919, during the construction of post-revolutionary health protection institutions in Mexico, Juan de Beraza, an office assistant to the Secretary of Industry, Commerce, and Labor, wrote a document about the conditions of 479 women workers in a factory in the capital. The report had a summary of hygiene and sexual harassment problems that women experienced in their workplaces. The document offers relevant information about the history of women in the "world of work" in the first decades of the twentieth century. A transcript of the report is published, preceded by a presentation of the report.

Inquietas, comprometidas y renovadoras: reivindicando a las mujeres de la hospitalidad / Restless, committed and renovating: vindicating the women of hospitality

Todas aparecen representadas como inocentes monjitas de rostro afable y sumiso. Pero nada más lejos de la realidad. En este webinar conoceremos a unas mujeres inconformistas e inquietantes que se rebelaron contra la desigualdad imperante en su época. Y lo hicieron con resolución e inteligencia, superando los estereotipos que relegaban a la mujer a una condición subalterna e invisible. O más bien aprovechándose de ellos para instaurar sólidas empresas en defensa de las poblaciones más vulnerables, en un contexto donde la pobreza, la enfermedad y la marginación iban de la mano. Mujeres andariegas en cuatro siglos y en diferentes países y continentes que nos miran desafiantes desde la tribuna de la historia, esperando recibir el reconocimiento que la estrecha mirada de su tiempo les negó (AU)

They are all represented as innocent little nuns with affable and submissive faces. Nothing could be further from the truth. In this webinar we will meet some unconventional and disturbing women who rebelled against the prevailing inequality of their time. And they did it with resolution and intelligence, overcoming the stereotypes that relegated women to a subordinate and invisible condition. Or rather taking advantage of them to establish solid companies in defense of the most vulnerable populations, in a context where poverty, disease and marginalization went hand in hand. Walking women in four centuries and in different countries and continents who look at us defiantly from the tribune of history, hoping to receive the recognition that the narrow gaze of their time denied them (AU)

María Soledad Torres Acosta, ministra de los enfermos / María Soledad Torres Acosta, Minister of the Sick

Madre Soledad Torres Acosta fue una fundadora atípica, por su procedencia de un estrato social bajo y por su personalidad, extremadamente humilde y, aparentemente, frágil. En contra de lo que buscaban los promotores de los nuevos institutos religiosos femeninos que se inclinaban por mujeres de la nobleza y de la burguesía, emprendedoras y bien relacionadas. Su religiosidad, su amor a Dios; pero también su confianza en futuro del instituto de siervas de María, por su utilidad social, le llevaron a liderar esa congregación religiosa y a configurar un modo de ser enfermera y de entender el cuidado del paciente en su domicilio. Siendo responsable de su cuidado, tanto en el aspecto físico como espiritual; acompañándole hasta que finaliza la convalecencia o hasta que llega la muerte (AU)

História de vida de Piedade Coutinho como ícone do esporte feminino brasileiro no século XX / History of Piedade Coutinho's life as an icon of Brazilian women's sport in the 20th century / Historia de vida de Piedad Coutinho como icono del deporte femenino brasileño en el siglo XX

A História das Mulheres no Esporte tem se constituído como um novo campo de pesquisa, resgatando a trajetória de ex-atletas. O objetivo deste estudo foi investigar a representativida-de de Piedade Coutinho na construção da História das Mulheres no esporte feminino brasilei-ro no séc. XX. Realizamos uma análise documental das fontes históricas no recorte temporal entre as décadas de 1930-1950, utilizando, para tal, o referencial da História das Mulheres na interface com categoria de gênero. Concluímos que Piedade Coutinho foi uma mulher pionei-ra na inserção das mulheres brasileiras no esporte de competição, sendo destaque nos Jogos Olímpicos de 1936, 1948 e 1952, contribuindo para transformar representações de gênero associadas às mulheres na sociedade brasileira.

The History of Women in Sport has been constituted as a new field of research, rescuing the former-athletes trajectories. The objective of this study was to investigate the representative impact of Piedade Coutinho in the construction of the History of Women in the Brazilian fem-inine sport in XXth century. We proceeded to a documental analysis of historical sources be-tween 1930-1950, using the theoretical framework of Women?s History, and Gender as a cat-egorical analysis. We conclude that Piedade Coutinho was a pioneer woman in the insertion of Brazilian women in competitive sport, participating of the 1936, 1948, and 1952 Olympics Games, contributing to transform representations of gender associated with women into the Brazilian society.

La historia de las mujeres en el deporte se ha constituido como un nuevo campo de investiga-ción, rescatando a los ex atletas. El objetivo de este estudio fue investigar la representatividad de Piedade Coutinho en la construcción de la historia de las mujeres en deporte femenino en Brasil en el seculo XX. Efectuamos un análisis documental de las fuentes históricas en el pe-ríodo entre las décadas de 1930-1950, utilizando como punto de referencia la historia de las mujeres e la categoría de género. Concluimos que Piedade Coutinho fue una pionera en la inserción de las mujeres brasileñas en el deporte de competición, tiendo se destacado en los Juegos Olímpicos de 1936, 1948 y 1952, contribuyendo para transformarlas representaciones de género asociadas a las mujeres en la sociedad brasileña.

Histórias e memórias das mulheres na travessia a nado mar grande - Salvador: ousadias no mar aberto / Stories and memories of women at the crossing by swimming mar grande Salvador: darings in open seas / Historias y memorias de las mujeres en la travesia a nado mar grande Salvador: audacia en el mar abierto

O presente artigo visa refletir sobre memórias e histórias das primeiras participações femini-nas de natação na Travessia Mar Grande ­ Salvador, Bahia, Brasil, objetivando dar visibilida-de à historia das mulheres em competições de águas abertas no Brasil nos anos 1950 e sua relação com a educação à época. A pesquisa histórica privilegiou a pesquisa documental e a pesquisa oral temática, tendo como instrumentos jornais e entrevistas como fontes primárias. Das considerações, destacamos a participação das mulheres desde as primeiras provas dessa travessia, o que sugere uma perspectiva educacional diferenciada para determinadas mulheres da sociedade baiana ainda na primeira metade do século XX e uma nuance de alteração de posturas e ações.

The article aims at reflecting on stories and memories of the first female swimmer?s participa-tions in the Mar Grande - Salvador, BA Crossing, with the objective of giving visibility to the stories of women in open sea competitions in Brazil in the fifties and its relation with the edu-cation at that time. Historic research favoring documental and oral thematic research. Con-temporary newspapers and interviews where our primary sources. Key considerations were the participation of women since the first competitions of this Crossing, which suggests a dif-ferentiated educational perspective for certain women of Bahia?s society still in the first half of the 20th century and a nuanced change in postures and actions following the daringness of engaging in the open sea Crossing.

Objetiva reflexionar sobre historias y memorias de las primeras participaciones femeninas de natación en la Travesia Mar Grande - Salvador/BA, a dar visibilidad a la historia de las muje-res en competencias de aguas abiertas en Brasil en 1950 y su relación con la educación. Inves-tigación histórica que privilegia la documental y oral temática. Periódicos de la época y entre-vistas fueron nuestras fuentes primarias. De las consideraciones, la participación de las muje-res desde las primeras pruebas de esa Travesia, sugiere una perspectiva educacional diferen-ciada para determinadas mujeres de la sociedad bahiana aún en la primera mitad del siglo XX y un matiz del cambio de posturas y acciones a partir de la audacia femenina de tirarse al agua en la Travesia a nado en mar aberto.