Las epidemias en La Pampa (Argentina), en perspectiva histórica* / The epidemics in La Pampa (Argentina), from a historical perspective

Resumen Este artículo describe el inicio de las preocupaciones sanitarias vinculadas a las epidemias ocurridas durante el siglo XX en La Pampa, provincia argentina. Las epidemias, como las de la viruela, fueron un estímulo para estas políticas que frecuentemente tuvieron origen en Buenos Aires, la capital del país. El contagio de muchas epidemias dependía de carencias de infraestructura: agua, desagüe y desecho adecuado de basuras, de la ausencia de un número suficiente de trabajadores de salud, de la presencia de vectores transmisores de enfermedades como los mosquitos y, en última instancia, de la pobreza. La experiencia histórica descrita en este texto resalta la importancia de analizar el impacto del SARS-CoV-2 más allá de las grandes ciudades.

Abstract This article describes the emergence of health concerns relating to the epidemics that occurred during the twentieth century in La Pampa, a province in Argentina. Epidemics such as smallpox drove such policies, which frequently originated in Buenos Aires, the country's capital. The spread of many epidemics was due to shortages: water, sewage and adequate refuse disposal, an insufficient number of health care workers, the presence of disease transmission vectors such as mosquitos, and, ultimately, poverty. The historical experience described in this text highlights the importance of analyzing the impact of SARS-CoV-2 beyond the big cities.

As relações entre o Estado e a população pobre e negra no Brasil: necropolítica tropical / The relations between the State and the poor and black population in Brazil: tropical necropolitics

O presente artigo aborda algumas diretrizes e práticas da necropolítica tropical e do racismo que opera nas relações entre o Estado e a população pobre e negra no Brasil. Notadamente, es-te trabalho interessa-se pela política mortífera executada pelas polícias, que não hesitam em matar pessoas que habitam territórios periféricos dos grandes centros urbanos do país. Sabe-se que essa relação não é nova. Ao contrário, advém dos tempos da escravidão institucional e permanece mesmo depois de 133 anos da abolição. Intentamos aqui, amparados principalmente nos trabalhos de Michel Foucault e Achille Mbembe, forjar pistas para uma espécie de ascese negra como enfrentamento à dimensão necropolítica e racista do capitalismo contemporâneo. A construção do artigo se dá na costura entre conceitos, notícias cotidianas e produções artísti-cas que investigam e evidenciam a manutenção do racismo de estado, mas também nas práticas de resistência forjadas no presente. (AU)

This article discusses some guidelines and practices of tropical necropolitics and racism that operates in relations between the State and the poor and black population in Brazil. Notably, this work is interested in the deadly policy carried out by the police, who do not hesitate to kill people who inhabit the peripheral territories. It is known that this relationship is not new. On the contrary, it comes from the institutional slavery and remains even after 133 years of abolition. We intend here, supported mainly by the works of Michel Foucault and Achille Mbembe, to forge clues to a kind of black asceticism as a confrontation with the necropolitical and racist dimension of contemporary capitalism. The construction of the article takes place in the seam between concepts, daily news and artistic productions that investigate and show the maintenance of state racism, but also in the resistance practices forged in the present. (AU)

Florence Nightingale e a arte de enfermagem: texto e contexto da Inglaterra Vitoriana / Florence Nightingale y el arte de la enfermería: texto y contexto de la Inglaterra Victoriana / Florence Nightingale and the art of nursing: text and context of Victorian England

Resumo Objetivo refletir sobre a figura pública de Florence Nightingale, suas realizações, Reforma Sanitária e a criação da Escola de Enfermeiras, e compreender o nascimento da enfermagem como profissão. Método partiu-se da literatura de um quadro das pressões sociais que agiam sobre o comportamento individual de Florence Nightingale e dos marcos divisórios aparentes, que entendemos como a densidade das relações sócio-históricas, e o seu tempo social. Análise sócio-histórica da história de vida de Florence Nightingale e da literatura social de Charles Dickens. O marco temporal compreendeu da promulgação da New Poor Law (1.834) à revogação (1.601). Resultados Florence Nightingale foi uma mulher adiante do seu tempo que, contrariando as teorias do Darwinismo social de sua época, criou a profissão da enfermeira, e produziu uma clivagem na profissão definindo-a como ciência e arte. Conclusão e implicações para a enfermagem ao criar a figura emblemática da Dama da Lâmpada, Florence Nightingale gravou no cuidado de enfermagem, o zelo, o desvelo e a compaixão, aqui entendida como empatia e piedade com o sofrimento do outro acompanhada do desejo de minorá-lo, uma participação espiritual na dor do outro.

