"Para que tenhamos vida": saberes e fazeres de coletivos cristãos de feministas e de dissidentes de gênero e sexualidade no Brasil contemporâneo / "For us all to have life": knowings and doings by feminists' and sexual and gender dissidents' Christian collectives in contemporary Brazil

No contexto de ascensão de extremismos de direita e de articulação política entre cristianismos e neoconservadorismos, esta tese investiga os saberes e fazeres dos coletivos cristãos de feministas e dissidentes de gênero e sexualidade brasileiros contemporâneos, suas práticas e estratégias discursivas e pedagógicas. Para tanto, procura situar o "problema religioso" em suas articulações com o ideário secularista e, no contexto atual, com os chamados "neoconservadorismo" e "neoliberalismo", bem como sua participação na dita "crise das democracias liberais". Busca também examinar os chamados "cristianismos progressistas" e como se relacionam com a atuação e ascensão de tais forças religiosas/cristãs. Privilegia-se o diálogo com vozes do Sul, racializadas como não-brancas, dissidentes de gênero e sexualidade, inseridas no marco teórico dito decolonial ou anteriores à sua delimitação, mas pioneiras na denúncia de violências epistêmicas e na crítica às categorias binárias, puras e coerentes supostamente construídas pela modernidade colonial em seu processo de criação de alteridades. (AU)

In the context of the rise of right-wing extremism and the political articulation between Christianity and neoconservatism, this thesis investigates the knowledge and practices of contemporary Brazilian feminists' and gender and sexuality dissidents' Christian collectives, their practices and discursive and pedagogical strategies. To this end, it seeks to situate the "religious problem" in its articulations with secularist ideas and, in the current context, with the so-called "neoconservatism" and "neoliberalism", as well as its participation in the so-called "crisis of liberal democracies". It also seeks to examine the so-called "progressive Christianity" and how it relates to the activity and rise of such religious/Christian forces. Dialogue with voices from the Global South is privileged, as well as with authors racialized as non-white, gender and sexuality dissidents, inserted in the so-called decolonial theoretical framework or prior to its delimitation, but pioneers in denouncing epistemic violence and in criticizing binary, pure and coherent structures supposedly constructed by colonial modernity in its process of creating otherness. (AU)

Um capítulo esquecido na história da psicologia? sexualidades desviantes, psicopatologia e normalidade / A forgotten chapter in the history of psychology? deviant sexualities, psychopathology, and normality / ¿Un capítulo olvidado en la historia de la psicología? sexualidades desviadas, psicopatología y normalidad

Este artigo tem como objetivo produzir uma análise histórica sobre as intersecções entre Psicologia e sexualidade desviantes da norma no Brasil, de fins do século XIX a meados da década de 1980. Esta temporalidade foi escolhida por abarcar o surgimento das pesquisas científicas sobre sexualidade e desvios sexuais, a consolidação dos estudos psicológicos sobre a temática e o processo mais recente de despatologização da homossexualidade. Em termos teóricos e metodológicos, foram adotados os pressupostos da História Social da Psicologia e da historiografia das homossexualidades no Brasil. Desse modo, buscou-se compreender como as ideias, concepções e práticas psicológicas foram mudando ao longo do tempo, em conexão com as transformações socioculturais e políticas que ocorreram durante o século XX. Para isto, foram utilizadas fontes primárias e secundárias de pesquisa com vistas à produção de interpretações sobre as conexões entre as ideias, os atores e os eventos narrados. Argumenta-se, ao longo do artigo, que as ideias e práticas psicológicas estão intrinsecamente conectadas aos contextos socioculturais e políticos de seu tempo, sendo os movimentos dinâmicos e os conflitos presentes nesses contextos fatores determinantes para a sua constituição.(AU)

This article aims to produce a historical analysis of the intersections between Psychology and sexualities that deviate from the norm in Brazil, from the late 19th century to the mid-1980s. This period was chosen because it encompasses the emergence of scientific research on sexuality and sexual deviations, the consolidation of psychological studies on the subject and the most recent process of de-pathologization of homosexuality. Theoretically and methodologically, the assumptions of the Social History of Psychology and the historiography of homosexualities in Brazil were adopted. Therefore, we sought to understand how psychological ideas, conceptions and practices have changed over time, in connection with the sociocultural and political transformations that occurred throughout the 20th century. For this, primary and secondary sources of research were used to produce interpretations about the connections between the ideas, the actors and the narrated events. It is argued, throughout the article, that the psychological ideas and practices are intrinsically connected to the sociocultural and political contexts of their time, being the dynamic movements and conflicts present in these contexts determining factors for their constitution.(AU)

Este artículo tiene como objetivo realizar un análisis histórico de las intersecciones entre la Psicología y las sexualidades desviadas de la norma en Brasil desde finales del siglo XIX hasta mediados de la década de 1980. Esta temporalidad fue elegida por abarcar el surgimiento de las investigaciones científicas sobre sexualidad y desvíos sexuales, la consolidación de los estudios psicológicos sobre el tema y el más reciente proceso de despatologización de la homosexualidad. En el marco teórico y metodológico, se adoptaron los presupuestos de la Historia Social de la Psicología y de la historiografía de las homosexualidades en Brasil. De esta manera, se pretende comprender cómo las ideas, concepciones y prácticas psicológicas han cambiado a lo largo del tiempo, en conexión con las transformaciones socioculturales y políticas ocurridas durante el siglo XX. Para ello, se utilizaron las fuentes de investigación primarias y secundarias con miras a generar interpretaciones sobre las conexiones entre las ideas, los actores y los eventos narrados. Se argumenta, a lo largo de este artículo, que las ideas y las prácticas psicológicas están intrínsecamente conectadas a los contextos socioculturales y políticos de su tiempo, y los movimientos dinámicos y los conflictos presentes en estos contextos fueron los factores determinantes para su constitución.(AU)

Associação entre as vivências em sexualidade e características biosociodemográficas de pessoas idosas / Asociación entre experiencias en sexualidad y características biosociodemográficas de las personas mayores / Association between experiences in older adults' sexuality and biosociodemographic characteristics

RESUMO Objetivo analisar a associação entre as vivências em sexualidade e características biosociodemográficas de idosos. Método estudo transversal, desenvolvido com 3.740 idosos. Os participantes preencheram dois instrumentos para a obtenção das variáveis biosociodemográficas e sobre as vivências em sexualidade. Os dados foram analisados com os Testes de Mann-Whitney e Kruskal-Wallis, com intervalo de confiança de 95% para todas as análises. Resultados houve predominância de participantes do sexo masculino (62,6%) e que nunca receberam orientações sobre sexualidade pelos profissionais de saúde (77,6%). As melhores vivências em sexualidade foram observadas entre os participantes do sexo masculino (p=0,002), com idade entre 60 e 74 anos (p<0,001), autodeclarados pardos (p<0,001), adeptos às religiões de origens africanas (p<0,001), que possuem parceria fixa (p<0,001), que convivem com o cônjuge por tempo igual ou inferior a cinco anos (p<0,001), que não possuem filhos (p<0,001), e os homossexuais (p<0,001). Conclusão e implicações para a prática todas as variáveis biosociodemográficas se associaram significativamente com, pelo menos, uma dimensão da escala de sexualidade. Nesse sentido, os profissionais de saúde terão evidências científicas e atuais das variáveis que mais necessitam de atenção no cuidado ao idoso no que diz respeito à sua sexualidade.