Resumen Objetivo reflexionar sobre la figura pública de Florence Nightingale, sus logros, Reforma Sanitaria y la creación de la Escuela de Enfermeras, y comprender el nacimiento de la enfermería como profesión. Método se partió de la literatura de un cuadro de las presiones sociales sobre el comportamiento individual de Florence Nightingale y de los marcos divisorios aparentes que se entiende como la densidad de las relaciones socio histórico y su tiempo social. Análisis socio histórico de la historia de vida de Florence Nightingale y de la literatura social de Charles Dickens. El marco temporal se comprendió entre la promulgación del New Poor Law en 1834 y su revocación promulgada en 1601. Resultados Florence Nightingale fue una mujer adelante a su tiempo que, contrariando las teorías del Darwinismo social de su época, creó la profesión de enfermera, y produjo una mirada embrionaria en la profesión definiéndola como ciencia y arte. Conclusión e implicaciones para la enfermería al crear la figura emblemática de la Dama de la Lámpara, Florence Nightingale registró en el cuidado de enfermería, el celo, el cuidado y la compasión, entendido aquí como empatía y piedad con el sufrimiento del otro acompañado del deseo de una disminución, una participación espiritual en el dolor del otro.

Abstract Objective to reflect on Florence Nightingale's public figure, her achievements, Health Care Reform and the creation of the School for Nurses, and understand the birth of nursing as a profession. Method a framework of the social pressures acting on Florence Nightingale's individual behavior and the apparent dividing marks, which we understand as the density of socio-historical relations, and her social time, was drawn from the literature. This is a socio-historical analysis of Florence Nightingale's life story and Charles Dickens' social literature. The time frame spanned from the enactment of the New Poor Law (1834) to the repeal (1601). Results Florence Nightingale was a woman ahead of her time who, going against the theories of social Darwinism of her time, created the nurse profession, and produced a divide in the profession by defining it as science and art. Conclusion and implications for nursing by creating the emblematic figure of the Lady of the Lamp, Florence Nightingale engraved in nursing care, zeal, devotion, and compassion, here understood as empathy and pity for the suffering of others accompanied by the desire to alleviate it, a spiritual participation in the pain of others.

Una nueva perspectiva: aproximación ética-moral al problema de la nutrición / A new perspective: ethical-moral approach to the problem of nutrition

¿Se puede ver el problema de la desnutrición y la alimentación desde el punto de vista ético? Se trata de un dilema o de una contradicción, revisaremos los conceptos de ética, moral y valor. Consideraremos el reto de ser ético al usar las Redes Sociales y la posibilidad de pensar en la Nutrición Virtual(AU)

Can we see the problem of malnutrition and nutrition from an ethical point of view? It is a dilemma or a contradiction, we will review the concepts of ethics, morals and value. We will consider the challenge of being ethical when using Social Networks and the possibility of thinking about Virtual Nutrition.(AU)

El binomio miseria-enfermedad: un estudio sociohistórico y legislativo sobre las fiebres tifoideas en España (1886-1930) desde la Historia de la salud / The misery-disease binomial: a socio-historical and legislative study on typhoid fevers in Spain (1886-1930) from de History of health / O binômio miséria-doença: um estudo sócio-histórico e legislativo sobre a febre tifóide na Espanha (1886-1930) da História da saúde

La fiebre tifoidea es una enfermedad que mantiene a lo largo del siglo XX un carácter social, relacionado con las guerras y las desigualdades económicas. Fue objeto de una respuesta legislativa del Estado, que desde finales del siglo XIX hasta 1930, sistematizó la ciencia contra las fiebres tifoideas y su vacunación en forma de grandes campañas cuyo resultado fue la progresiva disminución de incidencia, morbilidad y mortalidad hasta su práctica erradicación. La investigación que nos ocupa se refiere a un estudio sociohistórico y legislativo de la enfermedad hasta finales de los años 20 del siglo XX en España

Typhoid fever is a disease that maintains a social character throughout the 20th century, related to wars and economic inequalities. It was the subject of a legislative response from the State, which from the end of the 19th century until 1930, systematized science against typhoid fevers and their vaccination in the form of large campaigns whose result was the progressive decrease in incidence, morbidity and mortality until its eradication practice. The research that concerns us refers to a socio-historical and legislative study of the disease until the late 20s of the 20th in Spain

A febre tifóide é uma doença que mantém caráter social ao longo do século XX, relacionada a guerras e desigualdades econômicas. Foi objeto de uma resposta legislativa do Estado, que desde o final do século XIX até 1930, sistematizou a ciência contra a febre tifóide e sua vacinação na forma de grandes campanhas cujo resultado foi a diminuição progressiva da incidência, morbidade e mortalidade até sua prática de erradicação. A pesquisa que nos preocupa refere-se a um estudo sócio-histórico e legislativo da doença até o final dos anos 20 do século XX na Espanha

Análise arquegenealógica de mecanismos de segregação e exclusão no Cariri cearense / Archigenealogical analysis of segregation and exclusion mechanisms in Cariri metropolitan area, Ceará, Brazil / Análisis arquegenealógica de mecanismos de segregación y exclusión en el Cariri cearense

O presente artigo consiste na descrição e análise de três episódios ocorridos durante o século XX relacionados ao governo e gestão dos corpos de pessoas pobres do Cariri cearense. O campo de concentração do Buriti, o Caldeirão da Santa Cruz do Deserto e um hospital psiquiátrico são objetos da análise das relações de poder e governamentalidade relacionadas às pessoas pobres, migrantes da seca e loucos. Para tanto, foram utilizados os elementos das análises arqueológicas e genealógicas presentes na obra de Michel Foucault, sobretudo, o conceito de biopoder como estratégia geral de governo. Ademais, foi utilizada a perspectiva multidimensional de pobreza, uma vez que esses mecanismos foram aplicados aos corpos de pessoas pobres sob a justificativa de preservação e manutenção da vida de outras. Nosso objetivo é mostrar a importância do aprofundamento crítico-reflexivo no que diz respeito aos contextos nos quais os discursos e as práticas de exclusão social se inscrevem.

The present study is the description and analysis of three episodes that occurred during the twentieth century in the region of Cariri, Ceará State, Brazil: the Buriti concentration camp, the community Caldeirão da Santa Cruz do Deserto and a psychiatric hospital. They are objects for the analysis of the power relations and governmentality related to the poor, drought migrants and the mad. To that end, elements and concepts from the work of Michel Foucault are used, especially the concept of biopower as a general governmental strategy. In addition, the multidimensional perspective of poverty was used, since these mechanisms were applied to the bodies of poor people, justified by the preservation and maintenance of others' lives. This work aims to describe and analyze three events of the early twentieth century, relating them to the strategies of governance, control and power over the bodies of poor people. We highlight the importance of critical and reflexive apprehension in relation to the contexts in whichdiscourses and practices of exclusion are inscribed.

Este artículo es la descripción y el análisis de tres episodios que se produjeron durante el siglo XX en relación con los órganos de gobierno y de gestión de las personas pobres de Ceará Cariri. El campo de concentración de Buriti, el Caldeirão da Santa Cruz do Deserto y un hospital psiquiátrico son el análisis de los objetos de las relaciones de poder y la gobernabilidad relacionados con los pobres, los migrantes sequías y loco. Por lo tanto, se utilizaron los elementos de análisis arqueológico y genealógico presente en la obra de Michel Foucault, especialmente el concepto de biopoder como estrategia general del gobierno. Además, se utiliza la perspectiva multidimensional de la pobreza, ya que estos mecanismos se aplicaron a los cuerpos de las personas pobres en los terrenos de la preservación y el mantenimiento de la vida de los demás. Nuestro objetivo es mostrar la importancia de la profundización crítica y reflexiva en relación con los contextos en los que los discursos y las prácticas de exclusión socialcaen.