RESUMEN Objetivo analizar la asociación entre experiencias en sexualidad características biosociodemográficas de los ancianos. Método estudio transversal, desarrollado con 3.740 personas mayores. Los participantes completaron dos instrumentos para obtener las variables biosociodemográficas y sobre experiencias en la sexualidad. Los datos se analizaron mediante las pruebas de Mann-Whitney y Kruskall-Wallis, con un intervalo de confianza del 95% para todos los análisis. Resultados predominó el sexo masculino (62,6%) y que nunca había recibido orientación sobre sexualidad por parte de profesionales de la salud (77,6%). Las mejores experiencias en sexualidad se observaron entre los participantes masculinos (p=0,002), edad entre 60 y 74 años (p<0,001), marrón autodeclarado (p<0,001), adherentes a religiones de origen africano (p<0,001), que tienen una pareja estable (p<0,001), que viven con su cónyuge durante cinco años o menos (p<0,001), que no tienen hijos (p<0,001) y homosexuales (p<0,001). Conclusión e implicaciones para la práctica todas las variables biosociodemográficas se asociaron significativamente con al menos una dimensión de la escala de sexualidad. En este sentido, los profesionales de la salud contarán con evidencia científica y actual de las variables que más necesitan atención en el cuidado de las personas mayores en cuanto a su sexualidad.

ABSTRACT Objective to analyze the association between experiences in older adults' sexuality and biosociodemographic characteristics. Method a cross-sectional study developed with 3,740 older adults. The participants filled out two instruments to obtain the biosociodemographic variables and on the experiences in sexuality. Data were analyzed using the Mann-Whitney and Kruskal-Wallis tests, with a 95% confidence interval for all analyses. Results there was a predominance of male participants (62.6%) who never received guidance on sexuality from health professionals (77.6%). The best experiences in sexuality were observed among male participants (p=0.002), aged between 60 and 74 years (p<0.001), self-declared brown (p<0.001), adherents to religions of African origins (p<0.001), who have a single partner (p<0.001), who live with their spouse for five years or less (p<0.001), who do not have children (p<0.001) and homosexuals (p<0.001). Conclusion and implications for practice all biosociodemographic variables were significantly associated with at least one dimension of the sexuality scale. In this sense, health professionals will have scientific and current evidence of the variables that most need attention in elder care with regard to their sexuality.

Religion, Contact, and Ambivalent Attitudes Toward the Rights of Gays and Lesbians in Barbados.

Over 70 countries in the world currently carry anti-gay laws, among which is Barbados, a small English-speaking Caribbean island. This study evaluates whether heterosexuals in Barbados are consistent or ambivalent in their attitudes toward anti-gay law reform and the extent to which competing messages from interpersonal contact and religion affect ambivalence. The analysis revealed that a majority of heterosexuals hold ambivalent attitudes about gay and lesbian rights. Moreover, results from a multinomial logistic regression imply that Barbadians whose views on sexuality were theologically based were less likely to support restrictions on same-sex intimacy when they have a close relationship with a gay man or lesbian. However, this decline in support for the laws brought about by meaningful contact did not translate to support for gay and lesbian rights among the religiously inclined. Rather, it manifested itself as a state of attitudinal ambivalence.

Significados sobre sexualidade em mulheres com fibromialgia: ressonâncias da religiosidade e da moralidade / Significados sobre sexualidad en mujeres con fibromialgia: resonancias de la religiosidad y la moralidad / Meanings about sexuality in women with fibromyalgia: resonances of religiosity and morality

RESUMO. A fibromialgia é uma síndrome reumatológica predominantemente feminina e que pode acarretar prejuízos em diferentes esferas da vida. Desse modo, pesquisas sobre a sexualidade desta população têm sido desenvolvidas, com foco, sobretudo, em seus aspectos objetivos. Porém, a sexualidade é atravessada também por fatores mais subjetivos, de ordem psicológica e sociocultural. Assim, este estudo teve como objetivo compreender as ressonâncias da religiosidade e da moralidade nos significados sobre sexualidade de um conjunto de mulheres com fibromialgia. Trata-se do recorte de uma pesquisa mais ampla, determinado pela ocorrência de resultados que não foram visados diretamente. O presente estudo foi norteado pelas propostas do método clínico-qualitativo e contou com a participação de seis mulheres com fibromialgia. A coleta de dados teve como locus um grupo psicanalítico de discussão. As gravações em áudio dos encontros do grupo foram transcritas e constituíram o corpus, tendo sido examinadas segundo os procedimentos metodológicos estabelecidos pela análise de conteúdo. Os resultados revelam que os significados sobre sexualidade, entre a maioria das participantes, são acentuadamente influenciados por restrições estabelecidas pela doutrina cristã e pela denominada 'moral sexual civilizada'. Tais restrições não dizem respeito à síndrome propriamente dita e, talvez por essa razão, têm sido pouco exploradas na literatura especializada. Logo, recomenda-se, em prol da integralidade do cuidado, que profissionais de saúde e pesquisadores, no trabalho que desenvolvem junto a mulheres com fibromialgia, dediquem maior atenção às possíveis ressonâncias da religiosidade e da moralidade nos significados sobre sexualidade.

RESUMEN. La fibromialgia es un síndrome reumatológico predominantemente femenino y que puede acarrear perjuicios en diferentes esferas de la vida. De esa manera, investigaciones sobre la sexualidad de esta población han sido desarrolladas, con enfoque, sobre todo, en sus aspectos objetivos. Sin embargo, la sexualidad también es afectada por factores más subjetivos, de naturaleza psicológica y sociocultural. Así, en este estudio se tuvo como objetivo comprender las resonancias de la religiosidad y de la moralidad en significados sobre sexualidad en un grupo de mujeres con fibromialgia. Se trata del recorte de una investigación más amplia, determinado por la ocurrencia de resultados que no se buscaron directamente. El presente estudio fue norteado por las propuestas del método clínico-cualitativo y tuvo la participación de seis mujeres con fibromialgia. La recolección de datos tuvo como locus un grupo psicoanalítico de discusión. Las grabaciones en audio de los encuentros del grupo fueron transcriptas, constituyeron el corpus y fueron examinadas según los procedimientos metodológicos establecidos por el análisis de contenido. Los resultados revelan que los significados sobre sexualidad, entre la mayoría de las participantes, son fuertemente influenciados por las restricciones establecidas por la doctrina cristiana y la llamada 'moral sexual civilizada'. Tales restricciones no se refieren al síndrome propiamente dicho y, tal vez por esa razón, han sido poco exploradas en la literatura especializada. Por lo tanto, se recomienda, por el cuidado integral, que los profesionales de salud y los investigadores, al trabajar con mujeres con fibromialgia, dediquen más atención a las posibles resonancias de la religiosidad y de la moralidad en los significados sobre sexualidad.

ABSTRACT. Fibromyalgia is a predominantly female rheumatologic syndrome that may lead to losses in different spheres of life. Therefore, researches on the sexuality of this population has been developed, focusing, above all, on its objective aspects. However, sexuality is also affected by more subjective factors, of psychological and sociocultural origin. Thus, this study aimed to understand the resonances of religiosity and morality in meanings about sexuality in a group of women with fibromyalgia. This paper is part of a broader research and was determined by the occurrence of results that were not sought directly. This study was based on the clinical-qualitative method propositions, and had the participation of six women with a diagnosis of fibromyalgia. Data were collected in a psychoanalytic discussion group. Audio recordings of the group meetings were transcribed and constituted the corpus. They were examined according to the methodological procedures established by content analysis. Results demonstrate that meanings about sexuality from most participants are sharply influenced by restrictions established by the Christian doctrine and the so-called 'civilized sexual morality'. Those restrictions are not related to the syndrome itself, and this may explain why they have been rarely explored in specialized literature. Therefore, it is recommended, for the sake of comprehensive care, that health professionals and researchers, when working with women with fibromyalgia, pay greater attention to the possible resonances of religiosity and morality in meanings about sexuality.

Nós versus eles: ódio biopolítico contra a população LGBT no Twitter de Marco Feliciano / We versus them: Biopolitical hate against LGBT population on Marco Feliciano's Twitter / Nosotros versus ellos: el odio biopolítico contra la población LGBT en el Twitter de Marco Feliciano

Neste artigo, objetivamos analisar o ativismo do pastor e deputado federal brasileiro Marco Feliciano na contrariedade a propostas de lei e pautas relacionadas à sexualidade e ao gênero, a exemplo do Projeto de Lei nº 122/2006, mais conhecido como 'anti-homofobia'. Para tanto, analisamos as postagens realizadas por Feliciano em sua conta oficial no Twitter durante o ano de 2011. A metodologia utilizada é a análise discursiva, compreendendo a atuação do pastor como desencadeadora de um tensionamento entre os campos político, religioso e midiático. Conclui-se, a partir da análise, que as postagens de Marco Feliciano expressam ódio biopolítico contra os LGBT, vistos como populações a serem eliminadas e que ameaçam a ordem heterossexual cisgênero vigente.

In this article, we aim to analyze the activism of Brazilian pastor and federal deputy Marco Feliciano in order to offer opposition to legislation and guidelines related to sexuality and gender, such as bill nº 122/2006, better known as 'anti-homophobia'. In order to do so, we analyze the messages posted by Feliciano in his official account on Twitter during the year 2011. The methodology used is the discursive analysis, including the pastor acting as triggering a tension between the political, religious and media fields. It is concluded from the analysis that the posts of Marco Feliciano express biopolitical hate against the LGBT, seen as populations to be eliminated and that threaten the current cisgender heterosexual order.

En este artículo, objetivamos analizar el activismo del pastor y diputado federal brasileño Marco Feliciano para combatir propuestas de ley y pautas relacionadas a sexualidad y género, a ejemplo del proyecto de ley 122/2006, más conocido como 'anti-homofobia'. Para llevar el objetivo a cabo, analizamos las mensajes publicadas por Feliciano en su cuenta oficial en Twitter durante el año 2011. La metodología utilizada es el análisis discursivo, comprendiendo la actuación del pastor como desencadenadora de una tensión entre los campos políticos, religioso y mediático. Se concluye, a partir del análisis, que las publicaciones de Marco Feliciano expresan odio biopolítico contra los LGBT, vistos como poblaciones a eliminar y que amenazan el orden heterosexual cisgénero vigente.

Enfrentamento à LGBTIfobia, afirmação ético-política e regulamentação profissional: 20 anos da Resolução CFP nº 01/1999 / Coping with LGBTIphobia, ethical-political affirmation and professional regulation: 20 years of CFP Resolution 01/1999 / Enfrentamiento a la LGBTIfobia, declaración ético-política y regulación profesional: 20 años de la Resolución CFP 01/1999

O presente artigo analisa, de maneira crítica, os 20 anos da Resolução nº 01/1999 do Conselho Federal de Psicologia. Tal documento regulamenta o exercício profissional sobre orientação sexual; mais exatamente, veta práticas de patologização e discriminação, e incentiva o enfrentamento ao preconceito e à violência. Primeiramente, discutimos como a Resolução foi objeto de debate legislativo e esteve cerceada pelo judiciário, apesar de sua imensa visibilidade, força política e capacidade de garantia de direitos humanos - ou, talvez, justamente por isso. Em seguida, analisamos o objetivo de tais ações - autorizar práticas que tentam reverter a homossexualidade: elas não têm fundamentos no atual conhecimento psicológico, configuram exercício de tortura e produzem efeitos de intenso sofrimento e adoecimento. Posteriormente, debatemos desafios e possibilidades para posicionamento ético do exercício profissional da Psicologia com homossexualidades em diferentes campos de atuação (educação, justiça e política de saúde) de forma a enfrentar as patologizações. Por fim, interrogamos a votação do Supremo Tribunal Federal sobre a criminalização da LGBTIfobia a partir da criminologia crítica, em dialogo com os efeitos da Resolução no 01/1999. Concluímos que este documento, ainda que insuficiente para eliminar as práticas de LGBTIfobia, segue um instrumento relevante para uma Psicologia de garantia dos direitos humanos.(AU)

This article critically analyzes the 20 years of Resolution nº 01/1999 of the Federal Council of Psychology. This document regulates the professional exercise on sexual orientation; more precisely, it prohibits pathologization and discrimination practices, and also encourages confronting prejudice and violence. Firstly, we discuss how the resolution has been subject of legislative and judiciary actions, despite its immense visibility, political power and capacity to guarantee human rights - or, perhaps, precisely because of them. Then, we analyze the purpose of such actions - to authorize practices trying to reverse homosexuality: they do have not basis in current psychological knowledge, configuring a torture exercise and producing intense suffering and illness. Subsequently, we discuss challenges and possibilities for ethical psychological practices with homosexualities in different fields (education, justice and health policy) confronting pathologizations. Finally, we use the critical criminology to question the Federal Supreme Court decision on the LGBTIphobia criminalization, in dialogue with the Resolution's effects. We conclude that even if this document did not eliminate LGBTIphobia practices, is a relevant strategy for psychology to ensure human rights.(AU)