Primer congreso sobre la nutrición de los estratos pobres de la población: hacia una historia de la alimentación y nutrición en Chile (1931) / First congress on the nutrition of the poorer strata of the population: towards a history of feeding and nutrition in Chile (1931)

This article studies the First Congress on the nutrition of the poorer strata of the population developed in the City of Valparaiso (Chile) in 1931. It is approached in the context of a conference, the role played by the first generation of doctors concerned about the problem of nutrition and the main conclusions of meeting. We note that the First Congress is the beginning of a nutrition policy to the poorer strata of the population that will be accompanied with the creation of the National Council of Food in 1937.

En este artículo se estudia el Primer Congreso sobre la nutrición de los estratos más pobres de la población, desarrollado en la ciudad de Valparaíso (Chile) en 1931. Se aborda en el contexto de la conferencia, el papel jugado por la primera generación de médicos preocupados por el problema de la nutrición y las principales conclusiones del encuentro. Señalamos que el Primer Congreso es el inicio de una política de nutrición de los estratos más pobres de la población, lo que será acompañado con la creación del Consejo Nacional de Alimentación en 1937.

Las Matronas de la Beneficencia Municipal y su atención a las mujeres pobres de Málaga (1900-1956) / As Parteiras de Assistência Municipal e atenção às mulheres pobres de Málaga (1900-1956) / The Municipal Welfare Midwives and attention to the poor women of Malaga (1900-1956)

El objetivo de este estudio consiste en conocer las características del desarrollo profesional y la práctica clínica de las Matronas de la Beneficencia Municipal Malagueña en el período de 1900-1956. Material y Método: Se ha realizado un estudio histórico descriptivo. La recogida de información se ha realizado a través de fuentes primarias y secundarias. Resultados: El proceso para instalar las casas de socorro en la ciudad de Málaga, se inició en 1862 por orden del Gobernador Civil que urgió al Ayuntamiento para que las estableciese. Conclusiones: La incorporación de la Matrona al escenario sanitario permitió una cobertura durante el proceso reproductivo a las mujeres pobres de Málaga a través de la Beneficencia Municipal (AU)

The aim of this study was focused on knowing professional development characteristics and Clinical Practice of Midwives in the Municipal Charity of Malaga in 1900-1956. Method and Materials: This was descriptive and historic study. The collection of information has been made through primary and secondary sources. Results: The process to install the relief houses in the City of Malaga, started in 1862 by Order of the Civil Governor. Conclusions: The incorporation of the healthcare scenario allowed Midwives coverage during the reproductive process of poor women of Malaga through the Municipal Welfare (AU)

O objetivo deste estudo é compreender as características do desenvolvimento profissional e prática clínica das Parteiras Municipal de Assistência Malagueña no período 1900-1956. Material e Métodos: Foi realizado um estudo descritivo histórico. A coleta de informações foi realizada por meio de fontes primárias e secundárias. Resultados: O processo para a instalação de casas de socorro na cidade de Malaga, começou em 1862 por ordem do Governador Civil instou o Conselho da Cidade de estabelecer. Conclusões: A adição do cenário da saúde permitiu a cobertura matrona durante o processo reprodutivo de Málaga mulheres pobres através da Previdência Municipal (AU)

Neuroliberalismo: la confrontación como mecanismo de selección social / Neuroliberalism: confrontation as a mechanism of social selection

El presente artículo recurre a la nomenclatura alternativa de ‘neuroliberalismo’ para explicitar cómo el discurso hegemónico del mercado elabora una ‘fantasía ideológica’ que, apoyada en lo que denominamos ética gladiatoria, resignifica los conceptos clásicos del liberalismo. En la primera parte, nos centraremos en la descripción del neuroliberalismo como una teoría de selección social. En la segunda parte, buscamos explicitar su operatividad como aparato de adoctrinamiento aplicado sobre individuos vulnerables a unas condiciones de posibilidad que se escapan a su control. Así, la globalización neoliberal se perpetúa alborozadamente consentida por individuos reprimidos por una satisfacción preadaptada al paradigma de la lucha por la existencia (AU)

This article resorts to the alternative nomenclature of ‘neuroliberalism’ to explicitly state how the hegemonical discourse of market produces an ideological fantasy which, supported by a ‘gladiatorial ethics’, redefines classical concepts of liberalism. In the first part, we shall focus on the description of neuroliberalism as theory of social selection. In the second part, we aim to specify its operativity as apparatuses of indoctrination applies to individuals vulnerable to possibility conditions beyond their control. Thus, the neoliberal globalization is cheerfully applied through the consent of individuals who are repressed by a pre-adapted satisfaction to the paradigm of the struggle for existence (AU)

Reflexiones de José María Bengoa sobre la pobreza: aportes de una conferencia en la universidad simón bolívar / Reflections of Jose Maria Bengoa on poverty: contributions from a conference at universidad simón bolívar

El trabajo revisa las concepciones de José María Bengoa sobre la pobreza. Se parte del análisis de su célebre publicación sobre la Medicina Social en el medio rural venezolano de 1940, en la cual presenta sus primeras interpretaciones sobre las manifestaciones de la pobreza, especialmente vinculadas con el salario. En una segunda parte se analiza una conferencia dictada por Bengoa en la Universidad Simón Bolívar en 1990, en la cual presenta los rasgos fundamentales en la evolución de la pobreza en el contexto de América Latina y Venezuela. En esta publicación Bengoa formula propuestas para mejorar el diseño de los programas de reducción de la pobreza, con repercusiones en la práctica de las políticas sociales. Finalmente, se plantean las implicaciones para la acción que tales concepciones tienen en la agenda actual de la política social en Venezuela(AU)

The paper reviews the conceptions of Jose Maria Bengoa on poverty. Firstly, the analysis takes into account the initial reflections of Bengoa on poverty published in his seminal work “Medicina Social en el medio rural venezolano” in 1940. In this publication, Bengoa presents his first interpretations on the characteristics of poverty, especially those associated with family income. In the next section, the paper analyzes the contents presented by Bengoa in a conference at USB in 1990. In the conference, Bengoa points out the relevant features of the evolution of poverty in the context of Latin America and Venezuela and proposes alternatives to improve the design of programs in this area of social policy. Finally, the paper presents major implications for action in the current social policy agenda in Venezuela(AU)

Questões do feminino no mundo do trabalho / Questions females in the workplace

Nesta edição, o programa Você em Foco recebeu Maria do Carmo Sales Monteiro, Coordenadora do Curso Técnico em Vigilância em Saúde e no Dia Internacional da Mulher com uma programação especial para todas as trabalhadoras do Brasil. O tema foi sobre Questões femininas no mundo do trabalho. Neste vídeo é enfatizado a longa história de sustentação da família, da casa pelas mulheres. Para falar sobre esse assunto, a apresentadora homenageou Carolina Maria de Jesus e Cora Coralina, que se destacaram pela sua força e luta por condições mais dignas.

Los indigentes ante la asistencia pública: una estrategia para sobrevivir en la ciudad de México, 1877-1905 / The indigents before the public assistance: a strategy to survive in Mexico city, 1877-1905

Este artículo se ocupa de un grupo escasamente estudiado en la historiografía mexicana: los pobres urbanos. Con un enfoque novedoso, los indigentes no son sólo el objeto de las políticas públicas y de las instituciones, sino que se consideran actores sociales que concretan reformas y definen prácticas de la asistencia porfiriana. Si bien los recursos de la beneficencia son limitados, el ingreso en las instituciones de auxilio público es una alternativa de subsistencia para los indigentes de la ciudad. Su determinación por ingresar en el Tecpam de Santiago y en el Hospicio de Pobres se manifiesta en las solicitudes, al presentarse como merecedores ideales de la asistencia . Esta ayuda se demanda y se defiende con reclamos ocultos y manifestaciones expresas, pues por la costumbre de recibir el socorro del Estado la beneficencia es un instrumento para ganarse la vida. (AU)

Pobreza e assistência no Rio de Janeiro na Primeira República / Poverty and assistance in Rio de Janeiro under the First Republic

Analisa as propostas de assistência à pobreza elaboradas na primeira década do século XX na cidade do Rio de Janeiro, por alguns de seus mais destacados intelectuais e filantropos, denominados reformadores, articulados com o debate que se processava na Europa acerca das alternativas de combate à pobreza. Propõe-se a refletir sobre a maneira pela qual tais reformadores recepcionaram as soluções propostas e/ou implementadas na Europa e as adequaram à realidade brasileira, propondo medidas que visavam amenizar os problemas relativos à chamada questão social brasileira.