Este artículo analiza críticamente el vigésimo aniversario de la Resolución No. 01/1999 del Consejo Federal de Psicología. Este documento regula el ejercicio profesional sobre orientación sexual; más precisamente, veta las prácticas de patologización y discriminación, y alienta la confrontación de prejuicios y violencia. Primero, discutimos cómo la Resolución fue objeto de debate legislativo y estuvo rodeada por el poder judicial, a pesar de su inmensa visibilidad, fortaleza política y capacidad para garantizar los derechos humanos, o quizás, precisamente por eso. Luego analizamos el propósito de tales acciones: autorizar prácticas que intentan revertir la homosexualidad: no tienen base en el conocimiento psicológico actual, configuran ejercicio de tortura y producen efectos de sufrimiento y enfermedad intensos. Posteriormente, discutimos los desafíos y las posibilidades para el posicionamiento ético de la práctica profesional de la psicología con las homosexualidades en diferentes campos (educación, justicia y política de salud) para enfrentar patologías. Finalmente, cuestionamos el voto de la Corte Suprema sobre la criminalización de la fobia LGBTI por la criminología crítica, en diálogo con los efectos de la Resolución 01/1999.Concluimos que este documento, aunque insuficiente para eliminar las prácticas de LGBTIfobia, sigue una herramienta relevante para una psicología que garantice los derechos humanos.(AU)

Terapias de conversão: histórico da (des)patologização das homossexualidades e embates jurídicos contemporâneos / Conversion therapies: a history of the (de)pathologization of homosexuality and contemporary legal conflicts / Terapias de conversión: histórico de la (des)patologización de las homosexualidades y los enfrentamientos legales contemporáneos

O presente artigo analisa alguns elementos concernentes ao embate atual no campo legal brasileiro em relação às "terapias de conversão". É apresentado inicialmente um breve panorama da patologização das sexualidades dissidentes para, em seguida, descrever tal processo em relação às homossexualidades em específico. Na sequência, é feita uma descrição e análise histórica das terapias de reversão da orientação sexual, em especial nos EUA e no Brasil, seguida da discussão sobre as "terapias de conversão", de base religiosa, e do enfrentamento de seus proponentes com os conselhos profissionais nestes mesmos países. Ao final, são analisados aspectos concernentes aos discursos presentes em Ação Popular recente contra a Resolução no 001/1999, do CFP, apontando-se alguns elementos para se pensar estratégias de enfrentamento da disseminação destas terapias. Dentre eles, destacam-se: a necessidade de desconstrução do argumento da liberdade individual, utilizado pelos defensores destas terapias; a problematização do uso da "ciência" como argumento central pelos conselhos de classe nesse embate jurídico, uma vez que tais práticas foram sustentadas historicamente por argumentos "científicos" de sua época; e a necessidade do debate se centralizar nas questões éticas que envolvem tais práticas a partir do conceito de laicidade, tendo em vista que os discursos jurídicos e científicos se mostraram em muitos momentos históricos inseparáveis das concepções de base religiosa.(AU)

The present article analyzes some elements concerning the current clash in the Brazilian legal field in relation to "conversion therapies". A brief overview of the pathologization of dissident sexualities is presented initially and then this process is described especially in relation to homosexuality. After this, the paper presents a description and historical analysis of sexual orientation reversion therapies, especially in the USA and Brazil, followed by the discussion of religiously based "conversion therapies" and the confrontation of their proponents with professional counseling in these countries. Finally, aspects related to the discourses present in the recent Popular Action against Resolution 001/1999 of the CFP are analyzed, pointing out some elements for the analysis of the coping strategies of the dissemination of these therapies. Among them, the following stand out: the need to deconstruct the arguments of individual freedom used by proponents of these therapies; the problematization of the use of "science" as central argument by the class councils in this juridical attack, since such practices were supported historically by "scientific" arguments of its time; and the need to focus on the ethical issues surrounding such practices, based on the concept of secularity, given that legal and scientific discourses have been shown in many historical moments inseparable from conceptions of religious basis.(AU)

El presente artículo analiza algunos elementos relacionados con el choque actual en el campo legal brasileño con respecto a las "terapias de conversión". Se presenta una breve descripción de la patologización de las sexualidades disidentes, y luego se describe en relación con homosexualidades específicas. A continuación, se presenta una descripción histórica y un análisis de las terapias de inversión de la orientación sexual, particularmente en EE. UU. y en Brasil, seguida de una discusión sobre las "terapias de conversión" basadas en la religión y la confrontación de sus defensores con los consejos profesionales en estos mismos países. Al final, se analizan aspectos relacionados con los discursos presentes en la reciente Acción Popular contra la Resolución 001/1999, del CFP señalando algunos elementos para pensar en estrategias para hacer frente a la difusión de estas terapias. Entre ellos, destacan los siguientes: la necesidad de desconstrucción del argumento de la libertad individual, utilizado por los defensores de estas terapias; la problematización del uso de la "ciencia" como argumento central por parte de los consejos de clase en este choque legal, ya que tales prácticas fueron históricamente apoyadas por argumentos "científicos" de su tiempo; y la necesidad del debate para centrarse en los problemas éticos que rodean a tales prácticas desde el concepto de secularismo, dado que los discursos legales y científicos se han mostrado en muchos momentos históricos inseparables de concepciones basadas en la religión.(AU)

Sexuality and HIV prevention: consensus and dissent of Catholic youths.

OBJECTIVES: To analyze the consensus and dissent of Catholics youths about HIV/AIDS prevention from their representations about sexuality. METHODS: This is a quantitative and qualitative research based on the Theory of Social Representations carried out with 84 Catholics youths who answered online to the Free Word Association Test on Facebook and three questions about the influence of Catholic doctrine on the free exercise of sexuality and the adoption of practice safe sex. The techniques of Factorial Analysis of Correspondence and Semantic Content were used. RESULTS: On sexuality, only the young women with access to higher education represented the term as a free practice that should not lead to guilt. There was a consensus on chastity, virginity, and sex within marriage as effective means of HIV prevention. It is also representational consensus of the young people that sexual practice is pleasurable, however, condemned by the church, and that AIDS is a preventable disease. Social representations have revealed dissent between men and women, while they consider that the exercise of sexuality should be restricted to marriage, they advocate sexual freedom. As for AIDS, they represent that the syndrome stems from prejudice, and they consider that vulnerability favors contagion. CONCLUSIONS: In the consensuses among the young people studied, there are sexist prejudices and stereotypes that influence HIV/AIDS prevention actions. Therefore, health professionals, especially those of Nursing should propose actions aimed at this age group in educational activities about the adoption of preventive practices on safe sex, always considering the social representations around the subject.