In the 1910s, some of Rio de Janeiro's most renowned intellectuals and philanthropists, known as the reformers, launched proposals for offering assistance to the poor, drawn in part from the debate then underway in Europe about alternative ways of fighting poverty. This analysis explores how these reformers received ideas proposed or implemented in Europe and how they adapted them to Brazilian reality, advocating measures intended to ameliorate problems related to Brazil's socalled social question.

Pobreza e assistência no Rio de Janeiro na Primeira República / Poverty and assistance in Rio de Janeiro under the First Republic

Analisa as propostas de assistência à pobreza elaboradas na primeira década do século XX na cidade do Rio deJaneiro, por alguns de seus mais destacados intelectuais e filantropos, denominados reformadores, articulados com o debate que se processava na Europa acerca das alternativas de combate à pobreza. Propõe-se a refletir sobre a maneira pela qual tais reformadores recepcionaram as soluções propostas e/ou implementadas na Europa e as adequaram à realidade brasileira, propondo medidas que visavam amenizar os problemas relativos à chamada questão social brasileira. (AU)

Pobreza: 200 años en la prensa escrita / Poverty: 200 years in print

El Programa Comunicación y Pobreza tiene a su haber varios estudios publicados y sin duda el Bicentenario tenía que ser parte de su registro. Por ello, y a partir de una selección intencionada de registros de prensa, se elaboró una muestra de noticias relacionadas con la pobreza en la prensa nacional, durante los doscientos años de Chile como República independiente, con la finalidad de elaborar un documento que constituyera un zoom a parte de los hechos más relevantes en esta materia y su evolución. Sin duda, la prensa escrita aporta la ventaja de tener mayor permanencia y posibilita un estudio retrospectivo. Así, esta publicación busca aproximarse a las principales definiciones y caracterizaciones de pobreza de cada momento de la historia nacional. A través de una línea de tiempo, dividida en nueve períodos, y un zoom a la prensa del período es posible identificar las transformaciones históricas y sociales, las políticas sociales más emblemáticas, asi como los hechos más significativos de la vida política, social, geográfica y económica relacionados con el fenómeno de la pobreza.

Naturalismo, novela y sociedad en España entre los siglos XIX y XX / Naturalism, novel and society in 19-20TH century transition in Spain

La segunda mitad del siglo XIX es un periodo caracterizado por una muy importante presencia social de la ciencia, que incluso llega a permear las clases populares. Las teorías evolucionistas yalgunas figuras como la del propio Darwin aparecen así en ámbitos en principio alejados de los de la creación científica. La utilización de conceptos y leyes de origen biológico para el diagnóstico y la práctica política frente a determinadas realidades sociales problemáticas, como la delincuencia o la pobreza, dio lugar al surgimiento de teorías y escuelas intelectuales que hicieron valer los principios evolucionistas de aplicación biológica al análisis de complejas realidades de desigualdad sociocultural. La atracción por la diferencia y por el método científico, junto a la posibilidad de observación de situaciones de pobreza y desigualdad social que el desarrollo industrial y la modernidad ponían delante de los escritores, provocaron un interés literario por la degeneración, física ycultural, de la humanidad que confluía con el de naturalistas y biólogos (AU)

The second half of the nineteenth century in Spain was a period characterized by a strong presence of social science, which even came to permeate the masses. Evolutionary theories and some figures such as Charles Darwin himself were present in areas far from the scientific activity proper.The use of concepts and laws of biological origin for the diagnosis and political practice against certain problematic social realities, such as crime or poverty, gave rise to theories and intellectual schools that asserted the value of evolutionary principles for the analysis of complex realities of socio-cultural inequality. The attraction for difference and the scientific method, with the possibilityof observation of poverty and social inequality that industrial development and modernity put forward to the writers, added to the naturalist and biological interest a literary curiosity for the degeneration, both physical and cultural, of that unfortunate part of humanity (AU)

Socio-political implications of the fight against alcoholism and tuberculosis in Colombia, 1910-1925 / Luchando por la patria, forjando trabajadores: tuberculosis, alcoholismo y salud pública en Colombia, 1910-1925