Sexualidad y prevención del VIH: consenso y disenso de jóvenes católicos / Sexualidade e prevenção ao HIV: consensos e dissensos de jovens católicos / Sexuality and HIV prevention: consensus and dissent of Catholic youths

Objective. To analyze the consensus and dissent of Catholics youths about HIV/AIDS prevention from their representations about sexuality. Methods. This is a quantitative and qualitative research based on the Theory of Social Representations carried out with 84 Catholics youths who answered online to the Free Word Association Test on Facebook and three questions about the influence of Catholic doctrine on the free exercise of sexuality and the adoption of practice safe sex. The techniques of Factorial Analysis of Correspondence and Semantic Content were used. Results. On sexuality, only the young women with access to higher education represented the term as a free practice that should not lead to guilt. There was a consensus on chastity, virginity, and sex within marriage as effective means of HIV prevention. It is also representational consensus of the young people that sexual practice is pleasurable, however, condemned by the church, and that AIDS is a preventable disease. Social representations have revealed dissent between men and women, while they consider that the exercise of sexuality should be restricted to marriage, they advocate sexual freedom. As for AIDS, they represent that the syndrome stems from prejudice, and they consider that vulnerability favors contagion. Conclusion. In the consensuses among the young people studied, there are sexist prejudices and stereotypes that influence HIV/AIDS prevention actions. Therefore, health professionals, especially those of Nursing should propose actions aimed at this age group in educational activities about the adoption of preventive practices on safe sex, always considering the social representations around the subject.(AU)

Objetivo. Analizar los consensos y desacuerdos entre los jóvenes católicos sobre la prevención del VIH/SIDA a partir de sus representaciones sobre la sexualidad. Métodos. Investigación cuanti-cualitativa basada en la Teoría de las Representaciones Sociales. 84 jóvenes católicos respondieron on-line en Facebook un cuestionario de Asociación Libre de Palabras y tres preguntas sobre la influencia de la doctrina católica en el libre ejercicio de la sexualidad y en la adopción de prácticas sexuales seguras. Se utilizaron las técnicas de Análisis Factorial de Correspondencias y de contenido semántico. Resultados. Sobre la sexualidad, solamente los jóvenes con acceso a la educación superior, representaron el término como una práctica libre que no debe causar culpabilidad. Hubo consenso en cuanto a la castidad, la virginidad y el sexo dentro del matrimonio como medios eficaces para la prevención del VIH. También fueron consensos representacionales entre los jóvenes que la práctica sexual es placentera, sin embargo es condenada por la Iglesia, además, que el SIDA es una enfermedad que puede prevenirse. Las representaciones sociales revelaron disensos entre hombres y mujeres puesto que mientras que ellos consideraban que el ejercicio de la sexualidad debe ser restringido al matrimonio, ellas defendieron la libertad sexual. En cuanto al SIDA, ellos estiman que el síndrome deriva del prejuicio y ellas consideran que la vulnerabilidad favorece el contagio. Conclusión. En los consensos entre los jóvenes participantes del estudio hay preconceptos y estereotipos sexistas que influyen en las acciones de prevención del VIH/SIDA. Por tanto, los profesionales de la salud, en especial los de Enfermería, deben proponer que en las actividades educativas sobre la adopción de prácticas preventivas sobre sexo seguro que se realizan en este grupo etário se tengan en cuenta las representaciones sociales sobre el tema.(AU)

Objetivo. Analisar consensos e dissensos de jovens católicos/as sobre a prevenção ao HIV/aids a partir de suas representações sobre a sexualidade. Métodos. Pesquisa quanti-qualitativa, fundamentada na Teoria das Representações Sociais, realizada com 84 jovens católicos, que responderam on-line no Facebook ao Teste de Associação Livre de Palavras e três questão acerca da influência da doutrina católica no livre exercício da sexualidade e na adoção de prática sexuais seguras. Foram utilizadas as técnicas de Análise Fatorial de Correspondência e de Conteúdo Semântica. Resultados. Sobre a sexualidade, apenas as jovens com acesso ao ensino superior representaram o termo como uma prática livre que não deve acarretar culpa. Houve consenso quanto a castidade, a virgindade e o sexo dentro do matrimônio como meios eficazes de prevenção ao HIV. Também são consensos representacionais entre os jovens que a prática sexual é prazerosa, entretanto condenada pela igreja e que a AIDS é uma doença que pode ser prevenida As representações sociais revelaram dissensos entre homens e mulheres, enquanto eles consideram que o exercício da sexualidade deve ser restrito ao casamento, elas defendem a liberdade sexual, quanto a AIDS eles representam que a síndrome decorre do preconceito, elas consideram que a vulnerabilidade favorece o contágio. Conclusão. Nos consensos entre os jovens estudados, há preconceitos e estereótipos sexistas que influenciam as ações de prevenção do HIV/Aids. Portanto, os profissionais de saúde, sobretudo os de Enfermagem, devem propor que, nas atividades educativas sobre a adoção de práticas preventivas sobre sexo seguro, ações voltadas para essa faixa etária, considerando sempre as representações sociais em torno ao assunto.(AU)

Dilemas e desafios da prevenção ao HIV nas representações de jovens católicos / Dilemmas and challenges for HIV prevention in representations of young catholics / Dilemas y retos de la prevención del VHI en las representaciones de jóvenes católicos

OBJETIVO: Analisar o processo de formação das representações sociais construídas por jovens católicos sobre a prevenção ao HIV. MÉTODO: Estudo quali-quantitativo, realizado no Facebook e fundamentado na Teoria das Representações Sociais. A entrevista em profundidade foi utilizada como técnica de coleta dos dados, que foram processados no software Alceste, possibilitando a análise de conteúdo lexical. RESULTADOS: As representações dos jovens sobre a prevenção ao HIV, conformadas nos sistemas de cognição, apontam que o objeto é significado como um fenômeno intrínseco à esfera da sexualidade, com influência da religião católica e do conhecimento progressista. DISCUSSÃO: As influências sobre a formação das representações dos jovens acerca da prevenção ao HIV revelam dilemas, apontando para a formação de um elemento estranho devido à dualidade de pensamento social estruturado. CONCLUSÃO: A influência da doutrina católica implica em dilemas enfrentados sobre a prática sexual segura e interfere na prevenção ao HIV: este é o maior desafio

AIM: analyze the process of formation of social representations built by young Catholics on HIV prevention. METHOD: This is a qualitative and quantitative study, carried out on Facebook and based on Social Representation Theory. The in-depth interview was used as a data collection technique, which was processed in Alceste software, allowing the analysis of lexical content. RESULTS: The representations of young people about HIV prevention, shaped in the systems of cognition, point out that the object is signified as a phenomenon intrinsic to the sphere of sexuality, influenced by both the Catholic religion and progressive knowledge. DISCUSSION: Influences on the formation of representations of young people about HIV prevention reveal dilemmas, pointing to the formation of a strange element due to the duality of structured social thinking. CONCLUSION: The influence of Catholic doctrine implies confronted dilemmas about safe sexual practice and interferes with HIV prevention: this is the greatest challenge

OBJETIVO: Analizar el proceso de la formación de las representaciones sociales construidas por jóvenes católicos sobre la prevención del VHI. MÉTODO: Estudio cuali-cuantitativo, realizado en Facebook y fundamentado en la Teoría de las Representaciones Sociales. Como técnica de recolección de los datos, se utilizó la entrevista en profundidad, y estos se procesaron en el software Alceste, posibilitando el análisis de contenido lexical. RESULTADOS: Las representaciones de los jóvenes sobre la prevención del VHI, conformadas en los sistemas de cognición, destacan que el objeto es significado como un fenómeno intrínseco a la esfera de la sexualidad, con influencia tanto de la religión católica como del conocimiento progresista. DISCUSIÓN: Las influencias sobre la formación de las representaciones de los jóvenes acerca de la prevención del VHI revelan dilemas, mostrando la formación de un elemento extraño debido a la dualidad de pensamiento social estructurado. CONCLUSIÓN: La influencia de la doctrina católica influye en los dilemas sobre la práctica sexual segura e interfiere en la prevención del VIH, siendo un mayor reto

Religiosidad juvenil y su asociación a comportamientos sexuales en adolescentes consultantes en un centro de salud sexual y reproductiva en la Región Metropolitana / Youth religiosity and its association to sexual behaviors in adolescent consultants in a sexual and reproductive health center in the Metropolitan Region

ANTECEDENTES: La evidencia muestra que uno de los factores fuertemente asociado con la postergación de la actividad sexual, es la afiliación o membrecía a religiones judeo-cristianas, con códigos estrictos de conductas. OBJETIVO: analizar la asociación entre religiosidad y comportamientos sexuales en adolescentes. MÉTODO: Estudio transversal analítico en una población adolescente. Se compararon adolescentes católicas, evangélicas y sin religión. Se analizó la asociación entre afiliación y asistencia a servicios religiosos y edad de inicio de la actividad sexual, uso de condón y número de parejas sexuales. RESULTADOS: Se entrevistaron 5.231 adolescentes (mediana de edad 16 años, 91,6% mujeres, 97,3% estudiantes). Las adolescentes que se declaran evangélicas, dejan de asistir a los servicios religiosos en mayor proporción que las adolescentes católicas al iniciar actividad sexual. La afiliación religiosa, sea católica o evangélica, retarda el inicio de la actividad sexual y disminuye el riesgo de tener más de una pareja sexual, comparadas con aquellas sin religión. Pero la afiliación religiosa, sea católica o evangélica, aumenta la posibilidad del no uso de condón, en comparación con aquellas sin religión. CONCLUSIÓN: La afiliación religiosa influye en los comportamientos sexuales en adolescentes, disminuyendo el riesgo en el inicio sexual y en el número de parejas sexuales, aumenta la posibilidad del no uso de condón pero no influye en el uso de anticonceptivos orales.

BACKGROUND: Evidence shows that one of the factors associated with the postponement of sexual activity is membership or affiliation to Judeo-Christian religions, with strict codes of behavior. OBJECTIVE: To analyze the association between religiosity and sexual behaviors in adolescents. METHOD: Analytical cross-sectional study conducted in a population of adolescents. Were compared catholic, evangelical and without religion. Association between affiliation and assistance religious services and age sexual initiation, condom use and number of sexual partners were analyzed. RESULTS: In total, 5.231 adolescents (median age 16 years, 91.6% female, 97.3% students,), were interviewed. Adolescents who declare to be evangelicals cease to attend religious services in greater proportion than Catholic adolescents when initiating sexual activity. Religious affiliation, whether Catholic or evangelical, delay the onset of sexual activity and decreases the risk of having more than one sexual partner, compared with those without religion, but religious affiliation, whether Catholic or evangelical, increases the risk of non-use of condoms, compared to those without religion. CONCLUSION: Religious affiliation influences sexual behaviors in adolescents, decreasing the risk in the age of sexual debut and in the number of sexual partners but increasing the risk in the non-use of the condom but does not influence the pill use.

Concepção de sexo e sexualidade no ocidente: origem, história e atualidade / Conception of gender and sexuality in the west: origin, history and present / Concepción de sexo e sexualidade en el occidente: origen, historia y actualidad

Este trabalho tem como objetivo apresentar um estudo teórico das concepções de sexo e sexualidade na história ocidental. Compreende-se sexo como uma dimensão física e biológica relativa aos órgãos sexuais e à genitalidade, assim como o próprio ato sexual; e sexualidade é compreendida como uma dimensão histórica e cultural com relação à qualidade das vivências sexuais. Ao analisar a história ocidental é possível perceber que a sexualidade foi influenciada por modelos matriarcais e, principalmente patriarcais, vivenciando momentos de maior abertura ou repressão, além de considerar as influências da religião, da filosofia e da medicina.(AU)

This task aims to present a theoretical study about the conceptions of gender and sexuality on the western history. Gender is understood as a physical and biological dimension related to the sex organs and the genitality, as well as to the sexual activity itself. Sexuality is understood as a cultural and historical dimension, concerning the quality of sexual experiences. Analyzing the western history, it is possible to observe that sexuality was influenced by matriarchal models and, particularly, patriarchal ones, experiencing periods of a greater openness or repression, besides, considering the influences of religion, philosophy and medicine.(AU)

Este trabajo tiene por objetivo presentar un estudio teórico de las concepciones de sexo y sexualidad en la historia occidental. Entiéndase sexo en una dimensión física y biológica relativa a los órganos sexuales, a la genitalidad y al propio acto sexual, y la sexualidad comprendida como una dimensión histórica y cultural en relación a la calidad de las vivencias sexuales. Al analizar la historia occidental es posible percibir que la sexualidad fue influenciada por modelos matriarcales, y principalmente patriarcales, vivenciando momentos de mayor apertura o represión, además de considerar las influencias de la religión, la filosofía y de la medicina.(AU)

Concepção de sexo e sexualidade no ocidente: origem, história e atualidade / Conception of gender and sexuality in the west: origin, history and present / Concepción de sexo e sexualidade en el occidente: origen, historia y actualidad

Este trabalho tem como objetivo apresentar um estudo teórico das concepções de sexo e sexualidade na história ocidental. Compreende-se sexo como uma dimensão física e biológica relativa aos órgãos sexuais e à genitalidade, assim como o próprio ato sexual; e sexualidade é compreendida como uma dimensão histórica e cultural com relação à qualidade das vivências sexuais. Ao analisar a história ocidental é possível perceber que a sexualidade foi influenciada por modelos matriarcais e, principalmente patriarcais, vivenciando momentos de maior abertura ou repressão, além de considerar as influências da religião, da filosofia e da medicina.