The emergence of a modern state in Colombia and the centralization of political and administrative power in Bogotá began to take shape during the latter decades of the nineteenth century. The state had a central role within the overarching modernisation discourse that sought to create a common national identity. One of the tasks assigned to the state by the national project was that of implementing policy for regulating public health and strengthening social control institutions. Such objectives should be analyzed as part of larger political centralization processes and the desire to create "ideal" citizens. Public health and sanitary campaigns implemented by government officials during this period targeted vice, immorality, illness and ignorance under the umbrella of social reform programmes. Government officials, hygienists and medical doctors continually placed emphasis on eradicating or regulating alcoholism and tuberculosis from 1910 to 1925, with the hopes of avoiding a national crisis. This paper examines how alcoholism and tuberculosis became central themes in the fears expressed by Colombia's ruling class at the time regarding the broader social decay of the nation. As intellectuals and public officials sought solutions to these ills, their explanations alluded to the disintegration of morality and values and the degenerative effects of vice, addiction and unsanitary conditions.

En Colombia, el surgimiento de un Estado moderno y la centralización del poder político y administrativo en Bogotá comenzaron durante las últimas décadas del Siglo XIX. Dentro de un discurso de modernidad que buscó la consolidación de una identidad nacional, el Estado jugó un importante papel. Dentro de las tareas asignadas al Estado moderno se encontraban políticas de salud pública y control social. Estas políticas deben ser analizadas como parte de una ola centralizadora y la necesidad de forjar ciudadanos sanos. Las campañas de salubridad buscaban erradicar el vicio, la inmoralidad, la enfermedad y la ignorancia bajo el manto de reformas sociales. De 1910 a 1925, médicos, higienistas y políticos se enfocaron en la erradicación del alcoholismo y la tuberculosis, con la intención de evitar una crisis nacional. Este trabajo explora como el alcoholismo y la tuberculosis se convirtieron en temas recurrentes en el discurso medico de principios de siglo, el cual enmarcaba a estas dos enfermedades como símbolos de la decadencia social y moral del pueblo colombiano.

Raça como questão: história, ciência e identidades no Brasil / Race as an issue: history, science and identity in Brasil

O objetivo central deste 'Raça como Questão', que reúne textos individuais dos organizadores, escritos por ambos ou em parceria com outros autores, é colocar o conceito de raça exatamente na interface entre três domínios nos quais ele vem sendo elaborado historicamente. Primeiro, o domínio científico, em que a ideia de raça é construída e desconstruída de acordo com os princípios epistemológicos e os métodos próprios à validação científica. Segundo, a dimensão política que 'reconhece' ou não a 'raça' como um elemento central de enunciação de povo e de sua governança. Terceiro, o plano social, no qual a 'raça' é mobilizada ou não mediante mecanismos de regulação, classificação e hierarquização próprios a sistemas sociais particulares. Se, como bem mostram os autores, é manifesto que essas três dimensões informam-se umas às outras, é inegável também que cada uma delas é Irredutível às demais, conservando assim certa autonomia entre si.

Entre a riqueza natural, a pobreza humana e os imperativos da civilização, inventa-se a investigação do povo brasileiro / Among the natural wealth, the human poverty and the imperatives of the civilization, one invents the investigation of the brazilian people

A pergunta 'que país é este?' não é nova. As interpretações totalizantes sobre a sociedade brasileira representam um investimento ao qual muitos intelectuais têm se entregado desde o século XIX, e que sedimentaram ao longo do tempo imagens duradouras do país. E entre esses retratos do Brasil, um dos mais influentes foi aquele de um país de homens e mulheres hereditariamente preguiçosos e incapazes e que, além disso, sofrem diante de uma natureza exuberante que os aniquila. Na origem dessas imagens, que geravam uma visão pessimista sobre o povo brasileiro e sobre o futuro do país, estiveram cientistas e intelectuais estrangeiros, em sua maioria europeus, que escreveram sobre o Brasil principalmente no século XIX. E, paradoxalmente, foi com base nessas imagens pessimistas que intelectuais e cientistas brasileiros tentaram dar respostas positivas à seguinte pergunta: diante desse conjunto de deficiências, é possível fazer do Brasil um país civilizado? Neste capítulo vamos examinar algumas origens e desdobramentos dessa interpretação, evidenciando o papel paradoxal que ela desempenhou na constituição das ciências sociais no Brasil.