This task aims to present a theoretical study about the conceptions of gender and sexuality on the western history. Gender is understood as a physical and biological dimension related to the sex organs and the genitality, as well as to the sexual activity itself. Sexuality is understood as a cultural and historical dimension, concerning the quality of sexual experiences. Analyzing the western history, it is possible to observe that sexuality was influenced by matriarchal models and, particularly, patriarchal ones, experiencing periods of a greater openness or repression, besides, considering the influences of religion, philosophy and medicine.

Este trabajo tiene por objetivo presentar un estudio teórico de las concepciones de sexo y sexualidad en la historia occidental. Entiéndase sexo en una dimensión física y biológica relativa a los órganos sexuales, a la genitalidad y al propio acto sexual, y la sexualidad comprendida como una dimensión histórica y cultural en relación a la calidad de las vivencias sexuales. Al analizar la historia occidental es posible percibir que la sexualidad fue influenciada por modelos matriarcales, y principalmente patriarcales, vivenciando momentos de mayor apertura o represión, además de considerar las influencias de la religión, la filosofía y de la medicina.

Availability of family planning services and quality of counseling by faith-based organizations: a three country comparative analysis.

BACKGROUND: Faith-based organizations (FBOs) have a long history of providing health services in developing countries and are important contributors to healthcare systems. Support for the wellbeing of women, children, and families is evidenced through active participation in the field of family planning (FP). However, there is little quantitative evidence on the availability or quality of FP services by FBOs. METHODS: The descriptive analysis uses facility-level data collected through recent Service Provision Assessments in Malawi (2013-14), Kenya (2010), and Haiti (2012) to examine 11 indicators of FP service and method availability and nine indicators of comprehensive and quality counseling. The indicators include measures of FP service provision, method mix, method stock, the provision of accurate information, and the discussion of reproductive intentions, client's questions/concerns, prevention of sexually transmitted infections, and return visits, among others. Pearson's Chi-square test is used to assess the selected indicators by managing authority (FBO, public, and other private sector) to determine statistical equivalence. RESULTS: Results show that FBOs are less likely to offer FP services than other managing authorities (p < 0.05). For example, 69% of FBOs in Kenya offer FP services compared to 97% of public facilities and 83% of other private facilities. Offering long-acting or permanent methods in faith-based facilities is especially low (43% in Malawi, 29% in Kenya and 39% in Haiti). There were few statistically significant differences between the managing authorities in comprehensive and quality counseling indicators. Interestingly, Haitian FBOs often perform as well or better than public sector health facilities on counseling indicators, such as discussion of a return visit (79% of FBO providers vs. 68% of public sector providers) and discussion of client concerns/questions (52% vs. 49%, respectively). CONCLUSIONS: Results from this analysis indicate that there is room for improvement in the availability of FP services by FBOs in these countries. Quality of counseling should be improved by all managing authorities in the three countries, as indicated by low overall coverage for practices such as ensuring confidentiality (22% in Malawi, 47% in Kenya and 12% in Haiti), discussion of sexually transmitted infections (18%, 25%, 17%, respectively), and providing services to youth (53%, 27%, 32%, respectively).

NÃO APENAS EM NOME DE DEUS: DISCURSOS RELIGIOSOS SOBRE HOMOSSEXUALIDADE / NO SOLO EN EL NOMBRE DE DIOS: DISCURSOS RELIGIOSOS SOBRE LA HOMOSEXUALIDAD / NOT JUST IN THE NAME OF GOD: RELIGIOUS DISCOURSES ON HOMOSEXUALITY

Resumo A homossexualidade tem sido pauta de diversos discursos religiosos nos últimos anos, sobretudo cristãos, transpondo as arenas religiosas e penetrando em espaços políticos e do direito. O presente artigo pretende, por meio da análise de vídeos de indivíduos que ocupam posições de porta-vozes das religiões católica e evangélica pentecostal e neopentecostal, analisar e problematizar as concepções de homossexualidade dos/as cristãos/ãs, utilizando para tal a Análise do Discurso Foucaultiana como referencial metodológico. Foi verificado um difuso arsenal de discursos acerca da homossexualidade, englobando saberes religiosos, "científicos", entre outros.(AU)

Resumen La homosexualidad ha sido la agenda de varios discursos religiosos en los últimos años, especialmente en los discursos cristianos, a través de espacios religiosos y ingresando en los espacios políticos y de la ley. Este artículo pretende, mediante el análisis de videos de personas que se presentan como portavoces de las religiones católica y evangélica pentecostal y neo pentecostal, analizar y discutir los conceptos de homosexualidad presentes en estos discursos, mediante el análisis del discurso desde la perspectiva de Michel Foucault.(AU)

Abstract Homosexuality has been the agenda of several religious discourses in recent years, especially Christians, crossing beyond religious arenas and penetrating political and law field. This article aims, through the analysis of videos of individuals in positions of spokesmen of religions Catholic and Evangelical pentecostal and neo-pentecostal, to analyse and discuss the concepts of homosexuality made by Christians, using Foucault Discourse Analysis as a methodological framework. A diffuse arsenal of discourses about homosexuality was verified, covering "scientific" and religious knowledge, among others.(AU)

Não apenas em nome de deus: discursos religiosos sobre homossexualidade / No solo en el nombre de dios: discursos religiosos sobre la homosexualidad / Not just in the name of god: religious discourses on homosexuality

A homossexualidade tem sido pauta de diversos discursos religiosos nos últimos anos, sobretudo cristãos, transpondo as arenas religiosas e penetrando em espaços políticos e do direito. O presente artigo pretende, por meio da análise de vídeos de indivíduos que ocupam posições de porta-vozes das religiões católica e evangélica pentecostal e neopentecostal, analisar e problematizar as concepções de homossexualidade dos/as cristãos/ãs, utilizando para tal a Análise do Discurso Foucaultiana como referencial metodológico. Foi verificado um difuso arsenal de discursos acerca da homossexualidade, englobando saberes religiosos, "científicos", entre outros.

La homosexualidad ha sido la agenda de varios discursos religiosos en los últimos años, especialmente en los discursos cristianos, a través de espacios religiosos y ingresando en los espacios políticos y de la ley. Este artículo pretende, mediante el análisis de videos de personas que se presentan como portavoces de las religiones católica y evangélica pentecostal y neo pentecostal, analizar y discutir los conceptos de homosexualidad presentes en estos discursos, mediante el análisis del discurso desde la perspectiva de Michel Foucault.

Homosexuality has been the agenda of several religious discourses in recent years, especially Christians, crossing beyond religious arenas and penetrating political and law field. This article aims, through the analysis of videos of individuals in positions of spokesmen of religions Catholic and Evangelical pentecostal and neo-pentecostal, to analyse and discuss the concepts of homosexuality made by Christians, using Foucault Discourse Analysis as a methodological framework. A diffuse arsenal of discourses about homosexuality was verified, covering "scientific" and religious knowledge, among others.

Parental Influence on Their Adult Children's Sexual Values: A Multi-National Comparison Between the United States, Spain, Costa Rica, and Peru.

We examined the influence of perceived parental sexual values, religiosity, and family environment on young adults' sexual values from the United States (n = 218), Spain (n = 240), Costa Rica (n = 172), and Peru (n = 105). On average, and across the four national groups, the messages young adults received from their parents about broad domains of sexual behaviors (masturbation, non-intercourse types of heterosexual sexual activity, premarital sex, same-sex activity, and cohabiting) were unequivocally restrictive. By contrast, across the four groups, young adults on average held rather permissive sexual values and their values differed significantly from those of their parents. Moreover, the nature of perceived parental sexual values (restrictive vs. permissive) was not associated significantly with young adults' sexual values, age of sexual debut, or number of sexual partners. Comparatively, Spanish young adults held the most permissive sexual values, whereas US young adults held the most restrictive sexual values. Religiosity was the strongest predictor of young adults' sexual values, followed by perceived parental sexual values and influence. In conclusion, it appears that despite having perceived restrictive parental messages about sex, these young adults currently hold permissive sexual attitudes, thus calling into question the influence parents actually have on their adult children's sexual values.

SEXUALIDADE E SUAS VICISSITUDES NA ESCOLHA DE VIDA RELIGIOSA CONSAGRADA / LA SEXUALIDAD Y SUS VICISITUDES EN LA ELECCIÓN DE LA VIDA RELIGIOSA CONSAGRADA / SEXUALITY AND ITS ASPECTS THROUGH CONSECRATED RELIGIOUS LIFE

ResumoA sexualidade humana, por vezes, se traduziu e se traduz num fenômeno complexo. Se no cenário sociocultural se encontram impasses para uma compreensão eximida de tabus da sexualidade, considera-se desafio maior quando se trata da sexualidade no contexto religioso. Para jovens religiosas, as reais motivações para a escolha de vida consagrada poderão não estar evidentes. Este ensaio teórico propõe explorar elementos que possibilitam compreender como se dá a vivência da sexualidade, suas vicissitudes e os atravessamentos da escolha de vida religiosa consagrada. O estudo discute o conceito de sublimação, conforme teoria psicanalítica freudiana, a fim de subsidiar reflexões para institutos de vida consagrada e comunidade científica acerca das vicissitudes da sexualidade.(AU)

ResumenLa sexualidad humana por veces se traduziu y se traduce en un fenómeno complejo. Si em el escenario sociocultural están los impasses a una comprensión de los tabúes de la sexualidad, se considera mayor desafío cuando se trata de la sexualidad en el contexto religioso. Para los jóvenes religiosos, las verdaderas motivaciones para la elección de la vida consagrada no pueden ser evidentes. Este ensayo teórico propone explorar los elementos que permiten entender cómo es la experiencia de la sexualidad, sus vicisitudes y los cruces de la elección de la vida religiosa consagrada. El estudio analiza el concepto de sublimación, desde la teoría psicoanalítica de Freud con el fin de subsidiar reflexiones para los institutos de vida consagrada y la comunidad científica acerca de las vicisitudes de la sexualidad.(AU)

AbstractIn social history's context sometimes sexuality represents a complex phenomenon showing impulses to the comprehension of taboos. The hardest challenge takes place when sexuality is considered in a religious context. For religious youths, the real motivations for choosing consecrated life may not be evident. This theoretical essay elucidates elements that allow understanding how sexuality is experienced, its aspects and influence in the choice for a religious consecrated life. The study discusses the concept of sublimation, according to Freud's psychoanalytic theory approach in order to support reflections for Institutes of Consecrated Life, and also for the scientific community, about aspects related to sexuality.(AU)

Sexualidade e suas vicissitudes na escolha de vida religiosa consagrada / La sexualidad y sus vicisitudes en la elección de la vida religiosa consagrada / Sexuality and its vicissitudes in the choice of consecrated religious life

A sexualidade humana, por vezes, se traduziu e se traduz num fenômeno complexo. Se no cenário sociocultural se encontram impasses para uma compreensão eximida de tabus da sexualidade, considera-se desafio maior quando se trata da sexualidade no contexto religioso. Para jovens religiosas, as reais motivações para a escolha de vida consagrada poderão não estar evidentes. Este ensaio teórico propõe explorar elementos que possibilitam compreender como se dá a vivência da sexualidade, suas vicissitudes e os atravessamentos da escolha de vida religiosa consagrada. O estudo discute o conceito de sublimação, conforme teoria psicanalítica freudiana, a fim de subsidiar reflexões para institutos de vida consagrada e comunidade científica acerca das vicissitudes da sexualidade.

La sexualidad humana por veces se traduziu y se traduce en un fenómeno complejo. Si em el escenario sociocultural están los impasses a una comprensión de los tabúes de la sexualidad, se considera mayor desafío cuando se trata de la sexualidad en el contexto religioso. Para los jóvenes religiosos, las verdaderas motivaciones para la elección de la vida consagrada no pueden ser evidentes. Este ensayo teórico propone explorar los elementos que permiten entender cómo es la experiencia de la sexualidad, sus vicisitudes y los cruces de la elección de la vida religiosa consagrada. El estudio analiza el concepto de sublimación, desde la teoría psicoanalítica de Freud con el fin de subsidiar reflexiones para los institutos de vida consagrada y la comunidad científica acerca de las vicisitudes de la sexualidad.

In social history's context sometimes sexuality represents a complex phenomenon showing impulses to the comprehension of taboos. The hardest challenge takes place when sexuality is considered in a religious context. For religious youths, the real motivations for choosing consecrated life may not be evident. This theoretical essay elucidates elements that allow understanding how sexuality is experienced, its aspects and influence in the choice for a religious consecrated life. The study discusses the concept of sublimation, according to Freud's psychoanalytic theory approach in order to support reflections for Institutes of Consecrated Life, and also for the scientific community, about aspects related to sexuality.